كلمات في لقاء مع جمع من أهالي أذربيجان

بسم الله الرحمن الرحيم

أرحب بجميع الإخوة والأخوات الأعزاء الذين قطعوا هذا الطريق الطويل في هذه المناسبة العظيمة التي لا تُنسى - أي مناسبة التاسع والعشرين من بهمن في تبريز - وقبلوا عناء السفر وأضاؤوا حسينيةنا. حقاً، أنفاسكم الدافئة، وألسنتكم البليغة، ودوافعكم التي لا تهدأ ولا تسكت، والتي كانت محسوسة في جميع الحالات، جعلت أجواء الحسينية اليوم دافئة وجذابة وثورية؛ كما كان الحال دائماً، كان شعب تبريز دائماً مظهراً لهذه الخصائص البارزة.

في تاريخنا القريب، في الأحداث الكبرى، من فترة المشروطة وما قبلها حتى اليوم، يرى الإنسان ميزتين في تبريز وفي أذربيجان: الأولى أن شعب تبريز كان دائماً البادئ في الأحداث المختلفة، وكانوا المبادرين وأخذوا زمام المبادرة. قضية التاسع والعشرين من بهمن هي من هذا القبيل. لو لم يكن شعب تبريز اليقظ قد أحدث تلك الحادثة الكبيرة في الأربعين من أحداث قم، لما بدأت سلسلة الأربعينات في البلاد، ولم يكن من الواضح كيف ستنشأ هذه الحركة الشعبية العظيمة في جميع أنحاء البلاد وكيف ستستمر. لذلك، كان التبريزيون هم المبادرون. في القضايا السابقة كان الأمر كذلك، وفي قضية المشروطة كان الأمر كذلك؛ التبريزيون هم البادئون والمبادرون. العديد من هذه الشعارات التي تتردد اليوم على ألسنة شعبنا العزيز في جميع أنحاء البلاد بدأت غالباً من تبريز.

الميزة الثانية هي الوفاء. بعض الناس يدخلون في طريق، لكنهم لا يستمرون ولا يبقون أوفياء؛ الأحداث المختلفة تجعلهم مترددين، مترددين؛ أحياناً يعودون عن الطريق، وأحياناً أسوأ من العودة، ينكرون الحركة والطريق؛ لدينا من هذا القبيل. شعب تبريز وأذربيجان أوفياء، واقفون. يقول الله تعالى في القرآن: «وَمَنْ أَوْفَى بِمَا عَاهَدَ عَلَيْهِ اللَّهَ فَسَيُؤْتِيهِ أَجْرًا عَظِيمًا». الذي يبقى وفياً، يقف على الحق والكلام الحق، لا تزعزعه مرور الزمن والأحداث الصعبة، سيمنحه الله تعالى مكافأة عظيمة. بعض الناس ليسوا كذلك، ينقضون العهد؛ «فَمَنْ نَكَثَ فَإِنَّمَا يَنْكُثُ عَلَى نَفْسِهِ». الناقض للعهد يعمل ضد نفسه وفي الواقع يضر نفسه بسبب نقض العهد؛ طريق الله لا يتضرر. أنتم شعب تبريز وشعب أذربيجان كنتم أوفياء ووقفتم.

الإمام الخميني (رحمه الله) رغم أنه لم يكن لديه معرفة قريبة بتبريز، لكنه كان يعرف شعب تبريز جيداً. في تلك الفتن الأولى للثورة التي أثيرت في أماكن مختلفة، بما في ذلك في تبريز، قال الإمام إن شعب تبريز نفسه سيرد على الفتنة، وقد فعلوا؛ وهكذا كان. لم يكن هناك شيء آخر غير الإيمان والغيرة والهمة والوعي والبصيرة يمكن أن يطفئ تلك الفتن وتلك النيران.

اليوم هو نفس الشيء. الشباب الأعزاء الذين لم يروا الإمام، لم يروا فترة الدفاع الثماني سنوات، لم يروا «باکری» ولم يروا الشخصيات الفدائية في ذلك اليوم الذين استشهدوا، لكنهم حاضرون في الساحة بنفس القوة، بنفس الثبات وبنفس البصيرة التي دخل بها شاب تبريزي في التاسع والعشرين من بهمن إلى الميدان وأظهروا الشجاعة والتضحية في جبهات مختلفة خلال فترة الحرب المفروضة الثماني سنوات. اليوم شبابنا هم نفس الشيء. ما معنى هذا؟ لماذا؟ ما القضية؟ يجب البحث عن القضية في حقانية هذا الكلام: «كلام الثورة، كلام الحق». هذه خاصية الحق. «مثل كلمة طيبة كشجرة طيبة»؛ هذه شجرة نظيفة وسليمة وجيدة النمو تنمو في أرض سليمة. «أصلها ثابت وفرعها في السماء»؛ جذورها ثابتة وفروعها مرتفعة. «تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها»؛ ثمرها دائم وفي كل موسم تعطي ثمرها. يعني أنها ليست للاستهلاك مرة واحدة، مثل الكثير من هذه الحركات التي تحدث في العالم؛ باسم الثورة أو الانقلاب أو غير ذلك يغيرون الحكومات، لكنها للاستهلاك مرة واحدة؛ ثم في فترة قصيرة، تعود القضية إلى شكلها قبل تلك الحركة والنهضة أو أحياناً أسوأ. الكلمة الحق ليست كذلك؛ الكلمة الحق باقية.

اليوم حركة الثورة، أهداف الثورة، هي نفس الأشياء التي تم رسمها في اليوم الأول والتي رسمها الإمام الخميني (رحمه الله) وحكيمنا. هذه الأهداف كانت متوافقة مع فطرة الناس، لذلك أخذها الناس؛ وإلا فإن توجيه قلوب الملايين من الناس نحو اتجاه واحد ليس عملاً عادياً. عندما يتحدث شخص ما مع الفطرة، يتحدث عن الله، تتوجه الفطرات إليه؛ «لو أنفقت ما في الأرض جميعاً ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم». يد القدرة الإلهية هي التي توجه القلوب نحو اتجاه واحد؛ لذلك تكون النتيجة هكذا. في الثاني والعشرين من بهمن، الحشد الذي حضر في الشوارع في السنة الحادية والثلاثين من ولادة الثورة الإسلامية كان أكبر من حشد السنوات السابقة؛ لم ينقص فقط، لم يتضاءل، بل أصبح أكثر وضوحاً، أقوى؛ على عكس ما هو موجود في طبيعة العالم. إذا ألقيت حجراً في الماء، فإنه يخلق موجة؛ ولكن كلما مر الوقت، تصبح هذه الموجة أصغر وأقل وضوحاً حتى تختفي. مرور الزمن يطفئ الأمواج الاجتماعية. ما هي الحقيقة التي لا يطفئها مرور الزمن، بل يجعلها أكثر بروزاً يوماً بعد يوم؟ مثل حادثة كربلاء. في ذلك اليوم في تلك الصحراء الخالية وبدون حضور الأصدقاء ومليئة بالأعداء، استشهد الحسين بن علي (عليه السلام) وأصحابه، وأسروا عائلته وأخذوهم وانتهى الأمر. اليوم بعد مرور قرون، تلك الحادثة التي كان يجب أن لا يبقى لها أثر في ظرف عشرة أيام أو خمسة عشر يوماً، انظروا كم هي بارزة؛ ليس فقط بين ملايين الشيعة في البلدان المختلفة، بين المسلمين، بل بين غير المسلمين، اسم الحسين بن علي يضيء كالشمس؛ ينير القلوب، يرشد. الثورة هكذا. هذه الثورة كلما مر الزمن، أظهرت حقائق أكثر.

حسناً، العدو يتحدث بطريقة أخرى. بعض الناس يتحدثون بنفس لغة العدو، يتحدثون بنفس لغة العدو. هل يفهمون أم لا، هذا مع الله؛ لكنهم يتحدثون بلغته، يحاولون أن يظهروا أن الثورة انحرفت عن مسارها؛ لا، لو كانت قد انحرفت، لما تحركت كل هذه القلوب باسم الثورة وذكر الثورة؛ لما تجمعت كل هذه الإيمان والدوافع بذكر هذه الثورة. في العالم أيضاً هو نفس الشيء. هذه الثورة، اليوم في البلدان الإسلامية أيضاً آثارها محسوسة في قلوب الناس. لا تنظروا إلى بعض الحكومات المعادية؛ الشعوب تقدر هذه الثورة، تكرمها، تحترمها، تتمنى أن تكون لها؛ هذه علامات الحقانية، علامات البقاء؛ «تؤتي أكلها كل حين».

حسناً، أنا وأنتم كما بقينا أوفياء حتى اليوم بتوفيق الله، يمكننا أن نبقى أوفياء. إذا حافظنا على هذا الوفاء، «فسيؤتيه أجراً عظيماً»؛ سيمنح الله الأجر. هذا الأجر ليس خاصاً بالدنيا، وليس خاصاً بالآخرة؛ هو الدنيا والآخرة؛ في الدنيا هو العزة، القوة، الوصول إلى الأهداف السامية، وفي الآخرة هو الأجر الإلهي، الثواب الإلهي، الذي هو فوق كل شيء. إذا لا قدر الله خذلنا العهد، خذلنا العهد، في منتصف الطريق، أهواء النفس تسحبنا إلى هنا وهناك، فهذا أيضاً ضد مصلحتنا؛ الثورة ستواصل طريقها. أولئك الذين تركوا الثورة، أولئك الذين وقفوا ضد الثورة وفقاً لرغبة العدو، خسروا. يظنون أنهم الآن يجلسون ويتآمرون ضد الثورة، يتحدثون، يحرضون، سيصلون إلى مكان؛ لا، هذا خطأ.

في قضية الثاني والعشرين من بهمن هذا العام، حيث أظهرت هذه المعجزة الإلهية العظيمة نفسها، هذا الحضور الشعبي العظيم أذهل العيون، الأعداء والمعارضون - سواء المعارضون المعاندون أو المعارضون الغافلون - فكروا بطريقة أخرى، خططوا خطة أخرى، كانت لديهم أفكار أخرى في رؤوسهم. حاولوا منذ فترة طويلة أن يفعلوا شيئاً لتخريب حادثة الثاني والعشرين من بهمن، التي هي واحدة من مظاهر الحضور الشعبي لهذه الثورة؛ سواء في طهران أو في المدن الأخرى، حاولوا أن يفعلوا شيئاً يؤدي إلى صدام بين الناس؛ كانوا قد توقعوا ذلك. في كلامهم قالوا إن الحرب الأهلية في إيران ستبدأ في يوم الثاني والعشرين من بهمن! انظروا ماذا فعلوا حتى توقعوا أن تحدث حرب أهلية في إيران. بعضهم قالوا ذلك، وبعضهم كانوا يأملون أن يتمكنوا من إظهار وجه معارض ضد نظام الجمهورية الإسلامية في الثاني والعشرين من بهمن؛ أن يظهروا أن الناس قد انفصلوا عن الثورة، عن نظام الجمهورية الإسلامية، ووقفوا ضده؛ هكذا فكروا، هكذا حسبوا. الشعب الإيراني بوعيه، ببصيرته، بهمته، بيد القدرة الإلهية التي أيقظت قلوبهم، وجهوا ضربة لكل هؤلاء المعارضين وأتموا الحجة على الجميع.

يجب أن يكون الأعداء الخارجيون قد استيقظوا أيضاً. رئيس الولايات المتحدة وآخرون مثله، كانوا يتحدثون دائماً عن الشعب الإيراني: «نحن ندعم الشعب الإيراني». «الشعب الإيراني يعارض نظام الجمهورية الإسلامية». كرروا هذه الكلمات مراراً. انظروا كيف شعروا عندما رأوا الشعب الإيراني في الشوارع في يوم الثاني والعشرين من بهمن؟ هل هناك خذلان إلهي للعدو أكبر من هذا؟ هل هناك فضيحة للعدو أكبر من هذا؟ بعض الناس في الداخل، بعضهم من الغفلة، بعضهم من قلة العقل، بعضهم من العناد والعداء، كانوا يتحدثون دائماً ضد نظام الجمهورية الإسلامية، ضد هذه الحركة العامة للنظام؛ كانوا يقولون دائماً: الشعب، الشعب، الشعب! حسناً، هذا هو الشعب. الثاني والعشرون من بهمن أظهر أين الشعب، ماذا يريد، ماذا يقول. انخدعوا بالأوهام التي أُلقيت عليهم. ظنوا أو تظاهروا بالجهل أن الشعب قد تخلى عن الثورة، الشعب قد تخلى عن الإمام. يوم الثاني والعشرين من بهمن، وعي الشعب وبصيرته، همة الشعب، إيمان الشعب وتوفيق الله الذي شمل الشعب، أعطى رداً قوياً لهم.

الخارجيون أيضاً يعانون من نفس الوهم. تُستخدم الألفاظ في غير معانيها. يجلس قادة الدول المستكبرة - بضع دول مستكبرة - ويعبرون عن آرائهم حول نظام الجمهورية الإسلامية ويظهرون أن المجتمع العالمي يعارض الجمهورية الإسلامية. أي مجتمع عالمي؟ أي مجتمع عالمي يعارض الجمهورية الإسلامية؟ أربع أو خمس دول مستكبرة - التي غالباً ما لا يقبل شعوبها كلامهم - يعارضون النظام الإسلامي، يعارضون الجمهورية الإسلامية. الأنظمة التي في قبضة الشركات الصهيونية، في قبضة العلقات الدولية، بالطبع يعارضون الجمهورية الإسلامية - التي ترفع صوت العدالة - يجب أن يعارضوا. في اليوم الذي يمدحنا فيه شبكة الأخطبوط الرأسمالية العالمية ولا يعارضنا، في ذلك اليوم يجب أن نحزن.

نعم، بضع دول مستكبرة ودول ظالمة تعارض الجمهورية الإسلامية؛ لكن المجتمع العالمي لا يعارض الجمهورية الإسلامية بأي حال. المجتمع العالمي يعني الشعوب. المجتمع العالمي يعني العديد من الدول التي هي نفسها غير راضية عن هؤلاء المستكبرين؛ رغم أن معظمهم لا يجرؤون على التعبير عن هذا الاستياء، لكننا نعلم أنهم غير راضين. في المحادثات، في التصريحات، واضح تماماً، يقولون لنا أيضاً؛ لكنهم لا يجرؤون على الاعتراض، يخافون. نحن لا نخاف. نحن نقول بصراحة ما في قلوبنا - الذي نعلم أنه في قلوب الشعوب وفي قلوب العديد من الدول أيضاً. نحن نعارض الاستكبار، نحن نعارض نظام الهيمنة، نحن نعارض بشدة سيطرة بضع دول على مصير العالم ونكافح ضدها ولا نسمح لهم باللعب بمصير العالم. بالطبع، هذا واضح؛ تلك الدول أيضاً تعارضنا. ثم يتذرعون بقضية النووي، يتذرعون باسم حقوق الإنسان، يتذرعون باسم الديمقراطية؛ والجميع في العالم يعلم أنهم يكذبون، يعلمون أنهم ينافقون.

الآن أرسلوا مبعوثهم هنا، ليتجولوا حول الخليج الفارسي ويكرروا نفس الأكاذيب والكلمات غير المرتبطة ضد الجمهورية الإسلامية: إيران تسعى للحصول على قنبلة نووية! من يصدق كلامكم؟ من يصدق أنكم تفكرون في مصالح ومصالح شعوب هذه المنطقة؟ أنتم الذين دمرتم شعوب هذه المنطقة حتى حيثما استطاعتم وأُعطيتم الإذن، سحقتموها تحت أقدام مصالحكم غير المشروعة. حولتم الخليج الفارسي إلى مستودع للأسلحة. فعل الأمريكيون هذا. ليمتصوا أموال دول الخليج الفارسي ويأخذوها، ويخزنوا أسلحتهم هناك. أنتم محبون للحرب، أنتم هاجمتم العراق، أنتم دمرتم أفغانستان، أنتم هاجمتم باكستان وأينما وجدتم الفرصة، ستكررون نفس الجرائم. ثم تأتون وتتحدثون عن الجمهورية الإسلامية؟ جميع شعوب المنطقة تعلم، العديد من دول هذه المنطقة تعلم؛ الجمهورية الإسلامية تدعم السلام، تدعم الأخوة، تدعم عزة دول هذه المنطقة، تدعم عزة الدول الإسلامية. تجولوا مثل الباعة المتجولين! حركتهم أيضاً من باب الانفعال. منذ ثلاثين عاماً وهم يتآمرون ضد الجمهورية الإسلامية، ومنذ ثلاثين عاماً وهم يخسرون. هذا العام، للمرة العاشرة، انتصرت الجمهورية الإسلامية في نضالها ضد المستكبرين وخسر المستكبرون.

الأحداث بعد الانتخابات التي أثارها البعض من الجهل والحسابات الخاطئة، استغلها العدو، ربما يستطيع أن يضعف الجمهورية الإسلامية؛ لكن العكس حدث؛ هذه الأحداث زادت من قوة الجمهورية الإسلامية. إذا كان قبل هذه الأحداث كان على أحد أن يثبت للناس بالدليل أن العدو يتربص، بعد هذه الأحداث رأى الناس بأعينهم أن العدو يتربص. والشعب الإيراني هكذا؛ عندما يرى أن العدو يتربص، لا يتردد، يدخل الميدان. من الآن فصاعداً، بحول الله وقوته، وبتوفيق الله، جميع فئات الشعب في أعمالهم سيكونون إن شاء الله أكثر جدية وسيعملون بدوافع أكبر؛ في مجال العلم، في مجال الصناعة، في مجال الأعمال المختلفة، في مجال الإدارات، في مجال التجارة. يجب على الجميع أن يبذلوا الجهد، يجب على الجميع أن يعملوا.

مسؤولية المسؤولين أصبحت ثقيلة أيضاً. المسؤولون في البلاد، المسؤولون في السلطات الثلاث، أمام هذه الحركة الشعبية العظيمة، أمام هذا الوعي المذهل للشعب، أصبحت مسؤوليتهم ثقيلة. هذا الشعب مستعد للدفاع عن بلده، ثورته وقيمه. يجب على خدام المجتمع أن يتابعوا أعمالهم بقوة وجدية أمام هذا الشعب بتواضع واحترام، ويعملوا من أجل الشعب. في البلاد هناك مشاكل، هناك اضطرابات، هناك صعوبات؛ لكن لا توجد مشكلة، لا توجد اضطراب، لا توجد صعوبة لا يمكن حلها بيد الإرادة المعتمدة على الإيمان. إن شاء الله، المسؤولون في البلاد في السلطات الثلاث، في الأقسام المختلفة، كل فرد من الشعب، كل شخص في دوره، سيبذلون الجهد، سيحلون هذه المشاكل.

ليعلم الجميع؛ مستقبل الشعب الإيراني مستقبل مشرق. هذا الشعب - كما قلنا سابقاً - اتخذ قراره؛ سيصل إن شاء الله إلى قمم أهدافه وسيصبح نموذجاً ليس فقط للعالم الإسلامي، بل لجميع الشعوب، ليعلموا من أين يمر طريق العزة والعظمة.

نأمل أن يشمل الله تعالى جميع الشعب الإيراني، أنتم شعب تبريز وأذربيجان الأعزاء، بلطفه وعنايته ومساعدته، وأن يكون قلب الإمام المهدي (أرواحنا فداه) راضياً عنكم جميعاً وأن تكونوا مشمولين بدعاء ذلك العظيم، وأن تكون روح الإمام الخميني (رحمه الله) والشهداء راضية عنكم جميعاً.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته