لقاء المسؤولين وجمع غفير من أمة حزب الله في ذكرى ولادة حضرة الإمام المهدي (عجل الله تعالى فرجه الشريف)

بسم الله الرحمن الرحيم

متقابلاً أهنئكم أيها الإخوة والأخوات وأهنئ جميع الشعب الإيراني الكبير والمسلمين في العالم، بل جميع المستضعفين في جميع أنحاء العالم، بمناسبة العيد الكبير والميلاد التاريخي والمبارك لحضرة ولي العصر (عج).

إن الارتباط القلبي لكل فرد من المؤمنين بمقام الولاية العظمى وولي الله الأعظم، هو إحدى البركات التي تنبع من اعتقادنا بمهدينا الموعود (عجل الله تعالى فرجه الشريف). نحن، بالإضافة إلى اعتقادنا بوجود المهدي وأنه سيأتي ليملأ الدنيا عدلاً وقسطاً، نعرف شخص المهدي ونعرف اسمه وكنيته ووالديه وتاريخ ولادته وكيفية غيبته وأصحابه المقربين وحتى بعض كيفيات ظهوره. رغم أننا لا نرى تلك الشخصية اللامعة والشمس الساطعة في حياتنا اليومية ولا نطبقها، إلا أننا نعرف حاله.

العلاقة بين الشيعة الذين لديهم هذا الاعتقاد وبين مقام الولاية والمهدي الموعود هي علاقة دائمة، ومن الجيد بل من الضروري أن نحافظ على هذه العلاقة القلبية من خلال التوجه والتوسل والحديث مع حضرته. وفقاً للزيارات الواردة وبعضها مأثور ويحتمل أن يكون مستنداً إلى المعصوم (ع)، فإن هذه العلاقة القلبية والروحية بين أفراد الناس وإمام الزمان (عج) هي أمر مستحسن بل ضروري ولها آثار؛ لأنها تبقي الأمل والانتظار حياً في قلب الإنسان.

الانتظار هو أحد أكثر الحالات بركة للإنسان؛ خاصة في انتظار عالم مضيء بنور العدل والقسط. "يملأ الله به الأرض قسطاً وعدلاً". الله تعالى سيملأ الأرض البشرية وكل الأرض بالعدل والقسط على يديه. يجب أن ننتظر مثل هذا اليوم. لا ينبغي أن نسمح لسيطرة الشياطين والظلم والعدوان من طواغيت العالم أن تطفئ شعلة الأمل في القلب. يجب أن ننتظر. الانتظار شيء عجيب وله أبعاد مختلفة. أحد أبعاد الانتظار هو الثقة والأمل في المستقبل وعدم اليأس. إن روح الانتظار هذه تعلم الإنسان أن يكافح في سبيل الخير والصلاح. إذا لم يكن هناك انتظار وأمل، فلا معنى للنضال، وإذا لم يكن هناك ثقة في المستقبل، فلا معنى للانتظار. الانتظار الحقيقي ملازم للثقة والاعتماد. الشخص الذي تعرف أنه سيأتي، تنتظره، وانتظار شخص لا تثق في قدومه ليس انتظاراً حقيقياً. الثقة هي لازمة الانتظار، وكلاهما ملازم للأمل، واليوم هذا الأمل ضروري لجميع الشعوب والناس في العالم.

لقد شهد العالم عبر التاريخ الطويل للبشرية فترات سوداء ومظلمة؛ ولكن بلا شك، واحدة من أحلك فترات حياة البشرية وأشدها مرارة هي هذه الفترة الحالية التي لا ينبغي أن يكون هناك شك فيها، وذلك بسبب السيطرة المتزايدة للقوى الشيطانية الكبرى في العالم على حياة البشر.

إذا نظرتم إلى وضع العالم، ستتضح القضية. في العالم، كانت القوى قد قسمت العالم بينها، ويومًا بعد يوم أصبحت سيطرة القوى الكبرى على المناطق المختلفة من العالم أشد وأثقل. على سبيل المثال، اليوم تدخل القوة الشيطانية والطاغوتية لأمريكا في حياة الشعوب أكثر من أي وقت مضى. يتدخلون في جميع الشؤون الرئيسية والأساسية للشعوب، وهذه التدخلات لا تقتصر على المسائل الاقتصادية للشعوب؛ بل يتدخلون في الثقافة والسياسة وإدارة الأمور وتعيين مديري شؤون الدول. إذا لم يفهم الناس في المجتمعات المختلفة الأوضاع، يعيشون براحة؛ ولكن أصحاب الفكر والأشخاص الأذكياء والمثقفون والذين يفهمون ما تفعله القوى الطاغوتية بحياتهم ومصيرهم، فإن العالم بالنسبة لهم حقاً مظلم وسجن لا أكثر. "ضاقت عليهم الأرض بما رحبت". حقاً يعيش الأذكياء في العديد من مناطق العالم بهذه الطريقة. إذا كان في القلوب أمل في يوم مشرق، فإن النضال ممكن، وإذا مات الأمل، فإن النضال والحركة نحو الصلاح سيموتان أيضاً.

الحقيقة الأخرى هي أننا اليوم نشهد يقظة الشعوب في العالم. صحيح أنه مع تقدم الوسائل الجديدة والتلفزيون والراديو والدعاية والمال والإمكانيات الصناعية وغيرها، أصبحت سيطرة القوى الاستكبارية على الشعوب وشؤونها تزداد يوماً بعد يوم؛ ولكن السنة الإلهية قد قررت أن تستيقظ الشعوب أيضاً، ونحن اليوم نرى أن الشعوب تستيقظ يوماً بعد يوم، وهذا بسبب الأمل الذي وجدوه في المستقبل.

الأمل في حالة إيقاظ الشعوب. بلا شك، الوسيلة الأهم للأمل للشعوب في السنوات العشر الأخيرة كانت انتصار الثورة الإسلامية في إيران، وتشكيل حكومة الشعب، وتأسيس حكومة "لا شرقية ولا غربية" وتقدم سياسة المقاومة في مواجهة القوى الاستكبارية. هذه الأحداث أعطت الأمل لشعوب العالم، وخاصة المسلمين، وأيقظتهم. هذا هو صنع الله وقدرته.

كم هاجمت الدعاية العالمية هذه الجملة للإمام العزيز والراحل عندما قال: "سنصدر ثورتنا إلى جميع أنحاء العالم". لم يكن تصدير الثورة يعني أننا سننهض ونذهب بقوة إلى هنا وهناك ونشعل الحروب ونحث الناس على التمرد والثورة؛ لم يكن هذا هو مقصود الإمام بأي حال من الأحوال. هذا العمل ليس جزءاً من سياساتنا ومبادئنا؛ بل هو مرفوض. لقد فسروا هذه الجملة بهذه الطريقة وهاجموها.

معنى تصدير الثورة هو أن ترى شعوب العالم أن أمة ما، بقوتها الخاصة وبالاعتماد على إرادتها وعزمها، وبالتوكل على الله، يمكنها أن تصمد ولا تستسلم. إذا رأت الشعوب هذه الصمود، ستصدق وستتشجع على تحرير نفسها من تحت نير الظلم. اليوم ترون أوضح حركات المسلمين في الأماكن التي كان المسلمون فيها تحت الضغط لسنوات طويلة؛ مثل كشمير والدول الأخرى التي رفع فيها المسلمون رؤوسهم اليوم. بالطبع، سيضغطون عليهم وقد ضغطوا وظلموا؛ ولكن الضغط لا يعني القضاء على نتيجة العمل. الضغط لا يستطيع أن يوقف حركة مستمرة ومتوكلة على الله؛ بل أحياناً يجعل الضغط تلك الحركة أوسع.

إذا نظرتم اليوم إلى الشعب الفلسطيني داخل الأراضي المحتلة، سترون أن الناس حقاً يكافحون تحت الضغط. هذا النضال يجري في ظروف صعبة في فلسطين؛ ولكن الناس استمروا في هذا النضال. نفس الشعب الأفغاني الذي واجه صعوبات كبيرة ولم يكن هناك أحد في جميع أنحاء العالم ليساعدهم حتى ليوم واحد، قاتلوا وحدهم وبشكل مظلوم واستمروا. بقية الشعوب هي نفسها، وهذا نابع من نموذج الإسلام والجمهورية الإسلامية في إيران. الثورة تصدر بهذه الطريقة وتخلق درساً وتعليماً ونموذجاً للشعوب.

ما تسعى إليه اليوم الأجهزة الاستعمارية الأمريكية وأذنابها وسائر أعداء الإسلام والثورة هو تشويه صورة مقاومة الشعب الإيراني على مستوى العالم. لقد استلهمت شعوب العالم من مقاومتكم؛ لأنهم رأوا أنكم صمدتم ولم تنحنوا تحت الضغط. إذا أراد العدو أن يسلب الأمل من شعوب العالم، فماذا يجب أن يفعل؟ يجب أن يوحي لشعوب العالم أن الشعب الإيراني لم يستطع الصمود وأن مقاومتهم انتهت. إذا استطاع - والعياذ بالله - أمريكا والدعاية الغربية والاستكبار أن يثبتوا هذا الكلام في العالم، فإنهم سيحققون هدفهم، ونتيجة لذلك، سيتحول الأمل الذي نشأ في قلوب المسلمين والشعوب والمستضعفين إلى يأس.

إذا نظرتم إلى الدعاية الاستكبارية والأمريكية والغربية والصهيونية، سترون أن جميع أعمالهم تتركز على هذه النقطة الواحدة. بعبارة أخرى، كل شيء يدل على أمل ومقاومة الشعب الإيراني، لا يعكسونه. إنهم لا يعكسون وحدة وحماس الشعب وحضور شعبنا الواسع في المسيرات العظيمة في 22 بهمن والمناسبات الأخرى عمداً، ولا ينشرون أخبار الأنشطة والتقدمات وجهود حكومة الجمهورية الإسلامية، ولا يتحدثون عن الوفاء غير المسبوق لشعبنا تجاه الأجهزة المسؤولة، وحتى خبر انتصار إيران في مواجهة من ادعوا حقوق الإنسان وبعد زيارة ممثل الأمم المتحدة إلى إيران، لم يؤيدوا ادعاءات أعداء الثورة والمنافقين وفضحوهم في تقريرهم، لم ينعكس بشكل صحيح في وسائل الإعلام الاستكبارية.

إنهم يمارسون أقصى درجات الخبث في عكس الحقائق الواضحة للشعب الإيراني؛ لأنهم إذا فهمت شعوب العالم أنه في الثاني والعشرين من بهمن بعد رحيل الإمام، حدثت مثل هذه الحركة العظيمة، سيزداد أملهم. إنهم لا يعكسون علامة مقاومة الشعب الإيراني. في فترة الحرب أيضاً لم يعكسوا انتصارات شعبنا. في اليوم الذي استعاد فيه مقاتلونا الشجعان خرمشهر، لم يعكسوا خبر ذلك.

بشكل عام، كل شيء يدل على مقاومة وأمل وصمود الشعب الإيراني في مواجهة القوى ويعطي الأمل للشعوب الأخرى، يحتفظون به ولا ينشرونه؛ ولكن على العكس، إذا كان هناك شيء يسبب اليأس، ينشرونه! افترضوا أن متحدثاً في مكان ما يقول شيئاً ويعطي إحصائية صحيحة أو خاطئة تشير إلى نقص أو اضطراب، ترون جميع الإذاعات الأجنبية تنشره! إذا ادعى أحدهم أن هناك خلافاً وتفرقة، أو قال شيئاً يشير إلى رائحة الخلاف والتفرقة، فإنهم يعكسون هذا الكلام والادعاء بمئات اللغات ليظهروا أن هناك خلافاً وتفرقة في إيران!

رغم الابتكار والتقدم في أعمالكم ودخولكم في مجالات علمية وعملية جديدة، فإن الإذاعات الأجنبية ليست في صدد عكس تقدمات الجمهورية الإسلامية في المجالات المختلفة للعالم؛ بل إذا وجدوا نقاط ضعف، يضخمونها عشر مرات؛ لأن وضعكم أيها الناس سيكون مزعجاً للقوى ويؤثر في روح الشعوب الأخرى، ولا تريد القوى الاستكبارية أن تعطي مقاومتكم واستمرار حياتكم القوية الأمل للآخرين.

بالطبع، الله تعالى معنا. في جميع مراحل هذه الفترة التي استمرت أحد عشر عاماً، ساعدنا الله، وسيظل عونه يشمل الشعب الإيراني - لا شك في ذلك - شرطه هو أن نضع الله في اعتبارنا في أعمالنا؛ خاصة نحن المسؤولين والذين لديهم عمل في أيديهم، يجب أن يحاولوا القيام بالعمل من أجل الله وصلاح الشعب، بشكل جيد.

نحن الذين ننتظر الإمام الزمان، يجب أن نبني حياتنا اليوم في الاتجاه الذي ستتشكل فيه حكومة الإمام الزمان (عليه السلام وعجل الله تعالى فرجه). بالطبع، نحن أصغر من أن نستطيع بناء مثل هذا البناء الذي بناه أو سيبنيه أولياء الله؛ ولكن يجب أن نعمل ونجتهد في ذلك الاتجاه.

مظهر عدل الله، هو الإمام الزمان (عج)، ونعلم أن أكبر خصائص الإمام الزمان (عليه الصلاة والسلام) - التي وردت في الأدعية والزيارات والروايات - هي العدالة: "يملأ الله به الأرض قسطاً وعدلاً". يجب أن نجعل المجتمع اليوم مجتمعاً عادلاً. في بناء مجتمع، العدالة هي الأهم من كل شيء. العدالة تعني عدم التمييز في الحقوق والحدود والأحكام. العدالة تعني مساعدة الناس المحرومين والضعفاء. العدالة تعني أن تكون البرامج والحركة العامة للبلاد في اتجاه تأمين حياة المستضعفين. العدالة تعني أن الذين حرموا من حقوقهم تحت ظل النظام الطاغوتي الثقيل، يصلون إلى حقوقهم. العدالة تعني أن لا يكون لفئة معينة حق خاص لنفسها. العدالة تعني أن تطبق الحقوق الإنسانية والاجتماعية والعامة والحدود الإلهية بشكل متساوٍ على الناس. إذا تم منع الذين استطاعوا الوصول إلى أشياء ليست من حقهم بالاعتماد على الخداع والقوة أو بناءً على أعمال غير صحيحة ومبنية على عقول مادية ومنحرفة عن الروحانية، حتى لا يجدوا فرصة لمواصلة عملهم، فإن العدالة قد تحققت.

بالطبع، مساعدة المظلومين والمحرومين تشمل المساعدات الفردية أيضاً، ولكن القضية أعلى من ذلك؛ لأن تحقيق الحياة العادلة هو أن تكون مساعدة النظام والتنظيم وحركته في اتجاه مساعدة المستضعفين. إذا تقدمنا في هذا الاتجاه في حياتنا وتحركنا، فإن الله تعالى سيساعد بالتأكيد ولن تستطيع القوى المادية بهذه الحيل والخداع أن تصرف شعبنا عن طريقه المشرف وتأخذ مقاومته. إن شاء الله ستزداد مقاومة الناس يوماً بعد يوم.

نأمل ببركة دعاء ولي العصر (أرواحنا فداه) وبفضل الله وتوجهاته، أن يصل الشعب الإيراني إلى آخر خطواته في هذا الطريق بسلامة، وأن تفرح قلوب عائلات الشهداء المحترمة وجنودنا الأعزاء وبقية الذين تحملوا الأضرار في سبيل هذه الثورة؛ وأن تضيء عيون الجميع بزيارة ولي العصر (أرواحنا فداه).

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته