كلمات في لقاء مع قائد وأفراد القوة الجوية للجيش

بسم الله الرحمن الرحيم

أهلاً وسهلاً بكم أيها الأعزاء؛ القادة والضباط والمجاهدون في جبهة مهمة جداً من جبهات الجهاد الثوري! يوم التاسع عشر من بهمن هو يوم مهم جداً في تاريخ الثورة. في تلك الحادثة الكبيرة التي سمعها معظمكم أيها الشباب ورأيناها بأعيننا، لم يكن هناك أي دافع سوى الدافع الإلهي والإخلاص؛ ولهذا السبب كانت هذه الحادثة مؤثرة جداً في وقتها وبقيت خالدة في التاريخ. هذه هي خاصية العمل الإلهي والمخلص؛ يبقى، يؤثر؛ وهذا التأثير ليس خاصاً بالزمان الذي وقعت فيه هذه الظاهرة، بل هو تأثير مستمر ودائم. العمل الإلهي يكون هكذا. في ذلك اليوم الذي جاء فيه الشباب من القوة الجوية إلى مدرسة علوي وبايعوا الإمام وكسروا حاجزاً، قاموا بعمل سياسي كبير، لم يكن هناك منصب ينتظرهم، ولا مقام، ولا مال، ولا حتى تحية؛ ما كان ينتظرهم ربما كان تهديداً وخطراً. لذلك لم يكن هناك دافع سوى الدافع الإلهي. في ذلك اليوم كانت هذه الحادثة الإلهية مؤثرة، واليوم بعد مرور واحد وثلاثين عاماً لا تزال مؤثرة.

هذه الأيام، هي أيام العشر الأواخر من صفر؛ أيام بعد الأربعين. إذا نظرنا إلى تاريخ صدر الإسلام، فإن هذه الأيام هي أيام زينب الكبرى (سلام الله عليها). العمل الذي قامت به زينب الكبرى (سلام الله عليها) كان من نفس النوع؛ أي عمل خالص لله تعالى، في قلب المخاطر والمحن والمتاعب؛ إظهار وجود معنوي وإلهي للدين في وجه زينب الكبرى (سلام الله عليها) المصمم. من الجيد أن نعرف ونفهم حروف التاريخ الماضي الثمين جداً الذي أصبح حتى اليوم مصدر بركات فكرية ومعرفية وإن شاء الله سيبقى حتى نهاية العالم.

زينب (سلام الله عليها)، سواء في الحركة نحو كربلاء، مع الإمام الحسين؛ أو في حادثة يوم عاشوراء، تلك الصعوبات وتلك المحن؛ أو في الحادثة بعد استشهاد الحسين بن علي (عليه السلام)، بلا مأوى لهذه المجموعة المتبقية من الأطفال والنساء، كولي إلهي تألقت بشكل لا يمكن العثور على نظير له؛ لا يمكن العثور على نظير له في التاريخ. ثم في الحوادث المتتالية، في فترة أسر زينب، في الكوفة، في الشام، حتى هذه الأيام التي هي نهاية تلك الحوادث وبداية جديدة للحركة الإسلامية وتقدم الفكر الإسلامي وتقدم المجتمع الإسلامي. بسبب هذا الجهاد الكبير، حصلت زينب الكبرى (سلام الله عليها) على مقام عند الله تعالى لا يمكننا وصفه.

لاحظوا؛ في القرآن الكريم، كمثال كامل للإيمان، يضرب الله تعالى مثالاً لامرأتين؛ كمثال للكفر أيضاً يضرب مثالاً لامرأتين. «ضرب الله مثلاً للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا»؛ (1) هذان المثالان يتعلقان بالنساء اللواتي هن مثال للكفر. أي أنه لا يضرب مثالاً للرجال؛ يضرب مثالاً للنساء؛ سواء في باب الكفر أو في باب الإيمان. «وضرب الله مثلاً للذين آمنوا امرأة فرعون»؛ (2) يضرب مثالاً لامرأة فرعون كمثال كامل للإيمان، وأيضاً السيدة مريم الكبرى؛ «ومريم ابنة عمران».

مقارنة قصيرة بين زينب الكبرى وبين زوجة فرعون تظهر عظمة مقام زينب الكبرى. في القرآن الكريم، تعتبر زوجة فرعون مثالاً للإيمان، للرجال والنساء على مر الزمان حتى نهاية العالم. في ذلك الوقت، قارنوا زوجة فرعون التي آمنت بموسى وتعلقت بالهداية التي قدمها موسى، عندما تعرضت لضغط التعذيب الفرعوني، الذي ماتت بسببه - وفقاً للتاريخ والروايات -، كان تعذيبها الجسدي هو الذي جعلها تصرخ: «إذ قالت رب ابن لي عندك بيتاً في الجنة ونجني من فرعون وعمله»؛ طلبت من الله تعالى أن يبني لها بيتاً في الجنة. في الواقع، كانت تطلب الموت؛ كانت تريد أن تخرج من الدنيا. «ونجني من فرعون وعمله»؛ أنقذني من فرعون وعمله المضلل. بينما كانت مشكلة السيدة آسيا - زوجة فرعون - تعذيبها، ألمها ومعاناتها، ألم ومعاناة جسدية؛ لم تفقد مثل السيدة زينب عدة إخوة، وولدين، وعدداً كبيراً من الأقارب وأبناء الإخوة، ولم يذهبوا إلى المذبح أمام عينيها. هذه المعاناة الروحية التي واجهتها زينب الكبرى لم تحدث للسيدة آسيا - زوجة فرعون -. في يوم عاشوراء، رأت زينب الكبرى كل هؤلاء الأعزاء أمام عينيها يذهبون إلى المذبح ويستشهدون: رأت الحسين بن علي (عليه السلام) - سيد الشهداء -، رأت العباس، رأت علي الأكبر، رأت القاسم، رأت أبناءها، رأت إخوة آخرين. بعد الاستشهاد، رأت كل تلك المحن: هجوم العدو، انتهاك الاحترام، مسؤولية الحفاظ على الأطفال، النساء. هل يمكن مقارنة عظمة هذه المصائب بالمصائب الجسدية؟ لكن في مواجهة كل هذه المصائب، لم تقل زينب لرب العالمين: «رب نجني»؛ لم تقل يا رب! أنقذني. في يوم عاشوراء قالت: يا رب! تقبل منا. جسد أخيها الممزق أمام يديها، أمام عينيها؛ قلبها يتجه نحو رب العالمين، تقول: يا رب! تقبل منا هذا القربان. عندما يُسأل عنها كيف رأيت؟ تقول: «ما رأيت إلا جميلاً». (3) كل هذه المصائب في عيني زينب الكبرى جميلة؛ لأنها من عند الله، لأنها له، لأنها في سبيله، في سبيل إعلاء كلمته. انظروا إلى هذا المقام، مقام هذا الصدر، هذا الحب للحق والحقيقة، كم يختلف عن ذلك المقام الذي ينقله القرآن الكريم عن السيدة آسيا. هذا يظهر عظمة مقام زينب. العمل لله يكون هكذا. لذا فإن اسم زينب وعمل زينب اليوم هو نموذج ويبقى في العالم. بقاء دين الإسلام، بقاء طريق الله، استمرار السير في هذا الطريق بواسطة عباد الله، يعتمد على العمل الذي قام به الحسين بن علي (عليه السلام) والعمل الذي قامت به زينب الكبرى. أي أن ذلك الصبر العظيم، تلك الصمود، ذلك التحمل للمصائب والمشاكل جعل اليوم ترون القيم الدينية في العالم، القيم السائدة. كل هذه القيم الإنسانية التي في المدارس المختلفة، تتوافق مع الضمير البشري، هي قيم نشأت من الدين؛ الدين هو الذي قدمها. العمل لله خاصيته هذه.

من نفس نوع هذا العمل، كان عمل الثورة؛ لذا بقيت الثورة، ووجدت الثبات والقوة المعنوية والحقيقية، واستمرت. هذه الثورة كانت ثورة لله. في اليوم الذي بدأت فيه هذه الثورة، لم تكن مثل حركة الأحزاب، لم تكن مثل حركة الأحزاب السياسية في العالم التي تهدف إلى اكتساب السلطة؛ كانت حركة في ظل المظلومية، لتنفيذ الأحكام الإلهية، لإنشاء مجتمع إسلامي، لإقامة العدالة في المجتمع. أولئك الذين جاهدوا حتى انتصرت الثورة، وأولئك الذين وقفوا مع هذه الثورة وجاهدوا حتى حصلت على هذا الثبات والاستمرار، كانت نواياهم خالصة. شهداؤكم، شهداء القوة الجوية، كانوا من هذا القبيل. شهداء القوات المسلحة، جميعهم من هذا القبيل. أولئك الذين عملوا لله، جاهدوا لله، بارك الله في عملهم. الشيء الذي لا يستطيع عدو الثورة فهمه هو هذه النقطة. الشيء الذي لا تستطيع أجهزة الاستكبار والصهيونية فهمه هو هذه المسألة. لا يستطيعون فهم أن قوة هذا البناء بسبب أنه لله، مبني على أساس الإخلاص وتقدم بالجهاد. لذا فإن الثورة والنظام الإسلامي يسيطران على القلوب.

انظروا اليوم كم عدد الوسائل الإعلامية، سواء كانت صوتية أو مرئية أو أنواع وأشكال مختلفة من الوسائل الإعلامية، بأحدث الأساليب تعمل ضد هذا النظام. مئات العقول والأفكار تجلس في غرف التفكير؛ كل يوم لديهم كلمة، شعار، فكرة، حيلة ضد هذه الثورة؛ لكنهم لا يستطيعون إلحاق الأذى بالثورة والنظام الإسلامي. لماذا هذا؟ قوة هذا البناء بسبب بنائه على أساس الإيمان بالله. أولئك الذين ساروا في هذا الطريق، عملوا عملاً إلهياً.

هذا النظام، ليس مثل الأنظمة الأخرى. اليوم لا يوجد نظام في العالم يتعرض لهذا القدر من العمل الإعلامي، العمل السياسي، الضغط الاقتصادي، العقوبات، ويستطيع أن يقف بهذه القوة؛ لا يوجد شيء كهذا في العالم. لكن هذا النظام واقف، وسيبقى واقفاً بعد ذلك؛ ليعلم الجميع هذا. لا أمريكا، لا الصهيونية، لا مجموعة المستكبرين والظالمين في العالم، لا بالوسائل السياسية، لا بالوسائل الاقتصادية، لا بالعقوبات، لا بالاتهامات، لا بتحريك أيديهم في الداخل، لن يتمكنوا من زعزعة هذه الثورة.

سر بقاء هذه الثورة هو الاعتماد على الإيمان؛ الاعتماد على الله. لذا ترون في اليوم الذي يشعر فيه الشعب العظيم في جميع أنحاء البلاد أن هناك عداءً موجهاً نحو الثورة، يشعرون أن هناك عداءً جاداً، يتحركون دون دعوة ويأتون. في اليوم التاسع من دي رأيتم ما حدث في هذا البلد وما حدث. أعداء الثورة الذين يحاولون دائماً أن يقولوا إن المسيرات المليونية كانت بضعة آلاف من الناس - يحاولون التقليل، التصغير - اعترفوا وقالوا إنه خلال هذه العشرين سنة، لم يحدث أي حركة شعبية بهذا العظمة في إيران؛ كتبوا وقالوا هذا. أولئك الذين يحاولون إخفاء الحقائق عن الجمهورية الإسلامية قالوا هذا. ما السبب؟ السبب هو أن الناس عندما يشعرون أن العدو يقف ضد النظام الإسلامي، يأتون إلى الميدان. هذه حركة إيمانية، هذه حركة قلبية؛ هذا شيء فيه دافع إلهي؛ يد القدرة الإلهية، يد الإرادة الإلهية؛ هذه الأشياء ليست بيدي وأمثالي. القلوب بيد الله. الإرادات مقهورة بإرادة الله. عندما تكون الحركة إلهية، لله، فيها إخلاص، يدافع الله تعالى بهذه الطريقة. لذا يقول: «إن الله يدافع عن الذين آمنوا». (4) هذا لا يفهمه أعداء النظام الإسلامي، لم يفهموه حتى اليوم؛ لذا يفرضون العقوبات، يتحدثون، يستخدمون أساليب مختلفة، يحاولون العثور على نقطة ضعف للجمهورية الإسلامية؛ أحياناً يذكرون حقوق الإنسان، أحياناً يذكرون الديمقراطية؛ حيل اليوم التي هي حقاً حيل سخيفة للشعوب في العالم. يقولون الرأي العام؛ لكن الرأي العام إذا كان يصدق هذه الكلمات من أمريكا والصهيونية، لما أظهروا هذا الكره لزعماء المستكبرين في العالم، كما ترون أنهم يظهرون. أينما يسافرون، مجموعة من الناس يهتفون ضدهم. من الواضح أن الرأي العام في العالم لم ينخدع بحيلهم.

أولئك الذين يتحدثون عن حقوق الإنسان هم الذين يدوسون على أولى حقوق الإنسان، سواء في سجونهم، أو في جميع أنحاء العالم، أو في تعاملهم مع الشعوب، وحتى مع شعبهم! هؤلاء يقولون حقوق الإنسان! يجعلون التعذيب قانونياً! أليس هذا فضيحة لدولة؟ أليس هذا عاراً أن تجعل دولة تعذيب السجناء قانونياً وتجعله قانوناً؟ ثم هؤلاء يتحدثون عن حقوق الإنسان، يتحدثون عن الدفاع عن حرمة الإنسان وكرامته! حسناً، المشاهدون والمستمعون في العالم الذين يرون ويسمعون هذه الكلمات وهذه الادعاءات ويقارنونها بتلك السلوكيات التي يعرفونها، يسخرون منها. من يصدق هذه الأشياء منهم؟

يتحدثون عن الديمقراطية؛ لكنهم يعقدون الأخوة مع أكثر الحكومات استبداداً ورجعية في أنحاء العالم - بما في ذلك في منطقتنا -! اليوم، الأنظمة التي ترتبط أكثر بأمريكا، في منطقة الشرق الأوسط من هم؟ في شمال أفريقيا من هم؟ هل هناك من هو أكثر استبداداً منهم؟ يتحدثون عن الديمقراطية؛ ثم يواجهون الجمهورية الإسلامية - هذه الديمقراطية اللامعة التي لديها القدرة على جذب خمسة وثمانين بالمائة من الناخبين إلى صناديق الاقتراع - كديمقراطية! حسناً، هذا سخيف؛ الجميع يفهم هذا. المشاهدون في العالم، أولئك الذين يفهمون ويعرفون القضايا، يسخرون من هذا النهج الأمريكي.

الشعب الإيراني، شعب ذكي؛ شعب يقظ؛ لديه تجربة. هذه القضايا ليست جديدة اليوم أيها الإخوة الأعزاء! بعضكم يتذكر، والشباب يجب أن يعرفوا؛ لقد استمرت هذه القصة بين أجهزة الاستكبار والشعب الإيراني لمدة واحد وثلاثين عاماً. هذه القضايا ليست جديدة اليوم؛ سواء تهديداتهم التي دائماً ما تفشل، أو عقوباتهم، أو افتراءاتهم، أو اتهاماتهم. الجمهورية الإسلامية في ظل قصف إعلامي، تمكنت من تحقيق هذه التقدمات. اليوم، قوتكم الجوية لا تقارن بالقوة الجوية في بداية الثورة. مهاراتكم اليوم، قدراتكم اليوم، تجهيزاتكم اليوم، تقدمات القوى البشرية، الابتكارات المختلفة، لا تقارن ببداية الثورة؛ ولا حتى قبل عشرين عاماً.

لقد تقدمنا يوماً بعد يوم؛ جميع قطاعات البلاد هكذا. هذه الدولة التي اليوم قدراتها الصاروخية، قدراتها البيولوجية، قدراتها النووية، قدراتها الليزرية - التي تعرفونها وسمعتم عنها وتعلمون عنها - وفي مختلف القطاعات، قدراتها بهذه العظمة وبهذا المستوى من الأهمية، هي نفس الدولة التي في بداية الثورة، كانت تحتاج إلى استيراد أبسط المعدات؛ كان يجب أن تقترض من هذا وذاك؛ كان يجب أن تشتري أبسط الإمكانيات من الآخرين، ولم يكونوا يبيعونها؛ كان يجب أن تشتريها بأضعاف السعر، وكانت فقيرة. اليوم هذه هي نفس الجيش، هذه هي نفس القوات المسلحة، هذه هي نفس المجموعة، هذه هي نفس القوة الجوية التي وصلت إلى هذه التقدمات، وهذه هي نفس المجموعات الجامعية والعلمية والبحثية والتكنولوجية التي وصلت إلى هنا. تحت قصف هذه العداوات والتهديدات والعقوبات وصلنا إلى هنا. هل تخيفون الشعب الإيراني بالعقوبات؟

ما هو مهم، هو أن يحافظ شعبنا العزيز على وحدته، يحافظ على وحدة الكلمة. هذه وحدة الكلمة، شوكة في عين الأعداء. يحاولون أن يفرقوا وحدة كلمة الشعب. في رأيي، الهدف الأهم من أحداث فترة الفتنة بعد الانتخابات - هذه الأشهر القليلة - كان أن يفرقوا بين أفراد الشعب؛ كانوا يحاولون ذلك. كانوا يريدون أن يفرقوا بين أفراد الشعب، ولم يتمكنوا. اليوم أصبح واضحاً أن أولئك الذين وقفوا ضد عظمة الشعب الإيراني، ضد العمل الكبير للشعب الإيراني في الانتخابات، ليسوا جزءاً من الشعب؛ هم أفراد إما معادون للثورة بشكل صريح، أو أشخاص بسبب جهلهم، بسبب عنادهم، يقومون بعمل معادٍ للثورة؛ ليس لهم علاقة بالجماهير. الجماهير تواصل طريقها؛ طريق الله، طريق الإسلام، طريق الجمهورية الإسلامية، طريق تنفيذ الأحكام الإلهية، طريق الوصول إلى العزة والاستقلال في ظل الإسلام. حركة الشعب هكذا.

بالطبع، كان هناك بعض الذين كانوا يعارضون هذا منذ البداية. كان هناك بعض الذين كانوا يرغبون منذ البداية في أن تعود أمريكا إلى سيطرتها الظالمة على هذا البلد؛ كانوا يسعون لذلك، والآن لا يخفون ذلك. هناك أشخاص خارج البلاد، وهناك عوامل في الداخل؛ لا شك في ذلك. أبناء أولئك الذين تضرروا من هذه الثورة، أبناء أولئك الذين كانوا عملاء لنظام الطاغوت، هؤلاء لم يختفوا؛ هؤلاء موجودون. نفس الأحقاد التي استمرت ثلاثين عاماً، موجودة اليوم أيضاً؛ كانت موجودة منذ البداية. كانوا موجودين منذ بداية الثورة، وهم موجودون اليوم، وسيكونون موجودين بعد ذلك. هناك أيضاً بعض الذين يعارضون أساساً حكم الإسلام، يعارضون الفقه؛ فما بالك بالفقيه. مشكلتهم هي مشكلة الإسلام. لكن هؤلاء جميعاً أفراد يشكلون مجموعة صغيرة.

هذا الشعب العظيم، هذه العظمة الوطنية، في سبيل الإسلام، لله، في سبيل الله، متفقون؛ كلمتهم واحدة، قلبهم واحد؛ حتى لو كانت توجهاتهم السياسية قد تكون مختلفة. يريدون أن يفرقوا هذه الوحدة. والشعب واقف. في يوم الثاني والعشرين من بهمن إن شاء الله بعون الله وقوته، سيظهر الشعب الإيراني العزيز كيف بوحدته، بوحدة كلمته، سيوجه لكمة إلى جميع المستكبرين، إلى أمريكا، إلى بريطانيا، إلى الصهاينة، تجعلهم مذهولين مرة أخرى كما في الماضي.

الجمهورية الإسلامية ستواصل طريقها - طريق العزة في ظل الإسلام، الأمن في ظل الإسلام، العدالة في ظل الإسلام، الديمقراطية في ظل الإسلام ومنبثقة من الفكر الإسلامي - وستتقدم دون أي شك، دون أي تردد، وستحكم الأجيال القادمة. واعلموا؛ شبابنا اليوم والأجيال القادمة سيأتون، مع التجربة العظيمة المتراكمة في قلب هذا الشعب في مواجهة الاستكبار، وسيواصلون طريق القمم وسيصلون إلى هذه القمم. الشعب الإيراني، يستحق الوصول إلى القمم. شعب ذكي، مبتكر، مؤمن، عندما يكون لهذا الشعب الحرية الناتجة عن الإسلام التي منحتها لنا الثورة، لن يتوقف هذا الشعب في مسيرته، في حركته، في أي مكان. إن شاء الله سترون هذا اليوم أيها الشباب. يجب أن تبذلوا الجهد. أنتم في قسمكم، والجميع في أقسامهم، يجب أن يجتهدوا، يجب أن يبذلوا الجهد.

القوة الجوية - كما أفاد القائد المحترم للقوة - حققت تقدماً جيداً؛ ونحن أيضاً على علم بالتقدم الجيد للقوة الجوية في مختلف الأقسام؛ لكن في نفس الوقت لا يجوز التوقف. لا تكتفوا بالوضع الحالي. استخدموا الابتكارات. أنتم تستحقون أكثر من هذا، وشعبكم يستحق قوة جوية أقوى من هذا. يجب أن تكون هذه المجموعة من القوات المسلحة - بما في ذلك القوة الجوية - قادرة على تحديد وإظهار عزة الشعب الإيراني، قوة الشعب الإيراني؛ أن تكون مظهراً للصمود والقوة لهذا الشعب، وهذا ما سيحدث إن شاء الله.

نأمل أن يجمع الله تعالى شهداء القوة الجوية الأعزاء والجيش الإيراني والجمهورية الإسلامية وجميع القوات المسلحة وجميع الشهداء الأعزاء مع أوليائهم، وأن يجمع روح إمامنا الكبير الطاهرة الذي غالباً ما يكون الشعب الإيراني في هذه الأيام أكثر من غيرها، مألوفاً ومأنوساً ومطمئناً بذكرى ذلك العظيم والعزيز، مع أوليائه، وأن يكون قلب الإمام المهدي المقدس إن شاء الله راضياً عنكم جميعاً.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

1) تحريم: 10

2) تحريم: 11

3) بحار الأنوار؛ ج 45، ص 116

4) حج: 38