كلمات في لقاء مع طلاب غير إيرانيين في الحوزة العلمية بقم

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطيبين الأطهرين المنتجبين الهداة المهديين المعصومين سيما بقية الله في الأرضين.

السلام عليك يا فاطمة يا بنت موسى بن جعفر أيتها المعصومة سلام الله عليك وعلى آبائك الطيبين الطاهرين المعصومين.

أنا سعيد جداً لأنني اليوم حصلت على هذه الفرصة لأكون في جمعكم أيها الطلاب والفضلاء الأعزاء غير الإيرانيين، وكذلك بجانب المدرسين والأساتذة والمديرين في هذه المجموعة، لأقضي هذه الدقائق القيمة. يجب أن يعلم الطلاب والفضلاء غير الإيرانيين أنهم ليسوا غرباء في إيران الإسلامية. أنتم لستم حتى ضيوفاً، أنتم أصحاب البيت. أنتم أبنائي الأعزاء. نحن نرحب بقدوم هؤلاء الفراشات العاشقة التي جاءت إلى هذه الديار بشوق لتعلم معارف الإسلام النقي. نحن نعتبر من واجبنا أن نمنحكم أيها الأعزاء، بقدر استطاعتنا، مما لدينا من معارف الإسلام النقي ومعارف أهل البيت (عليهم السلام).

أول درس علمتنا إياه الثورة الإسلامية ونظام الجمهورية الإسلامية المبارك هو أن نوجه نظرنا من حصار وجدران الأمة الإيرانية إلى الساحة الواسعة للأمة الإسلامية. علمنا الإمام الخميني (رحمه الله) أن نظرتنا يجب أن تكون إلى الساحة العظيمة للأمة. صحيح أن إيران كانت في عهد الطاغوت تحت ضغط الاستبداد والاستعمار وكانت تعاني وتحتاج إلى إنقاذ، لكن الضغط الأساسي والهجوم الأساسي كان هجوماً تاريخياً على الأمة الإسلامية. الأمة الإسلامية العظيمة التي كانت مستقرة في واحدة من أكثر النقاط الجغرافية حساسية في العالم، تعرضت للضعف والانكسار والتخلف والاستعمار والفقر - سواء الفقر المادي أو الفقر العلمي - بسبب تدخل القوى الكبرى وطمع الدول الكبرى والمقتدرة وتجاوز الاستكبار على مدى عدة قرون. كانت نظرة الثورة الإسلامية إلى العالم الإسلامي؛ كانت نظرتها إلى إزالة يد الظالم والمعتدي الاستكباري عن رأس الأمة الإسلامية وعن حياة الأمة الإسلامية. لذلك عندما انتصرت الثورة في إيران، شعرت الشعوب المسلمة في الشرق والغرب أن نسيمًا جديدًا هب في حياتهم، وأن الهواء تغير؛ شعروا بأن هناك انفتاحًا في أمورهم؛ لذلك في أفريقيا، في آسيا، في جميع المناطق التي يعيش فيها المسلمون، شعر المسلمون أنه مع انتصار الثورة الإسلامية وتشكيل النظام الإسلامي، فتح أمامهم طريق جديد. هذا ما تعلمناه من الإمام، وكان هذا الخط الواضح لنظام الجمهورية الإسلامية منذ البداية وحتى اليوم.

جزء من العمل الكبير هو ما تقومون به. أنتم مجتمعون هنا من ما يقرب من مئة دولة لتتعرفوا على معارف الإسلام النقي المنقذ. الهدف ليس أن نصدر الثورة بالشكل المعتاد في العرف السياسي والقاموس السياسي إلى هذه الدولة أو تلك؛ الثورة ليست شيئًا يمكن تصديره بالأدوات السياسية أو التقدم به بالأدوات العسكرية والأمنية؛ هذا خطأ؛ لقد أغلقنا هذا الطريق منذ البداية.

قضية الجمهورية الإسلامية هي قضية إعادة إنتاج المعارف الإسلامية العليا، حتى يشعر المسلمون بالهوية، ويشعروا بالشخصية الإسلامية، ويتعرفوا على تعاليم الإسلام التي تنقذ البشرية؛ ليعلموا ما معنى قول الله تعالى: أرسلنا النبي "ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانت عليهم"؛ هذه الأغلال والسلاسل التي في بيئة الشرك كانت مقيدة لأقدام الناس والإسلام يريد أن يفتحها، ما هي؟ الأمة الإسلامية بسبب الغفلة، نسيت هذه الحقائق لفترة طويلة. الأمة الإسلامية يمكن أن تكون حرة، متقدمة، عالمة، عزيزة، مقتدرة؛ هذه الأمور يمكن تحقيقها ببركة التعاليم الإسلامية. الاستكبار والأجهزة الاستعمارية حاولت على مدى مئتي عام أن تنسي المسلمين هذه المفاهيم؛ أن تجعلهم يغفلون عن هويتهم حتى يتمكنوا من مد يد التجاوز إلى بيئتهم السياسية، إلى بيئتهم الاقتصادية، إلى ثقافتهم المحلية والاعتداء عليها. الثورة أعادت هذه الأمور إلى ذاكرة الأمة الإسلامية.

لديكم اليوم هذه الفرصة الكبيرة في الجمهورية الإسلامية، في العاصمة العلمية قم، في المجتمع المبارك "المصطفى" لتتعرفوا على هذه المعارف؛ "ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم"؛ أنتم أنفسكم يمكن أن تكونوا منارات تضيء الفضاء. اليوم العالم الإسلامي بحاجة إلى هذا.

بالطبع أنتم تعيشون هنا في غربة. رغم أن هذا هو بيتكم، لكنكم بعيدون عن أهلكم، أقاربكم، عائلاتكم. لديكم صعوبات، لديكم مشاكل؛ أنتم، زوجاتكم، عائلاتكم لديهم مشاكل؛ لكن اصبروا. الله تعالى في بداية بعثة النبي وضع أمام رسوله الكريم عدة خطوط أساسية لكي يستطيع النبي الأكرم أن يتحمل هذا العبء الثقيل الفريد. أحد هذه الخطوط كان الصبر؛ "ولربك فاصبر". "بسم الله الرحمن الرحيم. يا أيها المدثر. قم فأنذر. وربك فكبر. وثيابك فطهر. والرجز فاهجر. ولا تمنن تستكثر. ولربك فاصبر". الله تعالى وضع خط الصبر أمام النبي. يجب أن نصبر. الصبر يعني الثبات، يعني عدم التعب، يعني عدم الانغلاب أمام المشاكل. المشاكل المتنوعة موجودة في طريقنا جميعًا؛ يجب ألا ننهزم. هذا الدرس أيضًا علمنا إياه الإمام الخميني (رحمه الله) في العمل؛ صبر. في اليوم الذي ارتفع فيه صوت الإمام في هذه المدينة قم، لم يكن لديه سوى مجموعة من الطلاب حوله، لم يكن لديه أحد يدعمه؛ كان غريبًا. الإمام كان غريبًا في وطنه، في مدينته؛ لكنه صمد. تعرض لضغوط متنوعة - ضغوط مادية ومعنوية - على ذلك الرجل العظيم، لكنه صمد - "المؤمن كالجبل الراسخ لا تحركه العواصف" - لم تستطع أي من هذه العواصف أن تحرك تلك الإرادة الفولاذية، ذلك العزم الراسخ؛ صمد. عندما ينبع نبع في القمة، تروى السفوح أيضًا. صبره انتشر منه، وتعلم الآخرون أيضًا الصبر؛ لذلك صبر الآخرون أيضًا. استطاع الشعب الإيراني العظيم بالصبر أن يتغلب على كل هذه المؤامرات.

أنتم تعلمون منذ انتصار الجمهورية الإسلامية الإيرانية حتى اليوم كم من المؤامرات، كم من الخناجر المسمومة الخفية استخدمت ضد هذا الشعب، ضد هذا النظام؟ إحدى المؤامرات ضدنا كانت حربًا استمرت ثماني سنوات. فرضوا علينا حربًا لمدة ثماني سنوات. إحدى المؤامرات ضد الجمهورية الإسلامية هي الحظر الذي استمر ثلاثين عامًا. اليوم يثيرون الضجيج حول الحظر. الحظر ليس جديدًا؛ الجمهورية الإسلامية محظورة اقتصاديًا منذ ثلاثين عامًا. صبر هذا الشعب، صمود هذا الشعب، تغلب على كل هذه الخباثات، العداوات، والعراقيل. اليوم، بتوفيق الله، بإذن الله تعالى، الجمهورية الإسلامية في قمة قوتها السياسية والأمنية.

لا تنسوا الصبر، الصمود والثبات؛ هذا عنصر مهم في برنامج حياة كل إنسان لديه هدف سامٍ. أنتم ذخائر الإسلام، أنتم ثروة عظيمة للإسلام. تعلموا جيدًا هنا؛ تنفسوا جيدًا في أجواء الثورة ونظام الجمهورية الإسلامية وبإذن الله في الوقت المناسب عودوا إلى شعوبكم وانقلوا هذه الحقائق بأدوات العلم، بسلاح الحلم والأخلاق والتواضع والمودة والمحبة للناس.

هدف وجودكم هنا ليس هدفًا سياسيًا؛ الهدف علمي، الهدف تربوي؛ واضح جدًا وشفاف. العلم مطلوب في كل مكان. الكلمة الطيبة والمعرفة الواضحة مطلوبة في كل مكان. قال الإمام علي بن موسى الرضا (عليه الصلاة والسلام) لأحد أصحابه: "رحم الله عبدًا أحيا أمرنا"؛ رحمة الله على من يحيي أمرنا، موضوعنا. قال الراوي: "فقلت له كيف يحيي أمركم"؛ كيف يمكن أن يحيي أمرهم، موضوعهم، موضوع اهتمامهم؟ "قال يتعلم علومنا ويعلمها الناس"؛ يتعلم علومنا، معارف أهل البيت، وينقلها إلى الناس، إلى القلوب المتعطشة، إلى العقول الباحثة. "فإن الناس لو علموا محاسن كلامنا لاتبعونا".

لنشر معارف أهل البيت لا تحتاجون إلى طرق الأبواب هنا وهناك؛ لا حاجة إلى سوء الأخلاق أو التعرض لهذا وذاك؛ يكفي أن نتعلم معارف أهل البيت بشكل صحيح وننقلها إلى الآخرين. هذه المعارف التوحيدية، هذه المعارف الأنثروبولوجية، هذه المعارف الشاملة لمسائل حياة البشر، هي جذابة في حد ذاتها، تجذب القلوب، وتجعلها تتبع طريق الأئمة. هنا فرصة كبيرة لكم. أنتم مجتمعون هنا من جنسيات مختلفة، من دول مختلفة. كل واحد منكم لديه الفرصة للتعرف على إخوانه المسلمين وثقافاتهم المحلية في هذا البيئة.

يمكنكم من هنا التواصل مع أوروبا وآسيا الشرقية. يمكنكم من هنا التواصل مع أفريقيا ودول الشرق الأوسط. لقد اجتمع هنا نخبة الشعوب. تعرفوا على بعضكم البعض، تعرفوا على ثقافات بعضكم البعض، تعرفوا على آمال بعضكم البعض، الأهداف السامية التي يمكن العثور عليها في إخوان الشعوب المختلفة، تعلموا هذه الأمور من بعضكم البعض؛ المسلم يكتسب شمولية. هذه فرصة كبيرة جدًا لكم؛ هذه الفرصة لا تتاح في مكان آخر. لقد تشكل هنا نواة دولية علمية إسلامية. بجلوسكم بجانب بعضكم البعض، بتنفّسكم في نفس الفضاء، بتعرفكم على بعضكم البعض، تتشكل هنا نواة أولية للمجتمع الدولي العلمي الإسلامي؛ استفيدوا من هذه الفرصة إلى أقصى حد.

أنتم شباب. أكبر ثروة للشاب هو قلبه النقي والمضيء. أعزائي! استفيدوا من هذا القلب المضيء. عززوا علاقتكم بالله تعالى. إذا استطاع الشاب الذي لديه الاستعداد أن يتعرف على الله تعالى بخشوع، بذكر، بتضرع، بتوسل، سيصبح ما هو مصداق "نورٌ على نور"؛ نور المعرفة الإلهية سيضيء قلوبكم. الابتعاد عن الذنب، الأنس بالله، اعتبار الصلاة فرصة ثمينة، من الأمور المهمة.

إحدى أكبر نعم الله هي الصلاة. الصلاة تعطينا هذه الفرصة لنتحدث مع الله تعالى عدة مرات في اليوم، لنتخاطب مع الله تعالى، لنطلب منه المساعدة، لنعرض حاجتنا إليه، لنعزز استسلامنا للساحة الربوبية بهذا التضرع وبهذه الحاجة. كان الكبار يعطون أهمية كبيرة للصلاة. الصلاة متاحة للجميع. غالبًا لا نعرف قيمة الصلاة وأهميتها. ليس فقط أن نؤدي واجبًا؛ لا، إنها فرصة كبيرة يجب الاستفادة منها. قال إن الصلاة مثل نبع ماء عند باب بيتكم، تغتسلون فيه خمس مرات في اليوم. هذا الغسل يمكن أن يكون له آثار دائمة على القلوب الشابة. بالطهارة والتقوى يمكن الحصول على الكلمة النافذة والمؤثرة من الله تعالى.

أحد أسباب أن كلمة الإمام الخميني (رحمه الله) كانت لها تأثير مذهل في هذا الفضاء العام الكبير للبلاد، في الشدة والمحنة، في جميع الحالات، هو روحانيته، صفاء باطنه، ارتباطه واتصاله بالله، دموعه في منتصف الليل. قال لي ابن الإمام - المرحوم حاج سيد أحمد - في ذلك الوقت في حياة الإمام: عندما يستيقظ الإمام في منتصف الليل، يبكي كثيرًا، حتى أن المناديل العادية لا تكفي لمسح دموعه؛ يضطر لمسح دموعه بالمنشفة؛ يبكي كثيرًا. ذلك الرجل الفولاذي، ذلك الرجل الذي كانت تتجه نحوه حوادث وضربات تهز أمة ولا تهزه، ذلك الرجل الذي كانت عظمة وهيمنة القوى العالمية في نظره لا شيء، ذلك الرجل كان يبكي بتلك الطريقة أمام عظمة الله، في حالة الدعاء والاستغاثة. هذه الأمور لها قيمة كبيرة. قدروا هذه الفرص.

أكرر مرة أخرى أنني سعيد اليوم بلقائكم أيها الأعزاء. يجب أن أشكر بصدق السيد الأعرافي ومسؤولي "جامعة المصطفى" وجميع القائمين على هذا العمل العظيم والمدرسين وكل من ساهم في هذا الطريق. إن شاء الله، الله يشملهم جميعًا، يشملكم جميعًا، يشمل كل من ساعد في هذا الطريق بلطفه وعنايته.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1) الأعراف: 157

2) التوبة: 122

3) المدثر: 1 - 7

4) بحار الأنوار، ج 2، ص 30