كلمات في لقاء أعضاء الجمعيات الإسلامية للطلاب من جميع أنحاء البلاد

بسم الله الرحمن الرحيم

أنا سعيد جداً بلقاءكم أيها الشباب الأعزاء الذين يظهر في كل لقاء صفاء ونقاء وضياء قلوبكم.

دائماً ما يكون الشباب مهمين لأمة وبلد، لكن في بعض الأحيان تتضاعف هذه الأهمية. على سبيل المثال، عندما تكون دولة أو أمة في مواجهة تحدي عسكري مع أعدائها، يبرز دور الشباب بشكل أكبر؛ أو عندما تكون دولة في طريقها نحو القمم العلمية والعملية والتجريبية والسياسية والاجتماعية، يبرز دور الشباب أكثر من أي وقت آخر في تاريخ تلك الأمة.

الحقيقة هي أن بلدنا ومجتمعنا بعد الثورة، طوال هذه الفترة، مر بلحظات حساسة كان فيها دور الشباب وتأثير حالة الشباب ومواهبهم بارزاً. رغم أننا أمة موهوبة وكنا كذلك، إلا أننا بسبب سيطرة السياسات الاستعمارية والاستبدادية والملكية الوراثية العائلية والحكومات الغاصبة والظالمة، تأخرنا عن قافلة العلم العالمي خلال قرنين أو ثلاثة.

التأخر العلمي يجلب معه التأخر الاقتصادي والثقافي والعسكري وبقية التأخيرات. بلد كان يجب أن يكون من بين أكثر الدول تقدماً وأغنى دول العالم، بالنظر إلى مواهبه، وموارده الطبيعية والبشرية، وموقعه الجغرافي - الذي إذا نظرتم إلى خريطة العالم، ستدركون مدى حساسية موقع إيران - وموارده تحت الأرض، أصبح في عهد الحكومات القاجارية ثم البهلوية، حكومة متخلفة، فقيرة، ضعيفة، تابعة. هذا حدث في تاريخنا. من المسؤول عن هذا؟ في المقام الأول، الحكام الفاسدون وغير الأكفاء، الذين أصبحوا تابعين أيضاً؛ عندما دخلت السياسات الاستعمارية الغربية، أصبحوا تابعين أيضاً. لم يكن لديهم الهمة والحمية؛ كانوا يفكرون فقط في حياتهم وسلطتهم وحفظ حكومتهم. الذنب يقع في المقام الأول على عاتق هؤلاء؛ على الأقل هاتين السلسلتين من السلاطين القاجارية والبهلوية.

لدى الشعب الإيراني الحق في أن يمسك هؤلاء الظالمين في يوم القيامة وأمام الله تعالى، ويحمل ضدهم دعوى عظيمة ومخيفة، ويقول إن هؤلاء كانوا الذين حولوا بلداً موهوباً، غنياً، كبيراً، ذو تاريخ ثقافي لا نظير له - والذي كان يجب أن يكون على الأقل من بين الدول من الدرجة الأولى في العالم؛ بل هو بالفعل من الدرجة الأولى؛ ويجب أن يكون في قمة الدول - إلى بلد من الدرجة الثانية؛ فقير، ضعيف، مهان، تابع، يائس.

ماذا حدث بعد ذلك؟ خلال هذه المائة، مائة وعشرين سنة التي مرت حتى اليوم، ظهرت ضمائر مستيقظة وشخصيات كبيرة أطلقت تحذيرات؛ أضاءت بريقاً في سماء الحياة المظلمة والظلمانية لهذا البلد، مما أوجد وعيًا؛ أوجد بريقًا كان أحد أمثلته معارضة ميرزا شيرازي لشركة رجي المعروفة التي كانت تبتلع البلاد تدريجياً وتريد أن تكتب لإيران مصيراً استعمارياً مثل الهند؛ أو صرخات المرحوم آية الله مدرس في البرلمان الوطني آنذاك في مواجهة رضا خان وآخرين، في مواجهة الاتفاقية الخائنة التي كانوا يبرمونها في ذلك اليوم لتسليم البلاد كلها للبريطانيين. هذه الأضواء أضاءت في هذا الفضاء؛ أضاءت القلوب، عززت العزائم. بدأت النهضة بواسطة رواد هذا الفكر، وقيادة إلهية وعزم وإرادة مثل الإمام، وضعها الله تعالى في يد الأمة؛ مرة أخرى، هؤلاء الشباب، قاموا بحركتهم، وحدث تحول عظيم وأساسي؛ تحطمت قضبان السجن الذي كانت الأمة الإيرانية محبوسة فيه، لكن من هنا حيث بدأت الثورة، إلى حيث يجب أن تصل الأمة الإيرانية، الطريق طويل. هذا الطريق الطويل مليء بالتحديات المتنوعة؛ يتطلب همة، يتطلب قوة، يتطلب نشاط، يتطلب ابتكار، يتطلب تراكمًا هائلًا من القوى. يجب أن يتم تأمين هذه الأمور بواسطة الشباب، روح الشباب، نشاط الشباب.

عادة ما يتذكرون فترة الدفاع المقدس وهذا صحيح؛ في فترة الدفاع المقدس، كان الإنسان يرى أحيانًا الكثير من المتطوعين الشباب لدرجة أن عينيه كانت تظلم من كثرة الحشود، ومن الحماس الذي كان لديهم للذهاب إلى الخطوط الأمامية للدفاع والدفاع عن استقلال البلاد في مواجهة الهجوم العسكري.

لكنني أريد أن أقول إن قضايانا الأخرى وتحدياتنا الدقيقة الأخرى التي واجهناها ليست أقل من فترة الدفاع المقدس. الأمة الإيرانية رفعت علم السيادة الروحية والدين على الحياة البشرية وأمسكت به. هذا مهم جداً. صحيح أن البشر في جميع أنحاء العالم تقريباً، خاصة في هذه الدول الغربية والمادية، قد سئموا من المادية؛ قلوبهم تتوق إلى روحانية - التي لا يعرفونها بشكل صحيح - والشباب يبحثون عن شيء وراء هذه الظواهر المادية وهذه الملذات المادية التي أصبحت عادية بالنسبة لهم؛ يبحثون عن الروحانية؛ لكن القوى التي تدير العالم، الإدارات الاقتصادية العالمية؛ أي هؤلاء النهابون، هؤلاء اللصوص، أي ما تسمونه الاستكبار العالمي، لا يسمحون للشعوب بالوصول إلى الروحانية. هناك شوق؛ لكن هناك أيضاً عائق. في مثل هذا العالم، الجمهورية الإسلامية؛ أي أمة، دولة كبيرة في نقطة حساسة مع كل هؤلاء الشباب، مع هذه الثروات المادية والروحية التي هي درس ومعروفة للجميع، رفعت علم الروحانية، تقول أريد أن أوصل البشر في ظل الروحانية إلى السعادة، إلى الرفاهية، إلى الأمن، إلى التقدم العلمي، وإلى الاستقلال؛ وأثبتت أن هذا ممكن. هذا تحدٍ كبير للاستكبار العالمي ويفند فلسفاتهم؛ يشكك في أساليبهم بالكامل.

إذا استطاعت هذه الأمة أن تصل بنفسها إلى قمم التقدم والعلم والترقي، سيفتح باب عظيم أمام الشعوب للسير نحو الروحانية. لذلك يعارضون؛ يقومون بالدعاية السيئة؛ يحقرون؛ يستخدمون الضغوط السياسية والاقتصادية، لكي لا تتمكن هذه الأمة من الوصول إلى هذا الهدف؛ لكن عزمنا وعزم هذه الأمة، عزم راسخ ويواصل الطريق؛ هنا يظهر دور القوة الشبابية.

الشاب المؤمن، الشاب المليء بالأمل، الشاب الذي يثق بنفسه، الشاب الذي يؤمن بابتكاراته ومواهبه وإبداعه، بنشاط الشباب وقوة الشباب، يمكنه أن يلعب دوراً في رفع هذا العبء العظيم ودفع هذه العجلة العظيمة.

كل جهد أعدائنا هو أن يأخذوا هذه العناصر المحفزة والمقدمة من شبابنا؛ يأخذوا إيمانهم، يأخذوا ثقتهم بأنفسهم؛ كما نجحوا في عهد الطاغوت. لم يكن لشبابنا في ذلك اليوم ثقة بالنفس، كان يشعر بشكل غريزي وشبه غريزي بأنه أصغر وأحقر من شاب أوروبي! ما هو الشاب الأوروبي؟ من هو؟ كائن مليء بالعقد الروحية والمشاكل النفسية والمشاكل المادية والروحية المتنوعة؛ لكن الدعاية الملونة صنعت صورة لشبابنا بحيث كان هذا الشاب عندما ينظر إلى هذه الصورة، يشعر دائماً بأنه أصغر؛ أحقر؛ زرعوا هذا الخطأ في ذهن شبابنا. الآن أيضاً الشباب من ذلك العصر الذين أصبحوا شيوخ اليوم، أولئك الذين لم يتأثروا بالثورة، إذا راجعتم، سترون نفس الروح والشعور فيهم؛ التربية الخاطئة في شبابهم في ذلك اليوم. لم يكن لديهم ثقة بالنفس.

يريدون أن يأخذوا من الشاب اليوم ثقته بنفسه، إيمانه، روحه الابتكارية، روحه الإبداعية، شوقه للتقدم والعمل، ويشغلوه بمشاكل متنوعة. الآن واحد بالشهوات، واحد بالأعمال الفارغة، واحد بالتجول بلا هدف هنا وهناك، واحد بالاشتباك مع هذا وذاك.

أنتم الذين في الجمعيات الإسلامية، لديكم مسؤولية مضاعفة؛ أي مسؤولية الشاب في هذا العصر - وهي مسؤولية كبيرة جداً ومشرفة جداً، ربما هذه الفترة التي تعيشون فيها، من حيث الحساسية في تاريخنا، لم تتكرر كثيراً في الماضي ولن تتكرر كثيراً في المستقبل؛ فترة من المفترض أن تحول أمة متخلفة إلى أكثر الأمم تقدماً في العالم - ومسؤولية أخرى لكم، مسؤولية الجمعية الإسلامية؛ أي الشاب الذي يعتبر لنفسه رسالة ومسؤولية بين الشباب الآخرين.

قد يخطئ الشباب؛ قد يتأثرون بمشاعر خاطئة أو فهم خاطئ أو عناوين خاطئة أو جاذبيات خطيرة. يجب إنقاذهم. أنتم تريدون أن تلعبوا دور المنقذ، في النهاية في هذا البحر العظيم من الشباب، قد يغرق أحدهم، ويحتاج إلى منقذ. الجمعية الإسلامية بدون أن ترفع علم هذا الادعاء وتظهره للآخرين - لأن هذا الظهور ليس شيئاً جيداً - يجب أن تعتبر لنفسها دور المنقذ.

قال: ذاك الذي ينقذ نفسه من الموج وهذا يسعى لإنقاذ الغريق

أنتم مجموعة تسعى لعدم ترك أحد يغرق؛ لعدم ترك أحد يخطئ؛ لعدم ترك أحد يتوقف. كل الشرور ليست في الانحراف والسقوط؛ عدم السير والتوقف أيضاً شر. بيئة الجمعية الإسلامية، هي بيئة كهذه؛ دافع الجمعية الإسلامية هو دافع كهذا. من الواضح أن عنصر المنقذ يجب أن يكون سباحته أفضل بكثير من سباحة الآخرين؛ وإلا لن يتمكن من إنقاذ الغريق، بل سيغرق هو نفسه. لذا يجب أن تقووا أنفسكم؛ يجب أن تقووا البنية الاعتقادية والبنية الأخلاقية.

قبل سنتين أو ثلاث سنوات قلت للشباب - يبدو في جمعكم أو جمع آخر - قلت للشباب: الدراسة، التهذيب، الرياضة. ادرسوا؛ أي قوى العقل، الفكر، الدماغ، العلم فيكم يجب أن تقوى. الحمد لله التقرير الذي لدي هو أن أبناء الجمعية الإسلامية في المدارس الثانوية التي يتواجدون فيها، عادة ما تكون دراستهم أفضل من دراسة زملائهم وزميلاتهم - قد لا يكون الأمر كذلك في كل مكان - هذا شيء جيد جداً، يجب أن يكون هكذا. من الناحية العلمية، قوووا أنفسكم، تقدموا؛ ليس فقط لكي يؤثر كلامكم في الآخرين، بل لأنكم تريدون أن تكونوا عموداً يقف عليه هذا البناء العظيم، هذا القصر الفخم - قصر الحضارة وتقدم الأمة الإيرانية - ويقام عليه.

إلى جانب الدراسة، يجب أن يكون هناك تهذيب. قلوبكم أيها الشباب مضيئة؛ الفطرة الإلهية فيكم حية ومشرقة. اليوم إذا ألزمتم أنفسكم بالأعمال الصالحة، الأخلاق الحسنة، السلوك الحسن وعودتم أنفسكم عليها، ستتشكل هويتكم الإنسانية بهذه الطريقة وستبقى هذه المكاسب معكم حتى نهاية العمر. خاصة في هذه المرحلة العمرية لكم، التي هي مرحلة ذهبية؛ مرحلة ذهبية.

في هذه المرحلة يمكن القيام بأعمال كبيرة على شخصيتكم؛ بناء الذات. قوووا علاقتكم بالله. في المسائل الدينية، اهتموا بالنقاط العقلانية والدقيقة وتعلموها من الأساتذة المهرة. الدين لديه عواطف أيضاً؛ لكن هذه العواطف تعتمد على الروحانيات العميقة، على الفكر العميق؛ يجب تعلم هذا الفكر والتعرف على أسس الدين والتأثير على شخصيتكم، على قلوبكم بناءً عليه. يجب أن تؤثروا على قلوبكم. يجب أن نخاطب قلوبنا كثيراً.

قال أحد أهل المعنى: قرأت على قلبي الغافل النائم هذا الذكر آلاف المرات في اليوم؛ يا له من تعبير جميل. الصلاة هي نفس الذكر، نفس ماء الحياة الذي يمنحه الإنسان لقلبه؛ الصلاة مع الانتباه؛ الانتباه للمعنى، الانتباه لأننا نقف أمام الله تعالى. صلوا بهذه الطريقة. عندما تقفون للصلاة، تذكروا أنكم تقفون أمام الله تعالى وتتحدثون معه. حاولوا الحفاظ على هذه الحالة طوال الصلاة، عندها ستؤثر الصلاة وتغير قلب الإنسان مثل الإكسير. الإكسير هو المادة الكيميائية التي يقولون إنها تحول النحاس إلى ذهب. قلبنا حتى لو كان من النحاس، فإن إكسير الذكر يحوله إلى ذهب. هذا مهم جداً.

التهذيب يشمل السلوكيات أيضاً؛ السلوك مع الوالدين. أحبوا والديكم وأظهروا لهم هذا الحب؛ احترموهم. أطيعوهم؛ داخل بيئة المنزل، يمكن لسلوككم وأخلاقكم أن تبني أسرة. أحياناً يؤثر شاب في أسرة، على الأب، الأم، الإخوة، الأخوات. أحياناً عندما أزور أسر الشهداء، يقول الآباء، الأمهات - سمعت هذا - يقولون هذا الشاب، شهيدهم، كان معلمنا داخل المنزل بسلوكه؛ صلاته، علمتنا الصلاة؛ قراءته للقرآن، علمتنا قراءة القرآن؛ واجبه، نشاطه للعمل، علمنا النشاط والواجب. شاب مؤمن ومهذب داخل الأسرة، مثل مصباح يضيء بيئة الأسرة ويتعلم منه الإخوة، الأخوات؛ داخل الحي، داخل بيئة الحياة، داخل بيئة العمل.

الآن الصيف قادم. إن شاء الله بعد الامتحانات، يجب أن يكون شباب الجمعيات الإسلامية أكثر من غيرهم في التفكير في كيفية الاستفادة من هذا الفراغ الصيفي وهذه الفرصة للدراسة، للتعلم، للمشاركة في الأعمال البدنية التي تخدم الناس - أحياناً البسيج والآخرون يضعون أعمالاً في متناول الشباب؛ أنشطة بدنية، خدمات، بناء - ومساعدة الوالدين، مساعدة الأسرة، التهذيب والرياضة. الرياضة أيضاً عمل ضروري. نصيحتي الدائمة لكل الشباب، الفتيات، الفتيان، هي أن يمارسوا الرياضة.

قوموا بهذه العناصر الثلاثة الأساسية بجودة أفضل وبجودة أعلى في سلوككم وفي التأثير الذي تتركونه على الشباب الآخرين.

الشباب نعمة كبيرة تُعطى لكل إنسان مرة واحدة؛ لها فترة محددة أيضاً. بعد أن تمروا بتلك الفترة، يمكنكم الاستفادة من بركاتها. الشيوخ الذين لديهم راحة نفسية وفكر واضح وسلوك منظم ومخطط، هم الذين قضوا شبابهم بهذه الخصائص. الشيوخ الكسلاء، المضطربون، الذين لا يملكون صبرًا، الذين سئموا من الحياة، هم الذين لم يوفروا هذا المخزون في شبابهم.

الشيوخ والشيوخات الذين يجدون الراحة مع الله في الكهولة، هم الذين علموا قلوبهم هذا الأنس في شبابهم. من الخطأ أن نعتقد أنه يمكن قضاء الشباب بالكامل في الغفلة. لكن في الشيخوخة يمكن أن يكون الإنسان ذاكراً وشاكراً لله؛ لا، لا يمكن. يحاولون أحياناً، لكنهم لا يستطيعون. هذا المخزون الذي توفرونه في شبابكم، هو مخزونكم طوال حياتكم حتى النهاية، سواء كان مخزوناً جسدياً، أو مخزوناً فكرياً، أو مخزوناً قلبياً وروحياً. هذا هو مخزونكم حتى نهاية العمر وهو مخزونكم الأبدي للحياة الأبدية، حيث الحياة الحقيقية هناك.

اعرفوا قيمة هذه الفترة؛ اعرفوا قيمة العضوية في الجمعية الإسلامية أيضاً. مستقبل هذا البلد لكم؛ بناء هذا البلد بأيديكم القوية ممكن. المجتمع الشبابي في بلدنا، مجتمع جيد جداً. المواهب طبيعية؛ الفضاء، فضاء الحركة والنشاط والجهد. بالطبع، العدو يبذل جهداً كبيراً لتعطيل مجتمعنا الشبابي؛ لدينا أيضاً بعض التساقطات في بعض الزوايا، وأنا لست غافلاً عنها؛ لكن النمو أكبر بكثير من التساقطات. شبابنا جيدون، ويصبحون أفضل، إن شاء الله يتقدمون أيضاً. وأنا متأكد من أن اليوم الذي لن أكون فيه أنا وأمثالي - فئاتنا العمرية - في العالم، في ذلك اليوم سترون العالم الرائع الذي هو نتاج جهدكم اليوم، وستختبرونه. وإن شاء الله ستخططون لمستقبل أفضل وأعلى من ذلك.

نأمل أن يحفظ الله تعالى قلوبكم النورانية وأرواحكم الطاهرة دائماً مضيئة وطاهرة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته