كلمات في لقاء عائلات الشهداء والمضحّين في محافظة خراسان الشمالية

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الأطهار المنتجبين سيما بقية الله في الأرضين.

مجلسنا اليوم مجلس نوراني ومعنوي للغاية. بالإضافة إلى أن اجتماع عائلات الشهداء الأعزاء، الآباء، الأمهات، الزوجات، الأبناء وغيرهم من أقارب الشهداء في أي مكان يجتمعون فيه، ينشرون روح الثورة ونشاط الجهاد والصمود في الأجواء - وهذا يتعلق بكل الاجتماعات التي لدينا مع عائلات الشهداء الأعزاء - كان هذا الاجتماع حتى هذه اللحظة اجتماعًا غنيًا جدًا. الكلمات التي ألقوها، الأشعار التي قرأوها، كانت تحتوي على نقاط عميقة وقيمة. لقد استمعت بعناية؛ ما عبر عنه الأعزاء، في نظرة نقدية، وجدت فيه مواضيع ذات قيمة كبيرة؛ والتي تركز ذهني وقلبي أيضًا على بعض هذه المواضيع.

أولاً، أود أن أقول جملة عن الشهداء الأعزاء في هذه المحافظة. كنت على معرفة شخصية ببعض هؤلاء الشهداء؛ وقد تعرفت على الكثير منهم من خلال سيرهم الذاتية والروايات عن حياتهم. في هذا الصدد، محافظتكم هي واحدة من المحافظات البارزة. هذه المحافظة بعيدة عن منطقة الحرب والصراع؛ ولكن منذ الأيام الأولى لانتصار الثورة، دخل شباب هذه المنطقة ساحة الجهاد في سبيل الله. بعد فترة الشهادة، لم تتوقف سلسلة الجهاد في سبيل الله التي تؤدي إلى الشهادة في سبيل الله. الشهيد الأخير العزيز في هذه المنطقة، الشهيد رجبعلي محمدزاده، تلقى أجر جهاداته في فترة الدفاع المقدس، وصموده في تلك الساحات الصعبة، في السنوات اللاحقة، من الله تعالى وأكمل الله تعالى ملفه؛ شهيد الخدمة وشهيد الوحدة. هذه هي القيم لمنطقة سكنية للمؤمنين؛ هذه هي القيم لمحافظة ومدينة.

يجب أن نؤدي الاحترام لمجموعة عائلات الشهداء في هذه المحافظة، عائلات الشهداء، الأعزاء الجرحى الذين لم يفقدوا عزمهم وصمودهم وإيمانهم الراسخ رغم تحملهم لمشاكل الجرحى على مر السنين، ووقفوا وما زالوا واقفين. أرى من الضروري بالإضافة إلى التعبير عن الاحترام والإخلاص للآباء والأمهات والزوجات والأبناء للشهداء الأعزاء، أن أعبر عن احترامي لعائلات الأعزاء الجرحى وزوجاتهم الذين يتحملون مشقاتهم. هذه الجهود، هي جهود تُعتبر من أعلى القيم في ديوان القيم الإلهية. هذه الجهود تحافظ على مجتمع، أمة، في مستوى عالٍ وتجعله مستعدًا لبناء الذات.

نقطة واحدة تتعلق بشهدائنا الأعزاء، وهي أن الإخوة! الأعزاء! الإيمان العميق لهذا العبد الحقير هو أننا جميعًا اليوم نجلس على مائدة الشهداء. بقاء هذه الثورة بفضل دماء الشهداء؛ وهذه واحدة من النقاط التي أكد عليها الأعزاء الذين تحدثوا هنا وقرأوا الشعر. نعم، هذا صحيح؛ الشهادة هي التي توقع على بقاء واستمرار القيم. أكبر أجر يُعطى للشهيد في هذا العالم هو بقاء واستحكام تلك الحقيقة التي ضحى الشهيد بحياته من أجلها. الله تعالى يحفظ تلك الحقيقة ببركة دم الشهيد. الآلية المنطقية والعقلانية لهذا الأمر واضحة؛ عندما يضحي مجتمع ما بنفسه، بوجوده، براحة نفسه، من أجل قيمة، من أجل حقيقة، يثبت حقانيته في العالم؛ والحقانية هي التي تبقى، الحق هو الذي يبقى؛ هذه سنة الله.

شهداؤنا الأعزاء ومجاهدونا هم الذين تخلوا عن جميع رغباتهم الشخصية. هذا سهل في الكلام. ليس فقط التخلي عن المال والثروة والاستثمار؛ بل التخلي عن العواطف. الشهيد يتخلى عن حب الأم، عن ظل الأب، عن ابتسامة الطفل، عن حب الزوجة ويتجه نحو أداء الواجب. هؤلاء الجرحى هم أيضًا شهداء. المجاهدون في أي مجموعة من مجموعات المجاهدين، في الواقع دخلوا وادي الشهادة. الله تعالى اختار بعضهم، ذهبوا، وبعضهم بقي للاختبارات اللاحقة؛ لكن رتبة الشهيد ورتبة الشهادة موجودة للمجاهدين.

أود أن أضيف نقطة أخرى على ما عبر عنه أعزاؤنا هنا. قالوا: "أولئك الذين ذهبوا في فترة الجهاد المقدس والدفاع المقدس، إلى جبهات الجنوب والغرب ودخلوا الميادين وأخذوا حياتهم في أيديهم، ينقسمون إلى ثلاث فئات: بعضهم يندم على ماضيهم، بعضهم يبقى غير مبالٍ، وبعضهم يبقى ملتزمًا. أولئك الذين يبقون ملتزمين، يجب أن يموتوا من الحزن". لا أوافق على هذه الجملة الأخيرة. أولئك الذين يبقون ملتزمين، سيشهدون ثمار هذه الشجرة ونموها. ليس الأمر أن بانصراف البعض، ستتأثر هذه الحركة العظيمة، هذا البناء العظيم والشامخ. بانصراف مجموعة من هذه القافلة العظيمة، لن تتوقف هذه القافلة عن السير؛ "من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه"؛(1) هذا ما قاله الله تعالى في القرآن للمسلمين في صدر الإسلام، لأولئك الذين جاهدوا وقاتلوا في ركاب النبي وضحوا بحياتهم؛ القرآن في الواقع يوضح لهم هذه الحقيقة.

يجب الحفاظ على القلوب. بعض القلوب ترتجف، تنزلق، لا تستطيع أن تبقى على ذلك الحافة المرتفعة وتواصل الحركة؛ لذلك تسقط. القرآن وصف هؤلاء بـ: "من يرتد منكم عن دينه". الارتداد، في المطلق، ليس دائمًا بمعنى الرجوع عن الدين؛ ليس بمعنى الابتعاد عن الدين؛ بل يعني الرجوع عن الطريق الذي كان يسير فيه في الماضي. نعم، كان هناك بعض الأشخاص في ثورتنا، وكانوا في صدر الإسلام أيضًا؛ لم يواصلوا الطريق الذي كانوا يسيرون فيه بجانب النبي؛ لكن هل توقف الطريق؟ هل يتوقف الطريق؟ هل تقف القافلة في مكانها؟ القافلة تتحرك: "فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه"؛ ستظهر براعم جديدة. واحدة من هذه البراعم، هي أنتم الشباب. أنتم الذين لم تروا فترة الحرب، أنتم الذين لم تروا الإمام، أنتم الذين لم تكونوا في ساحات الحرب؛ لكن اليوم، جميع أنحاء بلدنا الإسلامي والثوري مليئة بروح الصمود والثبات والفخر والشعور بالعزة.

في يوم من الأيام، كانت كتائب منطقتكم - خراسان الشمالية - تكسر الخطوط في الجبهة؛ واليوم أيضًا أنتم تكسرون الخطوط. اليوم أيضًا صمودكم في مواجهة الطمع والعدوانية والهيمنة للقوى المهيمنة في العالم، هو كسر للخطوط. اليوم، الشعب الإيراني يكسر الخطوط. الثورات التي انتصرت في المنطقة، في الصحوة الإسلامية - والتي بالطبع نحترم جميع هذه الثورات ونقدرها - قارنوا هذه الثورات مع الجمهورية الإسلامية والنظام الإسلامي والثورة الإسلامية؛ انظروا إلى هذا الصمود، هذه القوة، هذه الثقة بالنفس في الشعب الإيراني، أين يمكن أن تجدها؟ هذه هي كسر الخطوط.

القوى العظمى في العالم والمهيمنون في العالم اعتادوا أن يتحدثوا نيابة عن جميع شعوب العالم، لصالح مصالحهم الحقيرة، لصالح رأسمالييهم؛ اعتادوا أن يتدخلوا في جميع شؤون الدول، لصالح رغباتهم الطامعة والمستكبرة. الشعوب أحيانًا تصرخ، أحيانًا تصرخ؛ لكن في مواجهة تهديدات القوى العظمى، من يستطيع أن يصمد؟ أي شعب يمكنه أن يظهر بالمنطق، بالحجة وبالثبات أنه يقف في وجه الطمع العالمي؟ غير الشعب الإيراني؟ حتى لو فعل الآخرون أي شيء، فإنهم في مراتب أقل من الشعب الإيراني. نتمنى أن يتقدموا علينا - لا مشكلة لدينا - من الأفضل أن تتقدم الشعوب المسلمة والشعوب الأخرى، أن تتقدم علينا؛ لكن الواقع ليس كذلك؛ اليوم الشعب الإيراني في المقدمة، الشعب الإيراني يكسر الخطوط.

شبابنا الذين لم يكونوا موجودين في ذلك اليوم، لكنهم موجودون اليوم؛ هذه بشرى، هذه بشارة. أهل الفكر وأهل التأمل، يجب أن يركزوا على هذه الظاهرة المدهشة في نظام الجمهورية الإسلامية، رغم كل الانحرافات التي شوهدت من هنا وهناك، اليوم هذه الدافعية، هذا الصمود، هذه الوعي، هذا العزم الراسخ، بين شبابنا، إذا لم يكن أكثر من فترة الدفاع المقدس، فهو ليس أقل.

كيف يمكن أن تكون البراعم في أمة أكثر من السقوط؟ نعم، هناك سقوط؛ هناك من يعودون عن الطريق، هناك من يشعرون بالتعب، هناك من يشكون في ماضيهم، هناك من ينخدعون بابتسامة الأعداء وخداع المخادعين؛ لكن في المقابل، هناك رجال ونساء شجعان واعون مطلعون على حقائق العصر ومسيطرون على العديد من القضايا السياسية المختلفة - التي لم تكن مطروحة في ذلك اليوم ولم تكن موجودة - في مجتمعنا؛ هؤلاء هم البراعم الجديدة. اليوم وضعنا هكذا. بعض الناس ينظرون إلى بعض الظواهر، ويصدرون أحكامًا خاطئة؛ يظنون أن الشباب قد ارتدوا عن الدين. لا؛ الشباب مهتمون بهذا الطريق، مهتمون بما يؤمنون به في قلوبهم؛ وهذا يتعلق بأغلبية الشباب في هذا البلد؛ وهذا بفضل دماء الشهداء؛ وهذا بفضل تضحيات أعزائكم وشبابكم.

أنتم كبرتم شبابكم، بذلتم الجهد، ربيتموهم، وسلمتموهم للمجتمع مثل باقة من الزهور؛ ذهبوا واستشهدوا في سبيل الله. يجب أن يكون جميع الشعب الإيراني ممتنًا لكم. يجب على الجميع أن يكرموا ذكرى الشهداء. يجب أن يفتخر أبناء الشهداء بآبائهم. يجب أن ينقل أبناء الشهداء طريق وإرث آبائهم إلى الأجيال القادمة. الشعب الإيراني يفتخر بشهدائه. نحن نفتخر بالاحترام والإخلاص لعائلات الشهداء ونعتقد أن الشهداء كانوا في الخط الأمامي للحركة؛ خلفهم مباشرة الآباء والأمهات والزوجات؛ صمدوا وضحوا. اليوم بفضل هذا التضحية، تستمر الحركة الثورية العظيمة لشعبنا وستصبح إن شاء الله أكثر استحكامًا وثباتًا يومًا بعد يوم.

نسأل الله تعالى أن ينزل رحمته وبركته وفضله على الشهداء الأعزاء، على عائلاتهم، على الجرحى الأعزاء، على عائلاتهم وعلى الأسرى وجميع المجاهدين وأن يرضى قلب الإمام المهدي عنكم جميعًا.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1) المائدة: 54