كلمات في لقاء مع جمع غفير من العمال والمعلمين، بمناسبة يوم العمال وأسبوع المعلم

بسم الله الرحمن الرحيم

أرحب بجميعكم أيها الإخوة والأخوات الأعزاء الذين حضرتم وشكلتم هذا الاجتماع بهذه الصميمية. يوم العامل وأسبوع المعلم - حيث يشكل العامل والمعلم فئتين أساسيتين ومؤثرتين في كل مجتمع - في بلدنا معطر بعطر الشهادة ومزين باسم عالم كبير، مجاهد في سبيل الله وشهيد في سبيل الحقيقة، أي المرحوم آية الله الشهيد مطهري. كانت همّة هذا الكبير في حياته الدفاع عن الحقائق الإسلامية ومعارضة ومواجهة العداوات التي كانت تطرح ضد الإسلام في مجال الفكر والثقافة. بالطبع كانت هناك خصائص كبيرة وإيجابية في هذا الرجل. اليوم أيضًا، كل شخص من وجهة نظره يبرز جانبًا من جوانب حياة ذلك الشهيد؛ وكلهم يقولون بشكل عام صحيح؛ لكن الخصوصية المميزة لهذا الكبير كانت الدفاع عن الحقيقة والدفاع عن الإسلام بدون مجاملة، بدون مراعاة وبدون خوف.

بقدر ما أتذكر، من السنوات 1334 و1335 حتى عام 1358 عندما استشهد، في كل موقف زمني، برؤيته العميقة - التي كانت لديه سيطرة كاملة على الفضاء الفكري والثقافي للبلاد - كان يواجه أي هجوم على الإسلام وأحكامه وأصوله، وكان يخلق سدًا مثل الجبل أمام الإشكالات. اليوم، إذا أراد شبابنا وطلابنا ومعلمونا وعمالنا أن يتعمقوا في الأفكار الإسلامية ويجدوا إجابات لأسئلتهم، فعليهم الرجوع إلى كتب الشهيد مطهري؛ حيث أن الإمام تحدث عن كتب هذا الكبير بتعبير قريب من هذا المضمون: "كلها جيدة ومفيدة". هذا تعبير مهم جدًا من شخص مثل الإمام. إن القول بأن في مجال الفكر والثقافة يجب تشجيع جولان الفكر وفتح الطرق الجديدة هو كلام صحيح؛ لكن هذا لا ينبغي أن يؤدي إلى انفلات فكري لأعداء الإسلام. يجب وضع الطريق أمام الأفكار الشابة، الجيل الشاب والباحثين بلا غرض. لهذا الغرض، واحدة من أفضل الوسائل هي الأفكار النقية والبارزة والعالية لهذا الرجل المجاهد في سبيل الله الذي قدم حياته في هذا الطريق.

يوم العامل وأسبوع المعلم في بلدنا، تزامن مع هذه الظاهرة الدائمة - أي شهادة هذا الكبير. لنكرم ذكراه وليستفيد الجميع - خاصة الشباب - من بركات وجود هذا الرجل. ليتحمل الجميع في الفضاء الفكري للمجتمع هذه المشعل. ذكر اسم المرحوم مطهري وتكريمه بالكلام ليس مفيدًا كثيرًا؛ إذا لم يتبعه التعمق في آثاره. ليذهبوا لقراءة كتبه، لتصنيف آثاره واستخدامها في مجال الفكر والثقافة كمشعل.

حول المعلمين والعمال يجب أن أقول إن هاتين الفئتين هما من أشرف أو على الأقل يجب أن نقول من بين أشرف الفئات في كل مجتمع، خاصة مجتمعنا. المعلم في الواقع هو عامل أيضًا. يقوم المعلمون بأحد أرقى الأعمال وهو عمل التعليم والتربية وإنتاج الإنسان الكامل. العمال أيضًا بدورهم، هم أهل العلم والعمل؛ لأنه إذا لم يكن العامل عالمًا وعارفًا بعمله، فلن يتم العمل. بشكل عام، هاتان الفئتان هما مجموعة من العلم والعمل؛ أي قيمتان عاليتان. خدمات هاتين الفئتين لبلدنا هي خدمات نادرة. أتذكر دور المعلمين والعمال قبل الثورة وأيضًا في السنوات الأولى لانتصار الثورة، حيث لو لم يكن عمالنا المؤمنون، لكانت عشرات المؤامرات قد وقعت في هذا البلد، كل واحدة منها كانت يمكن أن تسبب مشاكل للبلد. المعلمون كانوا كذلك أيضًا. في فترة الحرب أيضًا، كان للمعلمين والعمال دور كبير في ترتيب الصفوف الأمامية للجبهة، في تعزيز خلف الجبهة وفي إرسال الأشخاص إلى الجبهة. الفئتان اللتان تلعبان دورًا في أوقات حساسة جدًا في بلد ما، هما فئتان يجب أن تحظيا بتكريم كبير. اليوم أيضًا هو كذلك؛ اليوم أيضًا إذا كنا نبحث عن التنمية الاقتصادية، يجب أن نعزز العمل؛ بدون العمل لا يمكن. الحديث المستمر عن الاستثمار. أنا أقبل دور الاستثمار؛ بدون الاستثمار لا يتم العمل؛ لكن الاستثمار هو ركن من أركان العمل؛ الركن الأساسي هو عمل العامل. العمل الذي لا يكون بدافع العناية، بدافع الدراية، مع المتابعة وقبول الظروف الصعبة، لا يمكن أن ينقذ البلد. البلد بدون مثل هذا العمل، لن يصل إلى ما يجب أن يصل إليه.

نحن اليوم نبحث عن الاستقلال الاقتصادي؛ نبحث عن تحرير البلد من الاعتماد على النفط. اليوم نريد أن يتم ترتيب الوضع الاقتصادي للبلد بحيث لا يؤثر انخفاض سعر برميل النفط بمقدار معين على بلدنا بهذا الشكل. كيف يمكن تحقيق هذه الأمور؟ إذا أردنا أن نكون غير محتاجين للنفط، أليس من الضروري أن يتم الاهتمام بشكل خاص ببيئة العمل، بالمجتمع العمالي، بمسألة الورشات وبمسألة تعليم العمال؟ بالطبع الحكومة بحمد الله مشغولة بهذه الأمور. حقًا إخواننا في الحكومة يقومون بأعمال قيمة؛ لكن أريد أن أقول إن واحدة من أهم الأعمال في البلد هي هذه. يجب على البرلمان والحكومة والمسؤولين المختلفين أن لا ينظروا إلى مسألة العمل والعامل كموضوع يواجهونه أحيانًا ويجدون فيه ضيقًا؛ بل يجب أن ينظروا إليه كمسألة أساسية وحقيقية للبلد. عمالنا بالطبع نبلاء، مؤمنون، واعون ومدركون للمؤامرات العدو. إذا لم يكن هذا الحشد العمالي الكبير، هؤلاء الناس الواعون، مهتمين بالثورة والدين والدولة ونظامهم، لكان أعداؤنا اليوم قد أحدثوا كارثة في بيئات العمل. الآن أيضًا يحاولون، لكنهم أقوياء. عمالنا - هذه الفئة النبيلة، هذه الفئة المؤمنة، هذه الفئة الكادحة - بحمد الله واعون ومدركون ولا يخضعون لمؤامراتهم. يجب أن تستمر هذه الجهود التي تبذل وتقوى. التنمية الاقتصادية، بدون تعزيز مسائل العمل والنظر إلى العمل، غير ممكنة. يجب أن يعرف هذا الإنسان الذي يكرس نفسه لهذا العمل أن النظام يدعمه.

حول المعلمين الأعزاء أيضًا هناك نقطة أساسية مشابهة. هذه الأيام يتم الحديث عن "التنمية السياسية". ما هي التنمية السياسية والتنمية الثقافية؟ التنمية الثقافية والسياسية تعني أن يشعر الناس في المجتمع بأنهم يستطيعون التفكير بشكل صحيح، الفهم بشكل صحيح والتعلم بشكل صحيح. إذا استطاع بلد أن يصل بنفسه إلى هذا المكان، فلن تؤثر فيه المؤامرات والضلالات. هذا شيء جيد، لكن هذا لا يتم بالضجيج والصخب واللعب بالصحف وما شابه ذلك؛ يتم بيد المعلم. المعلم هو الذي يؤسس للتنمية السياسية والتنمية الثقافية. أنتم الذين تستلمون هذا الطفل في مدارسكم من سن السابعة وتسلمونه للجامعة في سن الثامنة عشرة أو التاسعة عشرة. أهم وأهم فترة في حياة هذا الطفل هي معكم أيها المعلمون. يجب أن يحسب البلد والمجتمع على هذه المسألة. المعلم، يعني ذلك الشخص الذي يمكنه أن ينمي الخصائص الأخلاقية الجيدة في الطفل؛ أن يعلم الطفل المعلومات الجيدة؛ أن يعلم الطفل التفكير؛ أن يعلم الطفل الاستقلال في الرأي؛ أن يعلم الطفل الوقوف في وجه الباطل والجهاد في سبيل الحق.

أعزائي؛ المعلمون والمعلمات الأعزاء! في الفصل، ليس فقط الدرس الذي تقدمونه، بل النظرة التي تلقونها، الإشارة التي تقومون بها، الابتسامة التي تبتسمونها، العبوس الذي تظهرونه، الحركة التي تقومون بها واللباس الذي ترتدونه، كلها تؤثر على الطالب. إذا رجعنا إلى أنفسنا وإذا قمنا بتحليل أعمق مشاعرنا وعواطفنا وحالاتنا، في نهاية المطاف، نجد معلمًا. المعلم هو الذي يمكن أن يجعلنا شجعانًا أو جبناء، كرماء أو بخلاء، مضحين أو أنانيين، أهل علم وطالبي علم وفهم وثقافة، أو متجمدين ومغلقين ومتمسكين بالأفكار الجامدة. المعلم هو الذي يمكن أن يجعلنا متدينين، متقين، طاهرين، أو لا سمح الله غير ملتزمين. المعلم له هذا الدور. هذه هي قيمة المعلم؛ هذا هو تأثير المعلم؛ هذا هو حل المعلم في القضايا الرئيسية لحياتنا ومستقبلنا ومجتمعنا وأطفالنا وتاريخنا المستقبلي. الآن مع هذا الدور الذي يلعبه المعلم، كيف يجب أن يفكر المجتمع، البلد، الناس، الحكومة والنظام في مسألة المعلم؟ نحن لا نريد في هذه الأحاديث التي نتحدث فيها عن العمال والمعلمين - أن نلقي بالمسؤولية على عاتق هاتين الفئتين؛ لا، كلنا لدينا مسؤولية. الناس العاديون الذين هم خارج هاتين الفئتين لديهم مسؤولية تجاههم؛ الحكومة لديها مسؤولية؛ النظام كله لديه مسؤولية؛ البرلمان لديه مسؤولية؛ الجميع لديهم مسؤولية تجاه هاتين الفئتين. بالطبع لا أريد أن أحصر المسألة فقط في البعد المعيشي. المعيشة ضرورة؛ لكنها ليست كل شيء. ما هو أهم من مسألة المعيشة هو التقدير والاعتراف بالقيمة. يجب أن يكون مقام المعلم في المجتمع بحيث إذا سألوا شابًا ماذا تريد أن تكون في المستقبل، يقول معلم. يجب أن يكون مقام العامل ووضعه وكرامته بحيث إذا قالوا لشاب أو طفل من تقدر وتفضل أكثر، يقول العامل.

يجب أن يعرف الناس قيمة عمل العامل. بالطبع يجب أن تعرفوا أن الله يعرف القيمة: "وسيرى الله عملكم ورسوله"؛ الله والرسول يعرفان القيمة؛ الكرام الكاتبون يعرفون القيمة. اعلموا أنه أمام الله وفي ديوان الله، لن تبقى لحظة من لحظات معاناتكم أيها الأعزاء مغفولة. تلك الدقائق الأخيرة من العمل عندما تكونون متعبين، لكن بسبب الواجب القانوني والديني الذي لديكم، تعملون بجدية في تلك الدقائق أيضًا، قد لا يفهمها صاحب العمل، المدير، رئيس المصنع أو المدرسة؛ لكن الله المتعال يسجل تلك اللحظات لكم أيضًا. هذه هي القيم. لا تظنوا أن هذه الأمور مؤجلة للمستقبل. بالطبع إذا كانت مؤجلة للمستقبل وكانت القيامة، فهي مهمة جدًا. عندما تكون الليلة الأولى في القبر، فإن ذلك المستقبل مهم جدًا أيضًا؛ لكن ليس فقط ذلك. هذه هي الأمور التي تبني البلد والنظام والشباب. هذه هي الأمور التي تصنع مطهري. مطهري رضوان الله تعالى عليه نشأ في حضن عدة معلمين جيدين كان أولهم والده. نعم؛ بعض الآباء معلمون؛ أفضل المعلمين. ذلك المعلم الجيد هو الذي أوجد هذا الرجل الكبير. الشهيد مطهري كان أعلى وأكبر بكثير من والده - لقد زرت والده الكريم أيضًا - مطهري كان إنسانًا استثنائيًا بارزًا في زمانه وكان أعلى بكثير من مقام والده؛ لكن ذلك الوالد هو الذي استطاع أن يخلق هذا الرجل الكبير ويربيه في حضن تربيته. معلموه كانوا كذلك أيضًا. المرحوم السيد مطهري كان يروي لي عن معاشرته لشهر رمضان أو شهرين مع المرحوم "آقانجفي قوچاني" ذلك الرجل الكبير الذي كتب "سياحة الشرق" و"سياحة الغرب". كان واضحًا أن المقامات الروحية والتربية والسلوك ومنهج ذلك الرجل أثرت على روح المرحوم مطهري رضوان الله عليه. المرحوم "العلامة الطباطبائي" والمرحوم "حاج ميرزا علي آقا الشيرازي" وآخرون وآخرون وفي رأسهم الإمام الكبير أيضًا تركوا تأثيرات كبيرة عليه. المعلم يقوم بمثل هذه الأعمال.

المعلمون الأعزاء! العمال الأعزاء! البلد يحتاج إليكم. اعلموا أنه قد لا يتم التعرف على الآلاف منكم بالاسم واللقب؛ لكن تأثير كل واحد منكم في مستقبل هذا البلد - ليس المستقبل البعيد؛ بل في غضون عشر سنوات أو عشرين سنة - سيكون تأثيرًا واضحًا. جميعكم سيكون لكم تأثير؛ لذلك اعملوا. النبي المكرم صلى الله عليه وسلم قال لأمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام: "إياك والكسل والضجر"؛ تجنب شيئين: أحدهما الملل والآخر الكسل. الملل يعني أن الإنسان لا يملك الصبر للعمل؛ الكسل يعني الكسل. كما نقل عن النبي الأكرم: "رحم الله امرء عمل عملاً فأتقنه"؛ رحمة الله على ذلك الإنسان الذي يقوم بعمله - أي عمل - بإتقان وإحكام. اعلموا أن أعداء هذا البلد، الذين أصبحت دعاياتهم ضد الإسلام، ضد القيم الإسلامية، ضد الثورة، ضد الإمام، ضد الشخصيات وضد الشهيد مطهري واضحة للجميع - الآن إلا إذا كان شخص أعمى لا يرى البيئة الثقافية ولا يرى هذه العداوات - يأملون في أن المجتمع المعلم، المجتمع العمالي، المجتمع الطلابي، المجتمع الروحاني - هذه المجتمعات الحساسة والمؤثرة في المجتمع - لا يقومون بعملهم. إذا قام الجميع بعملهم بشكل صحيح، متقن، كامل وبعلم ودراية، فاعلموا أن هذا البلد والنظام سيكونان من أقوى وأقوى الأنظمة التي ظهرت في هذه القرون التي نعرفها، وسيتمكن من مواجهة أكبر المؤامرات. هذه الأحاديث، هذه الأقوال، هذه الأعمال، هذه الدعايات، هذه الحصارات وهذه المؤامرات، ضد أمة تقف بعزم راسخ وتعرف ما تفعله وتفهم ما تريد أن تفعله وتعمل بوعي وإيمان في عملها، لا يمكن أن تفعل شيئًا.

آمل أن يوفق الله المتعال جميعكم وأن يوفق المسؤولين الأعزاء ليتمكنوا من القيام بالأعمال التي تقع على عاتقهم والواجبات التي تقع على عاتقهم بأفضل وجه، وأن يتمكن جميع فئات الشعب الإيراني، خاصة الفئتين المهمتين والحساستين العامل والمعلم، من أن يبقوا إن شاء الله أمام الله وفي تاريخ البلد المستقبلي، كما كانوا حتى الآن، دائمًا بيض الوجوه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته