كلمات في لقاء مع القائمين على مؤتمر تكريم شهداء محافظة كرمان

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطاهرين ولعنة الله على أعدائهم أجمعين.

أولاً، أشكر كثيراً منكم أيها السادة المحترمون والإخوة الأعزاء على هذا الإجراء المناسب وإن شاء الله المؤثر، أي تكريم الشهداء وتخليد اسمهم المكرم والمطهر. إن تكريمنا لشخص قام بعمل أو تحرك ليس فقط تكريماً له أو لعمله، بل هو بمعنى إيجاد استمرارية في حركته؛ هذا هو المهم؛ الأهم من كل شيء هو هذا. عندما يذهب شخص إلى ميدان الجهاد وتكرمه، تكون قد قمت بثلاثة أعمال: الأول أنك كرمت هذا المجاهد في سبيل الله، احترمته؛ الثاني أنك كرمت الجهاد؛ العمل الثالث هو أنك شجعت الآخرين على مواصلة هذا الطريق. هذا ما حدث في حربنا المفروضة ودفاعنا المقدس الذي استمر ثماني سنوات؛ أي أن شاباً ذهب إلى الجبهة واستشهد، فافتخر به والده ووالدته والناس الآخرون، مما أدى إلى تحرك العديد من الأشخاص نحو ميدان الجهاد واستمرار هذا الطريق. في فترة الدفاع المقدس، كان يتم ذكر المقاتلين باحترام؛ مما جعل الكثيرين يرغبون في هذه الحركة وهذا الميدان. حسناً، هذا ما حدث في فترة الدفاع المقدس، وبعدها حتى اليوم تم القيام بهذا العمل قليلاً أو كثيراً.

انتبهوا أن لأجل هذه الخاصية الثالثة، لأجل هذه المسألة الثالثة، يريد معارضوكم وأعداؤكم ألا يتم إحياء ذكرى الشهداء وألا يتم تكريمهم؛ لكي يتم إغلاق طريق الشهادة، لكي لا يتم تشجيع الآخرين على التحرك الجهادي. لقد رأوا وجربوا، ونحن وأنتم أيضاً جربنا، أنه عندما يتم ذكر اسم الشهداء وذكرى الشهداء بعظمة، فإن الشاب اليوم الذي لم يرَ فترة الحرب، ولم يرَ فترة الإمام، وليس لديه ذكريات من ذلك الوقت، عندما يفهم أن هناك مكاناً في تلك المنطقة وعلى بعد آلاف الفراسخ يقاتلون الأعداء، يصبح عاشقاً للتحرك إلى ميدان الجهاد، ويذهب إلى حلب، إلى البوكمال، إلى الزينبية، ويبدأ في القتال ويصل إلى الشهادة. انظروا! هذا بسبب أنكم احترمتم الشهيد؛ لأن الشهادة تم تكريمها، وهذا بطبيعة الحال يقوي الحركة الاستشهادية، الحركة الجهادية في البلاد.

وسر قوة الأمة هو أن شبابها، أفرادها النشطين، يدخلون الميادين بشجاعة، يدخلون بجرأة، لا يخافون. ليس بالضرورة أن يستشهد رجالنا؛ لا، لسنا نسعى لذلك؛ نسعى لأن يكون لدينا جميعاً في المجالات المختلفة والصعبة القدرة على أن نجعل صدورنا درعاً، القدرة على الصمود؛ هذا هو المهم؛ إذا كان الأمر كذلك، فإن هذه الأمة منتصرة، هذه الأمة قوية، هذه الأمة لن تُذل أبداً، لا يمكن لأحد أن يجعلها تحت سيطرته. انظروا كم هو مهم ذكرى الشهداء!

حسناً، هذه الأمور التي ذكرها السادة، هذه الأعمال التي تم القيام بها، هي أعمال جيدة ومتنوعة وقد اخترتم جيداً؛ هي أعمال مختلفة تشمل الجانب الفني، والجانب العلمي، والجانب الدعائي، والجانب الخدمي، وقد تم مراعاة كل ذلك وتم القيام بأعمال جيدة وإن شاء الله تستطيعون إنهاء هذا العمل بأفضل طريقة. المهم هو أن ننتبه إلى ما هي رسالة الشهداء لنا؛ هذا هو المهم. وَيَستَبشِرونَ بِالَّذینَ لَم یَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم اَلّا خَوفٌ عَلَیهِم وَ لا‌ هُم یَحزَنون؛ هذه هي رسالة الشهداء. اليوم، ما هو كل جهد أعداء الأمة الإيرانية في الحرب الناعمة؟ هو أن يجعلوا الأمة الإيرانية حزينة ويائسة وخائفة وما إلى ذلك، ويجعلوها تخاف من دخول الميدان، وتكون يائسة؛ رسالة الشهداء هي النقطة المعاكسة لهذا: اَلّا خَوفٌ عَلَیهِم وَ لا‌ هُم یَحزَنون؛ الخوف والحزن قد أزيل في ميدان الشهادة.

هذه الرسالة ليست رسالة اليوم الأول للشهداء لنظن مثلاً أنهم استشهدوا منذ 30 أو 35 سنة؛ لا، هذه الرسالة هي رسالة الشهداء الدائمة؛ أي أنهم في جوار القدس الإلهي والنعمة الإلهية، يرسلون لنا باستمرار الرسائل، يبشروننا: وَیَستَبشِرونَ بِالَّذینَ لَم یَلحَقوا بِهِم مِن خَلفِهِم اَلّا خَوفٌ عَلَیهِم وَ لا‌ هُم یَحزَنون؛ هذه هي رسالة الشهداء. إذا دخلنا ميدان النضال -أي نفس الشيء الذي يخاف منه أعداؤنا ويخشونه- يجب أن نعلم أن الله تعالى يبعد عنا الخوف والحزن؛ كما كان الحال في فترة الدفاع المقدس. أولئك الذين ذهبوا إلى الجبهة وكانوا هناك لفترة، عندما كانوا يريدون العودة إلى بيئة الأسرة والمدينة، كانت بيئة المدينة ثقيلة عليهم، أي أنها كانت تضغط عليهم فعلاً؛ [بينما] كانت هناك بالنسبة لهم مثل الجنة؛ كان هناك روحانية، كان هناك روحانية، كانوا سعداء -سعداء بمعنى الروحانية والغرق في ذكر الله- كانوا هكذا. الشباب هناك كانوا فعلاً تحت الرصاص، تحت القذائف، تحت الشظايا يستمتعون، وهذا هو خاصية التضحية، خاصية الحضور في ميدان النضال لله والجهاد في سبيل الله. عندما كانوا يأتون إلى المدينة ويرون هذه العلاقات والتنظيمات المدنية والعلاقات المختلفة التي توجد في البيئات، غالباً ما كانت قلوبهم تضيق، وكانوا يقولون لنا، وكان هذا هو الواقع؛ هذا لأن هناك صفاء، هناك روحانية، هناك جنة؛ المصداق الكامل لـ «لا خَوفٌ عَلَیهِم وَ لا‌ هُم یَحزَنون» هناك.

حسناً، الحمد لله، لقد قدم أهل كرمان امتحاناً جيداً على مر الزمن. لدي ذكريات جيدة جداً من كرمان وأهل كرمان وعلماء كرمان وشباب كرمان؛ من قبل الثورة، من عام 42 و43 عندما تواصلنا مع كرمان وذهبنا وأتينا، كانت دائماً هكذا: الناس المحبون، المؤمنون، الشرفاء، النبلاء الذين كانوا يسيرون في الخط الصحيح؛ أي أن عامة الناس كانوا هكذا؛ بحمد الله، ظهرت بينهم عناصر بارزة؛ بين علمائهم أيضاً كان الأمر كذلك. العلماء الذين رأيناهم في كرمان كانوا أشخاصاً جيدين جداً، مؤمنين، محبين، نبلاء. النبلاء الكرمانيون [معروفون]. اليوم أيضاً، الحمد لله، أهل كرمان في خدمة الإسلام وفي خدمة الثورة، ويجب أن يبذلوا المزيد من الجهد، ويعملوا -خاصة الشباب، خاصة الشباب- لكي يتمكنوا من أداء دورهم في تقدم البلاد إن شاء الله، كما أدوا في الماضي.

ونحن أيضاً ندعو الله تعالى أن يوفقكم جميعاً وأن تتمكنوا من أداء هذه الواجبات الكبيرة، بما في ذلك هذا العمل التكريمي، بأفضل طريقة إن شاء الله. حفظكم الله إن شاء الله.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته