كلمات في لقاء مع الطلاب عشية الثالث عشر من نوفمبر

بسم الله الرحمن الرحيم

مناسبة الثالث عشر من آبان تخص أكثر من غيرها نخبة الشباب في بلدنا؛ الطلاب والطالبات. هذه الجلسة التي هي نموذج من التجمع العظيم للشباب في جميع أنحاء هذا الوطن الإلهي، هي جلسة مليئة بالمعرفة والبصيرة ومفعمة بالحماس والشوق للأماني والأهداف الثورية الكبرى. بالنسبة لي، هذه واحدة من أحلى الفرص التي ألتقي فيها بكم، أيها الشباب الأعزاء، أبنائي الأعزاء، وأطرح هنا بعض الجمل من المواضيع التي يجب أن تُطرح بيننا.

المناسبات التاريخية غالباً ما تكون بمثابة رمز وشعار. يوم الثالث عشر من آبان بحد ذاته لا يختلف عن الأيام السابقة واللاحقة؛ لكنه رمز. ما معنى الرمز؟ يعني أنه رمز يحمل في طياته معاني كثيرة. الإنسان ينطق بكلمة، وهناك معانٍ وحقائق كثيرة في قلب هذه الكلمة؛ الثالث عشر من آبان من هذا القبيل. هذا اليوم هو رمز وله خلفية واسعة من المواضيع المهمة، القضايا المهمة؛ قضايا ليست تاريخية بأي حال من الأحوال، بل هي قضايا اليوم أيضًا. لنلقِ نظرة على مناسبات هذا اليوم.

أول مناسبة لهذا اليوم هي أنه في عام 1343، في مثل هذا اليوم، تم نفي الإمام الخميني (رحمه الله). لماذا نُفي؟ لأن الإمام قبل بضعة أيام من ذلك، في خطاب حماسي ألقاه في قم وانتشر فورًا عبر الأشرطة والكتابات في جميع أنحاء البلاد، طالب بحق وطني. ذلك الحق الوطني كان كسر القانون الظالم للكابيتولاسيون. من الجيد أن يعرف جيلنا الشاب هذه الأمور بوضوح؛ ليعرفوا من أي ممرات مررنا حتى وصلنا إلى هنا.

كان للأمريكيين عشرات الآلاف من الموظفين في إيران - الآن الرقم الدقيق ليس مهمًا؛ خمسون ألفًا، ستون ألفًا، أكثر - كانوا موظفين سياسيين، أمنيين، عسكريين؛ كانوا يجلسون داخل مجموعة الإدارة الإيرانية - سواء في الجيش، أو في المنظمات الاستخباراتية، أو في أقسام التخطيط، أو في الأقسام الأخرى المتنوعة - وكانوا يتلقون أموالهم وأجورهم بأضعاف مضاعفة من الحكومة الإيرانية، لكنهم كانوا يعملون لأمريكا. كان هذا عملًا سيئًا حدث في بلدنا. نظام الطاغوت البهلوي بسبب تبعيته لأمريكا، بسبب عمالته لأمريكا، جلبهم تدريجيًا إلى داخل البلاد على مدى عدة سنوات. حتى هذه النقطة، كان الأمر سيئًا؛ لكن ما حدث كان شيئًا سيئًا مضاعفًا، سيئًا إلى القوة. ذلك العمل السيئ المضاعف كان أنهم جاءوا إلى مجلس الشورى الوطني ومجلس الشيوخ في ذلك اليوم ووافقوا على أن الموظفين الأمريكيين معفيون من المحاكم الإيرانية والإمكانيات القضائية والأمنية الإيرانية. يعني إذا افترضنا أن أحد هؤلاء الموظفين ارتكب جريمة كبيرة في إيران، فإن محاكمنا ليس لها الحق في استدعائه إلى المحكمة ومحاكمته وإدانته؛ هذا يسمى الكابيتولاسيون. هذا هو أقصى درجات الضعف والتبعية لأمة أن يأتي الأجانب إلى هذا البلد ويفعلوا ما يشاؤون؛ المحاكم والشرطة في البلاد ليس لها الحق في التعرض لهم. طلب الأمريكيون هذا من نظام الطاغوت، ونظام الطاغوت قدمه لهم بكلتا يديه: قانون الكابيتولاسيون.

بالطبع كانوا يقومون بهذه الأمور بهدوء، ولم يسمحوا لها بالانعكاس في الصحافة؛ لكن الإمام علم بذلك. الإمام في خطابه قبل الثالث عشر من آبان في جمع من الطلاب وأهالي قم صرخ قائلاً: ما هذا القانون. كان تعبير الإمام أنه إذا أهان موظف أمريكي منخفض المستوى في البلاد مرجع تقليد، أو دهسه بسيارة، أو ارتكب أي جريمة، فإن قوانين إيران تجاه هذا الموظف ستكون غير فعالة تمامًا؛ لا يحق لأحد التعرض له؛ الأمريكيون أنفسهم يعرفون ماذا يفعلون به؛ ومن الواضح ماذا كانوا يفعلون. الإمام صرخ في وجه هذا القانون الظالم. كان الإمام قد أُطلق سراحه حديثًا من السجن. انتهت فترة سجن الإمام التي استمرت عدة أشهر. وقف الإمام وأوصل صرخة الشعب الإيراني الخافتة إلى مسامع الجميع. بالطبع لم يكن الكثير من الناس يعلمون أن الشعب الإيراني يُهان بهذه الطريقة، لكن الإمام كان يعلم. المراقب الحقيقي لمصالح ومصالح بلد هو هكذا؛ عندما يعلم ما الذي يُفعل بالشعب، كيف يُهان الشعب، كيف يُداس شرف أمة، لا يبقى صامتًا؛ يصرخ. في ذلك اليوم، كانت الصرخة خطيرة أيضًا؛ لذلك تم اعتقال الإمام فورًا وأحضروه إلى طهران. لم يبقوا الإمام في إيران؛ بل نفوه إلى تركيا. هذه هي الحادثة الأولى.

لذلك أصبح الثالث عشر من آبان هنا رمزًا لحقيقتين كبيرتين، حقيقتين حساسيتين وخطيرتين للغاية: الأولى هي الطمع الأمريكي؛ فإذا لم تدافع أمة عن حقها، عن شرفها، فإن الاستبداد والاستكبار يتقدمون إلى هذا الحد الذي يفرضون فيه قانونًا ظالمًا مثل الكابيتولاسيون على هذه الأمة. هذا هو هدف الهيمنة الاستكبارية. ليس الأمر أن العلاقات بين دولة مثل الولايات المتحدة ودولة لا تملك قوتها مثل دولتين عاديتين؛ لا، من وجهة نظر الأمريكيين أنفسهم، العلاقة بين أمريكا والدول التي يسمونها العالم الثالث هي علاقة السيد والتابع؛ هم السادة، وهؤلاء التابعون. لديهم كل السلطة في هذا البلد؛ يأخذون نفطه، يأخذون غازه، يأخذون مصالحه، يأخذون أمواله، يحققون مصالح أمريكا هنا، ويهينون الشعب بهذه الطريقة.

كان جندي أمريكي يصفع ضابطًا كبيرًا في الجيش الإيراني، ولم يكن هناك من يرد عليه! في هذه الثكنات المختلفة في البلاد، عندما كان جندي أمريكي منخفض الرتبة يواجه ضابطًا كبيرًا إيرانيًا، كان يتحدث كالسيد! كان العسكريون مستائين، لكنهم لم يجرؤوا؛ لكنهم لم يتمكنوا من فعل شيء. هذه هي النقطة الأولى، أن الثالث عشر من آبان هو رمز الاستكبار الأمريكي؛ رمز روح التعدي والتجاوز الاستكباري تجاه الشعوب، بما في ذلك تجاه الشعب الإيراني.

رؤساء الولايات المتحدة في الفترات المختلفة بعد انتصار الثورة حاولوا كثيرًا، قالوا الكثير من الكلمات الناعمة، ربما يستطيعون فتح هذا الطريق المغلق مرة أخرى. ظاهريًا يقولون كلمات، لكن باطن الأمر هو نفس القبضة الحديدية التي قلت إنها مخفية تحت القفاز المخملي.

لذلك، الثالث عشر من آبان يذكرنا بحقيقة مريرة ومهمة للغاية، وهي روح الاستكبار في القوى الاستكبارية والهيمنة الاستكبارية. يجب على شعوب البلدان المختلفة - بما في ذلك شعبنا - ألا ينسوا هذا أبدًا؛ يجب أن يعرفوا أن هذا الوجه الذي يقف هناك هو وجه متجاوز، وجه متعرض، يعتزم التقدم؛ إلى الحد الذي يدوس فيه شرف أمة، يتجاوز على العرض، يتجاوز على المال والنفس، ولا يستطيع أحد أن يسأله أو يطلب منه تفسيرًا.

النقطة الثانية التي يعتبر الثالث عشر من آبان رمزًا لها هي صرخة الإمام الخميني (رحمه الله) العالية. تلك الصرخة كانت أنقى وأطهر الصرخات التي خرجت من أنقى الحناجر. قد يقول الكثيرون شيئًا هنا وهناك، يعترضون على شيء ما؛ لكن الحنجرة التي أطلقت صرخة الثالث عشر من آبان في عام 43 في العالم كانت أنقى الحناجر. أولاً، كانت هذه الصرخة نابعة من الحس الديني؛ ثانيًا، نابعة من ذلك العرق النقي الإسلامي والوطني - لم يستطع تحمل سيطرة العدو على هذه الأمة - ثالثًا، كانت صرخة تعتمد على دعم الشعب العام. قلت؛ مع أن الناس لم يكونوا يعلمون في البداية، لكن عندما ارتفعت صرخة الإمام، دعم الناس. كان ذلك الدعم هو الذي أدى إلى انتصار الثورة الإسلامية بعد أربعة عشر عامًا. كانت تلك الصرخة النقية مثل صرخة الأنبياء الإلهيين بين الناس وجذبت قلوب الناس. قام الإمام بحركة عظيمة كهذه في البلاد، ثم تحمل تكلفتها؛ فصلوا الإمام عن بيته وحياته وأسرته وأصدقائه وأقاربه ونفوه إلى زاوية من العالم. لذلك كانت النقطة الثانية أيضًا أن الثالث عشر من آبان هو رمز لمثل هذه الصرخة.

النقطة الثالثة المهمة جدًا التي تقف خلف هذا الرمز هي قضية الطلاب في عام 57. بعد أربعة عشر عامًا من تلك الحادثة، في عام 57، خرج شبابنا، مراهقونا، طلاب المدارس الثانوية كأنقى وأبسط الفئات إلى الميدان وقُتلوا. الثالث عشر من آبان هو يوم مذبحة الطلاب في هذه الشوارع في طهران. عندما خرج هؤلاء المراهقون والشباب إلى الميدان وعكسوا صرخة الإمام قبل أربعة عشر عامًا في الفضاء، انتقم الجلادون العملاء لأمريكا منهم؛ فتحوا النار عليهم، وسالت دماؤهم على أسفلت شوارع طهران ولونتها. هذه أيضًا نقطة مهمة؛ ليس فقط لأن عددًا من الشباب والمراهقين استشهدوا - بالطبع هذا مهم - ولكن بسبب هذه النقطة الأهم أن الحركة العظيمة التي بدأها الإمام في عام 42 و43 كانت حية ونابضة بالحياة لدرجة أنها جلبت مجموعة من الشباب النقيين من الطلاب إلى الميدان، يشعرون بالمسؤولية، يشعرون بالالتزام ويقفون أمام حراب النظام الجبار والطاغوت. في العالم، هذا النوع من الأشياء نادر.

اليوم أيضًا هو نفس الشيء. اليوم أيضًا طلاب المدارس الثانوية لدينا بجانب الطلاب، بجانب الفئات الأخرى، بجانب الباسيج وفي أماكن أخرى، هم من بين المجموعات الاجتماعية الأكثر تقدمًا لدينا. في فترة الدفاع المقدس أيضًا، كان الطلاب من بين الرواد والمقدمين. إذا تواصلتم مع عائلات الشهداء - لدي الكثير من التواصل معهم وأرى - وسألتموهم كم كان عمر ابنكم، سيقولون ستة عشر عامًا، سبعة عشر عامًا، أربعة عشر عامًا. ماذا يعني هذا؟ يعني أن الشعور بالالتزام، الروح الثورية، الشعور بالمسؤولية الناتج عن البصيرة والوعي قد وصل إلى هذا الحد الذي يجعل الشاب الطالب في هذه الأمة يأتي إلى الميدان، يجعل صدره درعًا، يتخلى عن كل أحلام شبابه، من أجل تحقيق الأهداف الكبرى والأهداف الإلهية والإسلامية في المجتمع. هذه أيضًا حادثة كبيرة أخرى حدثت في عام 57؛ مفهوم عظيم آخر يقف خلف كلمة الثالث عشر من آبان. الثالث عشر من آبان هو رمز لهذه الأمور.

آخر قضية ظهرت في الثالث عشر من آبان كانت احتلال وكر التجسس. في عام 58 بمناسبة ذكرى نفي الإمام واستشهاد الطلاب، جاء الشباب مرة أخرى وفعلوا شيئًا أذهل العالم وأركع أمريكا. هذه هي الحقيقة؛ هذه ليست شعارات. يجب أن تعرفوا؛ في اليوم الذي تم فيه احتلال وكر التجسس، كانت حكومة الولايات المتحدة تتمتع بسمعة وهيمنة أكبر بكثير مما هي عليه اليوم. لا تنظروا إلى اليوم حيث أصبحت أمريكا في الأعين خفيفة، صغيرة، والشعوب تلعنها علنًا وتدعو عليها. لم يكن الأمر كذلك في ذلك اليوم؛ في ذلك اليوم كانت أمريكا تتمتع بهيمنة قوة عظمى من الدرجة الأولى في العالم. قام طلابنا الشجعان، بشجاعة، كواجهة رئيسية لجبهة مقاومة الشعب الإيراني، باحتلال سفارة أمريكية من هذا النوع؛ واحتجزوا الأشخاص الذين كانوا هناك. بالطبع، الإمام أظهر المحبة واللطف وبعد فترة قصيرة قال إن بعض عناصرهم - مثل نسائهم - يعودون إلى أمريكا؛ لكن العناصر الرئيسية بقيت هنا لفترة طويلة. كانت هذه أيضًا حركة عظيمة زعزعت قوة أمريكا في العالم؛ أمريكا بتلك الهيمنة والعظمة، فجأة انخفضت في أعين الشعوب. وصل الأمر إلى أن رئيس الولايات المتحدة شن هجومًا عسكريًا سريًا ليليًا على إيران لإنقاذ هؤلاء الرهائن. جندوا جواسيسهم هنا، أعدوا الكثير من الترتيبات، رأوا الناس، رأوا الأماكن، هاجموا بالمروحيات والطائرات، جاءوا ليهبطوا في طبس ومن هناك يأتون ويخلصون الرهائن ويأخذونهم؛ لكن حدثت تلك الحادثة المعروفة في طبس، وأذل الله هؤلاء، واحترقت طائراتهم ومروحياتهم واضطروا للعودة من طبس. هذه هي قضايا الثالث عشر من آبان.

الثالث عشر من آبان هو رمز؛ في قلبه، في خلفيته، هناك معانٍ كثيرة؛ وهذه المعاني كلها دروس لنا؛ يجب أن نتذكرها: الطمع الأمريكي، تبعية نظام الطاغوت لأمريكا وفساد ذلك النظام، صمود الإيمان المستند إلى بصيرة الإمام الخميني (رحمه الله) والشعب، حضور الجيل الشاب، شجاعة وجرأة الجيل الشاب الثوري في مواجهة الهيمنة والوجه المزخرف والمزين لأمريكا؛ كل هذه الأمور في قلب كلمة الثالث عشر من آبان. لذلك، الثالث عشر من آبان ليس كلمة صغيرة.

الآن تأملوا قليلاً؛ في العام الماضي - عام 88 - في يوم الثالث عشر من آبان، جاءت مجموعة محدودة من البائسين إلى شوارع طهران، ورفعوا شعارات ضد الثالث عشر من آبان، ربما يستطيعون تلويث هذه المناسبة العظيمة. بالطبع، فشلوا، وكان واضحًا أنهم سيفشلون - كان هذا واضحًا - لكن انظروا ما الذي كان وراء حركتهم؟ كانوا يواجهون ماذا؟ كانوا يواجهون هذا الرمز الذي خلفه هذه المفاهيم العظيمة. في الواقع، كانوا يواجهون هذه المفاهيم. كانوا يريدون إحياء الهيمنة الأمريكية مرة أخرى. كانوا يريدون التستر على الطموح والتدخل الأمريكي. كانوا يريدون التشكيك في الحركة العظيمة للشعب الإيراني ضد ذلك الظلم الكبير.

عندما يفهم الإنسان معنى الثالث عشر من آبان، يفهم من هم أولئك الذين كانوا يظنون أنهم يستطيعون تخريب الثالث عشر من آبان، من هم، وما هي أهدافهم. هذه هي البصيرة التي نكررها، نؤكد عليها. يجب التأمل، يجب الدقة.

أقول لكم أيها الشباب الأعزاء؛ اليوم أنتم في الخط الأمامي لحركة الشعب الإيراني. الشعب الإيراني يطمح إلى القمم ويتحرك نحو تلك القمم. الأصدقاء والأعداء يعترفون بأن الشعب الإيراني يتجه بسرعة نحو القمم. بالطبع، الطريق لا يزال طويلاً جدًا؛ لا ينبغي أن نكون ساذجين. الطريق الذي أمامنا ليس طريقًا لمدة سنة أو سنتين؛ إنه طريق طويل الأمد؛ لكنه يتحرك. بدون حركة، لا يمكن الوصول إلى الهدف. بالجلوس وتمني الأحلام والتثاؤب، لا يصل أحد إلى الهدف؛ يجب أن نضع أقدامنا في الطريق، ونتقدم بعزم راسخ. الشعب الإيراني يقوم بهذا العمل.

في المجال العلمي، في مجال التكنولوجيا، في المجال السياسي، في مجال الخدمات المتنوعة، في مجال عمران البلاد، حققنا تقدمًا ملحوظًا. اليوم، لحسن الحظ، البلاد بأكملها مثل ورشة عمل كبيرة حيث يتم العمل في كل مكان، يتم تقديم الخدمات، يتم تنفيذ الأعمال العمرانية؛ كل من العاملين الإيرانيين يكتسبون المهارة والخبرة، والناس يستفيدون، ونحن نستغني عن الآخرين.

في الماضي، إذا أرادوا بناء جسر في هذه المدينة، كان يجب أن يأتي خبير أجنبي؛ إذا أرادوا بناء سد، كان يجب أن يعتمدوا على عدة دول أجنبية؛ الأعمال الأكثر تعقيدًا كانت في مكانها. اليوم، الشعب الإيراني مستغنٍ عن هذه الجوانب؛ لديه قوة بشرية غنية، مليئة، موهوبة وكثيرة؛ لديه مديرون مخلصون ومهتمون وفعالون. الشعب يتقدم. لكن من هم المجموعة التي تقف أمام هذه الحركة العظيمة؟ هم الشباب، الطلاب، الطلاب، الطلاب الشباب. الشباب هم الذين يدفعون هذه الحركة إلى الأمام. محرك هذه الحركة العظيمة، هذا القطار العظيم الذي يستمر في التقدم، هم الشباب.

بالطبع، المديرون الفعالون والمجربون والمحنكون ضروريون. الاعتماد على الشباب لا يعني أننا لا نحترم الأشخاص الذين لديهم خبرة وعمر طويل ورأوا مراحل وشيبوا؛ لا، وجودهم واجب وضروري؛ لكن بدون الشباب، لا تتم هذه الحركة. اليوم، بفضل الله، بفضل الله، الشباب حاضرون، في الساحة؛ هذا شيء مهم وكبير جدًا. أنتم الشباب في الخط الأمامي لهذه الحركة؛ سواء في الميادين السياسية، أو في الميادين الاقتصادية، أو في الميادين العلمية.

في الميدان السياسي، أوقف شبابنا فتنة عام 88. أكثر من العوامل الأخرى، كان لشبابنا، أنتم الطلاب، أنتم الطلاب دورًا؛ وإلا كانت الفتنة فتنة كبيرة. أقول لكم؛ بعد مرور بضع سنوات، ستفتح الأقلام المغلقة للخبراء الدوليين، وستكتب، وستسمعون، وستقرأون ما كانت المؤامرة الكبيرة وراء فتنة عام 88. كانت هذه الفتنة شيئًا مهمًا جدًا، وكان قصدهم شيئًا غريبًا وعجيبًا؛ في الواقع، كانوا يريدون احتلال إيران. هؤلاء الذين كانوا عاملين في الفتنة - في الشارع، أو بعض المتحدثين باسمهم - دخلوا هذا الميدان دون علم؛ لكن الأيدي كانت توجههم، ولم يفهموا. الآن كيف دخل بعضهم هذا الميدان، كيف ساعدوا العدو دون علم، هذا له تحليلات نفسية دقيقة؛ لكن الحقيقة هي ما قلت. كانت هذه القضية عملًا كبيرًا جدًا؛ أنتم الشباب أنجزتم هذا العمل.

ابقوا في الساحة، أعزائي! البلد ملك لكم. هذه القمم التي قلتها سابقًا، تخصكم. في الفترة التي تصلون فيها إلى الكمال العمري، إن شاء الله سترون هذه القمم وستفخرون لشعبكم. بالطبع، لا تنتهي أي حركة أبدًا. الحركة نحو القمم تستمر دائمًا ولا تتوقف أبدًا. المهم هو أن تتعلم الأمة، تعتاد وتقرر بعزم راسخ على التحرك نحو الكمال والسمو. هذا العزم لا ينبغي أن يضعف أبدًا.

اليوم، لحسن الحظ، الجمهورية الإسلامية والشعب العزيز الذي يقف خلف هذه الجمهورية ويحميها، أقوى من أي وقت مضى، أكثر قدرة من أي وقت مضى. اليوم، طريقنا أوضح من أي وقت مضى ونعلم ما نفعله؛ نفهم إلى أين نذهب؛ نعرف أصدقائنا، ونعرف أعدائنا أيضًا.

أعداء الشعب الإيراني اليوم أضعف من أي وقت مضى، مكروهون، يعانون من المشاكل؛ يعانون من مشكلة اقتصادية، يعانون من مشكلة سياسية، لديهم أنواع وأشكال من المشاكل. بالطبع، هذا لا يعني أن نطمئن، نضع رؤوسنا على الوسادة الناعمة وننسى؛ لا، أبدًا "لا يمكن اعتبار العدو حقيرًا وبائسًا"؛ يجب دائمًا أن تتذكروا أن العدو في الكمين، يراقب؛ لكن اعلموا أن العدو اليوم لا يمكنه استخدام الأساليب السابقة. اليوم، الشعب الإيراني يقظ؛ شبابنا يقظون، واعون، مستيقظون. أكبر مجموعة من الشباب في هذا البلد اليوم في خدمة هذه الأهداف؛ سواء في البيئة الجامعية، أو في البيئة السوقية، أو في البيئة الطلابية، أو في البيئات الروحانية؛ في جميع البيئات، الشباب يعملون.

اللهم اجعل هؤلاء الشباب مشمولين بلطفك ورحمتك. اللهم اجعل الصلاح حاكمًا على هذا البلد. اللهم ربنا، اجعلنا، الفئات المختلفة، كما أراد الإسلام وكما يرضى الإسلام، ربنا، ساعد الشعب الإيراني في انتصاراته العديدة. اللهم اجعل دعاء ولي العصر (أرواحنا فداه) داعمًا لهذا الشعب وشاملًا لهذا الشعب ومقبولًا لديك.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته