كلمات في لقاء مع جمع من النخب والمواهب العلمية

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد وآله الطاهرين سيما بقية الله في الأرضين.

أنا سعيد أنه بحمد الله تحقق هذا اللقاء هذا العام؛ بالطبع في السنوات السابقة، كنا نلتقي مع النخب كل عام، [لكن] في العام الماضي لم نتمكن من ذلك. وكانت جلسة اليوم مفيدة لي؛ أي أنني استفدت حقًا من المواضيع التي طرحها أصدقاؤنا وأعزاؤنا، الأبناء والبنات هنا. الآن الحكم على دقة وعمق وصحة البيانات هو موضوع آخر؛ يجب على الإنسان أن يتأمل أكثر في ما قلتموه، لكن على الفور، ما سمعته هنا كان مفيدًا لي واستفدت منه. أشكر كثيرًا الأصدقاء الذين بذلوا جهدًا لطرح هذه البيانات.

سأعرض عليكم بعض النقاط حول النخب والنخباء. إذا كان هناك مجال ووقت، سأقول بضع كلمات أيضًا عن الشركات القائمة على المعرفة في نهاية حديثي.

النقطة الأولى هي أن النخباء الأعزاء! النخبة هي نعمة إلهية، هبة من الله، ويجب شكر النعمة الإلهية؛ أول شيء يجب أن يتبادر إلى ذهنكم هو أن تشكروا هذه النعمة. "وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ" في سورة النحل؛ وفي أماكن أخرى من القرآن أيضًا يوجد "وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ"؛ هذه واجب دائم. سأعرض كيفية الشكر لاحقًا في إحدى النقاط التالية. هذه هي النقطة الأولى، أن تفكروا في شكر نعمة النخبة وتشكروا هذه الهبة الإلهية.

النقطة الثانية؛ ما يجعل النخبة نخبة ليس فقط الموهبة والقدرة الذهنية. هناك الكثير من الناس لديهم موهبة، ولديهم قدرة ذهنية، وهذا يضيع، لا يظهر أبدًا أو لا يتم استخدامه بشكل مناسب ومناسب ولا يتحول إلى نخبة. ما يجعل النخبة نخبة، بالإضافة إلى الموهبة والقدرة الذهنية، هو التقدير لهذه الحقيقة وهذه النعمة؛ يجب أن يتم التقدير لهذه [النعمة] وعلى أساسها، يتم العمل والجهد. إذا لم يستخدم الإنسان الموهوب والقدير هذه العقلية، ولم يستغل هذه القدرة، وقضى وقته في الكسل، واللامبالاة، والغفلة، فلن يتحول بالتأكيد إلى نخبة. النخبة هو من يقدر؛ يعرف قيمة الموهبة، ويستخدمها، ويحول نفسه إلى نخبة بالهمة العالية وقبول الجهد والمجاهدة. الآن، هذا التقدير يقع أولاً على عاتقه، وثانيًا على عاتق البيئة. "البيئة" تعني مجموعة الحكم، مجموعة المسؤولين، في فترة ما الوالدين، في فترة ما المعلم أو أستاذ الجامعة؛ يجب أن يقدروا، [لكن] التقدير الرئيسي يجب أن يتم بواسطة النخبة نفسها.

بالطبع، هذا يتعلق بالشخص النخبة؛ بالنسبة للبلد ككل، الأمر نفسه. بلدنا من حيث القدرة الذهنية أعلى من المتوسط العالمي؛ هذا ليس ادعاءً، هذا شيء مثبت ومؤكد؛ أي أن أمتنا بالقوة نخبة. جزء مهم من الحرب الناعمة للمستعمرين، اليوم ودائمًا -اليوم أيضًا، في الماضي كان أكثر- هو أن يجعلوا أمتنا أو أي أمة لديها موهبة، غافلة عن موهبتها، ويجعلوها غير مبالية بتلك الموهبة أو حتى يصلوا بها إلى حالة تنكر فيها هذه الموهبة؛ يقولون لها كثيرًا لا تستطيع، لا تستطيع، لا تستطيع حتى تصدق أنها لا تستطيع وتقول بنفسها لا أستطيع؛ هذا كان أحد الأعمال التي كانت شائعة. منذ أن دخل الاستعمار إلى البلدان، كان أحد الأعمال هو هذا. في أفريقيا كانت هناك حضارات كبيرة -في جزء من أفريقيا، في غرب أفريقيا، في أماكن أخرى- التي دمرت بالكامل، اختفت. نهرو في مذكراته، في [كتاب] نظرة إلى تاريخ العالم، يقول إنه قبل أن يدخل الإنجليز إلى الهند، كانت الهند من حيث صناعاتها الداخلية -صناعات ذلك اليوم، أوائل القرن التاسع عشر- دولة مكتفية ذاتيًا؛ عندما دخل الإنجليز، أولاً شركة الهند الشرقية، ثم الحكومة البريطانية، وصل الوضع إلى حيث شعر الهنود أنه لا يمكن العيش إلا بالمنتجات الإنجليزية والأجنبية؛ إنكار قدرات أمة. في بلدنا أيضًا كان الأمر نفسه؛ كنا نعاني من هذه البلية لأكثر من مائتي عام، حتى قبل الثورة الإسلامية. لقد سمعتم أنه عندما تم طرح موضوع تأميم النفط، أن الإيرانيين لديهم نفط ويديرونه بأنفسهم وما إلى ذلك، كان رئيس الوزراء في عهد الطاغوت ينتقد هذه الفكرة قائلاً إن الإيرانيين يجب أن يصنعوا لولهنج! لم تروا لولهنج؛ لولهنج يعني إبريقًا لا يصنع حتى من الصفيح، بل يصنع من الطين. في الماضي، في زمن شبابنا وطفولتنا، كان لا يزال هناك لولهنج؛ إبريق يصنع من الطين. [قال] الإيرانيون يجب أن يصنعوا لولهنج! أي أنهم يصلون بأمة إلى هذا الحد.

عندما تسود الغفلة عن القدرة الذاتية على أمة، يصبح نهب تلك الأمة سهلاً. انظروا، الغفلة والنهب يكملان بعضهما البعض؛ الغفلة مقدمة للنهب، والنهب يزيد الغفلة؛ الغفلة والنهب يسيران معًا. هذا ينطبق على البلدان التي كانت تحت الاستعمار المباشر، وينطبق على مكان مثل بلدنا الذي لم يكن تحت الاستعمار المباشر أيضًا؛ لذلك يريدون أن نكون غافلين. في القرآن، موضوع الغفلة شيء مثير للاهتمام؛ تم طرح مسألة الغفلة بشكل صريح. في مسألة صلاة الخوف [جاء] "وَدَّ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ تَغْفُلُونَ عَنْ أَسْلِحَتِكُمْ وَأَمْتِعَتِكُمْ فَيَمِيلُونَ عَلَيْكُمْ مَيْلَةً وَاحِدَةً"؛ العدو يريدكم أن تغفلوا عن أسلحتكم وممتلكاتكم. موضوع الطائرات بدون طيار والصواريخ وما إلى ذلك، ترون كيف يتم طرحه هذه الأيام في العالم كمسألة أساسية ومهمة؛ [العدو] يريدكم أن تغفلوا عن هذه الأمور، أن تغضوا الطرف عن هذه القدرة حتى يتمكن من مهاجمتكم بسهولة. هذا يتعلق بهذه القضية. حسنًا، الآن لا تجعلنا مسألة الصواريخ نبتعد عن مسألة النخبة.

النقطة التالية حول النخبة والنخباء، هي مسألة الشعور بالمسؤولية لدى النخباء؛ الشعور بالمسؤولية. بالطبع، جهاز الحكم في البلاد لديه مسؤوليات مهمة تجاه وضع النخبة -لا شك في ذلك ونأمل أن يتمكن المسؤولون في البلاد، أنا نفسي والآخرون، من أداء هذه المسؤولية بأفضل طريقة ممكنة- لكن النخبة الشاب أيضًا يجب أن يشعر بالمسؤولية تجاه قضايا البلاد وأحيانًا يجب أن يتحمل الصعوبات؛ هذه واحدة من تلك النقاط الأخلاقية المهمة جدًا التي يجب أن تكون موضع اهتمام. هذا الفهم بأن كل شيء يجب أن يكون جاهزًا وفي مكانه حتى يتمكن النخبة من العمل، ليس فهمًا صحيحًا؛ أحيانًا يجب أن تقاتلوا العقبات، كما كان في كلام بعض الأصدقاء. بالطبع، تُرى بعض القسوة؛ في الأجهزة المختلفة لإدارة البلاد وحكمها، يُعامل النخباء أحيانًا بقسوة؛ نحن نعلم ذلك، نحن على علم، لكن هذه الأمور لا ينبغي أن تثني النخبة عن مواصلة الطريق والنشاط والجهد ولا ينبغي أن يصابوا بالإحباط. بعض الناس يقولون "يا سيدي! ذهبنا إلى الإدارة الفلانية، ذهبنا إلى الجامعة الفلانية، وعاملونا بهذه الطريقة"؛ هذه الأمور لا ينبغي أن تثني النخبة؛ يجب أن يشعروا بالمسؤولية، يجب أن يجتهدوا، يجب أن يتابعوا. هذا هو الشكر الذي أشرت إليه؛ شكر نعمة النخبة يشمل هذا. يجب أن يشكروا؛ الشكر العملي هو أن يجتهدوا، أن ينشطوا. بالطبع، جزء آخر من الشكر هو أن يدركوا أن هذه نعمة النخبة قد منحها الله لهم، وكل نتيجة تترتب على النخبة [يجب] أن تكون في اتجاه إرادة الله ورضا الله، وهذا بالطبع مهم جدًا ويوجه حركة النخبة.

نقطة أخرى تتعلق بالنخباء هي أن النخبة العلمية -الآن حديثنا عن النخباء العلميين- يجب أن يركزوا على المستقبل والأفق الذي تم رسمه للعلم في البلاد وأن يلتفتوا إليه. قلنا إنه يجب أن نتحرك بطريقة تجعل في فترة زمنية معقولة -قلت قبل بضع سنوات خمسين عامًا بعد- أن تُعتبر إيران مصدرًا للعلم في العالم؛ أي إذا أراد الناس الوصول إلى أحدث الاكتشافات العلمية، يجب أن يتعلموا الفارسية. هذا مستقبل ممكن؛ لا تتعجبوا من ذلك. في يوم من الأيام كان الأمر كذلك في العالم؛ كان علماؤنا في يوم من الأيام، في فترة من التاريخ، في قمة العلم في العالم؛ كانت كتبهم في جميع جامعات العالم، في جامعات الغرب وجامعات الشرق -أي الهند والصين وما إلى ذلك التي كانت لديها علم أيضًا في ذلك الوقت- موضع اهتمام واستناد. يجب أن نركز على هذا الأفق.

بالطبع، هناك مراحل. المرحلة الأولى هي أن نملأ اليوم الفجوة بيننا وبين حدود العلم في العالم؛ لدينا فجوة. بالطبع، في إحصائياتنا التي تعتمد على الإحصائيات العالمية، نثني على تقدمنا العلمي، وهو جدير بالثناء حقًا وقد تقدمنا بالفعل، لكن الفجوة بيننا وبين خطوط العلم المتقدمة في العالم كبيرة. لقد أبقونا متأخرين لمدة مائتي عام؛ بعد انتصار الثورة، تم القيام بحركة، ومنذ حوالي عقدين بدأت حركة أسرع وحققنا تقدمًا جيدًا، لكن لا تزال الفجوة كبيرة؛ المرحلة الأولى هي أن نملأ هذه الفجوة. المرحلة الثانية هي أن نتجاوز خطوط العلم العالمية وحدود العلم العالمية؛ أي أن نتمكن من تقديم خدمات علمية جديدة واكتشافات علمية جديدة للعالم، وسأشير إلى ذلك لاحقًا. والمرحلة التالية هي أن نسعى وراء الحضارة الإسلامية الجديدة. بالتأكيد، أحد الأسس المهمة لأي حضارة هو العلم -العلم النافع- ونحن عندما نكرر "الحضارة الإسلامية الجديدة"، فإن أحد أسسها بالتأكيد هو التقدم العلمي؛ يجب أن نعد أنفسنا لذلك. إذا كان نظركم كنخبة موجهًا إلى هذا الأفق، فإن حركتكم العلمية ستتخذ الاتجاه الصحيح، وستختفي هذه المشاكل التي تُذكر أحيانًا -موضوع المقالة وما إلى ذلك الذي ذكره الأصدقاء- ستختفي؛ أي أن الاتجاه الصحيح سيكون واضحًا وسيكون هناك تقدم صحيح.

وأما النقطة التي قلت سأشير إليها، فهي مسألة الإبداع العلمي؛ هذا مهم. اليوم، يتم القيام بالكثير من الأعمال العلمية في البلاد، لكن هذه الأعمال غالبًا ما تكون متفرعة عن إبداع علمي للآخرين؛ افترضوا أن شخصًا ما اكتشف الطاقة النووية، نحن اليوم نعمل على ذلك. ما هو مطلوب ويجب القيام به هو الإبداع العلمي؛ يجب أن تكونوا مبدعين، يجب أن تنتجوا العلم الذي غالبًا ما ينشأ من اكتشاف قوة في الطبيعة؛ أي أن الابتكار في العلم ينشأ من اكتشاف قانون أو ناموس في الطبيعة لم يُكتشف حتى اليوم، أنتم تكتشفونه، بناءً عليه يتم إنتاج العلم، بناءً عليه يتم إنشاء تقنيات متعددة. يجب أن نسعى وراء ذلك؛ أي أن النخبة الشابة يجب أن تسعى وراء ذلك: الإبداع في العلم. افترضوا أن قوة الجاذبية كانت موجودة -الآن الأمثلة القديمة هي هذه؛ كنا نستخدم هذه الأمثلة منذ القدم- اكتشفها شخص ما وبناءً عليها نشأت علوم. كانت الكهرباء موجودة في طبيعة العالم، لم يكن أحد يعرفها، اكتشفها شخص ما، وبناءً عليها نشأت هذه الساحة العظيمة من العلم والتكنولوجيا. أو في المجالات اللاحقة وفي القضايا الجديدة، النانو من هذا القبيل، مسألة الخلايا الجذعية من هذا القبيل، مسألة الطاقة النووية من هذا القبيل. اكتشاف حقيقة في الطبيعة، اكتشاف سنة، ناموس، عنصر في الطبيعة الإلهية وصنع الله يؤدي إلى أن تكتشفوا نقطة علمية، تلك النقطة ستكون علمًا، يتم تدوينها، تنتشر، تؤدي إلى التكنولوجيا وما إلى ذلك.

نقطة أخرى تتعلق بالنخباء وقد أشرت إليها في السابق، هي أن أحد أهداف المجتمع العلمي في البلاد -ليس فقط النخباء، [بل] جميع المجتمعات العلمية؛ بالطبع بالنسبة للنخباء هذا أكثر حاجة- هو أن يفكروا في قضايا البلاد، ويعملوا على أساس القضايا؛ التركيز على القضايا مهم. البلاد لديها قضايا أساسية؛ يجب الانتباه إليها، يجب حلها بطرق علمية وبطريقة علمية؛ لديها حلول. الآن هنا ذكر أصدقاؤنا بعض هذه القضايا وذكروا لها حلولاً. [بالطبع] قلت إن الحكم على هذه الحلول يحتاج إلى تأمل ودقة، لكن يمكن العثور على حل علمي لجميع مشاكل البلاد بحيث يمكن متابعة حل المشكلة وحلها بثقة.

على سبيل المثال، من الموضوعات التي نواجهها اليوم، افترضوا مسألة المياه في البلاد؛ إنها مسألة أخرى. مسألة البلاد، مسألة المياه، ومسألة المياه في المستقبل القريب جدًا ستتحول إلى مسألة أكثر أهمية على مستوى العالم. حسنًا، يجب أن يتم التفكير العلمي لهذه المسألة. أو مسألة البيئة وحتى مسألة المرور؛ مسألة المرور، مشكلة في الحياة. تتحركون من زاوية من طهران إلى جزء آخر، يجب أن تكونوا في السيارة لمدة ساعة، ساعة وربع مع هذه المشاكل؛ حسنًا، هذا له حل؛ يجب العثور على حل علمي لهذه المسألة. المشاكل الاجتماعية، مسألة الإدمان، مسألة الطلاق، مسألة السكن العشوائي، مسألة الهجرة من القرى وتدمير القرى، كل هذه لها حلول. في بعض الأحيان، لا يوجد مدير مهتم، لا يريد أن ينظر إلى هذه القضايا، هذا ليس محل النقاش؛ لكن عندما يكون الفرض أن المديرين يريدون حل المشكلة، حسنًا، يجب العثور على حل علمي لذلك وبالتأكيد له حل. أو مسائل إدارة البلاد، مشاكل النظام النقدي، النظام المالي، مشكلة النظام الضريبي، مشكلة البنوك، عوائق نمو الإنتاج التي قلنا هذا العام "إزالة العوائق"، لها حل علمي؛ يجب أن يتم توضيح هذه الأمور من خلال العلم -وسأشير إلى ذلك لاحقًا- وعشرات القضايا الأخرى؛ أي فكروا في القضايا.

أعطوني تقريرًا قالوا فيه إنه في بعض الدول المتقدمة في العالم، الجامعات غالبًا غير حكومية، الجامعات خاصة، لكن هذه الجامعات غير الحكومية تحصل على ميزانيات كبيرة من الحكومات؛ كيف؟ ليس بأن يأتوا ويعطوا المال للجامعة بشكل عشوائي؛ لا، يحددون مسألة للجامعة ويطلبون من تلك الجامعة حل المسألة لهم، وكلما تمكنت تلك الجامعة من حل المسألة لهم، ستحصل على دخل مالي من الحكومة والسلطة. حسنًا، هذا جيد جدًا؛ أي أن التركيز على القضايا في مجال الأعمال العلمية وأعمال النخباء، شيء مهم وضروري.

حسنًا، في ظل هذا التركيز على القضايا الذي ذكرناه، كتبت موضوع الذكاء الاصطناعي الذي تحدث عنه أحد الأصدقاء اليوم؛ أقترح أن يكون أحد المسائل التي يتم التركيز عليها والاهتمام بها وتعميقها هو مسألة الذكاء الاصطناعي الذي سيلعب دورًا في إدارة العالم في المستقبل؛ الآن إما في معاون الرئيس العلمي أو في الجامعة يجب أن نقوم بعمل يجعلنا في العالم على الأقل في [بين] الدول العشر الأولى في مسألة الذكاء الاصطناعي التي لسنا فيها اليوم؛ اليوم الدول التي تحتل المرتبة الأولى في مسألة الذكاء الاصطناعي، الآن باستثناء أمريكا والصين وما إلى ذلك التي في المراتب العليا، هناك بعض الدول الآسيوية أيضًا، وبعض الدول الأوروبية أيضًا [لكن] نحن لسنا فيها؛ بالطبع، الدول الآسيوية على ما يبدو أكثر أيضًا؛ في تلك العشر مراتب الأولى، عدد الدول الآسيوية أكثر. يجب أن نقوم بعمل يجعلنا نصل على الأقل إلى الدول العشر الأولى في العالم في هذه المسألة.

نقطة أخرى تتعلق بالنخباء هي مسألة الهجرة التي أُشير إليها اليوم في إحدى المحادثات. حسنًا، في بعض الأحيان، يرغب طالب بناءً على احتياجاته، بناءً على احتياجاته الفكرية أو مسألة عائلية، في الذهاب إلى بلد للدراسة؛ لا مشكلة في ذلك؛ أي أنني قلت مرارًا وتكرارًا أنه لا مانع من ذلك؛ المهم هو ألا ينسى أنه مدين لبلده وأن يدرسوا ويعودوا؛ لكن ما هو مشكلة هو إرسال المهاجرين. لقد أُبلغت -بالطبع ليس اليوم، لقد كان هناك شيء من هذا القبيل منذ فترة طويلة- أنه في بعض الجامعات هناك عناصر تشجع النخبة الشابة على مغادرة البلاد؛ أقول بصراحة إن هذا خيانة؛ هذا عداء للبلاد؛ ليس صداقة مع ذلك الشاب أيضًا. اليوم في بلدنا يمكن للشباب النخبة أن ينمووا وفي بعض الأحيان يمكنهم الذهاب للاستفادة من بلد آخر والعودة، لكن أن نجعل شابًا يشعر بالإحباط تجاه مستقبل البلاد، أن نجعله يشعر بالإحباط، أن نظهر له المستقبل مريرًا وسوداويًا ليذهب ويهاجر، أعتبر ذلك حقًا خيانة يجب أن نتابعها.

[فيما يتعلق] بمسألة إزالة العوائق عن الإنتاج -التي قلت سأشير إليها وهي شعار هذا العام أيضًا- ما كتبته هنا هو أن أهم العوائق أمام الإنتاج، أكثر من العوائق العملية والمادية وما إلى ذلك، هي العوائق الثقافية؛ أي الشعور بالإحباط، الشعور بالعجز، الشعور بعدم وجود مستقبل، الكسل، عدم الهمة، الانشغال بالترفيه الضار؛ أي أن هذه الأمور هي التي تعيق حقًا تقدم العمل الإنتاجي. أي أن شابنا الذي يمكنه أن ينشئ شركة قائمة على المعرفة ويدير جزءًا مهمًا من الأعمال، يحصل على دخل لنفسه، ويفيد البلاد، بدلاً من أن يأتي ويتبع العمل والجهد والتعب وهذه الأمور، يذهب إلى الترفيه الزائد؛ الكثير منهم ينشغلون بالحاسوب وما إلى ذلك؛ غالبًا الآن من الليل حتى الصباح أو من الصباح حتى الليل، حتى ما يستطيعون، يتجولون في الإنترنت بلا فائدة، بلا هدف؛ دون أن يحصلوا على أي فائدة. حب الراحة، عدم الهمة، عدم المخاطرة؛ هذه الأمور هي العوائق الأساسية للإنتاج.

[أما] فيما يتعلق بالشركات القائمة على المعرفة؛ حسنًا، لحسن الحظ، حققت نموًا جيدًا. بالطبع، في الإحصائيات كان لدي حوالي ستة آلاف شركة في ذهني، اليوم قال الدكتور ستاري سبعة آلاف شركة؛ هذا جيد جدًا، بحمد الله هذا عمل مهم تم القيام به، يجب أن يزداد أيضًا، لكن فيما يتعلق [بضوابط] الزيادة، أعتقد أنني قلت سابقًا في هذه الجلسة، أنه يجب أن يكون هناك صرامة في مراعاة ضوابط أن تكون قائمة على المعرفة؛ أي لا يجب أن نرفع الكمية بسهولة كبيرة دون أن نولي اهتمامًا لجودة العمل؛ أن تكون قائمة على المعرفة لها ضوابط، يجب مراعاة هذه الضوابط.

بالطبع، صناعاتنا الكبيرة في البلاد ليست قائمة على المعرفة، وهذا عيب كبير. الأشخاص الذين يبدو أنهم مؤهلون، قالوا لي إن هذه الشركات الصغيرة القائمة على المعرفة يمكن أن تؤثر وتجعل الصناعات الكبيرة في البلاد مثل صناعة السيارات وما إلى ذلك قائمة على المعرفة أيضًا؛ إذا كان هذا العمل ممكنًا، يجب بالتأكيد أن يتم.

شرط لازم لنمو وتقوية الشركات القائمة على المعرفة هو أن نتمكن من جعل منتجاتها شائعة في داخل البلاد -الآن سأذكر مسألة الخارج والتصدير لاحقًا- وأن تُستهلك في داخل البلاد نفسها؛ والطريقة [أيضًا] هي أن الإنتاج الذي يقوم به، لا يكون له واردات. مرة أخرى، لا يجب أن يثير البعض ضجة مثل قضية الأجهزة المنزلية، لماذا قلتم مثلاً لا تجلبوا الأجهزة المنزلية من البلد الفلاني؛ لا، لازمة نمو الشركات المحلية وتقويتها، التي يمكنها أن تقف على قدميها، هي أن نوفر لها سوقًا في الداخل. السوق الداخلي ليس سوقًا صغيرًا؛ يجب أن يُعطى هذا السوق للإنتاج المحلي؛ خاصة الحكومات والمنظمات الكبيرة التي هي أكبر زبائن لهذه الشركات. الحكومات التي هي أكبر مستهلك لهذه الصناعات والإنتاجات الصناعية وما إلى ذلك، يجب أن تشتري من هذه الشركات القائمة على المعرفة وتستخدم الإنتاجات المحلية، حتى لا تكسر الواردات ظهرها. بالطبع، عندما نقول يجب أن يتم إيقاف الواردات، في الواقع نحن نتحدث لمساعدة المصنع المحلي والشركة المحلية؛ تلك الشركة المحلية أيضًا لديها واجبات، لا يجب أن ترفع الأسعار، لا يجب أن تخفض الجودة حتى تصبح التوصية التي تم تقديمها بلا فائدة.

لذلك، مسألة واحدة هي مسألة الأسواق الداخلية، ومسألة أخرى هي مسألة التصدير؛ إذا لم يكن هناك تصدير، لن يكون هناك تقدم كما يجب. وفيما يتعلق بالتصدير، يمكن للشركات نفسها أن تنشط ويمكن للحكومات أن تنشط أكثر؛ وزارة الخارجية، وزارة الصناعة والتجارة والآخرون يمكنهم المساعدة في هذا المجال والعثور على الأسواق الخارجية. يمكن للإعلام أن يساعد؛ هناك بعض الدول التي لديها ذكريات جيدة عن إيران، لكن إذا طلبت منهم أن يذكروا منتجين إيرانيين، لا يمكنهم ذكر أي شيء. يجب أن يروج الإعلام الخارجي لهذه المنتجات ويذكرها. لذلك، هذه أيضًا مسألة.

ومسألة أخرى هي أنه قيل لي من قبل الدكتور ستاري أن حصة الشركات القائمة على المعرفة من الناتج المحلي الإجمالي أقل من واحد في المائة؛ حسنًا، هذا قليل جدًا. يجب بالتأكيد أن تزداد هذه الحصة من الإنتاج المحلي. الآن خلال ثلاث سنوات، أربع سنوات، يجب أن تصل على الأقل إلى خمسة في المائة؛ يجب أن يتم العمل على ذلك إن شاء الله. ونأمل إن شاء الله أن يساعدكم الله جميعًا. (قريب من الأذان وسأنهي حديثي.)

آمل إن شاء الله أن يمنحكم الله التوفيق. المستقبل لكم؛ اعلموا ذلك. هذه البلاد تخصكم؛ أنتم من سيبني مستقبل هذه البلاد، وأنتم أيضًا المديرون المستقبليون للبلاد. أعدوا أنفسكم وأعدوا البلاد؛ يمكنكم. بالطبع، سأوصي المسؤولين والوزراء باستخدام الشباب النخبة في الإدارات المختلفة -نفس الإدارات المتوسطة والإدارات الدنيا التي لها دور مهم أيضًا كما قال أحد الأصدقاء هنا- حتى في الإدارات العليا أيضًا. أوصي بذلك وإن شاء الله يتحقق ذلك، لكن يجب أن تعدوا أنفسكم أيضًا، تجدوا مكانكم؛ تجدوا بأنفسكم ما هو الدور الذي يمكنكم أن تلعبوه في تقدم البلاد. يجب أن تظهر نخبتكم هنا أيضًا، أن تحددوا مكانكم؛ أن تكونوا في ذلك المكان وتجتهدوا وتعملوا.

نأمل إن شاء الله أن يحفظكم الله؛ أنتم نور عيون البلاد والأمة وأبناء الأمة الأعزاء؛ إن شاء الله يحفظكم الله لهذا البلد. إن شاء الله تكون أرواح شهدائنا الأعزاء الطاهرة وروح إمامنا الكبير الطاهرة راضية عنا، وأن نكون جميعًا مشمولين بأدعية الزاكية لحضرة بقية الله (أرواحنا فداه).

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته