كلمات في لقاء مع رئيس ومسؤولي السلطة القضائية

بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً نرحب بالإخوة والأخوات الأعزاء، العاملين والمسؤولين والقضاة المحترمين في السلطة القضائية وأسر الشهداء العظماء في حادثة السابع من تير. ونشكر السيد آملي، رئيس السلطة المحترم، الذي في تقريره العميق والعلمي طرح العديد من النقاط حول السلطة القضائية وأبلغ الجمهور بالإجراءات الجديرة بالثناء والتقدير التي تمت في السلطة القضائية. نسأل الله تعالى أن يساعده وزملاءه في مختلف مستويات السلطة القضائية، ويوفقهم ويعينهم على مواصلة هذا الطريق المضيء والمبارك إن شاء الله. من شخصه - الذي بحمد الله له مكانة بارزة في العلم والابتكار والنشاط والدافع والهمة العالية - نتوقع نفس الشيء. إن شاء الله يتقبل الله من الجميع.

نود أن نقول جملة عن حادثة السابع من تير، وجملة أخرى عن السلطة القضائية للحضور المحترم. كانت حادثة السابع من تير محنة حقيقية؛ كانت حقاً ضربة وحادثة مؤلمة ومؤثرة للبلاد والنظام. في قلب جهاز إدارة البلاد، شخصية مثل الشهيد المظلوم المرحوم آية الله بهشتي وكبار آخرين، نشطاء من السلطة القضائية، من مجلس الشورى الإسلامي، من الحكومة، من النخب السياسية، من النخب العلمية، تحدث مثل هذه الحادثة، تقع مثل هذه الكارثة، كانت حقاً محنة. لكن هنا توجد نقطة يمكن ملاحظتها ولمسها عبر التاريخ وهي أنه كلما واجهت أمة أو جماعة أو فرد محنة وأظهروا الصبر والبصيرة، تتحول تلك المحنة إلى نعمة لهم. سر انتصار الحق، انتصار كلمة الحق، انتشار الحق، انتشار التوحيد عبر التاريخ بين البشر هو هذه النقطة. الأنبياء العظام لله، وفي بعض الحالات الأمم التي كانت تحت حكم هؤلاء العظماء، تحملوا كل هذه المحن؛ كان يجب أن لا يبقى اسم من رسالة الأنبياء عبر التاريخ؛ كان يجب أن يتم تدمير فكرهم، فكرتهم، طريقهم تحت عواصف الأحداث المؤلمة، أن يتم طيها بالكامل، أن تختفي. لكنكم ترون العكس؛ أي كلما تقدم التاريخ، أصبحت رسالة النبوات بين الناس، في أفكار الناس، أكثر حيوية. السر هو هذه النقطة: الصبر والبصيرة في مواجهة المحن.

شعبنا في قضية السابع من تير أظهروا هذا الفن: بدلاً من أن يصابوا بالإحباط، بدلاً من أن يفقدوا ثقتهم بأنفسهم، بدلاً من أن يخافوا من العدو وينحنوا أمامه، بدلاً من الضعف والانكسار والهزيمة، بسبب البصيرة التي كانت لديهم والتي كان الإمام الخميني (رحمه الله) يحقنها فيهم باستمرار ويشعلها بين الناس، صبروا، وقفوا وأعادوا الموجة ضد العدو.

سمعت أخبار السابع من تير لاحقاً. في ذلك اليوم السابع من تير والأيام التي تلت السابع من تير، لم أكن في حالة عادية وطبيعية - كنت فاقد الوعي ونصف فاقد الوعي - لكن عندما سمعت ما حدث وكيف تعامل الناس معه، حقاً كمتفرج ينظر من الخارج، شعرت بالدهشة. يجب أن يحافظ شعبنا على هذا. يجب أن نحافظ على هذا كدرس - درس عملناه، وأعدناه إلى التاريخ.

لأمة مثل الأمة الإيرانية التي دخلت الساحة بهدف سامٍ - الوصول إلى القيم الإسلامية وتحقيق مبادئ الإسلام في المجتمع ونشرها في العالم - من الطبيعي أن تكون هناك الكثير من الأحداث. حسناً، أنتم تعملون بالإسلام الذي يعارض الظلم، يعارض القوة، يعارض خضوع الأمم أمام الأعداء والمتسلطين، حتى أنه لا يبقى غير مبالٍ أمام تسلط العالم على الآخرين. في مواجهة هذا المسار وهذه الحركة، من سيعارضكم؟ المتسلطون في العالم، الظالمون في العالم، المستعمرون، المستبدون الدوليون، الدكتاتوريون الظالمون والقساة؛ كل هؤلاء يصطفون ضدكم. لديهم المال، لديهم وسائل الإعلام، لديهم القوة السياسية، لديهم القوة الدعائية؛ لذلك يخلقون المحن. يجب الوقوف في وجههم. شعبنا اجتاز هذا الامتحان ونجح فيه.

اليوم نظام الجمهورية الإسلامية مقارنة بالسابع من تير 1360 من حيث القوة، من حيث التقدم، من حيث القدرات المتنوعة، من حيث الاعتبار الدولي وإثارة الأمل في الأمم، قد تغير من الأرض إلى السماء. هذا بسبب صمود شعبنا العزيز. لذلك يجب أن نتذكر هذا المبدأ من حادثة السابع من تير أنه كلما واجهتنا محنة وصعوبة، إذا واجهناها بصبرنا، بثباتنا، ببصيرتنا، فإن تلك المحنة تتحول إلى سلم للصعود، للارتقاء وللتقدم؛ وقد حدث، إن شاء الله سيحدث بعد ذلك أيضاً.

فيما يتعلق بالسلطة القضائية: تحتاج السلطة القضائية إلى عاملين لتكون ناجحة. في أي نظام، في أي مجتمع، السلطة القضائية هي التي تحل النزاعات وتحقق العدل في مواجهة الظلم والتجاوز والفساد وما إلى ذلك. لكي تنجح السلطة القضائية في هذا الهدف السامي، تحتاج إلى شيئين: الأول هو القوة والاقتدار - يجب أن تكون قوية - والثاني هو الثقة؛ أي يجب أن يثق الناس بها. تحتاج السلطة القضائية إلى هذين الأمرين. يمكن تحقيق اقتدار السلطة القضائية من خلال هذه البنى التحتية البشرية والفنية - التي في هذا المجال، قدم رئيس السلطة المحترم شرحاً عن التقدمات؛ وأنا أيضاً على دراية كبيرة بالأعمال التي تمت - يمكن تحقيقها. السلطة القضائية تكتسب القوة والاقتدار من خلال الاستحكام الداخلي، من خلال تدريب واستخدام الأشخاص المؤهلين، الفاضلين، الأمناء والصادقين. من خلال وضع القوانين الصحيحة، من خلال الرقابة المناسبة، من خلال الاستفادة من التقدمات الفنية والتنظيمية المتنوعة واستخدام كل العالم، يتحقق هذا الاقتدار. نحن لا نخجل من التعلم من الآخرين - لقد قلنا مراراً - نحن نتعلم من أي أمة، من أي بلد، من أي نظام قضائي في العالم الذي لديه نقطة جيدة ومضيئة في عمله، نتعلم منه. بالطبع لا نتبع الأساليب والكلمات العمياء لهذا وذاك؛ هذا خطأ. لأنهم يتصرفون هكذا في العالم، يجب أن نتصرف نحن أيضاً هكذا؛ لا، هذا خطأ. "وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون". لا نتبع أساليب هذا وذاك. الغربيون يتصرفون هكذا، الشرقيون يتصرفون هكذا، البلد الفلاني يتصرف هكذا، لذلك يجب أن نفعل نحن أيضاً؛ لا، هذا خطأ. نحن نتبع حكمنا الخاص. أي عندما نرى في النظام القضائي لبلد بعيد - كبير أو صغير - توجد هذه النقطة التي سهلت عملهم في القضاء وكان لها هذه الفوائد، عندما يدرك عقلنا هذا، عندها نعمل به. هذا ليس اتباعاً له، هذا اتباع للعقل؛ هذا جيد. هذه الأمور تجلب الاقتدار للسلطة القضائية. الجهد الكبير، الابتكار اليومي والتجديد يجلب الاقتدار. لا يمكن الجلوس هكذا حتى تسير الأمور في مسارها العادي؛ يجب على المسؤولين في السلطة أن ينظروا، أن يجدوا الضعف، أن يجدوا المشاكل، أن يجدوا العقد المعقدة، أن يحلوها بالابتكار؛ العقول المتفوقة والعقول المتميزة يمكن أن تساعد؛ بحمد الله هم موجودون داخل السلطة، ويمكن الاستفادة من خارج السلطة أيضاً. يجب توفير البنى التحتية الفنية، يجب توفير البنى التحتية البشرية؛ هذا هو اقتدار السلطة القضائية؛ سلطة قوية وقادرة على التحرك نحو أهدافها. هذا هو الركن الأول.

الركن الثاني - وهو ثقة الناس - يمكن تحقيقه من خلال تحقيق العدالة، من خلال العمل الدقيق والحكيم بالقانون. يجب أن يثق الناس. عندما يرون أن السلطة القضائية تعمل بقولها في تنفيذ العدالة، يكتسبون الثقة. حتى الشخص الذي صدر الحكم ضده، عندما يخلو بينه وبين قلبه وربه، يصدق أن الحق مع ذلك. قد لا يقبل ظاهرياً، لكنه سيقبل قلبياً. لذلك تنشأ حالة من الثقة بالسلطة القضائية. هذه الثقة ضرورية.

العدالة مهمة. إذا أردنا أن تكون العدالة في السلطة القضائية جارية بشكل دائم وعام وشامل، يجب أن تسود التقوى والنظرة المحايدة في الأحداث الصغيرة والكبيرة التي تُحال إلى السلطة القضائية؛ يجب أن يلتزم الجميع بهذا، من الأعلى إلى الأسفل. هذه نقطة مهمة جداً. هذا سيخلق الثقة.

شيء يعارض حالة الثقة لدى الناس هو أن يبدأ الأفراد بالتشكيك في السلطة - سواء كانت هذه السلطة، أو السلطة التنفيذية أو السلطة التشريعية - عادة سيئة قد نشأت - بالطبع هذا ليس جديداً، كان دائماً موجوداً؛ لكن الآن لأن وسائل الإعلام متنوعة، شاملة، تظهر أكثر - هذه العادة السيئة، التشكيك في التقارير. السلطة القضائية تقدم تقريراً، يأتي شخص ويقول من أين نعلم أن هذه الأمور صحيحة. يثير شبهة. السلطة التنفيذية تقدم تقريراً، يظهر شخص ويقول من أين نعلم أن هذه الإحصائيات صحيحة. يثير شبهة. نفس الشيء يحدث مع السلطة التشريعية. لا يمكن أن يدوس الإنسان على جهود مجموعة من الناس النشطين بإنكار غير مبرر وإثارة شبهة غير مبررة؛ هذا خطأ. بالطبع لا يمكن منع الأشخاص الذين لا يملكون السيطرة على كلامهم من الكلام؛ لكن يجب على المسؤولين أن يكونوا واعين. يجب على وسائل الإعلام التي تشعر بالمسؤولية أن تكون واعية؛ لا يشككوا في التقارير الرسمية للمسؤولين البارزين في النظام بدون سبب. هذا الكلام موجود في السلطة القضائية، موجود في السلطة التنفيذية، موجود في السلطة التشريعية. التشكيك في الأنشطة يضيع الجهود. يرى الإنسان هذه الأيام أنهم يشككون في الإحصائيات الخاصة بالسلطة التنفيذية، يشككون في التصريحات والإحصائيات الخاصة بالسلطة القضائية، يشككون في الإجراءات الإيجابية والأنشطة الجيدة للسلطة التشريعية والمجلس؛ هذا يزيل ثقة الناس في الأجهزة النظامية، في الهيئات النظامية. يجب أن يكون المسؤولون واعين لهذه النقطة. لذلك، هذه الثقة مهمة جداً.

موضوع آخر يجب مراعاته في باب السلطة القضائية وأداء السلطة وردود الفعل على هذا الأداء في الخارج - الذي أشار إليه الآن رئيس السلطة المحترم أيضاً - هو: حسناً، السلطة القضائية تواجه المتهم. شخص ما يتهم بمعنى ما؛ السلطة القضائية ملزمة بالتحقيق، التفتيش وتحديد ما إذا كانت هذه التهمة صحيحة أم لا. مجرد الاتهام ليس جريمة. يمكن أن يتهم أي شخص بأي شيء. حتى يتم إثبات الجريمة قانونياً، لا في السلطة نفسها، ولا خارج السلطة، ولا في المنابر الرسمية، ولا في وسائل الإعلام، يحق لأحد أن ينتهك حرمة مسلم؛ هذه مسألة مهمة جداً. أحياناً يرى الإنسان أنهم يضغطون على السلطة القضائية لكشف الأمور. لا، لا يوجد ضرورة للكشف. في حالات خاصة، نعم، الشارع المقدس يريد بشكل محدد ومعين أن يرى الناس العقوبة، أو يعرفوا المعاقب؛ هذه حالات خاصة، ليست في كل مكان. خاصة عندما يكون في المجتمع روح التعميم التي تعمم شيئاً على غير محله، هنا يجب أن يكون الإنسان حذراً جداً. حتى عندما لم يتم إثبات الجريمة، بالتأكيد لا ينبغي تعريض أحد؛ لا ينبغي حتى تعريضه للاتهام؛ لأن عندما تقولون إنه متهم، لا يفرق الرأي العام بين متهم لم يرتكب أي ذنب، وبين من توجد أدلة على ذنبه. حتى بعد إثبات الجريمة، ما الضرورة؟ قلت، إلا في حالات خاصة؛ "وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين". لدينا بعض الحالات من هذا النوع. حتى إذا افترضنا أن شخصاً ارتكب جريمة، وأثبتت الجريمة في محكمة صالحة، وحكم على هذا الشخص بالعقوبة - افترضوا أنه ذهب إلى السجن - ما الضرورة لنشر اسمه في الصحف حتى لا يتمكن ابن هذا الشخص الذي يذهب إلى المدرسة من الذهاب إلى المدرسة؟ ما المشكلة في أن يقضي مدة سجنه، ويخرج، ويواصل هو وأسرته حياتهم العادية؟ حسناً، ارتكب جريمة، عوقب، انتهى الأمر. هل يجب أن يكون هناك فضيحة؟ هذه من النقاط المهمة جداً.

بالطبع المستهدف بهذا الكلام ليس فقط السلطة القضائية؛ المسؤولون في السلطة، خارج السلطة، وسائل الإعلام هم المستهدفون. لا ينبغي من تلك الجهة أن يشككوا في أداء السلطة القضائية؛ كل إجراء تقوم به السلطة القضائية، يقولون لا، هناك شيء مخفي، هناك غرض - لا، لا ينبغي لأحد أن يتصرف أو يتحدث هكذا - ولا من هذه الجهة، يجب أن يتم الكشف عن الاتهام بمجرد أن يتهم شخص بمعنى ما، يجب أن يكون واضحاً، يجب أن يطرح في الرأي العام. ما الفائدة التي يجنيها الرأي العام من معرفة أن زيداً أو عمراً أو بكراً متهم بعمل مخالف؟ يجب الانتباه إلى هذه الأمور.

قلت؛ ما يضمن كل هذه الأمور هو التقوى. التقوى هي أن نراقب كلامنا، نراقب عملنا، نراقب توجهاتنا، نراقب سلوكنا. أصغر أعمالنا تسجل؛ "فمن يعمل مثقال ذرة خيراً يره. ومن يعمل مثقال ذرة شراً يره". أعمالنا، أقوالنا، ألفاظنا كلها تسجل؛ ثم يتم استجوابنا. هناك محكمة عدل يجب على الإنسان أن يجيب فيها. سنبقى تحت الإجابة. التقوى تعني أن نلتزم بهذا، أن نراقب هذا.

بحمد الله السلطة القضائية منذ بداية الثورة حتى اليوم في كل فترة قد خطت خطوة إلى الأمام؛ في كل فترة كان هناك تقدمات قيمة. اليوم أيضاً بحمد الله تقدمات السلطة القضائية والأعمال التي تتم في السلطة القضائية حقاً تبعث على الأمل. عندما ينظر الإنسان إلى هذا النشاط، إلى هذه الهمة، إلى هذه الروح الابتكارية، إلى هذا الأمل الذي يوجد في المسؤولين في السلطة وهم يتحركون - بحمد الله حركة علمية، حركة مبتكرة - يشعر بالسرور؛ هذه تبشر بالمستقبل.

نأمل أن يتقبل الله تعالى منكم جميعاً ويجعلكم مشمولين بدعاء حضرة بقية الله (أرواحنا فداه) وأن يرضي قلبه المقدس عنكم. نسأل الله أن يرضي الأرواح الطيبة لشهدائنا الأعزاء وروح الإمام الكبير الطاهرة عن جميعنا.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته