21 /مهر/ 1393

كلمات في لقاء شرائح مختلفة من الشعب بمناسبة عيد الغدير السعيد

6 دقيقة قراءة1,156 كلمة

ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.

بسم الله الرحمن الرحيم

أهنئ جميع الحضور المحترمين، الإخوة والأخوات الأعزاء، الشعب الإيراني العزيز، جميع الشيعة، بل جميع أولئك الذين يشعرون بالبهجة والسرور من حقائق المعرفة الإسلامية والوعي بمحتوى هذا الدين الشريف، بمناسبة عيد الغدير المبارك. وأرحب بجميع الحضور المحترمين، وخاصة الإخوة والأخوات الذين جاءوا من مسافات بعيدة وزينوا هذه الحسينية بحضورهم. أود أن أقول جملة حول قضية الغدير، وجملة أخرى حول الواجبات التي يضعها موضوع الغدير وقضية الغدير والوعي بالمعارف العميقة للغدير على عاتقنا والتي يجب أن نوليها اهتمامًا.

قضية الغدير قضية مهمة جدًا في تاريخ الإسلام. أولاً، أصل هذه الحادثة العجيبة والمهمة وهذا البيان الشريف "مَن كُنتُ مَولاه فَهذا عَليٌّ مَولاه"، ليس شيئًا نقله الشيعة فقط؛ بل هو من المسلمات. أولئك الذين أرادوا الاعتراض لم يشككوا في أصل صدور هذا البيان، بل ذهبوا إلى تأويل وتفسير هذه الجملة. أصل الحادثة قضية مسلمة تاريخيًا وإسلاميًا؛ والشبهات التي تطرأ على معنى هذه الجملة في أذهان بعض المستجدين والمستحدثين فكريًا ومعرفيًا اليوم، هي نفس الأقوال التي طُرحت منذ ألف عام، وقد أجاب عليها العلماء الكبار ولا يوجد أدنى شك في أصل هذه القضية والحادثة ومعنى جملة الرسول الأكرم عندما سأل الناس "أَلَستُ أَولى بِكُم مِن أَنفُسِكُم" - التي تشير إلى آية القرآن "النَّبِيُّ أَولى بِالمُؤمِنينَ مِن أَنفُسِهِم" - وبعدها هذه الجملة "مَن كُنتُ مَولاه فَهذا عليٌّ مَولاه"؛ لا يوجد أي شك في أصل هذه القضية.

ما يجب أن يُقال حول محتوى هذه الجملة التاريخية والشريفة والمليئة بالمعاني هو أنه، بالإضافة إلى تعيين أمير المؤمنين للخلافة والإمامة بعد النبي الأكرم ووصاية النبي - وهو المعنى الشائع لهذه الجملة - هناك مضمون مهم آخر في هذا البيان لا ينبغي أن يُغفل عنه وهو اهتمام الإسلام بأمر الحكومة والسياسة للأمة وأهمية هذا الموضوع من وجهة نظر الإسلام. أولئك الذين حاولوا إبعاد الإسلام عن القضايا الاجتماعية والسياسية وحصره في القضايا الشخصية والخاصة بحياة الأفراد - وفي الواقع لديهم نظرة علمانية للإسلام والتي روج لها أعداء الإسلام وأيديهم بين المسلمين على مر السنين - جوابهم هو قضية الغدير. النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) في ذلك الموقف الحساس، في الأشهر الأخيرة من حياته، بأمر من الله تعالى، يوضح قضية أساسية ومهمة وهي الاهتمام بقضية الحكومة بعد زمن النبي. هنا تعيين أمير المؤمنين لم يكن فقط بمعنى تعيين الجوانب المعنوية، بل يمكن القول إن الجوانب المعنوية لا يمكن تعيينها؛ ما يمكن تعيينه هو: الحكومة، إدارة الدولة، السياسة، إدارة المجتمع الإسلامي؛ هذا ما أوصى به النبي الأكرم للناس. هذه نقطة مهمة جدًا في قضية الغدير وهي رد قاطع على جميع الذين يعتقدون ويروجون لإبعاد الإسلام عن القضايا السياسية والحكومية وما شابه ذلك.

لذلك، هاتان الحقيقتان، أي حقيقة تعيين أمير المؤمنين كإمام بعد النبي، وقضية الاهتمام بالحكومة والسياسة والإمامة وإدارة الأمة بعد النبي، هذان الموضوعان المهمان والحساسان موجودان في قضية الغدير وهما جزء من المعارف التي يتضمنها الغدير ودرس كبير لجميع المسلمين، لليوم وغدًا.

ما يجب أن ننتبه إليه اليوم هو أن قضية الغدير قضية اعتقادية؛ الشيعة وأتباع مذهب أهل البيت ومذهب الإمامة ملتزمون بقضية الغدير؛ هذا هو أساس فكر الشيعة؛ بلا شك، ولا مجال للنقاش. أولئك الذين لديهم شكوك وأولئك الذين لديهم نقاشات يمكنهم الجلوس في المحافل العلمية، في المجالس التخصصية، لمناقشة هذا الأمر؛ منطق الشيعة قوي، وحجة الشيعة حجة قاطعة وبلا شك؛ لكن هذا لا يجب أن يؤثر في حياة المسلمين العامة، في تآخي المسلمين مع بعضهم البعض، في أخوة المسلمين مع بعضهم البعض. قضية الخلاف بين الفرق الإسلامية - سواء كانت فرقة شيعية أو سنية، أو الفرق المختلفة الموجودة داخل الفرقتين الأساسيتين للإسلام - كانت واحدة من مراكز طمع أعداء الإسلام، وليس فقط أعداء الشيعة. على مر السنين الطويلة، تم السعي لإحداث خلاف بين المسلمين لأن الخلاف بين المسلمين يؤدي إلى أن تُصرف همم المسلمين، وقوة المسلمين، ودوافع المسلمين في هذه النزاعات الداخلية والداخلية؛ ولا يلتفتون إلى قضاياهم الخارجية، إلى أعدائهم الكبار. هذه السياسة الأساسية للاستعمار على مر السنين الطويلة وبعد انتصار الثورة الإسلامية وتشكيل نظام الجمهورية الإسلامية، لأنهم رأوا انتشار فكر الجمهورية الإسلامية في العالم الإسلامي، ركزوا أكثر على سياسة التفرقة، وأصروا أكثر، واستثمروا، لفصل العالم الإسلامي عن الجمهورية الإسلامية.

نظام الجمهورية الإسلامية، ثورتنا الكبرى، إمامنا العظيم، استطاع أن يوجه أفكار العالم الإسلامي نحوه، ويجذب قلوبهم، ويوجه دوافعهم وحركاتهم؛ هذا أخاف العدو؛ الاستعمار، الاستكبار، الصهيونية، بشكل خاص أيدي السياسة في أمريكا أخافهم، ولجأوا إلى نفس السلاح القديم وهو سلاح "إثارة الخلافات". اليوم وعلى مر هذه السنوات الطويلة، يثيرون الخلافات بين الشيعة والسنة أكثر فأكثر لكي يصرفوا ذهن الطرفين عن العدو الرئيسي - الذي هو عدو الإسلام، وليس عدوًا خاصًا للشيعة أو عدوًا خاصًا للسنة - ويشغلونهم ببعضهم البعض؛ هذه سياسة الاستعمار؛ والمتخصص في هذه السياسة هم الأيدي السياسية والأمنية للحكومة البريطانية الخبيثة التي كانت نشطة في هذا المجال منذ زمن بعيد، وحاولوا، ويعرفون كيف يثيرون الخلافات بين الفرق الإسلامية، وجربوا طرقها، ولديهم وعي وهم مشغولون بشدة.

هذا التيار "التكفيري" - هذا الشيء الذي ظهر اليوم في العراق وسوريا وفي بعض الدول الأخرى في المنطقة ويواجه في الواقع جميع المسلمين، وليس فقط الشيعة - هو من صنع أيدي الاستعمار؛ لقد صنعوا شيئًا باسم القاعدة، وشيئًا باسم داعش لمواجهة الجمهورية الإسلامية، لمواجهة حركة الصحوة الإسلامية، لكنهم أمسوا في قبضتهم؛ اليوم هم في قبضتهم. بالطبع، اليوم أيضًا عندما ينظر الإنسان بنظرة تحليلية دقيقة، يرى أن الجهد الذي تبذله أمريكا وحلفاؤها في ما يسمونه "مواجهة داعش" - الذي لا حقيقة له - هنا يبذلون جهدًا أكثر من كونه جهدًا لتدمير نطفة هذه الحركة الخبيثة، هو جهد لتوجيه عداء المسلمين لبعضهم البعض. يحاولون أن يجعلوا المسلمين يتقاتلون؛ وقد جعلوا هذا الجماعة الجاهلة والمتعصبة والمتشددة والتابعة عاملًا لذلك، وإلا فالهدف هو نفس الهدف؛ يحاولون أن يصرفوا المسلمين عن العدو الرئيسي. يجب أن نعرف هذا - سواء الشيعة أو السنة؛ كل من يلتزم بالإسلام، كل من يقبل بحاكمية القرآن يجب أن يعرف - أن أمريكا، سياسات أمريكا، السياسات الاستكبارية، السياسات الصهيونية، هم أعداء الإسلام، أعداء الوعي الإسلامي، أعداء حاكمية الإسلام؛ والجهد الذي يبذلونه اليوم هو استمرار لجهدهم الذي دام 35 عامًا؛ 35 عامًا وهم يبذلون أنواعًا وأشكالًا من الجهود [التي] بإذن الله، وبحول وقوة الله، في جميع الجهود التي بذلوها ضد الجمهورية الإسلامية، فشلوا؛ وفي هذا أيضًا، بفضل الله، سيهزمون بالتأكيد.

ما هو واجب المسلمين - سواء المسلم الشيعي أو المسلم السني - هو ألا يساعدوا العدو بتحريك مشاعر بعضهم البعض؛ يجب أن يعرف الشيعة أنه إذا تم تحريك الخلاف والنزاع وإثارة الحساسية بين الشيعة والسنة، فإن العدو المشترك، العدو الرئيسي، سيستفيد، ولا يجب أن يسمحوا بذلك؛ والسنة كذلك. يجب على الطرفين أن يكونوا حذرين، وألا يثيروا مشاعر بعضهم البعض، وألا يهينوا مقدسات بعضهم البعض، وألا يشعلوا نار الخلاف بين الطوائف الإسلامية والجماعات الإسلامية وبشكل خاص بين الشيعة والسنة - الذي هو موضع اهتمام أعداء الإسلام - يجب أن يكون الجميع واعين لذلك. إذا قام أحدهم بعمل في هذا المجال يثير مشاعر الطرف الآخر ويخلق العداء، فليكن على يقين أنه يساعد أمريكا، ويساعد بريطانيا الخبيثة، ويساعد الصهيونية؛ يساعد نفس أولئك الذين يخلقون داعش والقاعدة وأمثالهم ويثيرون تيار التكفير لإحداث الخلاف بين الشيعة والسنة. اليوم الوحدة الإسلامية، الأخوة الإسلامية، التضامن الإسلامي، هو من أكثر الواجبات ضرورة ووجوبًا لجميع المجتمعات الإسلامية ويجب أن نلتزم جميعًا بهذا الواجب. بالطبع، المسلمون المؤمنون والواعون والبصيرون الذين يعيشون في نظام الجمهورية الإسلامية، يعرفون واجباتهم، ونأمل أن يظهروا التزامهم بهذه الواجبات هنا وفي كل مكان. نسأل الله أن يوفقكم جميعًا، وأن يبارك لكم جميعًا وللعالم الإسلامي ببركات عيد الغدير.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته