كلمات في لقاء مع القائمين على مؤتمر ألفي شهيد في محافظة بوشهر

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطاهرين.

أهلاً وسهلاً بكم أيها الإخوة الأعزاء والأصدقاء الكرام من محافظة بوشهر المجاهدة وذات السمعة الطيبة. كما أشار السادة - سواء السيد إمام الجمعة المحترم، أو السيد المحافظ، أو السيد قائد الحرس - فإن محافظة بوشهر مليئة بالفخر العسكري؛ وهذا حقاً هو الحال. [هناك] نقطة حساسة وتهديد الأعداء لإيران أيضاً لسنوات طويلة من وجود الاستعمار في هذه المنطقة، كان كثيراً ما يتوجه إلى بوشهر. عندما كانت القوات الإيرانية في شرق البلاد مشغولة بالقتال وكانوا يريدون استعادة بعض النقاط المفقودة من البلاد، أرسل البريطانيون رسالة مفادها أنه إذا تحركتم هنا، سننزل قوات في بوشهر؛ فتركوا الأمر من أجل بوشهر. أي أن بوشهر كانت دائماً في مواجهة مثل هذه الهجمات ودائماً ما وقفت بقوة، كما أوضح السيد بوشهري، إمام الجمعة المحترم، هذا المعنى بشكل جيد وشامل؛ أرجو أن تنشروا هذه الأمور التي قلتموها ليعرف الجميع ويفهموا؛ هذه أمور جيدة جداً.

قيادة العلماء أيضاً [في بوشهر] مؤكدة؛ المرحوم السيد عبد الله بلادي كان من العناصر المؤثرة جداً؛ وبعده المرحوم رئيس علي دلواري الذي أصبح مقامه واضحاً وجلياً. بقية الشهداء الأعزاء في هذه المنطقة أيضاً كذلك؛ [فيما يتعلق] بهذا الشهيد نادر مهدوي الذي ذكرتم اسمه هنا عدة مرات، قال أحد أصدقائنا الذين لديهم معرفة بهذه الأمور إنه لو كان ينتمي إلى الشيوعيين، لكانوا صنعوا منه تشي جيفارا؛ أي [شخصية] نضالية دولية. هذا الشاب الصغير له شخصية من هذا النوع: وجوده في منطقة الخليج الفارسي، مواجهته مع الأمريكيين، ثم اعتقاله وتعذيبه واستشهاده؛ أي أن هناك شخصيات من هذا النوع في بوشهر. أو هذا الشهيد أبوتراب عاشوري الذي ذكرتم اسمه (٢) الذي استشهد قبل تأسيس الجمهورية الإسلامية؛ استشهد أثناء النضال. أي أن النضال هناك كان حاراً وجذاباً وفعالاً لدرجة أن رجل دين محترم مثل الشهيد عاشوري استشهد هناك خلال هذه النضالات؛ هذه علامات جيدة؛ هذه تدل على عمق في الفهم الثوري والفهم الجهادي للإسلام في هذه المنطقة؛ تدل على شيء من هذا القبيل. أي أنه يظهر أن ما يوجد في هذه المنطقة فيما يتعلق بالجهاد والنضال والدفاع عن الإسلام والدفاع عن البلاد وما شابه ذلك، ليس مجرد مشاعر سطحية وعابرة؛ بل هو عميق؛ لأنه تكرر عبر الأجيال المتعاقبة وتم بواسطة شخصيات بارزة وكبيرة وأعمال كبيرة.

لقد سجلت هنا أسماء اثنين أو ثلاثة من هؤلاء الشهداء؛ [مثلاً] هذا الشهيد صادق كنجي الذي أشاروا إليه والذي استشهد في لاهور؛ حسناً، هؤلاء حقاً بارزون جداً؛ أي أنه في البيئة الثقافية، في البيئة العسكرية، في البيئات المختلفة، كانت هناك شخصيات بارزة من هذا النوع؛ حسناً، هؤلاء هم رأس المال. ما أود أن أوصي به هو أن هذه الأعمال التي ذُكرت - [مثل] النصب التذكارية والتماثيل والجلسات والتنظيمات وما شابه ذلك - هي أعمال جيدة جداً، ولكن يجب أن تجعلوا ذكرى هؤلاء الشهداء، ذكرى هؤلاء الأشخاص، هذه الشخصيات تبقى في أذهان الأجيال الجديدة. الآن، لاحظوا مثلاً رئيس علي دلواري، شخص بهذه العظمة، ليس شخصاً قليلاً، كم نسبة الشباب في جيلنا يعرفونه؟ كم نسبة من سمعوا باسمه؟ هذا ليس مهماً بالنسبة لنا أن لا نعرف شخصية نضالية، مجاهدة، مدافعة عن حرم البلاد التي في تلك الظروف الصعبة، مع تلك الفقر الذي كان هو ورفاقه يعانون منه، يناضل بهذه الطريقة، يزعج العدو بهذه الطريقة - حيث أن رئيس علي دلواري حقاً أزعج البريطانيين - وأخيراً يُستشهد بخيانة بعض من أبناء جلدته؟ ألا يستحق هذا أن الآن في البلاد عندما تقولون رئيس علي دلواري، يعرف كل من في أي منطقة من البلاد من هو هذا الشخص ويعرفونه؟ هذا ليس كذلك؛ مثلاً اسم لاعب كرة القدم الفلاني في البلد الفلاني يعرفه كل الأطفال، اسم رئيس علي دلواري لا يعرفونه، اسم نادر مهدوي لم يسمعوا به أصلاً، لا يعرفون؛ يجب أن نفعل شيئاً حتى تبقى هذه الأسماء حية؛ هؤلاء هم القدوة.

مثلاً افترضوا أن على دفاتر الأطفال، على أغلفة الكتب، في الكتب الدراسية نفسها، على الملابس، تُطبع صورهم، خصائصهم، أسماؤهم [وتُكتب]. هذا ليس خاصاً بكم فقط؛ يجب عليكم أيضاً [أن تفعلوا ذلك]، ولكن الأجهزة الإعلامية في البلاد في كل مكان، خاصة في المراكز الحساسة والمهمة يجب أن تسعى لنشر فكرة الجهاد من خلال إبراز الشخصيات الجهادية الكبيرة وتعميقها. لذلك، العمل هو عمل مهم جداً.

يجب أن نجعل الناس يشعرون أن متابعة طريق هؤلاء هو طريق النجاة؛ كما هو الحال. إذا كان هناك بلد لديه نفط، لديه معادن، لديه إمكانيات متنوعة، لديه موقع جغرافي حساس، لديه تنوع مناخي عظيم - مثل بلدنا الذي يبلغ عدد سكانه ثمانين مليون نسمة - الذي هو مطمع للقوى، لا يستطيع أن يدافع عن نفسه، لا يستطيع أن يجاهد، لا يستطيع أن يظهر قدراته ويدير نفسه، حسناً، فإن عزته، كرامته ستُداس، ستُداس. يجب أن نتمكن من نشر هذه الروح في الجميع ليقفوا؛ كما أن لحسن الحظ اليوم بفضل الثورة، الشعب الإيراني واقف، ولكن يجب أن نؤسس هذه الأمور للمستقبل حتى يصبح طريق الجهاد، طريق الوقوف، طريق المقاومة، طريقاً حتمياً للأجيال المتعاقبة. كما في القرآن الكريم في سورة الفاتحة التي نكررها كل يوم، نقول «اهدِنَا الصِّراطَ المُستَقِيم صِراطَ الَّذِينَ أَنعَمتَ عَلَيهِم»،(٣) هؤلاء «أَنعَمتَ عَلَيهِم» هم الشهداء؛ أحد المصاديق الكبيرة للشهداء «أُولَئِكَ مَعَ الَّذِينَ أَنعَمَ اللهُ عَلَيهِم مِنَ النَّبِيِّينَ وَالصِّدِّيقِينَ وَالشُّهَدَاءِ وَالصَّالِحِينَ»(٤) [هم؛] هؤلاء هم من «أَنعَمتَ عَلَيهِم».

بالطبع، «أَنعَمتَ عَلَيهِم» نوعان: نوع «أَنعَمتَ عَلَيهِم» الذين بعد ذلك، لا يشكرون، يصابون بكفران النعمة مثل بني إسرائيل - بني إسرائيل كانوا من «أَنعَمتَ عَلَيهِم»، ولكنهم لم يشكروا و«غَضِبَ اللهُ عَلَيهِم»(٥) - وهناك نوع آخر، «أَنعَمتَ عَلَيهِم» الذين «غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِم وَلاَ الضَّالِّينَ»(٦) الذين لم يُغضبوا ولم يضلوا؛ شهداؤنا من هذا النوع؛ [لأنهم] استشهدوا؛ لذلك يجب أن نتبع طريقهم ونتعلم ونستفيد ونعلم هذا للأجيال المختلفة.

إن شاء الله تكونوا موفقين ومؤيدين. أقيموا الجلسة بشكل جيد واجعلوا هذه الجلسة بداية للحركة، وليس نهاية للحركة؛ وبلغوا سلامنا لأهل بوشهر في صلاة الجمعة إن شاء الله.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته