10 /مهر/ 1398

كلمات في لقاء مع القائمين على المؤتمر الوطني لـ6200 شهيد في محافظة مركزي

6 دقيقة قراءة1,134 كلمة

ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.

بسم الله الرحمن الرحيم

نحن ممتنون جداً للإخوة الأعزاء والناشطين في مختلف القطاعات في محافظة مركزي الذين فكروا في القيام بهذه الحركة المفيدة وإحياء ذكرى شهدائنا الأعزاء في تلك المحافظة. محافظة مركزي - التي ذكرتم أن فيها 6200 شهيد في هذه الفترة - ربما كانت لديها شهداء كبار في الماضي أيضًا؛ من المحتمل أن العديد من هؤلاء الأئمة المدفونين في جميع أنحاء هذه المحافظة قد استشهدوا. لقد زرت مقبرة السيد سلطان أحمد في هزاوه الذي هو من أجدادنا؛ وضع المقبرة يدل على أن هذا السيد الجليل لم يُدفن هنا بشكل عادي؛ أي أن الوضع يشير إلى أن هناك حادثة وقعت، كان هناك اشتباك، كانت هناك قضية؛ والبقية كذلك؛ لأن في محافظة أراك هناك العديد من الأئمة المدفونين؛ لقد ذهبنا عدة مرات لزيارة الأئمة في تلك المحافظة، بما في ذلك الأئمة المدفونين في ساروق التي تحتوي على أجزاء مختلفة والعديد من الأئمة مدفونين هناك؛ هذا يدل تمامًا على أن تلك المنطقة كانت مركزًا للشهادة؛ أي أن السادة الجليلين عندما كانوا يأتون إلى المنطقة الآمنة - التي كانت إيران في ذلك الوقت منطقة آمنة لهم - كانت واحدة من المراكز القريبة منهم وعلى الطريق، هي هذه المنطقة التي نسميها اليوم محافظة مركزي. والآن هنا إما كانوا يتعرضون للملاحقة ويستشهدون، أو أنهم كانوا يبدأون حركة هنا - من المحتمل أيضًا أنهم كانوا يبدأون حركة - كانوا يقومون بعمل ضد النظام الظالم في ذلك الوقت ويستشهدون في الاشتباكات. إن شاء الله أن يجعل الله سكان تلك المنطقة يستفيدون من بركات شهداء تلك المنطقة، كما أن الشعب الإيراني بحمد الله يستفيد من بركات الشهداء.

فيما يتعلق بعمل مؤتمر الشهداء الذي أشرتم إليه، كل هذه الأعمال التي ذكرها السيد والتي تم تنفيذها، هي أعمال جيدة؛ بعضها أعمال جيدة جداً وأعمال ضرورية جداً؛ يشعر الإنسان بالسرور عندما يرى أن هذه الاهتمامات بحمد الله موجهة إلى تلك النقاط والمراكز الحساسة. افترضوا أن هذا المشروع لمسجد حيث يُقال فيه ذكرى، هذا عمل مهم جداً؛ ذكريات آباء وأمهات الشهداء وزوجات شهداء الحرب المفروضة، الدفاع المقدس، هي أشياء مثل الجواهر الثمينة في متناول أيدينا التي إذا أهملناها، ستضيع منا، كما أن الكثير منها قد ضاع منا؛ العديد من آباء الشهداء، أمهات الشهداء قد توفوا؛ العديد منهم أصيبوا بالنسيان، في حين أن كل شهيد هو مجموعة من الدروس لكل من يتأمل في حال ذلك الشهيد؛ كل واحد من هؤلاء الشهداء عندما يقرأ الإنسان حالاتهم، يرى في خلال حالات حياتهم وفي خلال وضعهم في فترة الدفاع المقدس وفي ساحة الحرب، أشياء كلها دروس.

يجب أن نعلم بشكل عام أن أولئك الذين ذهبوا للجهاد واستشهدوا كانوا أفراداً بارزين؛ العمر الصغير أو الكبير وما شابه ذلك لا يهم؛ إذا لم يكونوا بارزين لما منحهم الله تعالى موهبة الشهادة؛ نفس أن الله تعالى جعل هذا الشاب، هذا الفتى، هذا الرجل، هذا الكهل في ساحة الجهاد في سبيل الله، فائزاً بالشهادة، هذا بحد ذاته يدل على أن لديه ميزة؛ عندما يلاحظ الإنسان حالاته، يقرأ سيرته، إذا كانت مكتوبة بدقة، يرى نعم، علامات هذه البروز موجودة في حالاته، في حركاته، في تصريحاته التي تجعل الإنسان أحياناً يتعجب من مستوى الحكمة العالي لأصحاب هذه المرتبة العالية والبارزة؛ الكلمات التي يقولونها، الأحاديث التي يتحدثون بها.

بالطبع هذا يتعلق بالشهداء؛ الجرحى أيضاً فصل آخر، هم أيضاً كذلك؛ المقاتلون الذين لم يضلوا الطريق ويواصلون هذه الحركة، هذا التوجه، هم أيضاً فصل منفصل؛ كل واحد منهم فصل. نحن بحاجة إلى أن يكون ذكر هؤلاء بارزاً أكثر يوماً بعد يوم في البلاد، أكثر إشراقاً؛ إنه حقاً يمنح الروح والأمل والتوجيه. واحدة من الأشياء التي يجب أن تؤخذ في الاعتبار في هذه الذكريات للشهداء والأسر والمقابلات وما شابه ذلك، هو أن يُسأل، يُستفسر ويشرحوا ما كان دافع هذا الشاب الذي ذهب، ما كان دافع هذه الزوجة الشابة التي رضيت بذهاب زوجها، ما كان دافع هذا الأب والأم الذين ربوا هذه النبتة والآن يتركونها في سبيل الله، في ساحة الحرب؛ كانت دوافعهم الله، كانت دوافعهم رضا الله، كانت دوافعهم ذكر واسم سيد الشهداء؛ وضع ساحات الحرب لدينا يظهر هذا؛ لا تدعوا هذا يصبح قديماً، لا تدعوا هذا يُنسى، لا تدعوا مجالاً لإنكار الآخرين؛ سينكرون، كما أن اليوم الكثير من بينات الثورة يجرؤ البعض على فتح أفواههم وإنكارها صراحة؛ سينكرون هذا أيضاً؛ يجب أن يُبرز هذا، يجب أن يُظهر. على أي حال، هذه التوفيق لكم هو توفيق كبير، أي اعتبروا هذا توفيقاً لكم.

نقطة أخرى كانت في خلال كلمات السادة، هي أن هذا التجمع وهذا الاجتماع الذي يحدث والأنشطة التي تُنفذ، هو بداية العمل؛ نعم، هذا صحيح، هذا كلام صحيح تماماً. ليس الأمر أننا نقول حسناً، الآن قمنا بتنظيم تجمع كبير وطباعنا بعض الكتب وما شابه ذلك وانتهت المهمة؛ لا، هذا بداية العمل، يجب أن تتابعوا هذا الطريق، يجب أن يتعرف شبابنا على معارف الثورة، يجب أن يتعرفوا على معارف الدفاع المقدس، يجب أن يتعرف شبابنا. حسناً بحمد الله في هذه السنوات تم القيام بهذه الأعمال، تم تنفيذ الكثير من هذه الأعمال. اليوم يرى الإنسان شباباً في سن الشباب، لم يروا الحرب، لم يروا الإمام، ليس لديهم تذكار من تلك الفترة لأنفسهم، لعائلاتهم ولكنهم يعرفون ويفهمون المعارف الإلهية مثل ذلك الشاب في فترة الثورة وأحياناً [أيضاً] بشكل أعمق، هذه موهبة إلهية؛ لا ينبغي لنا أن ننسى هذا الطريق. إن شاء الله أن يساعدكم الله، ويوفقكم.

المرحوم كربلائي كاظم الذي أشرتم إليه، نعم، لقد زرته؛ رأيته مرتين في مشهد؛ مرة واحدة جاء مع المرحوم نواب، حيث رأينا أنه رجل مسن وكان لديه عباءة على كتفه وكان يرتدي قبعة وعندما كانوا يأتون، كان المرحوم نواب يقدمه؛ من بين الأماكن التي زاروها مدرسة نواب حيث كنا طلاباً في تلك المدرسة؛ عندما جاءوا لزيارة طلاب تلك المدرسة، كان الجميع يركزون على المرحوم نواب صفوي؛ كان يتحدث، دائماً في حالة حركة، في حالة سكون، مشغول بالكلام ومشغول بالتحفيز؛ في ذلك الوقت كان يقدم هذا الرجل المسن ويمضي؛ قلنا من هذا، قالوا إنه مثلاً كربلائي كاظم. مرة أخرى - لا أتذكر جيداً إن كان في نفس الرحلة أو رحلة أخرى، لقد مر وقت طويل منذ ذلك الحين - كانوا جالسين في مسجد جوهرشاد على الأرض بجانب المنارة التي بجانب إيوان مقصورة، وكان حوله مجموعة من الناس؛ أحد أصدقائنا من رفاق قم كان يعرفه وقال: "هذا كربلائي كاظم، لنذهب ونراه ونتحدث معه"؛ ذهبنا بالقرب وكان لديه قرآن في يده، كان شخص يقرأ آية، وكان يفتح القرآن مثلاً يقلب صفحة هنا وهناك، ويشير إلى الآية، بينما لم يكن يستطيع القراءة، أي لم يكن لديه معرفة بالقراءة ولكنه كان يعرف، كان يشير إلى الآية بإصبعه؛ رأيت هذا بنفسي هناك؛ القرآن كان في يده، كان قرآنه؛ هكذا كان يفتح أي آية يقولونها ويشير إلى الآية. قال صديقنا إنه أحياناً في بعض كتبنا العلمية، مثلاً في كتاب فقهي أو أصولي، هناك آية قرآنية ويفتحونها ويقولون هل هذه [النص] في القرآن؟ هو الذي لا يعرف القراءة، يضع يده على تلك الآية التي هنا ويقول بقية هذا القرآن ليست، [فقط] هذه القطعة من القرآن؛ يقولون كيف تعرف؟ يقول إنها تضيء، عندما تكون الآية في هذه الصفحة، أراها مضيئة، أفهم أن هذه آية من القرآن. نعم، كان المرحوم كربلائي كاظم من معجزات القرآن وذهبنا لزيارته في ذلك الشباك في نفس الإمامزادة الجليل - حيث حصل على هذه الموهبة في ذلك الشباك - ورأيناه. إن شاء الله أن تكونوا موفقين ومؤيدين.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته