كلمات في لقاء مع مجموعة من النخب العلمية والأفراد المختارين

بسم الله الرحمن الرحيم

حقيقةً من أعماق قلبي أشكر الله وأشكر الله تعالى بكل كياني، من أجلكم أيها الشباب الأعزاء. في رأيي، يجب على كل من يهتم بالبلد، وكل من يهتم بمصير البلد، أن يشكر الله تعالى على أن منحنا أمثالكم. أنا ممتن جدًا لهذه النعمة العظيمة. الحمد لله لدينا شباب جيدون، مؤمنون، موهوبون، مستعدون للعمل، أحياء ونشيطون؛ ماذا يريد الشعب أكثر من ذلك للتقدم؟

المواضيع التي ذكرها الأصدقاء هنا كانت جيدة جدًا؛ كانت مدروسة حقًا، وعمل عليها. بالطبع، أود أن أقول إن كل حركة لها أضرارها؛ كما يُقال، كل إملاء يحتوي في النهاية على أخطاء. الطريقة لتجنب الأخطاء هي عدم كتابة الإملاء. شعبنا اليوم يكتب إملاءً ثقيلًا؛ المسؤولون، الحكومة، الشعب، يسيرون في طريق صعب. من الطبيعي أن يتعثروا في بعض الأماكن، أو يواجهوا انزلاقات، أو يسقطوا. لا ينبغي أن يخيفنا أن نتعب قليلاً أو نتأخر في بعض الأماكن. ليس أنني أزعج من ذكر العيوب والانتقادات؛ على الإطلاق، تأكدوا من ذلك. أحد الأصدقاء قال كاعتذار إنه لا يريد الانتقاد؛ يريد أن يبوح بما في قلبه. الانتقاد أيضًا لا بأس به. نحن لا نخشى الانتقاد وذكر العيوب. نحن أيضًا نقول، ونحن مستعدون للاستماع؛ لا يوجد مشكلة في ذلك. لا ينبغي أن يُعتقد أن ذكر العيوب هو عيب؛ لكن المهم هو أن وجود العيوب لا يجعلنا نشك في صحة الطريق؛ لا يجعلنا نتردد في صحة العمل. بمجرد أن يتعب أحد المرافقين، أو يجلس، أو يريد أن يشرب قليلاً من الماء، أو يواجه مشكلة، لا ننسى إلى أين نحن ذاهبون. يجب أن نحتفظ دائمًا بالقمة أمام أعيننا. هذا هو كلامي.

المواضيع التي ذكرها الأصدقاء، بعضها بالطبع يتعلق بمسائل النخب - التي تتعلق بمؤسسة النخب - وبعضها يتجاوز مسألة النخب، وقد سجلت الأسماء وإن شاء الله سيتم النظر في أقوال الإخوة والأخوات في مكتبنا وسيتم نقلها إلى المسؤولين. حسنًا، بعض المسؤولين أيضًا حاضرون هنا، وسيتم النظر في هذه المواضيع من قبلهم. لذلك، بعض هذه المواضيع تتجاوز مسألة النخب؛ تتعلق بمسألة العلم، تتعلق بتقدم العلم. في هذه المجالات، قيلت نقاط أعتقد أنها صحيحة جدًا. بعض الأشياء لها جوانب تنفيذية، وهذا يعود إلى السيدة سلطانخواه، كنائبة الرئيس للشؤون العلمية. بالطبع، هي تقول بشكل صحيح؛ هذا العمل يشبه التخصصات البينية في الجامعة؛ إنه عمل بيني ويتعلق بالجميع بطريقة ما. يجب أن تساعدها الأجهزة المختلفة أيضًا. لقد سمعت - ليس من التقارير الرسمية؛ لدي معلومات من التقارير غير الرسمية وسمعت - أن أعمالًا جيدة جدًا قد تمت أو إن شاء الله في طور التنفيذ، ونأمل أن نرى نتائجها.

هنا أود أن أقول؛ الوثيقة التي ذكرها هي عمل مهم جدًا. ما قاله عن إعداد وثيقة النخب الوطنية أو أنها في مراحل التصديق، كان خبرًا سعيدًا بالنسبة لي. كل هذه المشاكل التي قيلت ناتجة عن عدم وجود مثل هذه الوثيقة. لدينا مسألة التعرف على النخبة. قبل التعرف على النخبة، لدينا التعرف على المواهب الفائقة التي ستتحول بمرور الوقت إلى نخبة؛ لأن كل صاحب موهبة فائقة ليس نخبة؛ تدريجيًا يتحول إلى نخبة. لذلك، أولاً التعرف على المواهب الفائقة، ثم مسار هذا الموهوب نحو أن يصبح نخبة، ثم الوصول إلى نقطة الإنتاج - التي هي في الواقع نفس نقطة أن يصبح نخبة، والتي تحدث عادة في مرحلة الدراسات العليا والماجستير والدكتوراه، ويصبح هذا الشاب نخبة - بعد ذلك، استمرار عمل النخبة.

يجب أن يكون الجميع على علم - ربما أنتم جميعًا على علم - عندما يحصل شخص على لقب "نخبة"، يبدأ عمله للتو. من الخطأ أن نعتقد أنه الآن أصبح نخبة، لذا فهو مرتاح، ولديه بعض الامتيازات، وله اسم؛ لا، عندما نصبح نخبة، هذا هو بداية الطريق. حسنًا، إذا أردنا أن نرى جميع هذه المراحل ونتابعها بشكل صحيح ونعدها، فنحن بحاجة إلى هذه الوثيقة التي أشار إليها. لذلك، هذه الوثيقة مهمة. أنا أؤكد؛ الآن وقد تم إعدادها، إن شاء الله سيتم استكمالها أو تعديلها أو تصديقها - أي عمل يجب أن يتم - وتدخل حيز التنفيذ وتصبح عملية.

سأشير إلى بعض المواضيع التي ذكرها الأصدقاء. بخصوص مسألة الأرستقراطية الثقافية وأبناء الثقافة التي ذكرتها ابنتنا العزيزة، لم أسمع شيئًا في هذا المجال. مع أنني أعتقد أنني أسمع تقارير متنوعة في مختلف القضايا، لكن هذا كان جديدًا جدًا بالنسبة لي. قالت إنها لديها أمثلة أيضًا. يجب أن يتم نقلها إلي، أي كتابة تقرير. إذا كان هناك شيء من هذا القبيل، فهو سيء جدًا. لم أسمع شيئًا ملحوظًا في هذا المجال. بالطبع، قد يتفاخر ابن أو ابنة مسؤول معين في المدرسة الثانوية أو الجامعة بأنه ابن فلان، لكن أن يصبح هذا عملية تربوية، ويؤثر على الاختيار، وعلى اكتساب المزيد من المعرفة وما إلى ذلك، فهو شيء سيء جدًا. إذا كان هناك مثل هذه الظاهرة، يجب إيقافها. أطلب من السيدة التي ذكرت هذا الموضوع أن تكتب هذه الحالات وتذكرها لي.

نقطة أخرى هي أن أحد الأصدقاء قال إن الشباب يقومون بأعمال جيدة، ويفكرون في قضايا مختلفة، لكن لا يوجد مجال لهم ليتم طرحهم ويكونوا مؤثرين. افترضوا في المجلس الأعلى للثورة الثقافية، أو في نفس الاجتماعات الاستراتيجية التي أشاروا إليها - التي إن شاء الله ستستمر - أن يشارك الشباب أيضًا. بالطبع، هذا كلام منطقي، هذا كلام صحيح؛ بالتأكيد وجود الشباب في بعض الأقسام يؤثر. سأقول هذا؛ انظروا، أنتم جميعًا شباب، وأنا في حضوركم أيها الشباب الأعزاء - الذين أنتم جميعًا أبنائي، أنتم أبنائي - أقول لكم بشكل ودي وأبوي؛ ليس الأمر أن وجود الشباب في جميع الأقسام المختلفة يكون إيجابيًا. إحدى السيدات انتقدت القضاء وقالت إن إدخال القضاة الشباب يؤدي إلى عدم كفاءة الجهاز القضائي؛ يجب أن يكون القضاة ناضجين. حسنًا، هذا كان كلامًا مثيرًا للاهتمام؛ لقد سجلت هذا الكلام. في بعض الأماكن، هذا هو الحال. بالطبع، في بعض الأقسام - التي ليست محدودة - يكون وجود الشباب له تأثيرات إيجابية وبناءة ودافعة جدًا؛ يفتح أفقًا جديدًا أمام الجميع؛ لكن ليس في كل مكان. على أي حال، يجب بالتأكيد استخدام الشباب، لكنني سأقول هذه النقطة؛ انظروا أيها الأعزاء! فكرتكم والعمل الذي قمتم به والطريق الجديد الذي وجدتموه، الاقتراح الذي توصلتم إليه، تأثيره ليس فقط أن يتم نقله فورًا إلى الجهاز التنفيذي ويصبح فورًا ترجمة عملية ويصبح تنفيذيًا وعمليًا؛ لا، هذا ليس التأثير الوحيد. أحد أهم التأثيرات لهذه الأفكار هو أنكم تخلقون بيئة، تخلقون خطابًا. نتيجة لذلك، في بيئة تؤمن بأساس فكري أو عملي، يفكر الرئيس بنفس الطريقة، ويفكر الوزير بنفس الطريقة، ويفكر المدير العام بنفس الطريقة، ويفكر الموظفون جميعًا بنفس الطريقة؛ هذا جيد. وأنتم تقومون بهذا العمل. فكروا، قولوا، اكتبوا، انعكسوا في مجامعكم؛ تلك الكراسي الفكرية الحرة التي أكدت عليها مئة مرة - مع قليل أو كثير - أطلقوها وقولوا هذه الأشياء هناك؛ هذا يصبح بيئة. عندما توجد بيئة خطابية، يفكر الجميع في تلك البيئة، يتجه الجميع في تلك البيئة، يعمل الجميع في تلك البيئة؛ هذا هو ما تريدونه. لذلك، إذا لم يتم ترجمة العمل الذي قمتم به في اجتماعكم، في مجموعتكم الطلابية، الفكرة التي قمتم بها، إلى عمل عملي، ولم تصبح قانونًا أو تعليمات تنفيذية، فلا تيأسوا؛ لا تقولوا إذًا عملنا كان بلا فائدة؛ لا. وأقول لكم؛ في السنوات الخمس عشرة أو الست عشرة الأخيرة، بدأت هذه الحركة العلمية بنفس الطريقة؛ بنفس الطريقة أصبح العلم اليوم قيمة؛ قبل بضع سنوات لم يكن الأمر كذلك. لقد تقدمنا يومًا بعد يوم.

في يوم من الأيام قيلت أشياء كانت ثقيلة على الآذان. في يوم من الأيام طرحت مسألة "إنتاج العلم"، ثم رأيت أن بعض الأماكن يجلسون على كلمة "إنتاج العلم" ويشككون فيها - الآن مناقشة لفظية - أن العلم لا يمكن إنتاجه! اليوم أصبح هذا خطابًا قاطعًا؛ أنتم مستاؤون من أن هذا العمل لا يتقدم في مرحلته الخاصة. هذا تقدم كبير. لذلك يجب العمل. اعملوا، فكروا؛ بالتأكيد له تأثير.

سُئلت عن رأيي في العلوم الأساسية؟ كما أشاروا، لقد ناقشت عدة مرات حول العلوم الأساسية. أعتبر العلوم الأساسية مهمة جدًا. قلت ذات مرة إن العلوم الأساسية مقارنة بالعلوم التطبيقية التي لدينا، مثل مخزون بنكي مقارنة بالمال الذي تضعه في جيبك. لديك لنفسك بعض المخزونات البنكية التي هي دعم لعملك، مصدر أمل لك، مصدر دخلك. بالطبع، تضع بعض المال في جيبك وتنفقه. لا نريد أن نسيء؛ الحقيقة هي أن هذه العلوم التطبيقية التي لدينا اليوم، كلها هي الأموال التي ننفقها يوميًا. أمة مجبرة على أن يكون لديها هندسة، بناء مدن، صناعات، طب، صحة وعلاج؛ هذه هي الأموال التي ننفقها يوميًا؛ لكن المصدر والجذر الرئيسي لهذه العلوم هو العلوم الأساسية.

هذا العام في رمضان تحدثت أيضًا عن العلوم الإنسانية مع هؤلاء الطلاب والشباب، وتحدثت سابقًا أيضًا، وإن شاء الله سنعقد جلسة خاصة بالعلوم الإنسانية مع هؤلاء المفكرين والثقافيين وأمثالكم من الشباب الجيدين. العلوم الإنسانية هي روح المعرفة. حقًا جميع المعارف، جميع الحركات العليا في المجتمع، مثل جسد تكون روحه العلوم الإنسانية. العلوم الإنسانية تعطي الاتجاه، تحدد إلى أين نحن ذاهبون، ما الذي تسعى إليه معرفتنا. عندما تنحرف العلوم الإنسانية وتستند إلى أسس خاطئة ورؤى عالمية خاطئة، تكون النتيجة أن جميع حركات المجتمع تتجه نحو ميل منحرف. اليوم العلم الذي يمتلكه الغرب ليس مزحة؛ ليس شيئًا صغيرًا. العلم الغربي هو ظاهرة تاريخية لا مثيل لها؛ لكن هذا العلم استخدم على مدى سنوات طويلة في طريق الاستعمار، في طريق العبودية والعبودية، في طريق الظلم، في طريق نهب ثروات الأمم؛ واليوم ترون ما يفعلونه. هذا بسبب نفس الفكر الخاطئ، النظرة الخاطئة، الرؤية الخاطئة والاتجاه الخاطئ الذي يجعل هذا العلم العظيم - الذي هو في حد ذاته شيء نبيل، ظاهرة عزيزة وكريمة - يُستخدم في هذه الاتجاهات. بالطبع، حول العلوم الإنسانية، ذكر أحد الأصدقاء هنا نقاطًا جيدة.

لقد سجلت هنا بعض النقاط لأقولها لكم. إحدى القضايا هي أن البلد يحتاج إلى علماء يحبون بلدهم ويحبون شعبهم ويحبون هويتهم ومصير أمتهم. بدون هذا الشعور بالانتماء، لا يمكن أن يتقدم العمل. العالم الذي يعتبر العلم أداة لكسب المال وما إلى ذلك، لا يمكنه أن يساعد كثيرًا في مصير بلده. أقول لكم؛ على مر الزمن - بالطبع كان الأمر دائمًا كذلك، لكن اليوم أكثر - العالم كان ساحة صراع، مكانًا للمواجهة، ساحة معارضة ومنافسة بين البشر بسبب طبيعة البشر؛ كل من يشعر بالقوة، يهاجم الفرد الضعيف؛ لا يوجد رحمة. إلا إذا كان هناك ضبط وسيطرة دينية واعتقاد ديني. عندما دخل قادة الإسلام الأوائل إلى البلدان، على الرغم من أن تلك الأمم المغلوبة كانت قد تعاملت معهم بأقصى درجات القسوة، إلا أنهم عندما دخلوا، دخلوا بأخلاق وتصرفوا بطريقة دينية. حتى في زمن الحروب الصليبية - بعد عدة قرون من بداية الإسلام - كان هذا المعنى موجودًا. عندما دخل المسيحيون الذين جاءوا من أوروبا إلى القدس، كانوا يذبحون المسلمين - تعلمون أن الحروب الصليبية استمرت حوالي مئتي عام، كانت هناك ذهاب وإياب - عندما كان المسلمون ينتصرون، كانوا يعاملونهم بعكس ذلك؛ كانوا يظهرون لهم المحبة. في صدر الإسلام، في هذه المنطقة من الشام التي كانت تابعة للإمبراطورية الرومانية الشرقية، كان هناك أقلية يهودية؛ عندما جاء المسلمون، كانوا يقسمون - العبارة نفسها مسجلة في التاريخ - يقولون بالتوراة، أنتم أفضل الناس الذين حكمونا حتى الآن. الحقيقة كانت كذلك. هذا بسبب ضبط الدين. عندما لا يكون هناك دين، تضغط أمة غالبة على أمة مغلوبة؛ تدمر دينها، ثقافتها، أخلاقها، كرامتها، كبريائها، تمحو مفاخرها. لا أريد أن أذكر بعض الدول الغالبة. بالطبع، أمريكا والغرب يرتكبون الظلم والجرائم، لكن ليسوا هم فقط؛ بعض الدول الأخرى أيضًا كذلك؛ في بعض الأماكن حيث سيطروا، ارتكبوا وحشية لدرجة أنه بعد مرور سنوات طويلة، من قراءة تلك الأحداث ومن شدة القسوة التي أظهروها، يقف شعر الإنسان.

حسنًا، أمة الآن تريد أن تحافظ على قوتها؛ تمنع أن يهاجمها أحد؛ سواء كان هجومًا ظاهريًا وماديًا وعسكريًا وأمنيًا، أو هجومًا برمجيًا، هجومًا أخلاقيًا، هجومًا ثقافيًا، تحقيرًا ثقافيًا - الذي أصبح شائعًا في العقود الأخيرة في العالم - ماذا يجب أن تفعل؟ يجب أن يظهر كل من السياسي والعالم التضحية. لا أقصد أنكم الآن كنخبة، شباب، تذهبون وتضحون بأنفسكم، ولا تتوقعون شيئًا ماديًا؛ لا، نحن لا نتوقع ذلك. لكن بدون الانتماءات الروحية، لا يمكن لمجموعة نخبة - سواء كانت نخبة سياسية أو نخبة علمية - أن تحافظ على بلدها؛ لا يمكنها أن تمنحه القوة.

في بين السياسيين أيضًا الأمر كذلك. إذا كان السياسي يفكر في نفسه، في راحته، في جيبه، في شهواته، ولم يرغب في الانشغال بالهم والغم الأساسي الذي يؤثر بشكل طبيعي على راحته، فإن هذا البلد سيفشل؛ والدليل هو فشل السلالات الملكية المتعاقبة. الصفوية كانت دولة قوية؛ جاءت إلى السلطة بقوة، جاءت إلى السلطة بالإيمان؛ ثم بسبب هذه الضعف، بسبب غلبة هذه الخصائص، وصلت إلى ما تعرفونه. القاجارية كانت أسوأ منهم، والبهلوية كانت أسوأ منهم جميعًا.

في مجال العلم أيضًا الأمر كذلك. إذا كان هناك عالم مهتم بمصير البلد، مستعد للتضحية في هذا الطريق - التضحية حسب نفسه - في بلد ما، فإن ذلك البلد ينمو. الشيء الذي يمكن أن يخلق هذه القوة، يخلق هذا التقدم، أفضل من كل شيء، هو الإيمان. إذا كان هناك إيمان، فإن البلد يتقدم. التقدم العلمي الذي لدينا اليوم في بلدنا - الذي بالطبع نحن لسنا راضين عنه - قيمته الذاتية أكبر بكثير من التقدم العلمي المعتاد في العالم. لماذا؟ لأننا كنا محرومين من التبادل العلمي، من الاستفادة العلمية، من المساعدة العلمية من الآخرين. كنا تحت الضغط، الأبواب كانت مغلقة علينا؛ ومع ذلك، ظهرت شخصيات بارزة، ظهر "شهيد شهرياري" - الذي بالطبع كان هناك عشرات مثله بيننا والحمد لله هم موجودون - ظهر عشرات ومئات الأشخاص في مجالات مختلفة قاموا بأعمال بارزة؛ لم يستفيدوا من الجامعات والمعاهد الغربية ولا من الأساتذة الغربيين. بالطبع، استفادوا من إنجازات الغرب؛ يجب أن نفعل ذلك.

أحد الأصدقاء قال كلامًا صحيحًا؛ قال إن تجنب الأجانب ومعاداة الأجانب لن يوصلنا إلى مكان. نعم، هذا صحيح؛ لكن يجب أن ننتبه؛ عندما نقول أحيانًا معاداة الأجانب أو تجنب الأجانب، لا يعني أننا نحرم أنفسنا من العلم وإنجازاته؛ أبدًا. لقد قلت مرارًا: نحن مستعدون تمامًا لأن نكون طلابًا، لكي نتعلم؛ لكن لا يجب أن نبقى طلابًا دائمًا؛ هذه هي النقطة. يمكن لأمتنا أن تصل إلى مكان يأتي فيه الآخرون ليكونوا طلابًا لها. أنا أرى تلك القمة؛ يجب أن نتقدم نحوها. لذلك، من أجل المجموعة العلمية، هناك حاجة إلى جهد وإخلاص صادق لكي يتمكنوا من العمل. الحمد لله لديكم هذه القدرة، لديكم هذه الموهبة؛ شكرًا لله. يمكنكم إعادة كرامة هذه الأمة.

أعزائي! لأكثر من عشرات السنين، دُست كرامة أمتنا، دُست كبرياء أمتنا، دُست مفاخر أمتنا. الثورة جعلتنا ندرك أنفسنا ووجهتنا إلى أنفسنا. بلدنا مع هذا التاريخ الطويل، مع هذا التاريخ العلمي، مع هذه الكنوز العلمية والفكرية العظيمة التي كانت لدينا، مع هؤلاء العظماء العلميين الذين ربى بلدنا في زمن الجهل والغفلة في العالم - "ابن سينا"، "محمد بن زكريا"، "فارابي"، "خواجة نصير" وما إلى ذلك، هؤلاء من زمن جهل البشرية؛ من العصور الوسطى حيث لم يكن هناك أي خبر عن العلم، لم يكن هناك أي نور من العلم في العالم - هذا البلد الذي لديه مثل هذه القدرة ومثل هذه الموهبة، وصل إلى مكان حيث يجب أن ننظر إلى أيدي الآخرين حتى لأبسط احتياجات حياتنا. كان سياسيونا - العاجزون المتخلفون - يقولون إن الإيراني لا يمكنه حتى صنع إبريق! الإبريق كان هذه الأواني الطينية. عار على ذلك السياسي الذي يتحدث عن أمته بهذه الطريقة. أو كان يقول أحدهم أنه يجب أن نصبح غربيين من الرأس إلى أخمص القدمين لكي نتقدم! حسنًا، هذا هو العجز؛ هذا هو التخلف الذي يفرضه البعض بسبب ضعفهم على الأمة؛ الأمة تُحتقر. الثورة أزالت هذه الأمور؛ أدركنا أنفسنا. لحسن الحظ، تم القيام بأعمال جيدة، ظهرت قدرات جيدة؛ تقدمنا وسنتقدم إن شاء الله.

أريد أن أقول هذا للمسؤولين الحكوميين أن الاستثمار في إنتاج العلم والابتكار العلمي، كان له فوائد مضاعفة لبلدنا وأمتنا؛ لا تتركوا هذا الطريق. يجب أن يزداد الاستثمار في إنتاج العلم والابتكارات العلمية والتقدم العلمي يومًا بعد يوم؛ لا يجب أن يقل. بالطبع، اليوم حتى بقدر ما كانت تستثمر الدول مثل إنجلترا أو إيطاليا أو فرنسا في بدايات دخولها في عالم الصناعة والعلم، نحن لا نستثمر بهذا القدر؛ استثماراتنا أقل. يجب أن يزداد الاستثمار العلمي بقدر الإمكان.

بالطبع، يجب أن تكون هذه الاستثمارات مصحوبة بتحسين الإدارة أيضًا؛ أؤكد هذا بشكل خاص للمسؤولين الحكوميين المحترمين. إذا زدنا الموارد المالية ووزعناها وسكبناها ووزعناها، لكن لم يكن هناك تحسين في الإدارة في هذا القسم، فإن الموارد المالية ستضيع. في الجامعات، في المجموعة العلمية للبلد، في نفس قسم نائب الرئيس للشؤون العلمية، هناك حاجة لتحسين الإدارة. يجب أن تتحسن هذه المراكز الحكومية التي تتعلق بالعلم والجامعة، ويجب أن تستثمر أيضًا.

نقطة أخرى، مسألة ارتباط الصناعة والجامعة، وهي مسألة قديمة. بالطبع، قبل خمسة عشر أو ستة عشر عامًا - الآن من الجيد ألا أذكر تاريخها - تم طرح هذه المسألة ومتابعتها وأصبحت في النهاية فكرة شائعة يرغب فيها الجميع. حسنًا، كيف نحقق هذا العمل؟ إذا أرادت صناعاتنا ألا تتخلف عن المنافسات السوقية، فإنها تحتاج إلى التقدم العلمي والابتكار. هذا الابتكار، مجاله في جامعاتنا، معاهدنا البحثية، معاهدنا البحثية متاح تمامًا. هذه المعاهد البحثية التي تم التوصية بها عدة مرات لتكون بجانب الجامعات ومرتبطة بالجامعات، يمكن أن تضع جزءًا منها في خدمة الصناعات لكي يشاركوا في هذه المعاهد البحثية ويحلوا احتياجاتهم من خلالها. هذا عمل يمكن تنسيقه في هذا القسم الحكومي. يجب أن يجلسوا ويخططوا لهذا العمل؛ فهو جيد للصناعة، وجيد للجامعة. عندما تكون الجامعة موجهة نحو احتياجات المجتمع واحتياجات السوق وسوق العمل، فإنها تجد اتجاهها الطبيعي؛ وتجد حماسًا ونشاطًا أكبر؛ بالطبع، هو أيضًا مربح للجامعات. وعندما تعتمد الصناعة على النظرة الجديدة والفكر الجديد وإنتاج العلم والتكنولوجيا - الذي يتحقق في الجامعات - فإنها تتقدم بطبيعة الحال. نحن بحاجة إلى هذا؛ يجب أن يتم هذا بالتأكيد.

هنا أود أن أقول شيئًا عن المنتجات المحلية - التي أشار إليها أحد الأصدقاء هنا، وقد سجلت أيضًا لأقولها - لحسن الحظ، لدينا في البلد وفي مختلف الأقسام منتجات ذات جودة. جزء كبير من إنتاجات البلد، مستهلكها هو أجهزتنا الحكومية. يجب أن تكون الأجهزة الحكومية عازمة ومصممة على ألا تستهلك سوى المنتجات المحلية - في الحالات التي توجد فيها منتجات محلية - ولا تستهلك أي شيء آخر. أي يجب أن يُمنع تمامًا استيراد أي شيء من الخارج في المنتجات التي لها مثيل محلي. يجب أن تطلبوا هذا، وتطرحوه في الحكومة، ويصدر الرئيس تعليمات للأجهزة الحكومية؛ وهذا ممكن. لقد جربنا هذا. في بعض الحالات، قيل بشكل قاطع لجهاز معين أن هذا العمل الذي يتم يجب ألا يُستخدم فيه أي منتج غير إيراني؛ وتم ذلك، وتم بأفضل طريقة. إذا عزم مديرونا على استخدام المنتج الإيراني، الإنتاج الإيراني، فهناك منتجات ذات جودة، وهذا العمل يؤدي إلى تحسين جودة الإنتاجات المحلية. يجب أن يتم هذا العمل بالتأكيد.

بالطبع، سمعت أن الأجهزة والبنوك وما إلى ذلك دعمها للإنتاجات المحلية ضعيف أيضًا؛ في بعض الأماكن، يُفلس المنتجون بسبب عدم الدعم. يجب أن يتم مواجهة هذا الأمر في الحكومة نفسها؛ أي يجب أن يُصدر أمر بذلك.

نعم، قيلت نقطة أيضًا، والتي بالمناسبة سجلتها هنا أيضًا؛ أنه في بعض الأحيان في المعاملات التي تقوم بها الأجهزة الحكومية مع المنتج المحلي، هناك سوء حساب؛ بينما عندما يقومون بهذه المعاملة مع صانع أجنبي، يدفعون المال نقدًا؛ لكنهم يماطلون في هذا - سنة، سنتين - ولا يدفعون طلبه. يجب أن يتم إيقاف هذه الأمور.

مسألة أخرى هي مسألة المقالات العلمية. لحسن الحظ، تقدمت المقالات من حيث الكم، وفي بعض الحالات من حيث الجودة، بشكل جيد جدًا؛ لكن هناك نقطة مهمة طرحتها عدة مرات حتى الآن ولحسن الحظ رأيت اليوم أيضًا في كلام بعض الأصدقاء تكرار هذه النقطة، وهي أن إنتاج المقالة ليس هدفًا. أولاً، جودة المقالة مهمة. الأهم من ذلك، هو اتجاه المقالة؛ لماذا نكتب هذه المقالة؟ يجب أن يظهر هذا الزيادة في عدد المقالات في سوق عملنا وإنتاجنا وحياتنا الواقعية. يجب أن تُكتب المقالة وفقًا لاحتياجات البلد؛ هذا مهم جدًا. لذلك، مسألة جودة المقالات مهمة، وأيضًا يجب أن تُعد المقالة لحل حاجة في البلد. إذا كان الأمر كذلك، حتى لو كتب أحدهم مقالة وباعها للآخر، قال: "أعطيك؛ افعل ما تريد". حسنًا، لن نقولها بهذه الطريقة. إذا كانت المقالة لصالح البلد، لصالح اتجاه معين، بأي شكل كانت، فهي جيدة؛ لكن مجرد كتابة مقالة، هذا ليس الهدف. زيادة عدد المقالات، ليس هدفًا؛ يجب أن يظهر في الصناعات وفي السوق.

مسألة الزراعة التي تم طرحها أيضًا، هي مسألة مهمة جدًا وصحيحة؛ الزراعة هي من الأقسام التي تحظى بدعم خاص من الحكومة في جميع أنحاء العالم. يجب أن يُولى هذا القسم اهتمامًا خاصًا.

على أي حال، كانت جلسة اليوم جلسة جيدة جدًا. إن شاء الله سأحصل على هذه الكتابات من الأصدقاء وأدرسها وأتابعها. نأمل أن يمنحكم الله تعالى التوفيق ويساعدكم وأن يكون غد البلد بيدكم أيها الشباب الأعزاء إن شاء الله أقرب إلى الأهداف السامية لهذه الثورة.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته