25 /اردیبهشت/ 1392
كلمات في لقاء مع مختلف شرائح الشعب من محافظات مازندران وجيلان وكلستان وكهكيلويه وبوير أحمد
ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.
بسم الله الرحمن الرحيم
أرحب بجميع الإخوة والأخوات الأعزاء؛ الشعب المؤمن، الشباب المتحمس، العلماء الأعلام، وخاصة عائلات الشهداء العظام الذين جاؤوا من مسافات بعيدة وأضفوا نورًا وصفاءً على جمعنا اليوم في حسينية. نسأل الله تعالى أن يشمل جميعكم، أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، وجميع الشعب في تلك المحافظات التي تكبدتم عناء القدوم منها، وجميع الشعب الإيراني، بفضله ورحمته ولطفه وعنايته الخاصة التي تشمل عباده المؤمنين والمخلصين في هذا الشهر الشريف.
أولاً، أود أن ألفت انتباه الإخوة والأخوات الأعزاء، وخاصة الشباب، إلى أهمية شهر رجب. لا يمكن بسهولة التغاضي عن هذه المناسبات والخصائص المتعلقة بالأيام والشهور. لقد اعتبر الكبار وأهل المعنى وأهل السلوك شهر رجب مقدمة لشهر رمضان. شهر رجب، شهر شعبان، هو استعداد لكي يتمكن الإنسان من دخول شهر رمضان المبارك - الذي هو شهر الضيافة الإلهية - بجهوزية. ما هي الجهوزية؟ في الدرجة الأولى، الجهوزية هي الانتباه وحضور القلب؛ أن يعرف الإنسان نفسه في محضر العلم الإلهي، في محضر الله - «سبحان من أحصى كل شيء علمه» - أن يعرف جميع حالاته، حركاته، نواياه، خواطر قلبه في معرض ومحضر العلم الإلهي؛ في الدرجة الأولى، هذا هو المهم؛ وإذا تحقق هذا، فإن انتباهنا إلى أعمالنا، إلى كلامنا، إلى ذهابنا وإيابنا، إلى سكوتنا، إلى قولنا، سيزداد؛ ننتبه إلى ما نقوله، إلى أين نذهب، ما الذي نقوم به، ضد من نتحدث، لصالح من نتحدث. عندما يعرف الإنسان نفسه في محضر الله، يصبح أكثر انتباهاً لأعماله وحركاته وسلوكه. معظم مشاكلنا بسبب الغفلة عن سلوكنا وأعمالنا. عندما يخرج الإنسان من حالة الغفلة، ينتبه إلى أنه يُرى، يُحاسب - «إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون» - جميع حركاته، أعماله في محضر الله، طبعاً يراعي. بهذه الحالة، بطهارة، بنزاهة ونقاء، يدخل الإنسان شهر رمضان - «شستشوئى کن و آنگه به خرابات خرام»؛ يدخل شهر رمضان بعد أن يغتسل - عندها سيستفيد بأقصى حد في محضر الضيافة الإلهية. انظروا إلى شهر رجب بهذه العين.
في أدعية شهر رجب التي وردت عن الأئمة (عليهم السلام)، عندما ينظر الإنسان، يرى أن معظم هذه الأدعية تشير إلى الجوانب التوحيدية؛ الاهتمام بعظمة الله، بصفات الله، رؤية النفس أمام هذه العظمة، معرفة الطريق الواضح نحو الله، معرفة ذلك والرغبة فيه. إحدى خصائص أدعية شهر رجب هي: توجيه الانتباه إلى التوحيد، توجيه الانتباه إلى الله، إلى أسماء وصفات الله. يجب أن يُقدر هذا الشهر. بداية هذا الشهر مباركة بولادة الإمام الباقر (عليه السلام)؛ نهاية هذا الشهر مباركة بأعظم حادثة في التاريخ؛ أي بعثة النبي. في منتصف هذا الشهر، شبابنا منذ سنوات جعلوا هذه السنة الحسنة شائعة في البلاد؛ سنة الاعتكاف، الذهاب إلى المساجد، الصيام. حقاً كم هو منظر جميل ومعطر أن يجتمع عدد كبير من شبابنا على عكس سيرة الشباب المعتادة في العالم الذين يغرقون في الشهوات والرغبات النفسية، يصومون أيامًا وليالي؛ يذهبون إلى مسجد ويعتكفون؛ يجعلون ليلهم ونهارهم ذكرًا وفكرًا وسماع المعارف الإلهية وسماع الأحكام والمذاكرة في العلم الحقيقي - الذي هو علم التوحيد - هذا شيء مهم جداً. هذا من بركة الثورة. قبل الثورة، لم نكن نرى في هذه الأيام من منتصف شهر رجب أو نادراً ما نرى أن يذهب أحد للاعتكاف. غالباً كنا جميعاً، جميع الناس غافلين عن هذه النافذة من الرحمة الإلهية. لم أكن أرى في مشهد؛ في قم أيضاً كان عدد قليل، عدد قليل من الطلاب يذهبون إلى مسجد الإمام ويعتكفون في أيام منتصف شهر رجب. اليوم انظروا؛ ليس فقط المساجد الجامعة، ليس فقط المساجد الكبيرة، ليس فقط في مدينة أو مدينتين، بل في جميع أنحاء البلاد، في جميع المدن، في جميع المساجد، شبابنا، رجالنا، نساؤنا، بناتنا، أبناؤنا يذهبون يصطفون، يكتبون أسمائهم، لكي يُعطى لهم الفرصة للصيام ثلاثة أيام والاعتكاف في هذا المسجد أو ذاك؛ هذا ذو قيمة كبيرة لأمة، هذا مهم جداً. هذا هو شهر رجب؛ استفيدوا من هذه الفرص. أيها الشباب! استفيدوا أكثر. قلوبكم الطاهرة، أرواحكم النقية والمضيئة جاهزة لتلقي تجليات الرحمة الإلهية والانتباهات الإلهية؛ قدروا هذا.
ما تحصل عليه الأمة من خلال هذا الطريق ومن الطرق الروحية، يصبح دعماً، يصبح ذخيرة لكي تتمكن من التقدم في جميع ميادين الحياة، بإرادة راسخة وعزم مقاوم أمام المشاكل؛ فتح الطرق المسدودة، القيام بأعمال كبيرة. دعم كل هذا هو هذه الروحانية. شخص مثل إمامنا العظيم الذي دخل وحده وتمكن ببركة العزم والإرادة الراسخة والإيمان والتوكل، من تعبئة الأمة بأكملها وإطلاق هذه الحركة العظيمة، كان يعتمد أكثر من أي شيء على نفس الجوشان القلبي، الروحي، التوكل، المعرفة، العبادة. حتى نهاية حياته، مع وجود الشيخوخة والضعف والانكسار، كان يقوم في منتصف الليل، يبكي. كنا نعلم من المقربين منه الذين كانوا على علم بجميع خصوصيات حياته، كنا قد سمعنا، كنا نعلم؛ كان يقوم في منتصف الليل، يستمد العون من الله تعالى - «رهبان الليل» - في الليل بتلك الحالة، ثم في النهار كان يأتي إلى الميادين مثل الأسد الغاضب، يهزم القوى، يزيل ضعف الأمة، يقوي إراداتنا جميعاً ويمضي في الطريق؛ ببركة ذلك الدعم الروحي.
كل واحد منكم، أيها الشعب العزيز - خاصة الشباب، خاصة الشباب - يمكنكم الاتصال بذلك المصدر والمعدن العظيم للقوة، بالتوكل، بالإرادة، والاستفادة والاستضاءة والتنوير والقيام بدور. في الإسلام، الرهبانية التي قيل عنها «رهبان الليل»، تختلف عن الرهبانية التي اخترعها النصارى؛ «ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم». رهبانية النصارى والأديان الأخرى كانت تعني العزلة، الانقطاع عن الدنيا؛ رهبانية الإسلام تعني الحضور في جميع مشاهد الحياة - «سياحة أمتي الجهاد في سبيل الله» - جميع الحركات والسكنات، في سبيل الله: صلحهم، مصالحتهم، حركتهم، سكوتهم، سكونهم، إقدامهم، كل شيء في سبيل الله. عندها «من كان لله كان الله له»، «إن تنصروا الله ينصركم»، «لينصرن الله من ينصره»؛ عندما تتحركون في سبيل الله، سيكون لطف الله، مدد الله، دعم الله معكم. أعزائي! هذا هو سر تقدم الأمة الإيرانية. ما ترونه من أن أمة مع كل هذه العداوات، مع كل هذه الخباثة والدناءة التي مارسها الأعداء ضد هذه الأمة، في مستويات مختلفة، في مجالات مختلفة، من جميع الجهات، لم يتمكنوا من إيقاف هذه الأمة، والأمة الإيرانية بعزمها، بتقدمها، بحركتها المستمرة والجهادية، أجبرتهم جميعاً على التراجع، بسبب هذه الخصائص، بسبب هذا الدعم الإلهي؛ وهذا سيستمر. بتوفيق الله، ستواصل الأمة الإيرانية هذا الطريق.
كان البعض يأملون في فصل شبابنا عن الدين؛ كانوا يطمعون في إلهاء شبابنا بشهوات الحياة، بالمادية وما شابه ذلك؛ لقد أخطأوا. اليوم، ساحة شبابنا، طبقة شبابنا، من حيث الكم والكيف، إذا لم تكن نسبتهم أكثر من الأكبر سناً، فهي ليست أقل. شبابنا المؤمنون اليوم والذين لديهم قلب مع الثورة، الذين لم يروا الإمام، لم يدركوا الثورة، لم يروا فترة الدفاع المقدس، دافعهم، همتهم ليست أقل من شباب فترة الدفاع المقدس؛ هذا ما أقوله بناءً على العلم والمعرفة؛ ليس تحليلاً، ليس تخميناً. الأعمال الكبيرة التي يقوم بها شبابنا اليوم في الساحة الوطنية وفي مختلف المجالات، أحياناً تكون مشقتها، ضغطها، حتى خطرها، أكثر من العمل الذي كان يجب القيام به في فترة الدفاع المقدس. يجب الحفاظ على هذه الروح.
ما هو في الدرجة الأولى من الأعمال السياسية في البلاد اليوم هو مسألة الانتخابات. الانتخابات حدث ليوم واحد، تتم في يوم واحد؛ لكنها من تلك الأحداث التي يكون تأثيرها طويل الأمد. تقومون بإجراء انتخابات الرئاسة في يوم واحد، لكن أولاً تختارون شخصاً أو أشخاصاً لحكم مصير البلاد والعمليات الرئيسية في البلاد لمدة أربع سنوات؛ ثانياً، لا يقتصر تأثيرها على تلك السنوات الأربع. أحياناً تقوم الحكومات بأعمال يبقى تأثيرها لسنوات؛ سواء كانت أعمالاً جيدة أو لا قدر الله أعمالاً غير جيدة؛ تأثيرها لا يقتصر على تلك السنوات الأربع؛ بل يستمر مثل تيار. لذا تقومون في يوم واحد بحركة، باختيار، بإجراء يكون تأثيره في المدى القصير، في أربع سنوات، وفي المدى الطويل، أحياناً في أربعين سنة؛ هذه هي أهمية الانتخابات.
انتخابات هذا العام لها أهمية مضاعفة. أقول لكم أيها الإخوة الأعزاء! الأخوات الأعزاء! جميع الشعب الإيراني! اليوم، انتخاباتكم - التي ستجرى بعد حوالي شهر - أصبحت موضوعاً مهماً دولياً؛ اعلموا ذلك. الأجهزة الفكرية للأعداء - كما يقولون، غرف التفكير - يجلسون ويراقبون مقدمات هذه الانتخابات، هذا الحدث الكبير؛ ينظرون؛ لديهم خطط، لديهم أهداف. هدف جبهة أعدائكم هو عكس هدفكم. أنتم الذين تشاركون في الانتخابات، تبحثون عن فرد أصلح يمكنه أن يدفع بلدكم بنفس السرعة، بل أكثر من ذلك، إلى الأمام؛ في المجال المادي، وفي المجال الروحي. أنتم تبحثون عن الانتخابات، لكي يكون هناك شخص أو أشخاص، حكومة، رئيس يمكنه أن يرفع عزتكم، يعمق استقلالكم، يحسن وضع حياتكم ويجعلها أكثر رفاهية، يفتح العقد، يخلق الأمل والحماس في البلاد؛ لكن عدوكم على العكس تماماً، يرغب في إجراء انتخابات - الآن وقد تقرر إجراؤها؛ بالطبع إذا كانوا يستطيعون فعل شيء لمنع إجراء الانتخابات، لفعلوا ذلك؛ لكن الآن لا يوجد خيار لديهم وستجرى الانتخابات - لا تكون لها هذه المحاسن لمستقبل البلاد؛ بل تدفع البلاد نحو التبعية، نحو الضعف، نحو التخلف في المجالات المختلفة؛ تدفع البلاد إلى الوراء، تدفعها إلى الوراء؛ هذا هو هدفهم. لذا هناك هدفان متعارضان: هدف الشعب الإيراني، هدف جبهة الأعداء.
كيف سيتحقق هدف الشعب الإيراني؟ بعاملين، يتحقق هذا الهدف: العامل الأول هو أن تكون الانتخابات انتخابات حارة ومفعمة بالحيوية؛ يشارك الكثير من الناس، يشارك الناس بحماس، يأتون إلى صناديق الاقتراع. الثاني هو أن تؤدي هذه الانتخابات إلى اختيار إنسان مؤهل، نزيه، ذو عزم، مؤمن، ثوري، ذو همة جهادية. بهذين الأمرين، يتحقق مقصد الشعب الإيراني.
كيف يتحقق مقصد العدو؟ يتحقق مقصد العدو بأن تُجرى الانتخابات أولاً ببرود؛ يكون الناس غير راغبين، يشارك عدد قليل، يقول البعض: لماذا نشارك؟ ما الفائدة؟ لا نريد أن نأتي. هذا يفرح العدو. ثانياً، أن تكون النتيجة التي تخرج من الصناديق نتيجة تدفع الحكومة، وبالتالي الأمة، نحو المزيد من التبعية، نحو المزيد من التبعية، نحو الوقوع في سياسات الأعداء؛ هذا ما يريده العدو.
لذا انظروا، المشهد واضح؛ من الواضح ما تريدونه، من الواضح ما يريده العدو. الآن النقطة الثانية حول كيفية العثور على الأصلح وما هي خصائص الإنسان الذي هو أصلح من الآخرين، هناك نقاط في هذا المجال سأعرضها إن شاء الله إذا كان لدي عمر، في المستقبل قبل يوم الانتخابات.
ما أريد أن أقوله اليوم هو أن النقطة الأولى - أي حماس الانتخابات، الحركة العامة نحو الانتخابات - هو أول عمل كبير يمكن أن تقوم به الأمة؛ العدو يريد أن لا يحدث هذا. لكي لا يفقد الناس الحماس والحركة والحماس، ماذا يفعلون؟ يحاولون أن يجعلوا الناس يفقدون الأمل في المشاركة في الانتخابات: ما الفائدة؟ الآن نذهب لنصوت، لماذا؟ يريدون أن يزرعوا هذه الحالة في الناس. لهذا السبب إذا استمعتم اليوم إلى الإذاعات الأجنبية ووكالات الأنباء الصهيونية - التي اليوم توجه جميع أخبار العالم في الواقع شبكة صهيونية كبيرة، كما يقولون، تقوم بتوجيه الأخبار؛ ينشرون الأخبار التي تناسبهم - سترون أنهم يحاولون أن يظهروا وضع البلاد على أنه أزمة. حسناً، هناك مشاكل في البلاد؛ في أي بلد لا توجد؟ هناك غلاء، هناك مشكلة بطالة؛ أين في العالم اليوم لا توجد؟ اليوم، تلك الدول الأوروبية التي تقود الدعاية ضد الجمهورية الإسلامية، غارقة في المشاكل حتى العنق. كل بضعة أيام، في إحدى هذه الدول أو في عدة دول، يخرج الناس إلى الساحة، من الاضطرار والاضطرار يصرخون ويتعرضون لهجوم قواتهم الأمنية. بالطبع يحاولون إخفاء ذلك قدر الإمكان.
لدينا أيضاً مشاكل. يجب أن نقارن مشاكلنا بالنقاط الإيجابية التي لدينا الآن. أي بلد مثل بلدنا لديه أمة متماسكة وموحدة؟ الأقوام في البلاد، المذاهب في البلاد، المدن في البلاد، المناطق المختلفة في البلاد، جميعها في اتجاه واحد، في هدف واحد، بعواطف واحدة، بمشاعر واحدة، بأمل واحد تتحرك، تعيش. أي بلد لديه هذا العدد من الشباب النشيط والمفعم بالحيوية؟ شبابنا اليوم يفتحون ميادين علمية عظيمة؛ في المسابقات العالمية المختلفة، يحصلون على المراتب العليا في الجدول؛ هل هذا شيء قليل؟ أي أمة مثل أمتنا مع كل هذه العداوات تمكنت من الحصول على هذه العظمة، هذه الأهمية، هذا التأثير في القضايا العالمية وفي قضايا المنطقة؟ بعضهم أعداؤنا، بعضهم عملاء أعدائنا؛ يفعلون كل ما يستطيعون، يعرقلون؛ لكن الأمة الإيرانية، مرفوعة الرأس، مرفوعة الرأس، في وسط الساحة، بوجه بشوش، بوجه مليء بالأمل، بدون كراهية لهذا وذاك، تسير في طريقها. اعلموا هذا؛ الأمم - بالطبع مثقفوها، حكماؤها، أولئك الذين يعرفون القضايا المختلفة - يشيرون إليكم بأصابعهم؛ يقولون انظروا إلى الأمة الإيرانية في أي مجالات تقدمت ونحن بقينا. حركة الأمة الإيرانية هكذا.
يحاول الأعداء في دعايتهم أن يلقوا بظلال اليأس والإحباط والأزمة على أحداث البلاد، يضخمون المشاكل الصغيرة عدة مرات؛ يتهمون الأمة، البلاد بمشاكل غير موجودة؛ يظهرون المستقبل مظلماً، يحبطون الأمة؛ هذا هو هدف العدو. هذا الإحباط من وجهة نظرهم هو مقدمة لإضعاف الانتخابات. يجب عليكم أن تعملوا بعكس ذلك. أيها الأعزاء! أيها الشباب! أيها المسؤولون! أيها المبلغون! أيها الذين لديكم ساحة للحديث مع الناس أمامكم! يجب عليكم أن تعملوا بعكس ذلك؛ أعطوا الناس الأمل. هذا الأمل ليس أملاً واهياً؛ إنه أمل حقيقي.
يجب على الناس جميعاً أن ينتبهوا، أن يعلموا أن المشاركة الحماسية والمفعمة بالحيوية في الانتخابات تجعل البلاد محصنة؛ تجعل طمع العدو في التعدي والعداء والخباثة تجاه هذه البلاد يقل؛ مشاركة الناس لها هذه التأثيرات. يحاولون أن لا يحدث هذا. بالطبع أقول لكم؛ بالطريقة التي جربنا بها أمتنا، بالطريقة التي اختبرنا بها لطف وفضل الله مراراً، هذه الأمة في هذه المرة أيضاً مثل المرات السابقة، ستوجه ضربة قوية إلى فم العدو. سيقدم الناس بتوفيق الله في هذه الانتخابات اختباراً مشرفاً آخر وسيضيفون إلى إنجازاتهم. هذا هو لطف الله؛ إن شاء الله سيتحقق.
ما هو مهم في هذه الفترة وفي هذه الفرصة هو أن الناس بالإضافة إلى العزم على الحضور، يجب أن يكون لديهم عزم على الاختيار الجيد أيضاً. كما قلنا، اختيار جيد، اختيار صحيح، لا يؤثر فقط في أربع سنوات، أحياناً يبقى تأثيره لعقود. يجب التفكير في الاختيار الجيد، يجب معرفة المعايير. سأعرض إن شاء الله في المستقبل بعض الأمور؛ لكن بإيجاز، المعيار الرئيسي هو أن يأتي إلى العمل من همتهم الحفاظ على عزت وحركة البلاد في اتجاه أهداف الثورة. ما حصلنا عليه من خيرات وبركات في هذه السنوات الطويلة كان ببركة أهداف الثورة؛ في كل مكان قصرنا فيه، تأخرنا فيه، فشلنا فيه، كان بسبب الغفلة عن أهداف الثورة الإسلامية وأهداف الإسلام. يجب أن يأتي إلى العمل من هم مصداق: «إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا»؛ أهل الاستقامة، أهل الثبات؛ يرتدون درعاً فولاذياً من ذكر الله ومن التوكل على الله ويدخلون الميدان. انظروا إلى الشعارات، انظروا إلى الشعارات التي يحددونها، ما هي نوع الشعارات؟ أحياناً بعضهم - بالطبع يخطئون - لجذب الأصوات، يطلقون شعارات تتجاوز حدود قدرتهم وصلاحياتهم؛ يمكن لشعبنا الذكي أن يعرف هذه الأمور، يراقب، يدقق. ما هو ضروري للناس، ما هو أكثر إلحاحاً، ما يتوافق مع الحقائق والإمكانيات في البلاد، ما يؤدي إلى زيادة القوة الداخلية للأمة، يجب أن يدرجوه في شعاراتهم؛ هذا أحد المعايير.
جاء العديد من الأفراد. إن شاء الله، سيقوم مجلس صيانة الدستور المحترم وفقاً لواجباته القانونية بتقديم من هم مؤهلون للشعب. يجب على الجميع أن يتبعوا القانون. تحدث المشاكل عندما يحدث انتهاك للقانون. في عام 88، المشاكل التي حدثت، الضرر الذي ألحقوه بالبلاد ولم يسمحوا للأمة بتذوق طعم الأصوات الأربعين مليونية بشكل صحيح، كان بسبب انتهاك القانون. بعضهم إما لأغراض نفسية، أو لأهداف سياسية خاطئة، أو لأي سبب - الآن لا نريد أن نحكم في هذا المجال - انتهكوا القانون، أخطأوا، دخلوا من طريق غير قانوني؛ ألحقوا الضرر بأنفسهم، ألحقوا الضرر بالأمة، ألحقوا الضرر بالبلاد. الطريق الصحيح هو طريق القانون. يجب أن يتبع الجميع القانون، يجب أن يخضع الجميع للقانون. أحياناً قد لا يكون القانون صحيحاً بنسبة مئة في المئة، لكنه أفضل من الفوضى. أحياناً قد يحدث خطأ من منفذ القانون في جزء ما الذي ندركه أنا وأنت أنه ارتكب خطأ في تنفيذ القانون؛ لكن إذا لم نتمكن من إصلاحه من خلال الطرق القانونية، فإن تحمله أفضل من أن نخلق فوضى؛ أن نحاول تصحيح ما نراه خطأً من خلال الطرق غير القانونية. القانون هو معيار جيد جداً؛ وسيلة لراحة البلاد، لراحة البلاد، لحفظ الوحدة الوطنية، لمواصلة الطريق العام.
مجلس صيانة الدستور المحترم، هم رجال تقوى، متقون وواعون؛ يقدمون تشخيصاً وفقاً للقانون ويقدمون عدداً من الأشخاص الذين هم صالحون؛ يجب أن ننظر أنا وأنت لنرى من بين هؤلاء الصالحين من هو الأصلح، من هو الأكثر فائدة للناس، من هو الأكثر قدرة على حمل هذا العبء الثقيل ومواصلة هذا الطريق بأمانة كاملة ودفعه إلى الأمام؛ يجب أن ننظر، نرى، نعرف. نطلب المساعدة من الأشخاص الذين قد يوجهوننا، يرشدوننا؛ في النهاية نصل إلى الحجة الشرعية. إذا عمل الإنسان وفقاً للحجة الشرعية، حتى لو تبين لاحقاً أنه كان خطأً، فإنه لا يزال مرفوع الرأس، يقول لقد قمت بواجبي؛ لكن إذا لم نعمل وفقاً للحجة الشرعية، وظهر لاحقاً أنه كان خطأً، سنلوم أنفسنا؛ لن يكون لدينا عذر، لن يكون لدينا حجة.
بالطبع أنا متفائل. أملنا في الله تعالى كبير جداً. نشكر الله الذي لم يغلق أبداً نوافذ الأمل في قلوبنا. عندما ينظر الإنسان إلى وضع البلاد، يصبح يوماً بعد يوم أكثر تفاؤلاً بمستقبل هذا الطريق، بمستقبل هذه الأمة، بمستقبل هذه البلاد. هؤلاء الناس المؤمنون، هؤلاء الناس ذوو الهمة، هؤلاء الشباب النشيطون والمتحمسون، في مختلف المجالات، كلهم يزيدون من أمل الإنسان في المستقبل.
نأمل إن شاء الله أن تشملنا تفضلات الله؛ أن تشمل دعاء حضرة بقية الله (أرواحنا فداه) جميعكم أيها الشعب العزيز؛ وخاصة في هذا الاختبار المهم الذي أمامكم، إن شاء الله دعاء ذلك العظيم، سيجعل الهداية الإلهية متاحة لقلوبنا جميعاً وما هو خير وصلاح لهذه البلاد، إن شاء الله سيكتبه لكم الشعب.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته