19 /اسفند/ 1396

كلمات في لقاء مع جمع من التلاميذ والطلاب المشاركين في قوافل راهيان نور

15 دقيقة قراءة2,917 كلمة

ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المنتجبين سيما بقية الله في الأرضين.

أيها الشباب الأعزاء، أبنائي الأعزاء، أنتم الذين ينتمي إليكم مستقبل البلاد! مرحبًا بكم كثيرًا. أنتم بحق أصحاب ومديرو المستقبل لهذا البلد. كل فهمكم، كل قراركم، كل إجراء منكم اليوم الذي يؤثر في تشكيل شخصيتكم، يعني التأثير في مستقبل هذا البلد وهذه نقطة مهمة جدًا.

حول "راهیان نور"، بحمد الله هذه الحركة الناجحة -التي بدأت منذ عدة سنوات في البلاد وتطورت يومًا بعد يوم بحمد الله- هي واحدة من مظاهر الحفاظ على فترة الدفاع المقدس. يجب أن نكرم فترة الدفاع المقدس حقًا، ونعتبرها عزيزة ونحافظ عليها، لأن تلك السنوات الثماني -ثماني سنوات من الدفاع المقدس- ضمنت كرامة البلاد وهوية الأمة وأمنها الحالي وعزة الأمة الإيرانية. كلما استطعتم، ادرسوا في هذا المجال، دققوا، تابعوا، وستصلون بالتأكيد إلى هذه النتيجة أنه لو لم تكن هذه السنوات الثماني من الدفاع المقدس بخصائصها موجودة في هذا الجزء من تاريخ بلادنا، لما كانت بلادنا وأمتنا اليوم تتمتع بالعزة أو الأمن أو الصحة أو الاستقلال أو الحرية. تلك السنوات الثماني -ثماني سنوات من الحرب الظاهرة والضغط والخوف والهلع والمشاكل الكثيرة- كانت في باطنها نعمة إلهية؛ كانت واحدة من الألطاف الخفية الإلهية التي منحت لهذه البلاد وهذه الأمة. هذه أمور يجب أن تتابعوها بأنفسكم، تحققوا فيها؛ وبالتأكيد كل من يقوم بتحقيق صحيح وكامل في هذا المجال سيصل إلى نفس النتيجة. حسنًا، يجب أن نحافظ على هذه الفترة، نكرمها ونعزها. هذه القوة التي تتمتع بها أمتنا وبلادنا اليوم هي نتاج ذلك الدفاع المقدس وتلك السنوات الثماني الذهبية في تاريخ بلادنا وفي جزء خاص من التحقيق والحدوث. يجب أن نحافظ على ذلك الجزء المضيء حيًا.

اليوم توجد دوافع من قبل أعداء هذه الأمة لنسيان فترة الدفاع المقدس؛ يحاولون القيام بذلك، إما أن ينسوها أو يشككوا فيها أو يشوهوا سمعتها. اليوم، يتم إنفاق المال من قبل القوى العظمى المعادية لإيران للقيام بذلك من أجل نسيانها. ما تقومون به هو نضال شعبي عظيم ضد ما يفعله العدو. تاريخ وفترة الدفاع المقدس هي ذخيرة يجب استخدامها لتقدم البلاد، للنمو الوطني، للاستعداد في الميادين العديدة التي تواجهها كل أمة.

حسنًا، الحديث عن الدفاع المقدس كثير؛ أقول لكم هذا. حتى اليوم، كتبوا كتبًا، كتبوا ذكريات، صنعوا أفلامًا، وكثير منها جيد جدًا وحقًا ذو قيمة، لكن هناك أبعاد مختلفة في مسألة الدفاع المقدس لم تُقل بعد، لم تُحقق بعد، لم يُعمل عليها بعد، بقيت بكراً. سأشير اليوم إلى جزئين من هذه الأبعاد المختلفة لكم أيها الشباب الأعزاء: جزء يتعلق بعامل هذه الحرب والسبب الذي جعل إيران تتعرض لهذا الهجوم؛ الثاني، كيفية دفاع الجمهورية الإسلامية والأمة الإيرانية في هذه الحرب التي فرضت عليها. قلت، عندما تنظرون إلى مجموعها، هذه الحرب المفروضة، هذا الدفاع، تلك النوايا السيئة، تلك الخباثات التي قام بها العدو، تلك الشجاعات، تلك المظلوميات التي قامت بها الأمة الإيرانية، كل هذه الأمور مجتمعة كانت لطفًا إلهيًا، لكن في النهاية يجب تحليلها، يجب التعرف عليها؛ سأعرض لكم اليوم باختصار هاتين النقطتين أيها الشباب الأعزاء.

النقطة الأولى هي ما كان عامل إنشاء هذه الحرب؟ كيف حدث أن الأمة الإيرانية التي لم تكن لديها مشكلة مع هذا الجار الغربي، لم تتعرض له، تعرضت للهجوم واستمر هذا الهجوم ثماني سنوات؛ ما السبب؟ السبب هو عظمة الثورة، هيبة الثورة. عندما حدثت الثورة الإسلامية، عظمة هذه الثورة وهيبتها أخافت الأعداء العالميين الأقوياء، أرعبتهم؛ هذه حقيقة. أولئك الذين جلسوا على عرش السلطة المسيطرة على العالم كله وهددوا العالم كله ولم يخافوا من أحد، أي القوى الرأسمالية الغربية، في مقدمتهم أمريكا ثم أوروبا -الدول الأوروبية التي كانت ترى نفسها في قمة القوة والاقتدار- وبالطبع في الجانب الآخر، الاتحاد السوفيتي -الذي سأذكره أيضًا- هؤلاء الأقوياء الذين كانوا يرون أنفسهم في قمة القوة، مع وقوع الثورة الإسلامية في البلاد، اهتز عرش قوتهم، أصبح العالم زلزالًا لهم؛ حقًا أرعبوا؛ لم يتمكنوا من تحليل ما هو هذا الظاهرة التي حدثت في إيران. في العالم المادي، في العالم الذي لا دين فيه، في العالم الذي لا يعتني بالفضائل، في العالم الذي لا يعتني بالإسلام بشكل خاص، في بلد كان حكامه ينفذون جميع مطالب الغرب بدقة، فجأة تحدث ثورة ضد رغباتهم وضد أهدافهم المادية والشهوانية والدنيوية على أساس الإسلام، على أساس الدين، على أساس الفضيلة؛ لم يكن ذلك مفهومًا لهم أن الشباب يأتون إلى الميدان بدون سلاح ويقفون أمام السلاح؛ يأتي الطلاب، يأتي التلاميذ -تعلمون؛ أحد الساحات المهمة للنضالات الدموية في هذا البلد كان حضور التلاميذ الذين جاءوا في الثالث عشر من آبان؛ لم يكن الأمر يتعلق بالطلاب أو الرجال الكبار وما شابه ذلك؛ الأطفال في المدارس الثانوية وأحيانًا أصغر منهم- حتى الشيوخ، حتى الفئات المختلفة، في جميع المدن، في جميع القرى جاءوا إلى الميدان. هذا أصلاً جعلهم يتعجبون من هذه الظاهرة التي حدثت؛ لذا أرعبوا. حسنًا، كلما مر الوقت، زادت هذه الحيرة التي كانوا يشعرون بها، وتحولت إلى رعب أكبر؛ أي كلما مر الوقت، لم يهدأ خاطرهم فحسب، بل زادت مشاكلهم، زادت قلقهم، زادت مخاوفهم؛ لماذا؟ لأنهم رأوا أن هذه الثورة لاقت استقبالًا بين الأمم المسلمة في جميع أنحاء العالم؛ في البلدان التي كان رؤساؤها تابعين لأمريكا، كانت الأمم في تلك البلدان نفسها تهتف لصالح الثورة الإسلامية. في عامي 58 و59 في بداية الثورة، تقريبًا في جميع البلدان الإسلامية تحدثوا لصالح الثورة الإسلامية وهتفوا وخطبوا ونشروا مقالات. هذا [الظاهرة] جعلهم حقًا يتوحشون؛ رأوا أن إيران التي فقدوها -كانوا مسيطرين على إيران- هناك خطر أن يؤدي انتشار ثقافة الثورة بين الأمم إلى فقدانهم السيطرة على باقي الدول الإسلامية والحكومات الإسلامية الأخرى؛ لذا قرروا بأي ثمن تدمير هذه الثورة؛ بدأت الحرب من هنا.

صدام كان شخصية يعرفونها -أي يعرفونها؛ يعرفون الشخصيات السياسية- كان لديه استعداد لحركة أنانية ومتغطرسة وظالمة؛ كان بطبيعته شخصًا متعرضًا ومتجاوزًا. في وقت الثورة لم يكن صدام رئيسًا للعراق، كان رئيس العراق شخصًا آخر -أحمد حسن البكر- [لكن] رتبوا الأمور بحيث يذهب هو جانبًا ويصبح هذا رئيسًا للعراق ليجعلوه، يشجعوه، يحفزوه على شن هجوم عسكري على إيران. الهجوم العسكري على إيران [أيضًا] كان في البداية بحجة -أي كانوا يقولون ويهتفون- أنهم يريدون فصل المناطق الغنية بالنفط عن إيران وربطها بالعراق؛ كانت هذه [فقط] كلمات؛ لم يكن الأمر يتعلق بالمناطق الغنية بالنفط؛ كان الأمر يتعلق بأصل الحكومة، أصل الثورة؛ كانوا يريدون تدمير الثورة. أمريكا وأوروبا القوية -الآن الدول الأوروبية من الدرجة الثانية والثالثة لم تكن مهمة ولكن أوروبا الرئيسية أي بريطانيا، فرنسا، ألمانيا، إيطاليا، هذه الدول التي كانت لها مكانة في أوروبا، كانت لديها قدرة- جميعها وقفت خلف صدام وقدمت له كل ما استطاعت من مساعدة؛ كل ما استطاعت قدمت له!

الجيوش التابعة لنظام صدام في بداية الحرب كانت جيوشًا قليلة، وكانت إمكانياتها إمكانيات متعارف عليها [لكن] مع مرور الوقت -كلما مر الوقت، ستة أشهر مرت، سنة مرت، سنتان مرت- زادت هذه الإمكانيات يومًا بعد يوم. حسنًا الحرب تستهلك الإمكانيات، نحن مثلاً في بداية الحرب كان لدينا عدد من الدبابات، ثم بعضها دمر؛ افترضوا أن لدينا بعض المدفعية، بعضها دمر؛ كان لدينا ذخائر، الكثير منها دمر؛ بالطبع في الحرب يتم استهلاك الإمكانيات، الحرب تقلل الإمكانيات؛ كلما تقدمت الحرب، زادت إمكانيات النظام البعثي عدة مرات؛ من كان يعطيه؟ فرنسا، بريطانيا، ألمانيا، أمريكا؛ الاتحاد السوفيتي الذي كان ضد أمريكا، في هذه القضية انضم إلى أمريكا، وذلك لأسباب خاصة به: [لأن] الاتحاد السوفيتي لديه عدد كبير نسبيًا من الجمهوريات المسلمة؛ الحركة الإسلامية، الثورة الإسلامية في إيران كانت تجعل تلك الجمهوريات تفكر في هويتها الإسلامية؛ لم يكن الاتحاد السوفيتي مستعدًا لذلك، لذا في هذه القضية -في قضية الحرب ضدنا، في قضية النضال ضدنا- وقف بجانب أمريكا، عدوه القديم. إذًا أصبحت أمريكا، الاتحاد السوفيتي، الناتو -[أعضاء] حلف الناتو الذي يضم أوروبا وأمريكا وما شابه ذلك- وجميع القوى المسيطرة في العالم التي وقفت خلف صدام ضد الجمهورية الإسلامية، لتدمير الجمهورية الإسلامية؛ كان الهدف هذا؛ الهدف لم يكن فتح خرمشهر أو قصر شيرين أو ما شابه ذلك، كان الهدف هو القدوم؛ كما أن صدام في بداية الأمر قال إننا اليوم نجري مقابلة هنا، وسنجري مقابلة في طهران بعد أسبوع؛ كان يخطط بهذه الطريقة. هذا كان عامل الحرب؛ أي أن الحرب المفروضة كانت مؤامرة دولية عظيمة من أقوى القوى في العالم ضد الجمهورية الإسلامية التي نشأت حديثًا. مثلما لو أن جميع الحيوانات المفترسة أرادت مهاجمة إنسان وحيد بلا سلاح وبلا دفاع؛ في الواقع كان الأمر كذلك.

الجمهورية الإسلامية، في ذلك اليوم لم تكن لديها قوات مسلحة منظمة، لم يكن لديها جهاز استخبارات منظم ومرتب -كان في بداية الثورة، كل شيء كان مضطربًا- الجمهورية الإسلامية الشيء الوحيد الذي كان لديها هو الأمة المؤمنة وقائد مقتدر مثل الإمام الخميني (رحمه الله)؛ هذا كان الشيء الوحيد الذي كانت الأمة تمتلكه. نفس البلد فرنسا في وسط الحرب، أعطت العراق أحدث الطائرات والمروحيات المتقدمة لديها؛ نفس البلد ألمانيا، وضعت المواد الكيميائية والسامة تحت تصرف نظام صدام لكي يتمكن من استخدام المواد الكيميائية في جبهات الحرب.

هؤلاء الذين اليوم يتهمون باستخدام المواد الكيميائية، يهاجمون تلك المجموعة أو ذلك البلد، قدموا علنًا المواد الكيميائية لصدام لكي يصنع قنابل كيميائية، يصنع أسلحة كيميائية ويستخدمها في الجبهات واستخدمها ونحن لا نزال بعد مرور 30 عامًا على نهاية الحرب -تقريبًا 29 عامًا على نهاية الحرب- لا نزال لدينا أشخاص بين مقاتلينا وليسوا قليلين يعانون بسبب التلوثات الكيميائية في ذلك الوقت، والكثير منهم استشهدوا في هذا الطريق. البريطانيون ساعدوا، الأمريكيون ساعدوا، خرائطهم الحربية وأقمارهم الصناعية ساعدت، جميع الأجهزة الشيطانية في العالم ساعدت هذا الشيطان البائس المتكبر المغرور الأناني -أي صدام- ضد الجمهورية الإسلامية، لكي تحدث هذه الحرب وتستمر هذه الحرب وتنتهي هذه الحرب بانتصاره. بالطبع كل هذه الجهود كانت مثل سهم أصاب الحجر، أصاب التراب؛ وعلى الرغم من كل ذلك، قتلوا أنفسهم لمدة ثماني سنوات لكي يحصلوا على شبر من أرض الجمهورية الإسلامية، [لكن] لم يتمكنوا؛ خلال ثماني سنوات، انتصرت الأمة الإيرانية على جميع هذه القوى. هذه هي النقطة الأولى؛ كان هذا هو عامل الحرب.

أما كيفية الحرب ونوع الدفاع الذي قام به مقاتلونا في ميدان الحرب. لا أحد منكم أيها الأعزاء يتذكر فترة الحرب -بالطبع بعض الشخصيات تعرفونها بالتأكيد، قرأتم كتبهم؛ وأوصيكم بقراءة هذه الكتب التي كتبت عن هذه الشخصيات العزيزة والعظيمة والدائمة وفي الواقع الاستثنائية؛ اقرأوا هذه الكتب- نوع دفاعنا كان دفاعًا استثنائيًا؛ كان مصحوبًا بعزم وإرادة قوية؛ في ميادين حربنا كانت الإرادة والعزم والقرار القاطع تفيض؛ [كان مصحوبًا] بالإيمان؛ أي الإيمان بحقانية أنفسهم وبطلان العدو؛ هذا مهم جدًا. في ميدان، إذا كان الشخص الذي يقاتل لديه إيمان يعني أنه يعتقد بحقانية نفسه، يعتقد بحقانية هذا الطريق، فإن ذلك سيساعده على التقدم. إذا كان هذا الإيمان، إيمانًا بالله، إيمانًا بالغيب، فهذا أمر استثنائي؛ هذا هو العامل الذي منح المسلمين تلك الانتصارات في صدر الإسلام. في زماننا حدث نفس الشيء. كان هناك عزم، كان هناك إيمان، كان هناك تضحية. نتيجة ذلك الإيمان هي التضحية؛ أي أن تقديم الروح لم يكن القضية الرئيسية بالنسبة لهم؛ أي أنهم كانوا حقًا مستعدين لفقدان أرواحهم في سبيل الله وفي سبيل الجهاد في سبيل الله؛ التضحية. هذه الذكريات التي تُكتب، مليئة بالأحداث التضحية التي هي حقًا درس لنا جميعًا. كلما قرأت أحد هذه الكتب -وأقرأ كثيرًا- أشعر حقًا بالصغر أمام تلك العظمة التي توجد في هذه الأعمال وفي هذه التضحيات.

والابتكار؛ واحدة من الخصائص الأخرى للدفاع المقدس كانت روح الابتكار والأعمال الجديدة -التي إذا لاحظتم، سترون- تجاوز التقاليد المتعارف عليها لكثير من جيوش العالم التي لديها تجربة واختبار وراءها، وابتكار طرق جديدة واكتشاف طرق جديدة. حقًا كان الأمر كذلك؛ واحدة من أهم قضايا مقاتلينا كانت الابتكار، ثم التوسلات الروحية. كانت الجبهات مكانًا حيث عندما يذهب الناس العاديون والمتعارفون هناك، يدخلون حقًا في وادي الصفاء والنورانية العرفانية، [وذلك] بشكل قهري! هذه كانت خصائص مقاتلينا. لذا أصبحت الحرب نفسها صانعة للإنسان. أي أن الدفاع المقدس جعل كل واحد من شبابنا العاديين والعاديين -سواء كانوا طلابًا أو طلابًا أو تجارًا أو قرويين أو عمالًا أو مزارعين، متعلمين أو غير متعلمين- الذين تحركوا أكثر وتقدموا في هذا الاختبار، يرتقون في المقامات الإنسانية وعلو مرتبة الإنسانية.

هذه الشخصيات البارزة والمهمة، همت، خرازي، تظنون كيف كانوا؟ الشهيد همت الذي هو حقًا أسطورة أو الشهيد خرازي الذي هو أسطورة، كانوا شبابًا عاديين؛ الحرب [كانت] التي حولتهم إلى هذه الشخصيات البارزة والعظيمة والحقيقة الدائمة؛ [أو أشخاص مثل] باكري، برونسي. الأستاذ عبد الحسين البناء غير المتعلم، في ميدان الحرب بين المقاتلين عندما كان يقف ويتحدث -أولئك الذين كانوا يستمعون إليه وسمعوه، [يعرفون]- كان يتحدث مثل حكيم، مثل عالم حكيم ويقنع الطرف المقابل؛ الحرب، صانعة للإنسان. هذا الدفاع المقدس بهذه الخصائص التي ذكرتها، يربي مثل هؤلاء الناس. تشيت سازيان، شاب في السابعة عشرة أو الثامنة عشرة من العمر [كان] يدخل ميدان الحرب، يتحول إلى شخصية دائمة، نجم ساطع يجب أن نستفيد من كلماته أنا وأمثالي وأنتم والجميع، ونستفيد منها. آلاف الشباب من هذا القبيل تم تشكيلهم في ميدان الحرب.

كان لديهم حكمة وتدبير. أن نعتقد أنهم كانوا يضعون رؤوسهم لأسفل، يهاجمون جيش العدو بلا تفكير، لا، كانوا بتدبير، بحكمة. كانت حركة شبابنا في ميدان الحرب حركة حكيمة ومدبرة. كان لديهم حكمة وتدبير، كان لديهم شجاعة وشجاعة، كان لديهم تضحية وعبادة أيضًا. في النهار، كانوا بحق أسودًا زائرة في الميدان وفي الليل، كانوا بحق زهادًا وعابدين ومتضرعين وعبادًا؛ أسود النهار، عابدون الليل؛ كان الأمر كذلك.

لذا في أحد بياناته العميقة جدًا بعد أحد هذه الفتوحات في بداية الأمر، أرسل الإمام رسالة -في عام 60 حدث فتح، فتح بستان الذي كان مهمًا جدًا؛ بعد فترة من التراجع والهزائم المختلفة، كان فتح بستان يعتبر انتصارًا كبيرًا؛ [بالطبع هذا] مضمون كلامه، عبارته موجودة في الكتاب- قال إن الفتح الأعظم ليس فتح المدينة الفلانية؛ الفتح الأعظم هو تربية وإنتاج مثل هؤلاء الشباب؛ هذا هو الفتح الأعظم، والواقع هو كذلك. الفتح الأعظم لبلد هو أن يكون شباب هذا البلد، حكماء، مدبرين، مؤمنين، زهادًا، أهل تضرع وبكاء وعبادة، أهل صمود أمام العدو، أهل بصيرة بحيث لا ينخدعوا بكل هذه الدعاية التي قام بها العدو وأعوان العدو في جميع الأوقات واليوم أيضًا يقومون بها. عندما يكون هناك مثل هؤلاء الشباب في البلد، فإن ذلك البلد يكتسب مناعة.

كما قلت، غدًا هو لكم، المستقبل هو لكم؛ إذا قمتم بتربية أنفسكم بهذه الخصائص وتربيتكم، فإن البلد قريبًا -ليس في المستقبل البعيد، في المستقبل القريب- سيصل إلى قمة التقدم والكمال من جميع النواحي؛ من الناحية العلمية، من الناحية المادية، من الناحية السياسية، من الناحية الاقتصادية سيصل إلى القمة؛ الشباب هكذا.

هوية الدفاع المقدس هي هذه: عداوة الأعداء الأقوياء العالميين أوجدت هذه الحرب وعظمة وتضحية شبابنا أنهت هذه الحرب لصالحنا. بدأوا الحرب بهذه النية لتدمير الثورة الإسلامية بالكامل، دخل هؤلاء بروحهم إلى الميدان وفعلوا شيئًا جعل الثورة الإسلامية تزداد قوة وتجذرًا يومًا بعد يوم وأصبح نظام الجمهورية الإسلامية أقوى؛ هذه هي هوية الدفاع المقدس. يجب الحفاظ على هذه الهوية، يجب حمايتها. عملكم، حركة راهیان نور من جميع أنحاء البلاد، هذه الملايين من الناس الذين يتحركون كل عام من كبار وصغار ويتجهون إلى هذا الاتجاه، في الواقع هي واحدة من مظاهر الحفاظ على تلك الفترة المضيئة وهذه الحقيقة المضيئة، أي حقيقة الدفاع المقدس.

حسنًا، مرت أربعون عامًا منذ انتصار الثورة وأنتم أكثر من 18 عامًا و20 عامًا و25 عامًا وما شابه ذلك؛ كانوا يتوقعون ويريدون أنه عندما يأتي هذا الجيل، أي جيلكم، ويأتي دوركم، لن يكون هناك أي خبر عن الإسلام والثورة في هذا البلد، وأن السياسة في هذا البلد، هوية هذه الأمة، كل شيء في هذا البلد، سيكون تحت سيطرة الأمريكيين، القوى العظمى في العالم والرأسماليين الصهاينة؛ كان هذا هو توقعهم؛ بدأوا النضال بهذه النية، بدأوا الحرب بهذه النية، استمروا في هجماتهم الناعمة والصلبة بعد الحرب حتى اليوم. ما هي النتيجة اليوم؟ النتيجة هي أنه في هذا الجيل، هناك أشخاص لديهم قدرة على النمو والتطور أكثر من الجيل الأول وقوتهم في مواجهة العدو الخبيث والعدو المتعرض والمتجاوز أكبر وبلا شك إذا كان شبابنا في ذلك اليوم قد تمكنوا من دفع العدو إلى الوراء، فإن شبابنا اليوم أكثر استعدادًا لدفع العدو إلى الوراء. لقد مكروا، لقد خططوا والإسلام والجمهورية الإسلامية وإرادة الله أبطلت خططهم، إن شاء الله ستبطل أكثر يومًا بعد يوم. أيها الشباب الطيبون! استعدوا.

أريد أن أوصي ببعض الأمور حول راهیان نور: أولاً، يجب على جميع الأجهزة أن تساعد في هذه الحركة بقدر استطاعتها؛ جميع الأجهزة المختلفة في البلاد التي يمكنها أن تساعد في هذه الحركة، يجب أن تساعد؛ بالطبع كما ذكر في هذا التقرير، حسنًا بعض الأجهزة تساعد بشكل جيد جدًا ولكن الرأي هو أن هذا العمل يجب أن يكون موضع اهتمام جميع أجهزة البلاد. الأمر الآخر هو تعزيز الأبعاد الثقافية والاجتماعية لراهیان نور بقدر ما يمكنهم؛ يجب أن يروا كيف سيتم تأمين العمق الثقافي في هذه الحركة الشعبية العظيمة، يجب أن يتابعوا ذلك، يجب أن يتابعوا ذلك. توصية أخرى تتعلق بالرواة. أولئك الذين في مناطق راهیان نور يروون الأحداث للمسافرين والذين يذهبون إلى هناك، يجب أن يراعوا الأمانة في هذه الرواية بشكل كامل. أنا ضد المبالغة والتهويل وما شابه ذلك؛ لا يوجد ضرورة لأن نبالغ، ما حدث يكفي أن يكون شريفًا وملهمًا وجذابًا ولا يوجد ضرورة لأن نضيف شيئًا إليه. أحيانًا يُسمع أن دور المساعدات الغيبية يُضخم بشكل شعبي؛ حسنًا، المساعدات الغيبية كانت موجودة بالتأكيد، كنا شهودًا، نعلم أن المساعدات الغيبية كانت موجودة، لكن المساعدة الغيبية لم تكن بالشكل الشعبي الذي يصورونه أحيانًا. الله تعالى بالتأكيد يساعد؛ الله تعالى في غزوة بدر أمر ملائكته أن يذهبوا لدعم المجاهدين في سبيل الله، الله تعالى يفعل هذا في كل مكان للناس المخلصين، لكن يجب أن لا نقع في المبالغة والتهويل وما شابه ذلك عند بيان هذه الأمور.

يجب أن تأتي الأحداث البارزة لفترة المقدس إلى الكتب الدراسية؛ يجب أن تُنقل الأحداث البارزة والمثبتة التي حدثت إلى الكتب الدراسية لكي يكون شبابنا على علم بهذه الأحداث. حسنًا، كُتبت الكثير من الكتب؛ بعض الكتب ضخمة، مفصلة، قد لا يقرأها الكثيرون؛ يمكن أن نقتطع منها أجزاء ونضعها في الكتب الدراسية في أماكن مناسبة.

يجب أيضًا مراعاة سلامة المسافرين الأعزاء؛ يجب أن يهتم الإخوة المسؤولون بهذا [المسألة].

اعلموا أنه مع هذه الحركة راهیان نور، مع هذه الدوافع التي يراها الإنسان في الميادين المختلفة، من شباب هذا البلد، فإن العدو أمام الأمة الإيرانية، كما لم يستطع أن يفعل شيئًا في هذه الأربعين عامًا، لن يستطيع أن يفعل شيئًا بعد ذلك بتوفيق الله. نعم، يقومون بإيذاء؛ يزعجون، مسائل الحظر، المسائل الاقتصادية، الدعاية المتنوعة، هذه الأمور موجودة، هذه الأمور تزعج الأمة لكنها لا توقفها؛ عندما تكون الإرادة قوية، عندما تكون القرارات جادة للتحرك، للتقدم، عندما يكون لدى الشباب البصيرة اللازمة ويعرفون العدو الذي أمامهم ولا يخطئون في التعرف على العدو ولا يضعفون قرارهم في مواجهة العدو، لا يستطيع العدو أن يفعل شيئًا، لا يستطيع العدو أن يوجه ضربة، لا يستطيع العدو أن يوقف هذه الحركة العظيمة.

نأمل أن إن شاء الله أنتم أيها الشباب الأعزاء في المستقبل الذي ستكون فيه مفاتيح هذا البلد في أيديكم، تستطيعون أن تصلوا بهذا البلد إلى قمة العزة والاقتدار.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته