كلمات في لقاء مع أهالي أذربيجان

بسم الله الرحمن الرحيم

أرحب بجميع الإخوة والأخوات الأعزاء الذين تحملوا عناء السفر الطويل في هذا الطقس البارد من تبريز وبعض المدن الأخرى في أذربيجان، وجعلوا أجواء حسينية اليوم معنوية وملائكية وعاطفية بحضوركم؛ أشكركم وأعبر عن امتناني. كل عام في التاسع والعشرين من بهمن، يحمل لي هذا الذكرى الجميلة والمرغوبة حيث نلتقي في هذا المكان المحدود مع مجموعة من أعزائنا، الشباب الأعزاء، الرجال الشجعان والغيارى من منطقة أذربيجان؛ هذا اللقاء بالنسبة لي حلو ومرغوب للغاية. نسأل الله تعالى أن يزيد من فضله وهدايته وعونه لكم أيها الشعب العزيز يوماً بعد يوم، وإن شاء الله ترون بأعينكم مستقبلاً أكثر إشراقاً وحلاوة ومرغوباً في منطقة إيران العزيزة.

ما تعلمنا إياه دروس وعبر الثورة ونظام الجمهورية الإسلامية، هي أمور لا تُنسى ودائمة، تقود شعبنا، ومسؤولينا، وأنتم الأعزاء، وخاصة الشباب، خطوة بخطوة نحو القمم العالية. عبرنا تقول لنا هذا، تجاربنا ومشاهداتنا، وليس فقط معلوماتنا، بل ما نراه بأعيننا، يوجهنا إلى هذه الحقيقة. مثال واحد أرى من الضروري طرحه، هو هذه المسيرة العظيمة لشعب إيران في الثاني والعشرين من بهمن هذا العام. الجميع قالوا إن هذا العام كان الحشد أكبر من السنوات السابقة، وأكثر حماساً، وأكثر فرحاً. لماذا؟ هذا ليس خبر شخص أو شخصين؛ في طهران، في المدن، في تبريز، أصفهان، مشهد وبقية المدن الكبرى التي لدينا أخبار عنها، كانت القضية هكذا. السؤال هو لماذا؟ ما الذي حدث هذا العام حتى أن الشعب كان أكثر دفئاً، وأكثر جذباً، وأكثر شوقاً، وأكثر حماساً في هذا المشهد الشعبي العظيم؟ الجواب على السؤال هو درس لنا؛ الجواب هو أن الشعب الإيراني شعر هذا العام أن بلده، نظامه، إسلامه العزيز بحاجة إلى هذا الحضور. جبهة عدو عنيد شرير تملك جميع وسائل الإعلام في العالم والعديد من السياسيين في العالم الغربي هم دمى لهذه الجبهة الشريرة، أي جبهة الرأسماليين، أصحاب الكارتلات، أصحاب التراستات، أصحاب الشركات الكبرى، الرأسماليين المتعطشين للدماء والصهاينة، الشبكة الصهيونية العالمية التي تملك معظم وسائل الإعلام في العالم ووسائل الإعلام الفائقة الحداثة اليوم مثل هذه القنوات التلفزيونية وأكثر من ذلك القنوات الإنترنتية في حوزتهم؛ تعود إليهم. هؤلاء ركزوا دعايتهم منذ فترة طويلة، منذ أشهر، على هذه النقطة بأن الشعب الإيراني أصبح ضعيفاً تجاه النظام، تجاه الإسلام، تجاه الأهداف المعلنة. لقد روجوا لهذا بشكل مستمر وشددوا هذا الهجوم في أبواق دعايتهم ليجعلوا شعبنا العزيز يصدق هذه الكذبة الكبيرة. ما كان الهدف؟ الهدف كان أن يصبح الشعب الإيراني الشجاع، الشعب المؤمن، الشعب الذي اجتاز الامتحانات في الساحات الصعبة والكبيرة، ضعيفاً. عندما يصبح الشعب ضعيفاً، يصبح البلد بلا دفاع؛ عندما لا يكون الشعب في الساحة، يبقى المسؤولون وحدهم. لا يمكن لأي مجموعة سياسية في العالم أن تعمل بدون دعم شعوبها، أن تتقدم. كان لديهم هذا الغرض. ركزوا على الثاني والعشرين من بهمن، واستخدموا أنواعاً وأشكالاً من الحيل الدعائية لعلهم يستطيعون جعل هذا المشهد الحضور فارغاً، خاملاً، بلا نشاط؛ فهم الناس هذا. ما يثير الإعجاب في الإنسان، ما يجعل الإنسان صغيراً أمام عظمة هذا الشعب، هو هذا البصيرة والوعي الزمني للشعب الإيراني. ... (1) هذه البصيرة الشعبية الفريدة، هذا الوعي الزمني يثير الإعجاب. هذا هو ما أبقى الشعب، هذا هو ما حفظ البلد. فهم الشعب الإيراني أن العدو اليوم لديه هذا الهدف؛ بعمله، ضرب العدو في فمه؛ بحضوره، أحبط دعايات العدو. جاء الشباب، الكبار، الشيوخ، النساء والرجال، في جميع أنحاء البلاد إلى الساحة ومشهد الحضور. وفقاً لتقرير موثوق به الذي وصلني، كان هناك على الأقل في ثمانمائة وخمسين مدينة في البلاد هذه التظاهرات بهذا الشكل الواسع الذي لا يمكن للتلفزيون أن يظهره كله. هذا هو الشعب الإيراني، هذه هي البصيرة، هذا هو الوعي الزمني وحضور هذا الشعب. هذا الشعب لن يُهزم. أولئك الذين يجب أن يفهموا الرسالة، فهموها. أولئك الذين كانوا يطبخون في عقولهم الكحولية المتضررة أفكاراً للشعب الإيراني، فهموا ما يحدث في إيران. بالطبع حاولوا في الدعاية ألا يسمحوا لهذه الحقيقة أن تنعكس، لكن من يجب أن يفهم، فهم. الأجهزة الاستخباراتية لأعدائنا وصناع السياسات الرئيسيين في الدول المعارضة للجمهورية الإسلامية، فهموا أن الشعب الإيراني البطل حاضر في الساحة بهذا الشكل؛ حاضر في وسط الميدان بهذا الشكل. بالطبع أرادوا ألا يسمحوا للرأي العام العالمي أن يفهم. هذا أيضاً فضحهم؛ هؤلاء هم نفس الأشخاص الذين يدعون حرية الاتصالات والأخبار والمعلومات، يدعون أنهم لا يخفون الأخبار، لا يحتفظون بالأخبار مستورة، لا يفرضون الرقابة. حسناً، لو لم يفرضوا الرقابة، لما قالوا إن هذه الحشود المليونية في جميع أنحاء البلاد كانت في طهران آلاف الأشخاص! هل كانوا آلاف الأشخاص؟! الحشود المليونية الحاضرة في الساحة، في يوم الثاني والعشرين من بهمن في طهران كانت آلاف الأشخاص؟! قالوا في جميع أنحاء إيران، مئات الآلاف! هل كانوا مئات الآلاف؟! في كل واحدة من المدن الكبرى في البلاد تجمع مئات الآلاف، عشرات الملايين من الناس جاءوا إلى الساحة. الدعاية هكذا. حسناً، نحن لم نرَ القليل من الكذب والخداع والحيل المهينة من العدو؛ منذ بداية الثورة حتى اليوم كان الأمر دائماً هكذا؛ وسيظل هكذا، لكن هدفهم لن يتحقق.

عندما تخرج الرسالة الصادقة لشعب من القلب، ستؤدي عملها. قلنا مراراً، الشعور بالحضور، الشعور بالثورية، الشعور بالحركة الذي يصاحبه العزم الراسخ، مثل الهواء الربيعي الجميل سينتشر في كل مكان؛ سيستفيد الجميع تدريجياً. تفضلوا، هذا مثالها في شمال أفريقيا وفي جميع الدول العربية وفي جميع العالم الإسلامي وفي قلب كل مسلم صاحب فكر وذكي في الأقليات - الأقليات التي في الدول؛ المسلمون أقلية - وفي الدول الإسلامية، حيث يشعر كل قلب تدريجياً بالهوية، يشعر بالشخصية. الإسلام في حركته العظيمة وصل إلى نقطة حساسة. الأجيال القادمة ستشهد أشياء كبيرة ومهمة، سيتغير العالم من حال إلى حال. هذه السياسات المادية المستكبرة التي قيدت الشعوب، ستضمحل تدريجياً، ستذوب، ستختفي؛ هذا هو مستقبل العالم. المركز الرئيسي هنا، والاندفاع الأول بدأ من هنا وهذا الشعب واقف. النقطة هي الوقوف والصمود. أعزائي! شبابي! رجال ونساء تبريز وأذربيجان الغيارى! النقطة الرئيسية هي في هذا الوقوف. لماذا نحتفل في التاسع والعشرين من بهمن كل عام؟ القضية ليست أننا نريد التوقف في الماضي. الكثير منكم الحاضرين هنا والكثير من شباب أذربيجان ومدينة تبريز، لم يروا ذلك اليوم، لم يدركوه، لم يكونوا في العالم في ذلك اليوم؛ لكنهم يحتفلون به. هذا ليس توقفاً في الماضي، هذا إظهار لخط الحركة الصحيح نحو المستقبل.

وأما تبريز وأذربيجان. قلنا مراراً إن شعب أذربيجان وبشكل محدد شعب تبريز والعديد من المدن الأخرى في أذربيجان، هم أولئك الذين كانوا في الصف الأول في الأحداث والتحولات الإيجابية الرئيسية في هذا البلد منذ أكثر من مائة عام ولعبوا دوراً. من تحريم التبغ حيث دخل المرحوم حاج ميرزا جواد مجتهد التبريزي إلى الساحة إلى حركة المشروطة - سواء الحركة المشروطة الأولى أو ما حدث بعد الاستبداد الصغير - كان مركز اندفاع النضالات هو أذربيجان، كانت مدينة تبريز. الأبطال المشهورون في تبريز كانوا يحملون في جيوبهم رسائل وأحكام العلماء الكبار؛ كانوا يستندون إليها، يصرحون بها، مثل ستارخان وباقرخان؛ الآن غير العلماء الكبار الذين كانوا حاضرين في هذه الحركة. حتى أمثال هؤلاء الأبطال والمقاتلين الشجعان في أذربيجان كانوا يصرحون بأنهم أتباع علماء الدين وأتباع أحكام المراجع التقليد؛ هذه الآثار والوثائق المؤكدة المتبقية من ذلك اليوم تقول لنا هذا. لم تكن هذه الحركة حركة بلا سبب وعفوية؛ كانت حركة دينية، من شعور بالغيرة الدينية. كان الجميع متدينين في جميع أنحاء البلاد، لكن بعض المناطق بسبب الخصائص المحلية - تلك الغيرة، تلك الشجاعة، تلك الرجولة - جعلت هذه الحركة الدينية أكثر بروزاً؛ كانت تبريز وأذربيجان هكذا.

بعد أن بدأت الحركة الإسلامية من الخامس عشر من خرداد عام 42 كان الأمر هكذا. من هناك تم سجن العلماء، تم نفيهم، تم جلبهم إلى سجن طهران. في هذه السنوات كان الأمر هكذا. في بداية الثورة أيضاً، حسناً، التاسع والعشرون من بهمن هو مؤشر رئيسي، هو علامة في هذا الطريق العظيم لحركة الشعب الإيراني. قلت مراراً، لا أريد أن أكرر؛ لو لم يكن التاسع والعشرون من بهمن، لم يكن من الواضح أن التاسع عشر من دي في قم يمكن أن يترك هذا الأثر. كانت حركة التاسع والعشرين من بهمن لأهل تبريز هي التي جعلت دماء شهداء التاسع عشر من دي في قم تغلي، أحيتها، أوصلت رسالتها إلى العالم كله، إلى البلاد كلها. كانت حركة شعب تبريز مؤثرة هكذا. ثم أيضاً قضايا الثورة، قضايا الحرب.

أول إمام جمعة شهيد وشهيد المحراب كان من تبريز؛ من بين خمسة شهداء المحراب، اثنان منهم من تبريز. بين الجيوش، بين القادة، جيش عاشوراء والمقاتلون الأذربيجانيون والتبريزيون وقادتهم من بين البارزين. جيش هو مجموعة من الشباب، ليس كل الناس في الجيش؛ لكن إذا لم يكن كل الناس في الطريق، لم يكن كل الناس قلوبهم في هذا الاتجاه، لم يكن جيش شجاع بطل مثل ذلك الجيش ليظهر. كانوا يجلبون جثث الشهداء، يشيعونها، يصبح الناس أكثر شوقاً؛ الآباء والأمهات يرسلون شبابهم أكثر إلى الجبهة؛ كل هذا له معنى. هذه هي نفس سر نجاح الشعب الإيراني.

أعزائي! نحن الشعب الإيراني في عهد النظام الملكي كنا مذلولين، كنا مهانين. كانوا يهينوننا، يأكلون حقنا، يأخذون نفطنا، يخنقون مواهبنا في شبابنا، تأخرنا في العلم، تأخرنا في التكنولوجيا، تأخرنا في السياسة الدولية، تأخرنا في التأثير على شعوب العالم؛ قيدوا الشعب الإيراني في الأغلال والسلاسل. تحرك الشعب، غير الطريق. ما يدعيه الشعب الإيراني اليوم هو النضال ضد الظلم العالمي، النضال ضد الاستكبار العالمي؛ بالطبع هذا له بركات للشعب نفسه. عندما يقف شعب، لا يخاف من شبكة العدو المهيمنة الصاخبة، يتقدم علمه، يتقدم اقتصاده، تتقدم قضاياه الاجتماعية، يصبح شبابه واعياً؛ يؤثر على الشعوب الأخرى؛ فكره، دينه، شعاره، ينتشر في العالم. الشعارات التي كنا نرفعها يوماً ما بشكل مظلوم هنا، كان الشعب الإيراني وحيداً، أصبحت اليوم شعارات تقريباً في كل مكان في العالم الإسلامي. يمكن لشعب أن يكون مؤثراً ويمكنه أن يقوي نفسه. هذا الاستحكام سيستمر. نحن إن شاء الله سنتقدم في العلم، سنتقدم في الاقتصاد، سنتقدم في البناء. هذا الشعب، هؤلاء الشباب، هذه الهمم، هذه الصمودات، ستجعل البلد مثل باقة من الزهور وإن شاء الله ستصبح نموذجاً للعالم الإسلامي. ما يجب علينا أن نتابعه هو أن نتبع الخط الصحيح، الصراط المستقيم، صراط الله، طريق الله، طريق الإسلام، طريق الدين، طريق الشريعة؛ أن نكون يقظين، أن نكون واعين، أن نؤدي واجباتنا.

بعد غد، أي بعد أسبوعين تقريباً، الانتخابات. نفس الدمى المسرحية المعتادة في وسائل الإعلام العالمية بدأت العمل لتجعل هذه الانتخابات بلا نشاط. أقول؛ قلت، وأكرر: حضور الشعب في الانتخابات يمكن أن يدفع البلاد إلى الأمام، يحفظها ويصونها من شر العدو؛ يجعل العدو يتردد في مؤامراته؛ يجبر العدو على التراجع. الانتخابات الحماسية، هي ضربة قوية في فم العدو.

الله معكم، الله معكم. "من كان لله كان الله له"؛ عندما يتحرك الشعب في طريق الله، يساعده الله، تساعده السنن الإلهية. قلوب الناس بيد الله. هذه العزائم والإرادات الراسخة، هي من صنع يد القدرة الإلهية وإن شاء الله سيساعد الله تعالى هذا الشعب في هذه الانتخابات أيضاً. إن شاء الله ستجري انتخابات المجلس التاسع بحماس، بشعور، ببصيرة، بحضور كبير للشعب حتى ينال الشعب مجلساً جيداً بتوفيق الله. إن شاء الله سيأتي ممثلون جيدون باختياركم أيها الشعب ويدخلون هذا الميدان للعمل، يدخلون هذا الميدان للخدمة. ... شكراً جزيلاً ...(2)

نسأل الله تعالى توفيقاتكم، إن شاء الله يبقيكم الله تعالى دائماً نشيطين ومؤيدين.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1) آذربايجان أويخدي، انقلابا داياخدي (أذربيجان مستيقظة، داعمة للثورة)

2) آذربايجان جانباز، خامنه‌اى دن آيريلماز (أذربيجان جانباز لا ينفصل عن خامنه‌اى)