كلمات في لقاء مع جمع من أساتذة الجامعات والنخب والباحثين في اليوم الثالث والعشرين من شهر رمضان المبارك

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطهار المنتجبين سيما بقية الله في الأرضين.

أهلاً وسهلاً بكم. حقاً إن هذا المجلس مغتنم جداً، هذا الجمع العظيم من الأساتذة والعلماء والمتخصصين والخبراء في مختلف المجالات -سواء الإخوة أو الأخوات- هو نعمة كبيرة من الله للبلاد، وأنا أشكر الله على أنه منحنا هذا التوفيق هذا العام أيضاً لنكون في خدمتكم.

هناك عمل كبير يقع على عاتق أساتذة الجامعات وأعضاء الهيئة العلمية للجامعات، وهو حقاً لا يمكن مقارنته بأي شأن أو مكانة أخرى في البلاد. إذا تم التركيز بدقة على مكانة أستاذ الجامعة ومربي الطلاب والشباب، فمن السهل قبول أن هذه المكانة حقاً وإنصافاً مكانة نادرة؛ لا نقول فريدة من نوعها ولكنها حقاً نادرة. وهذه المكانة الحساسة تقتضي أن يتحرك الأساتذة المحترمون وأجهزة إدارة التعليم العالي في هذا المجال بدقة أكبر وبمراقبة أكبر ويتخذوا القرارات.

كانت الخطب التي ألقيت جيدة جداً، وطرحت مواضيع متنوعة؛ لقد استفدت شخصياً منها بشكل حقيقي. قد يعرف الإنسان بعض الأشياء، لكن سماعها من الآخرين يلعب دوراً في إظهار أهمية الموضوع للإنسان. الكثير من الأمور التي ذكرتموها ربما سمعناها لأول مرة واستفدنا منها؛ تحدث الإخوة بشكل جيد وتحدثت هاتان الأختان المحترمتان بشكل جيد جداً. لقد سجلت العناوين، ومواضيعها ستتابعها مكتبنا كالمعتاد؛ الأعمال التي تقع على عاتقنا سنقوم بها إن شاء الله، والأعمال التي يجب إحالتها إلى الأجهزة سيتم إحالتها. ما أريد أن أقوله، جزء من الحديث يتعلق بالجامعة، وإذا بقي وقت، سنتحدث قليلاً عن القضايا الدولية الجارية في هذه الأيام؛ لكن اهتمامي الرئيسي هو هذا الجزء الأول.

حسناً، التقدم الجامعي بمعنى الكلمة ملحوظ؛ لا ينبغي التغافل عن هذا. إنني أؤكد على هذه القضية بسبب تيار بدأ، ليس فقط في إيران بل في العالم، لتقليل وتبسيط وإظهار عدم قيمة الحركة العلمية العظيمة للبلاد؛ الآن في العالم يتم العمل على هذا؛ ينفقون المال، يخططون؛ أحد أمثلتها هو برنامج 2040 لجامعة ستانفورد -الذي لابد أنكم مطلعون عليه أو ستطلعون عليه- حول إيران في 2040، والتشكيك في التقدم العلمي للبلاد والأعمال الجامعية المهمة للبلاد؛ وهنا أيضاً هناك من يتناغمون معهم، ويعطونهم الكرة ليسجلوا الأهداف؛ هنا أيضاً يتم القيام بمثل هذه الأعمال.

أصر على التأكيد على أن هذه الحركة المركبة من الخبث والخيانة ليست صحيحة بأي حال من الأحوال؛ الجامعة بمعنى الكلمة حققت تقدماً كبيراً، وقد تم إنجاز عمل كبير في البلاد. الآن إذا أردنا مقارنة الجامعة قبل الثورة، فالفارق شاسع؛ الجامعة قبل الثورة كانت جامعة لكنها ضعيفة، غير مؤثرة في القضايا العالمية، في مجال العلم على المستوى الدولي وغير معروفة، محتاجة ومعتمدة على الآخرين -حيث كان يجب في كثير من الأحيان استخدام الأجانب، الغربيين للخدمات التعليمية والعلمية- هذا لا يمكن ذكره؛ لكن حتى الجامعة اليوم تختلف بشكل ملحوظ عن الجامعة قبل 20 و25 و30 سنة؛ اليوم الجامعة بمعنى الكلمة تقدمت. وفقاً لمراكز التصنيف العالمية الدولية، فإن عدداً كبيراً وملحوظاً من جامعاتنا تعتبر من الجامعات البارزة في العالم. لدينا اليوم أربعة عشر مليون خريج جامعي في البلاد؛ أربعة عشر مليون رقم كبير جداً! الآن لدينا خمسة بالمئة أو أكثر قليلاً من خمسة بالمئة من إجمالي سكان البلاد، طلاب يدرسون في الجامعات؛ رقم كبير.

الآن يتهمون -لا أعرف إذا كنتم على علم بهذه الأخبار أم لا؛ لابد أنكم على علم- منتجاتنا العلمية، [وخريجينا]. مثلاً كاتب مقال مأجور سعودي يكتب عن منتجاتنا الدفاعية المتقدمة التي تخيف العقلاء في العالم، ويقول إنها ليست شيئاً، إنها ليست ملكاً لإيران، ليست ملكاً لهم! لا يعرفونها. الآن هو يقول ذلك، وكاتب المقال الأجنبي -الأمريكي أو الأوروبي- بمساعدة الأفراد الخائنين الإيرانيين، يتهم هذه الفئة العظيمة من خريجي الجامعات، هذه المجموعة العظيمة من أساتذة الجامعات اليوم بالسطحية والجهل! إذا كانوا سطحيين، فمن الذي صنع تخصيب اليورانيوم بنسبة عشرين بالمئة في هذا البلد؟ من الذي يتابع التقدم في علم النانو في البلاد؟ من الذي يتقدم في هذه الخلايا الجذعية التي ذكرها؟ كل هذه الأمور تذهل العيون؛ بالطبع تذهل عيون الأشخاص المطلعين والفاهمين. لذلك الجامعة بحمد الله قامت بعمل كبير وحتى هؤلاء الذين يتحدثون عن القضايا العلمية للبلاد بظاهر غير سياسي وباطن سياسي، يعترفون في تقاريرهم بالتقدم العلمي للبلاد. لذلك هذه حقيقة موجودة وعلينا أن نفكر ونعمل ونخطط بناءً على هذه الحقيقة.

هذه النقطة أيضاً جديرة بالاهتمام، حيث أشار أحد الأصدقاء الذين تحدثوا إلى أن إنتاج الجامعة، هندسة الجامعة في البلاد في بداية نشأتها، كانت هندسة لتبعية البلاد، وليس لاستقلال البلاد؛ أصلاً من البداية تم إنتاج الجامعة بهذه الطريقة؛ بنفس المنطق التقي زاده الذي يقول "يجب أن يصبح الإيراني غربياً من الرأس إلى القدم"؛ الجامعة أنشئت بهذه النظرة، بهذا الرؤية في البلاد. الآن نفس الجامعة هي التي ترفع علم الاستقلال العلمي والتقدم العلمي المستقل؛ نفس الجامعة. هذه حقيقة مهمة جداً. حسناً، هذا الآن حول أن الجامعة بحمد الله تقدمت من هذه الناحية.

بالطبع يجب أن أقول أيضاً أن هذا التقدم الجامعي في هذا الوضع الذي وصفناه، حدث في ظل وجود الكثير من المضايقات، أي أن التقدم العلمي والتربية العلمية للشباب الطلاب في مختلف المجالات حدث في ظل وجود مضايقات؛ أي أن هناك من كانوا داخل جامعتنا -مثلاً بعض الأساتذة الذين شوهدوا- يشجعون الطلاب على عدم مواصلة الدراسة هنا وتركها والذهاب؛ أو ذلك الخريج والمتعلم في الخارج الذي ذهب للدراسة، وقوى نفسه، والآن جاء ويرغب في البقاء في البلاد وخدمة البلاد وتقديم الفائدة، كان هناك قوانين وأشخاص ومنفذون تعاملوا معه بطريقة جعلته يندم على العودة. هذه الأمور التي أقولها هي أمثلة ونماذج أعرفها بنفسي. الشاب الخريج البارز النخبة في ذلك البلد المتقدم في العالم أو تلك الجامعات، درس هناك، والآن عاد؛ أحياناً يتم التعامل معه بطريقة أو توضع أمامه قوانين تجعله يندم حقاً على العودة؛ ومع ذلك مع هذه العوائق، حققت جامعتنا بحمد الله هذه التقدمات.

حسناً، الثناء بحق على الجامعة والشعور بالفخر بسبب الجامعة لا يعني أننا راضون عن هذا الحد من التقدم، ولا يعني أيضاً أنه لا يوجد عيب أو نقص أو مشكلة في جامعتنا الحالية؛ لا، نحن نثني، نمدح، نفتخر بهذه الجامعة ولكن في نفس الوقت نصر على أن هذا الحد من التقدم لا يضع إيران والأمة الإيرانية والمجتمع الإيراني في مكانته العلمية المستحقة في العالم؛ نحن ما زلنا متأخرين، لقد قلت هذا مراراً وتكراراً. بلدنا في فترة تاريخية مؤلمة جداً، بسبب سوء تصرف السياسيين ومديري البلاد، تأخر كثيراً عن قافلة العلم؛ نحن نعوض ذلك. نحن حتى نصل إلى النقطة التي يجب أن نصل إليها، ما زال هناك مسافة كبيرة، (التي سأذكرها الآن في استمرارية الحديث إذا تذكرت إن شاء الله) نحن لسنا في مكانتنا المستحقة في مجال العلم؛ يجب أن نصل إلى القمة في هذه "الخطوة الثانية". أحد الأصدقاء قال الآن "البلاد لا تحتاج إلى تقدم علمي، بل تحتاج إلى قفزة"؛ هذا صحيح، نحن بحاجة إلى قفزة وهذا بالطبع ممكن تماماً، أي أنه ليس طلباً غير قابل للتحقيق. بالطبع هو مرهق، فيه تعب، لكنه حلو، تعب حلو؛ هذا في هذا المجال.

في مجال النقائص والمشاكل نعم، بيئاتنا الجامعية تعاني من مشاكل؛ سواء في مجال العلم، أو في مجال الثقافة والتربية أو في نوع الإدارات هناك مشاكل، والتي أنتم جميعاً جامعيون وبعض الأصدقاء الذين تحدثوا، قدموا ملاحظات صحيحة حول هذه القضية التي تدل على نظرة واعية وقريبة من القضية.

مسألة واحدة، هي مسألة جودة التعليم التي يجب أن تتقدم بالتأكيد. هذا لا يتعارض مع ما قلته "مستوانا من حيث الجودة العلمية مرتفع"؛ لا، الآن في جامعاتنا هناك شهادات لا يمكن أن تدل على العمق العلمي، أي أنها لا تحمل قيمة علمية عالية ولكنها تحمل قيمة رسمية وإدارية عالية؛ أي عندما يكون لدى شخص هذه الشهادة، من الناحية الرسمية، من حيث العثور على عمل وما شابه ذلك، لها قيمة، في حين أن العمق العلمي في هذه الشهادة لم يُلاحظ ولا يوجد.

الجامعة بالإضافة إلى الواجب الذي لديها تجاه نفسها، لديها واجب تجاه المجتمع. الواجب الداخلي هو إنتاج العلم، التقدم العلمي، التربية العلمية؛ الواجب الخارجي هو التأثير في المجتمع ككل. لا يمكن للجامعة أن تكون منفصلة ومعزولة عن قضايا المجتمع. هذه نقطة مهمة جداً أقولها للأساتذة المحترمين، الإخوة والأخوات: حاولوا أن تجعلوا الجامعة منخرطة في القضايا الاجتماعية؛ بالطبع سأقول إن الأجهزة المختلفة يجب أن تطلب المساعدة من الجامعة، تطلب التوجيه، تطلب العمل والجامعة تساعدهم، لكن هذا هو العلاقة بين الأجهزة والجامعة، وهذا الكلام الذي نقوله الآن هو العلاقة بين الناس والجامعات مع قضايا المجتمع.

مثلاً افترضوا أننا عقدنا جلسة حول الأضرار الاجتماعية. الآن ربما منذ حوالي سنتين أو ثلاث سنوات تُعقد جلسات منتظمة كل فترة أشارك فيها، ويشارك فيها المسؤولون الرئيسيون في البلاد، حول الأضرار الاجتماعية مثل الإدمان، مثل الطلاق، مثل السكن العشوائي وما شابه ذلك تُناقش في هذه الجلسات، تُتخذ القرارات، وقد تم القيام بأعمال جيدة، وحققت تقدمات جيدة؛ هذه هي قضايا مجتمعنا. ما هو دور الجامعة في هذه القضايا؟

الجامعات وخاصة الأساتذة يجب أن يكون لديهم ارتباط مع [قضايا] الناس؛ ما هو الطريق؟ كيف يمكن للأساتذة أن يقيموا ارتباطاً مع قضايا المجتمع، مع مشاكل المجتمع؟ هذا موضوع لا يلزم أن يحدده أحد من خارج الجامعة أو أن أقول مثلاً نقطة في هذا المجال؛ هذا عمل الجامعة نفسها. في الجامعة نفسها، الأساتذة، المجموعات، المجموعات العلمية، المجتمعات العلمية الجامعية يجلسون ويفكرون، يرون كيف يجب أن يكون نوع ارتباط الأساتذة مع قضايا المجتمع، مع مشاكل المجتمع. إذا لم يحدث هذا وانعزل الأساتذة عن المجتمع، فإن هذا الطلب بأن تتمكن الجامعة من حل مشاكل المجتمع سيكون غير قابل للتحقيق. لا يجب أن يكون الأساتذة منعزلين عن المجتمع؛ [مثل] نفس البلاء الذي أصاب الفكر التنويري في بلادنا. المجتمع التنويري لدينا منذ البداية عندما تشكل، كما يقولون، جلس في برج عاج، لم يختلط مع الناس، لم يرافق الناس، اعترفوا بذلك بأنفسهم، قالوا ذلك بأنفسهم. قبل بضع سنوات قلت هذا في الجامعة بين الطلاب أن في تلك المسرحية التي كتبها ذلك الشخص -آي بكلاه، آي بيكلاه- هناك شخص على الشرفة يرى القضايا، يلاحظ الأمور لكنه لا يقوم بأي عمل، مطلقاً؛ هذا هو المثقف. المثقف الغربي الذي نشأ من الغرب، وضعه هكذا، شأنه هكذا، شأنه هو نفس الشخص على الشرفة في تلك المسرحية الذي لا يقوم بأي عمل، لا يقوم بأي شيء، فقط يرى؛ يرى جيداً، يمكنه أن يفهم القضايا، يعرفها لكنه لا يخاطر، لا يدخل، لا يخلق لنفسه مشكلة أو متاعب، وفقط أحياناً يقول كلمة. في الثورة أيضاً شوهد هذا؛ في الثورة الإسلامية، في هذه الحركة الشعبية العظيمة، كان الناس في الصفوف الأمامية، والمثقفون بعضهم جاء من الخلف، وبعضهم لم يأتوا أبداً، حتى النهاية لم يأتوا. لا يجب أن نفعل شيئاً يجعل مصير أساتذة الجامعة والمجموعة الجامعية الكبيرة القيمة يصبح مثل هذا المصير؛ أي أن ينفصلوا عن الناس، يصبحوا غير مبالين بالناس، يبقوا غير مطلعين على قضايا الناس.

حسناً الآن لقد سجلت بعض النقاط لأقولها حول قضايا الجامعة. نقطة واحدة هي أن شرطاً أساسياً للتقدم هو الأمل. اليوم هناك تيار داخل البلاد وخارج البلاد لنفخ روح اليأس بدلاً من نفخ روح الأمل -الذي أشرت إليه في بداية الحديث أن في الخارج يجلسون، يناقشون قضايا إيران، واستنتاجهم بتحليلات مغرضة وأخبار أحياناً كاذبة -أي أخبار غير صحيحة- هو أنه في إيران لا يوجد تقدم في الحركة العلمية ولا يوجد أمل في تقدمها- خلق اليأس. حسناً، النجاحات تُتجاهل طبعاً وهذا يؤثر على الطالب؛ هذا التيار اليائس يؤثر في ذهن الطالب؛ عندما ييأس، لا يعمل. إذا كان نخبة -الآن عدد قليل هم كذلك- ولديه القدرة، لديه الإمكانيات، يذهب إلى الخارج، لا ينظر إلى الوراء. لكن الأغلبية، لا يملكون هذه الإمكانيات؛ [لذلك] ييأسون ويتبعون شهادة ذات قيمة رسمية ولو بدون محتوى علمي ليجدوا وظيفة ويجدوا عملاً؛ لا يحدث تقدم علمي. اليأس هكذا؛ يؤثر على الطالب، يؤثر على الأساتذة أقل لكن أحياناً يُرى أنه يؤثر على الأستاذ أيضاً؛ أي أن هذه الدعاية، تجعل الأستاذ الذي يقف في وسط الجامعة ويقود قضايا الجامعة، ييأس من التقدم العلمي للجامعة؛ خلق اليأس خطر كبير جداً. هذا ما يقوله الآخرون -الأجانب- بحساب وكتاب؛ انظروا، كتبوا مقالاً وصرحوا فيه أن التقدم العلمي لإيران مصدر قلق؛ كتبوا هذا صراحة: "التقدم العلمي لإيران مصدر قلق"؛ مصدر قلق لمن؟ معلوم؛ القوى الاستعمارية، القوى المعتدية والهيمنة التي تعتمد حياتها على الهيمنة على الضعفاء، لا يمكنهم أن يروا أن بلداً في موقع حساس مثل موقع بلدنا، ينقذ نفسه من الضعف ويصل إلى القوة والقدرة؛ مصدر قلق لهم. هؤلاء يتجاهلون النجاحات والتقدمات بسهولة وبعض [الأشخاص] ينسونها حقاً. أنا أتعجب من أولئك الذين أو ذلك الأستاذ الذي يصلنا خبر، تقرير أنه مثلاً في الفصل أو في التعامل مع مجموعة الطلاب يتحدث بكلمات يائسة، كيف يتجاهلون نجاحات البلاد! هذا التقدم العلمي العظيم، هذه الحركة العلمية التي خاصة في العقدين الأخيرين -في حوالي سبعة عشر أو ثمانية عشر سنة الأخيرة، منذ أوائل العقد الثمانين- حدثت في البلاد ورفعت حصة إيران في إنتاج العلم في العالم، ووضعت القدرات العملية أمام أعين الجميع، يرونها، ومع ذلك تؤثر فيهم تلك الوسوسة اليائسة! [هذا] مدهش.

ما أقوله عن التقدم العلمي، ليس ادعاءنا -بالطبع لقد قلنا هذا مراراً في هذا الاجتماع، في سنوات مختلفة- هذه تصريحات مراكز قياس العلم في العالم التي قالت في وقت ما أن سرعة حركة تقدم إيران في العلم، ثلاثة عشر ضعف المتوسط العالمي. هذا شيء مهم جداً: تسارع التقدم العلمي، ثلاثة عشر ضعف المتوسط العالمي. المراتب العلمية العالية يلاحظها الإنسان في بعض المجالات التي في المراتب الفردية -[مثلاً] في المرتبة الرابعة، الخامسة، السادسة- في بعضها أيضاً في المجموع، في المرتبة السادسة عشرة، الخامسة عشرة في العالم؛ هذا مهم جداً؛ لا يرون هذا، لا يلاحظون هذه النجاحات. لذلك أحد مطالبنا هو: أن يتم التخطيط بطريقة تجعل النجاحات العلمية العظيمة للجامعات تُعرض أمام الجميع، يراها الجميع؛ أن تكون هذه الجولات العلمية للطلاب والأساتذة برنامجاً بحيث يقومون بجولات علمية في مختلف المجالات؛ يذهبون لرؤية التقدمات العلمية، يلاحظونها. افترضوا مثل معرض السلع لصناعة معينة الذي يقام، يذهب الجميع لرؤيته ويتعرفون عليه، يقدمون التقدمات العلمية ليراها الجميع، ويحددون متى حدث هذا؛ في أي سنوات، في أي فترة حدثت هذه التقدمات حتى ينشأ الأمل. أنا أركز على مسألة الأمل. أرجو من الإخوة الأعزاء، الأخوات العزيزات، الأساتذة المحترمين والمكرمين، أن يراعوا هذا في الفصول الدراسية، في التعامل مع الطلاب ويعملوا على أن يصبح هذا الشاب متفائلاً. العدو يريد خلق اليأس؛ هناك تيار أيضاً للأسف في الداخل يساعد العدو -هذا موجود، موجود- أنتم قفوا في وجه هذا التيار الخائن والشرير وخلقوا الأمل. هذه النقطة الأولى.

النقطة الثانية. لقد تحدثنا كثيراً عن "العلم النافع"؛ في اللقاءات الجامعية المختلفة، الطلابية وما شابه ذلك تحدثنا عنه. قلنا "العلم النافع" يعني العلم الذي يحل قضايا البلاد؛ حل قضايا البلاد، هو العلم النافع. أي أن يتم مواجهة القضايا المختلفة الموجودة في البلاد علمياً؛ وليس فقط قضيتنا، قضية الصناعة. نعم، ارتباط الصناعة والجامعة كان نقطة خاصة ومهمة التي أكدنا عليها كثيراً -حيث تحدثت مع الرئيس في ذلك الوقت وتم إنشاء هذه المعاونية العلمية أساساً من ذلك الوقت ليتم إقامة ارتباط علمي بين الصناعة والجامعة- هذا كان يتعلق بالصناعة، لكنه ليس خاصاً بالصناعة. في مختلف المجالات، لدينا نقاط عمياء؛ الآن مثلاً في القضايا الاقتصادية، لدينا أمراض مزمنة؛ على سبيل المثال، "انخفاض الإنتاجية". إحدى المشاكل الاقتصادية لدينا هي انخفاض إنتاجية الأنشطة؛ حسناً، هذا له حل علمي، يجب العمل عليه علمياً، له حل علمي. افترضوا "الإسراف في استهلاك الطاقة" -حيث أن شدة استهلاك الطاقة لدينا عدة أضعاف العالم- خسارة كبيرة جداً وكثيرة؛ هذا له حل. بالطبع لقد قلت هذا قبل بضع سنوات في خطاب لكن هذا ليس شيئاً يُحل بالقول وكأنه نصيحة، لا، [لهذا] يجب إيجاد حل علمي وتحديده؛ هنا وفي [قضايا] من هذا القبيل يجب استخدام الجامعة.

بسم الله الرحمن الرحيم

أو افترضوا أن مسألة اعتماد اقتصادنا على النفط وكون الاقتصاد نفطياً، وكون الاقتصاد حكومياً، ومشاكل النظام الضريبي، ومشاكل نظام الميزانية، كل هذه مشاكل؛ وفي كل هذه الأمور، الاتصال بين الأجهزة الحكومية والجامعة أمر ضروري. [مثلاً] مشاريع كسر الحصار. لسنا أول دولة في العالم تتعرض للحصار؛ هناك العديد من الدول [التي تعرضت]؛ الحصار له حلول؛ هناك مشاريع؛ في مواجهة الحصار هناك حلول علمية؛ يجب البحث عن هذه الحلول؛ البحث عنها، العثور عليها وتقديمها للمسؤولين. أو الاستخدام الأمثل للحصار؛ لأن الحصار هو معاناة، وله مشاكل، ولكنه أيضاً له فوائد ومنافع تجبرنا على الرجوع إلى قدراتنا الداخلية. لذلك، هذه هي الأعمال التي يمكن القيام بها. أو نفس "ازدهار الإنتاج" الذي طرحناه هذا العام كشعار للسنة، حسناً، له حلول علمية؛ يجب أن يتم دراستها في الجامعة. لهذا العمل، الإرادة القوية ضرورية.

يجب حقاً إيجاد حلول لدخول أساتذة الجامعة والباحثين والعلماء والفضلاء الجامعيين في هذه القضايا؛ أي يجب إيجاد آلية لكيفية دخولهم؛ هذا أيضاً عمل الجامعة نفسها. مثلاً، في مجال الصناعة، أحد الاقتراحات هو إعطاء فرصة دراسية للأساتذة في مركز صناعي، بحيث يذهب الأستاذ المعني إلى هذا المركز الصناعي ويتعرف عن قرب على مسألة الصناعة، ويرى المشاكل. حسناً، يبدو أننا تحدثنا قبل بضعة أسابيع،(11) أن الأجهزة المختلفة يجب أن تسرد احتياجاتها العلمية؛ لحسن الحظ، قامت وزارة الصناعة بسردها، وقدمتها، وتم تقديمها في الإعلام الوطني أيضاً. حسناً، الآن تقول وزارة الصناعة أن لديها هذه المشاكل، وهذه العيوب، وهذه الاحتياجات؛ يجب أن تدخل الجامعة؛ أنتم أيضاً قدموا؛ وزارة العلوم يجب أن تدير هذه القضية بشكل صحيح وتحدد ما يمكن للجامعة أن تفعله في مقابل طلب المساعدة من وزارة الصناعة؛ هذا مفيد للصناعة، ومفيد للجامعة. على أي حال، هذا هو العلم النافع الذي قلنا إنه يجب أن يتم توضيح احتياجات البلاد والنقاط العمياء في القطاعات المختلفة، سواء كانت صناعية أو اقتصادية أو زراعية أو قطاعات إدارية متنوعة وما شابه ذلك، من خلال الأبحاث الجامعية والمقالات الجامعية؛ هذا يساعد. هذا هو العلم النافع والتطبيقي. حسناً، لقد قلنا هذا، ونقوله الآن، ونكرره، ونصر عليه، ولكن بجانب هذا يجب أيضاً الانتباه إلى الأبحاث العميقة وطويلة الأمد. هناك أعمال مهمة لا تحقق ربحاً فورياً، ولا تحقق نتائج قريبة، ولكنها تمهد الطريق للتقدم العلمي للبلاد؛ أي يجب إعطاء العالم هذه الفرصة، والسماح له بالطموح؛ في القضايا العلمية، يجب أن تكون الأبحاث العميقة والأساسية مطروحة له ويتابعها. لذلك، هناك تياران، أي العلم النافع الذي نقوله، ليس مجرد علم له جانب تطبيقي فوري، بل هو أحدهما؛ وهناك تيار آخر من الأعمال المهمة والأساسية.

في هذا السياق، أشير إلى مسألة الاهتمام بالعلوم الأساسية التي سبق أن طرحتها مرة أو مرتين في حديث مع الجامعيين.(12) النقاش حول العلوم الأساسية مهم جداً، ولكن لأنه لا يوجد لها نتائج فورية جاهزة، فإن الميل إليها بين الطلاب والذين يختارون التخصصات قليل. يجب أن يتم ترتيب الأمور بحيث يكون الميل إلى هذه العلوم الأساسية أفضل، وأكثر دفئاً من قبل الطلاب. والعلوم الأساسية تحتاج إلى استثمار من الحكومة -لأن الحكومات للأسف عندما تواجه مشاكل مالية، فإن أول الأماكن التي يتم حذفها من الميزانية هي هذه الأقسام العلمية والثقافية وما شابه ذلك؛ هذه لا تسبب أي مشكلة، ولا تسبب أي متاعب؛ أولاً يقطعون ميزانيتها- الحكومة يجب أن تساعد، ويجب أن يساعد الخبراء والعلماء أنفسهم، والتعليم والتربية في هذا المجال لهما واجب؛ يجب أن يتم التوجيه الدراسي من قبل التعليم والتربية؛ يجب أن يتم توجيه هذا الشاب وتحريكه نحو العلوم الأساسية وما شابه ذلك. هذه أيضاً مسألة قمت بتدوينها هنا.

يجب أن نستثمر باستمرار في العلوم الأساسية وأن تكون حركتنا حركة استباقية؛ أي نحاول أن نستقبل الحقائق غير المكتشفة في العالم. هناك حقائق كثيرة في العالم لم تكتشف، كما أن قبل مئة عام لم تكن الكثير من الحقائق التي اكتشفت اليوم مكتشفة؛ كانت موجودة في الطبيعة ولكن لم تكتشف. ليس الأمر كما لو أن قوة الكهرباء قد ظهرت حديثاً [بل] منذ أن وجد العالم، كانت موجودة، [لكن] بعض الناس بذلوا الجهد، وأظهروا الذكاء واكتشفوها. نحن نبحث عن الحقائق غير المكتشفة في العالم؛ أحد أعمالنا الأساسية هو هذا. الاهتمام بالعلوم الأساسية والعلوم الأساسية له هذه الخصوصية التي تجذب المجتمع العلمي نحو اكتشاف الحقائق غير المكتشفة؛ ليس أننا فقط نتحرك حول الحقائق المكتشفة والحركات التي قام بها الآخرون.

نقطة أخرى، مسألة تقييم وتصنيف الجامعات التي قلناها سابقاً أن المستهدف من هذا الكلام هو الأجهزة الإدارية للتعليم العالي؛ أي وزارة العلوم ووزارة الصحة والمجلس الأعلى للثورة الثقافية والأجهزة الإدارية المختلفة، هم المستهدفون من هذا العمل. يجب أن نقيم جامعاتنا، بالطبع هناك تقييمات دولية وهذا لا بأس به في مكانه، ولكن الكثير من التقييمات الدولية للجامعات لا تراعي الظروف والإمكانيات والتقاليد المحلية والداخلية لدينا؛ يدرجون بعض الأشياء كمزايا وامتيازات قد لا نقبلها نحن كامتيازات -يجب أن نقيم بأنفسنا، نعطي الدرجات، نحدد مزايا الجامعات -بالطبع أحد هذه المزايا هو الجوانب الثقافية التي سأشير إليها لاحقاً- [حتى يتضح ترتيبها] وهذا يشكل تنافساً إيجابياً بين الجامعات- [نقيم ونصنف] مثلاً نقول أن عمل هذه الجامعة كان له ترتيب عالٍ، وحقق تقدماً جيداً، ونعطي الجامعات درجات؛ هذا من بين الأعمال التي أعتقد أنه يجب القيام بها في إدارات التعليم العالي ويؤثر في تحسين الجودة وتشكيل بيئة تنافسية.

موضوع آخر أود أن أطرحه هنا هو أن الأساتذة الثوريين والمتدينين لحسن الحظ كثيرون في الجامعات؛ مجموعة كبيرة من أساتذة جامعاتنا هم أساتذة يؤمنون بالثورة من أعماق قلوبهم، ويعتقدون بها، ويلتزمون بها، ويرغبون في استمرار التقدم الثوري في جميع المجالات. أعتقد أن هذه المجموعة من الأساتذة الثوريين يجب أن تبذل الجهد لتشكيل تيار داخل الجامعة؛ أعتقد أن هذا مهم جداً. بيئة الجامعة بسبب بعض المشاكل الثقافية ليست البيئة المتوقعة في النظام الإسلامي والجمهورية الإسلامية؛ أي يحدث كثيراً أن يدخل شاب ذو خلفيات دينية وثورية وفكرية جيدة إلى الجامعة ويخرج منها خالياً من هذه الخلفيات أو الكثير منها؛ هذا موجود، هذا هو إرث الجامعات السابقة لدينا. كما قلت، هندسة الجامعة في بلدنا لم تكن منذ البداية لتشكيل التدين والارتباط بالاستقلال الفكري والثقافي [بل] كان العكس؛ هذا لا يزال إلى حد كبير سائداً في جامعاتنا. يجب عليكم أيها الأساتذة المحترمون المتدينون والثوريون أن تعملوا على جعل التيار الثوري والفكري والإسلامي في الجامعة التيار السائد.

هذا [العمل] لا يحتاج إلى أن يكون بالضرورة بوسائل أمنية ونظامية وما إلى ذلك [بل] لا، هذا عمل إنساني، عمل إسلامي، عمل ثقافي؛ هو تشكيل تيار. حسناً، طبعاً الطلاب لديهم أسئلة؛ هم شباب، يجب أن يجيب الأساتذة الثوريون على هذه الأسئلة. الأسبوع الماضي(13) كان هنا مجموعة من الطلاب، تحدث بعضهم، حسناً هذه هي أسئلة الطلاب، أسئلة الطلاب من هذا القبيل؛ يجب أن يتم الإجابة على هذه الأسئلة. أفضل مكان للإجابة هو بيئة الجامعة، قاعة الدرس؛ أفضل شخص، الأكثر جدارة للإجابة هو أنتم؛ أستاذ الجامعة. قوموا بتنوير عقول الشباب في مختلف المجالات.

في الجامعة، يجب أن نواجه الرجعية، ويجب أن نحارب التوفيق، ويجب أن نواجه الانحراف؛ اليوم في الجامعات حتى التيار اليساري الماركسي يجرؤ على [التحدث]؛ الماركسية التي انهارت مظاهرها الرئيسية والأساسية تحت ضغط الحقائق والوقائع في العالم، انتهت -لم تقضِ أمريكا على الاتحاد السوفيتي، بل قضى على الاتحاد السوفيتي عدم صحة أسس الفكر الماركسي؛ بالطبع استفاد الأمريكيون والغربيون من ذلك- رغم أن هذه الأسس الخاطئة انهارت، انتهت، إلا أن هناك الآن بعض الأشخاص يريدون إحياء الشعارات اليسارية الماركسية؛ بالطبع ليسوا جادين جداً. أعتقد أن هؤلاء الأشخاص الذين يتحدثون هذه الأيام عن القضايا المختلفة اليسارية واليسارية الماركسية وما شابه ذلك، هم أشخاص عندما ينظر الإنسان بعمق في كلامهم، يرى أنهم نفس اليسار الأمريكي؛ مثل أولئك الأشخاص الذين كانت شعاراتهم ظاهرياً يسارية، وباطنهم أمريكي وغربي، هؤلاء أيضاً كذلك. حسناً، هذه أيضاً نقطة.

نقطة أخرى أود أن أطرحها، [حول] البيئة الثقافية للجامعات؛ نمو الأنشطة الثقافية. هذا ضروري ولا يتم الاهتمام به. في بعض الجامعات لا توجد أنشطة ثقافية على الإطلاق؛ هذه أيضاً واحدة من النقائص. أيها الإخوة الأعزاء، الأخوات العزيزات! هدف الجامعة ليس فقط إعطاء المعلومات للشباب؛ الهدف هو بناء الشباب؛ بناء إنسان عظيم بسلاح العلم؛ لذلك الأخلاق أيضاً، التربية أيضاً، أسلوب الحياة أيضاً من بين العناصر التي يجب أن تُعطى للشباب في الجامعة مع العلم حتى يتم بناء الشباب؛ هذا شيء ضروري. يجب أن تكون الجامعات غنية من الناحية الثقافية، يجب أن تُعطى الغنى الثقافي اللازم للجامعة [يجب أن يُعطى]. بالطبع في بعض الجامعات يوجد إلى حد ما، في بعض الجامعات لا يوجد، وفي بعض الجامعات العكس! يجب أن يُربى الشباب ليكونوا مؤمنين، ثوريين، طاهرين، مرتبطين بالبلاد، مستعدين لخدمة الشعب؛ وَإلا إذا كان هناك شاب لا يشعر بالمسؤولية، ولا يهتم بمصير البلاد على الإطلاق، ويخرج من الجامعة بمعلومات عالية، فما الفائدة التي ستعود على البلاد؟ هذه أيضاً نقطة. بالطبع هناك عدة نقاط أخرى حول قضايا الجامعة التي لا يوجد مجال لطرحها الآن؛ حول الجامعة العلمية - التطبيقية، حول جامعات إعداد المعلمين كنت أود أن أطرح بعض الأمور؛ حول الأبحاث متعددة التخصصات التي قال أحد الإخوة "استخدام هذه العلوم وتعاون هذه العلوم المختلفة مع بعضها يمكن أن يكون له فوائد"، هذا صحيح تماماً. اليوم في العالم على هذا الأساس، ازدهرت الأبحاث متعددة التخصصات ويجلس العلماء من مختلف العلوم معاً ويقومون بأعمال كبيرة.

أما الموضوع الذي أود أن أطرحه حول قضايا السياسة والسياسات الدولية فهو جملة واحدة؛ [حديثي] ليس طويلاً في هذا المجال. حديث حول الضجة حول "المفاوضات" التي تثار الآن ويقولها الأجانب باستمرار، تكتبها الصحف، يقولها المروجون، المفاوضات. المقصود من المفاوضات التي يقولون "يجب على إيران العودة إلى طاولة المفاوضات"، ليس المفاوضات المطلقة، بل المفاوضات مع الحكومة الأمريكية بالخصوص؛ وَإلا نحن نتفاوض مع الدول الأخرى -مع الدول الأوروبية، مع الدول الأخرى- نحن ليس لدينا مشكلة. نعم، مع الأوروبيين والآخرين أيضاً عندما نتفاوض، المسألة هي تحديد موضوع المفاوضات؛ لا نتفاوض حول كل موضوع؛ لا نتفاوض حول القضايا الحساسة للثورة -بهذا التعبير أقول، أوضح- لا نتفاوض. في ما يتعلق بقدراتنا العسكرية لا نتفاوض مع أحد؛ لأن معنى المفاوضات هو الصفقة؛ أي افترضوا [يقولون] "تراجعوا وتخلوا عن هذه القدرة الدفاعية التي تجعلكم أقوياء وقادرين على الدفاع"؛ حسناً، هذا لا يمكن التفاوض عليه. المفاوضات في هذه القضايا تنتهي بكلمتين: "هو يقول نحن نريد هذا، نحن نقول لا، نحن لا نقبل"؛ لا تتقدم المفاوضات، لا تتم الصفقة. مثل نفس قضية الخطبة التي قال فيها كيف وصلت مسألة زواجك؟ قال كل شيء انتهى، فقط بقيت كلمتين؛ هاتين الكلمتين هما أننا نقول نريد ابنتكم، هم يقولون أنتم مخطئون!(14) في القضايا الأساسية، تنتهي المسألة بكلمتين؛ أي لا يمكن التفاوض عليها -المفاوضات بمعنى الصفقة؛ لأن المفاوضات بمعنى الصفقة؛ ليست مجرد الجلوس والتحدث والتجمع- لذلك قصدهم من المفاوضات التي يقولونها باستمرار أن إيران تأتي إلى طاولة المفاوضات -التي يقولها الأمريكيون أنفسهم، ويقولها الآخرون- يعني المفاوضات مع أمريكا. حسناً، في ما يتعلق بالمفاوضات مع أمريكا قلنا مراراً(15) نحن لا نتفاوض. ما هو السبب؟ السبب هو أن المفاوضات مع أمريكا لا فائدة لنا منها، وثانياً أنها ضارة؛ أي شيء لا فائدة منه وله ضرر. لقد شرحنا هذه الأمور.

الآن سأشير إلى نقطة أخرى هنا. عندما يستهدف الأمريكيون شيئاً مع دولة، مع بلد ويقررون أن يحققوا هدفهم بالقوة والضغط، فإن الضغط هنا هو استراتيجية لهم، ولكن بجانب هذه الاستراتيجية، لديهم تكتيك أيضاً وهو المفاوضات. يضغطون حتى يتعب الطرف الآخر؛ عندما يشعرون أن الطرف الآخر تعب وقد يقبل الآن، يقولون حسناً، تعالوا لنتفاوض؛ هذه المفاوضات تكمل ذلك الضغط. هذه المفاوضات هي لجني ثمار تلك الضغوط، لتثبيتها، لتثبيتها؛ المفاوضات لهذا الغرض. يضغطون، وعندما يتعب الطرف الآخر، يشعر أنه لا يوجد خيار آخر، يقولون حسناً، تعالوا لنتفاوض؛ يجلسون على طاولة المفاوضات، يثبتون نفس الشيء الذي أعدوه بالضغط، يثبتونه، يحققونه؛ المفاوضات مع أمريكا هي هكذا. استراتيجيتهم ليست المفاوضات؛ استراتيجيتهم هي الضغط، والمفاوضات هي ذيل مقابل الضغط.

الطريقة لمواجهة هذه الحيلة ليست أكثر من شيء واحد وهو أن الطرف الآخر إذا كان لديه أدوات ضغط، يجب أن يستخدم أدوات الضغط؛ الطريقة الوحيدة هي هذه. إذا استخدم أدوات الضغط، يمكنه أن يوقف الطرف الآخر؛ أو يقلل الضغط أو يوقف الضغط؛ إذا استخدم أدواته. ولكن إذا لم يفعل ذلك، ووقع في فخ دعوة المفاوضات، وقال لنفسه "حسناً، الآن يقول تعالوا لنتفاوض، فلا حاجة لي لاستخدام أدوات الضغط التي لدي، ما الحاجة؟ نتفاوض"؛ إذا وقع في هذا الفخ، فقد انزلق وذهب؛ أي الخسارة مؤكدة.

الطريقة الوحيدة هي هذه. نحن في مواجهة ضغوط أمريكا لدينا أدوات ضغط؛ هذه الأدوات ليست كما يريدون أن يروجوا ويقولوا، أدوات عسكرية وما شابه ذلك؛ الآن إذا لزم الأمر، هناك أيضاً، ولكن ما نعنيه ليس هذه الأمور، [هذه] الأدوات؛ لا، لدينا أدوات ضغط. نفس العمل الذي قام به مؤخراً المجلس الأعلى للأمن القومي وتم إبلاغه، هو أحد أدوات الضغط. قالوا الآن أنكم تتصرفون بهذه الطريقة والأوروبيون أيضاً لا يقومون بواجباتهم، نحن أيضاً لن نلتزم بتعهداتنا في هذا الجزء وفي هذا النطاق؛ أي نحن أيضاً نخرج أنفسنا من الالتزام. كان هذا عملاً صحيحاً؛ كانت حركة صحيحة. واحدة من الطرق هي هذه. عندما لا تستخدم أدوات الضغط الخاصة بك، هو مرتاح، لا عجلة لديه، يستمر في تمديد الأمور، لأنه يعلم أنه لن يتعرض لأي ضرر؛ ولكن إذا استطعت استخدام أدوات الضغط، فإنه يفكر في القيام بشيء.

قدراتنا العلمية والتكنولوجية في مجال القضايا النووية عالية؛ نحن لا نسعى إلى السلاح النووي مطلقاً؛ ليس من أجل أمريكا، ليس من أجل الحصار، من أجل المبدأ. مبدأنا الفكري لا يسمح بالأسلحة الدمار الشامل مثل النووي والكيميائي وما شابه ذلك، هذه محرمة شرعاً. بعضهم قال لنا قولوا أن تنتجوا، [لكن] لا تستخدموا؛ لا، هذا أيضاً عمل خاطئ؛ لأننا إذا أنتجنا، يعني أننا تحملنا تكلفة كبيرة، بينما لا نستخدمها، والطرف الآخر عندما يعلم أننا لا ننوي استخدامها، هذا مثل عدم وجودها، لا فرق. لذلك الإنتاج بينما لا ننوي استخدامها، لا يعتبر شيئاً منطقياً وعقلانياً؛ لذلك نحن من حيث المبدأ نعارض هذه القضية؛ مبدأنا الفقهي والديني والشرعي هو هذا؛ نحن لا نسعى إلى السلاح، ولكننا بحاجة إلى التخصيب النووي. اليوم قد لا يكون هذا الاحتياج محسوساً بالفعل، ولكن بعد عشر سنوات سيكون محسوساً بالتأكيد. إذا لم نعد أنفسنا اليوم ولم نرفع قدرات البلاد في هذا المجال، بعد عشر سنوات يجب أن نبدأ من الصفر؛ هذا هو منطقنا. لذلك يمكننا استخدام هذه القدرات، تعزيز هذه القدرات؛ هذه من بين أدوات الضغط لدينا، توقف الطرف الآخر. لذلك هذا الكلام أن نتفاوض الآن [غير صحيح].

الآن لحسن الحظ جميع المسؤولين في البلاد متفقون على هذا المعنى، أي المسؤولين التنفيذيين، المسؤولين الدبلوماسيين، المسؤولين التنفيذيين السياسيين في البلاد جميعهم متفقون على أن المفاوضات مع الأمريكيين لا توصى بها مطلقاً؛ ليس فقط في هذه الحكومة الخاصة [أمريكا]؛ لا، سلوك الحكومة الأمريكية السابقة -حكومة أوباما- لم يكن مختلفاً جوهرياً وأساسياً عن سلوك هذه الحكومة، كانت المظاهر مختلفة، [لكن] الباطن كان واحداً. لذلك الجميع اليوم متفقون على هذا المعنى. يجب أن يكونوا على علم بأننا لن نقع في فخ حيلة الأمريكيين في هذا المجال. حالياً قرار المجلس الأعلى [للأمن القومي] هو هذا، وبعد ذلك أي شيء يقتضيه؛ أي دائماً التوقف عند هذا الحد لا يعني شيئاً، بل حالياً هذا هو؛ إذا لزم الأمر، إذا اقتضى الأمر، في المرحلة التالية يمكن استخدام أدوات ضغط أخرى أيضاً.

مسألة يوم القدس هذا العام أكثر أهمية من أي عام آخر. بالطبع مسألة فلسطين هي مسألة أساسية وليست خاصة بالحكومات والدول الإسلامية فقط؛ مسألة فلسطين هي مسألة إنسانية؛ الضمائر الإنسانية تُجبر على التفاعل مع ما حدث للشعب الفلسطيني، ليست مجرد مسألة إسلامية؛ بالطبع للمسلمين هذا العمل له أهمية أكبر، له أولوية أكبر، وبالإضافة إلى الجانب الإنساني، له جوانب شرعية ودينية أيضاً ولكن المسألة، هي مسألة إنسانية. لذلك مسيرة يوم القدس التي تدافع عن فلسطين من خلال الحضور الشعبي، دائماً مهمة، هذا العام أكثر أهمية بسبب هذه الأعمال الخائنة التي يقوم بها بعض أتباع أمريكا في المنطقة لتمرير "صفقة القرن"(16) التي بالطبع لن تمر ولن تتحقق أبداً؛ وأمريكا وأتباعها سيخسرون بالتأكيد في هذه القضية أيضاً. الفرق بينهم وبين الماضي هو أنهم الآن يقولون صراحة أنهم يريدون جعل مسألة فلسطين كأن لم تكن وحذفها من القضايا المطروحة في العالم، التي بالطبع لن يتمكنوا من القيام بها وسيفشلون.

اللهم! بمحمد وآل محمد اجعل ما قلناه، وما ننويه، وما نقوم به، كله لك وفي سبيلك. اللهم! قرب جامعاتنا يوماً بعد يوم إلى الجامعة النموذجية الإسلامية؛ اجعل الأساتذة، والمديرين، والطلاب، وجميع أعضاء الجامعة مشمولين بلطفك ورحمتك.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1) في بداية هذا اللقاء، قام عدد من الحاضرين بطرح آرائهم ووجهات نظرهم. 2) الهدف من هذا المشروع هو إجراء أبحاث في الموضوعات الاقتصادية والفنية المتعلقة بالتنمية طويلة الأمد والمستدامة ودراسة وتقييم آثارها المحتملة في المجال العالمي. 3) من بين ذلك، تصريحات في لقاء مع مجموعة من طلاب الجامعات من جميع أنحاء البلاد وممثلي التنظيمات الطلابية (1396/3/17) 4) تصريحات في جمع طلاب جامعة طهران (1377/2/22) 5) غلامحسين ساعدي 6) حيلة، خداع 7) من بين ذلك، تصريحات في لقاء مع مجموعة من الطلاب والمواهب العلمية البارزة في البلاد ورؤساء الشركات القائمة على المعرفة (1395/7/28) 8) من بين ذلك، تصريحات في لقاء مع مجموعة من أساتذة الجامعات في البلاد (1390/6/2) 9) نائب الرئيس للعلوم والتكنولوجيا الذي تم تشكيله في الحكومة التاسعة. 10) من بين ذلك، تصريحات في جمع الزوار والمجاورين لحرم الرضا في مشهد المقدسة (1390/1/1) 11) تصريحات في لقاء مع المسؤولين والمسؤولين في النظام (1398/2/24) 12) من بين ذلك، تصريحات في لقاء مع مجموعة من الأساتذة والباحثين والباحثين في الجامعات (1397/3/20) 13) لقاء الطلاب وممثلي التنظيمات الطلابية (13983/1) 14) ضحك المعظم والحضور 15) من بين ذلك، تصريحات في لقاء مع المسؤولين والمسؤولين في النظام (1398/2/24) 16) خطة من قبل الولايات المتحدة الأمريكية في إطار عملية السلام بين فلسطين وإسرائيل؛ بحيث يتم الموافقة على تشكيل دولة فلسطينية مستقلة، تشمل نصف الضفة الغربية، وكل قطاع غزة وعدة أحياء من القدس الشرقية مقابل تقديم تنازلات كبيرة لإسرائيل.