خطاب في لقاء مع مختلف فئات الشعب، بمناسبة الذكرى السنوية للميلاد السعيد للإمام علي (عليه السلام)

بسم الله الرحمن الرحيم

أهنئ جميع المسلمين في العالم وأصحاب القلوب الباحثة عن الحق والشعوب العطشى للعدالة وخاصة الشيعة في جميع أنحاء العالم وبالأخص شعب إيران والحضور الأعزاء، وخاصة عائلات الشهداء الكرام والمصابين والمفقودين والأسرى الأعزاء، بمناسبة هذا اليوم المبارك الذي يمثل بزوغ شمس الحق والعدالة في آفاق تاريخ العالم الإسلامي.

فيما يتعلق بمقام أمير المؤمنين (عليه الصلاة والسلام)، فإن ألسنة البشر وقدرة التصوير والتعبير لدى الناس عاجزة عن تقديم كنه وحقيقة الموضوع؛ بل عاجزة عن تصور ذلك المقام السامي وكنه عظمة ذلك العظيم. نحن نستطيع أن نعرف ونفهم شيئًا من خلال قياسه على معلوماتنا. أمير المؤمنين (عليه الصلاة والسلام) خارج عن مقاييسنا. لا يمكن قياسه ووزنه بالذرع والمقياس الذي لدينا لقياس البشر والفضائل والمحسنات والجماليات؛ فهو أعلى من هذه الأمور. ما نراه هو إشراق ذلك العظيم الذي يظهر لكل إنسان - حتى الأعداء والمخالفين - فما بالك بالمحبين أو الشيعة؛ كما روي عن رواة أهل السنة أن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) قال: "علي بن أبي طالب يزهر في الجنة ككوكب الصبح لأهل الدنيا"؛ إشراق أمير المؤمنين (عليه السلام) في الجنة مثل إشراق نجم الصبح لأهل الدنيا؛ يرون النور، يرون الإشراق؛ لكنهم لا يستطيعون إدراك الأبعاد والتفاصيل.

علاقة أمتنا بأمير المؤمنين (عليه الصلاة والسلام) علاقة عشق؛ المسألة تتجاوز الاعتقاد بولاية وإمامة ذلك العظيم. الاعتقاد بالولاية والإمامة موجود وجزء من كياننا؛ جزء من أولى ما تعلمناه في المهد وإن شاء الله سيبقى معنا حتى القبر؛ لكن العنصر الآخر في علاقة أمتنا وأمير المؤمنين (عليه الصلاة والسلام) هو علاقة المحبة والعشق.

هناك الكثير من الجماليات والجاذبيات في ذلك العظيم، بحيث لا يمكن للقلب الذي يتعرف على هذه الجاذبيات أن يبقى غير مبالٍ تجاه ذلك العظيم. كل من عرفه بقدر ما هو موجود في هذه الروايات، أصبح عاشقًا له. حتى أولئك الذين لا يقبلون إمامة ذلك العظيم وولايته كما نقبلها نحن، يرون هذه الفضائل والمناقب التي جاءت في كتب الفريقين - ليست خاصة بالشيعة؛ فقد أوردها علماء أهل السنة الكبار أيضًا؛ وهذه الأمور التي ترونها، انتشرت في جميع الآفاق - يصبحون عاشقين ومجذوبين لأمير المؤمنين. لذا فإن مسألتنا ليست مسألة معرفة حقيقة نورانية وعلوية لأمير المؤمنين، لأننا لا نستطيع أن نفهمه، ولا نستطيع أن نتخيله، ولا لدينا طريق لفهمه؛ إلا أولئك الذين أضاءت قلوبهم بنور الهداية والمعرفة الإلهية في تلك الأبعاد؛ لكن مسألة المحبة مسألة مهمة. هذه العلاقة من الصداقة والعشق والعلاقة مع أمير المؤمنين (عليه السلام) حقيقة مشرقة. من هذه الحقيقة المشرقة، يجب أن نستخدمها كمعراج ونرتقي؛ وهذا ممكن. مع سلم المحبة يمكن الوصول إلى أعلى درجات المعرفة. الأساس هو المحبة.

أيها الإخوة والأخوات! هذه الحياة قصيرة. هذه الدنيا صغيرة بالنسبة لنا ولكل نفس بشرية وتمر بسرعة. يجب أن نغتنم الفرص ولا ننشغل بالأمور التي لا تقدمنا. هذه المحبة يجب أن تأخذنا إلى المعراج وتنمينا. متى سيحدث هذا؟ متى ستظهر هذه المحبة مثل هذا الإكسير الفعال؟ عندما ننظر إلى العلاقة المحبة بيننا وبين أمير المؤمنين وأولياء الدين بجدية. كيف؟ النظر الجدي إلى المحبة هو أن نسعى في الطريق الذي يصل إلى ذلك العظيم؛ وإلا إذا أدرنا ظهرنا لذلك الطريق وخطوة بخطوة ابتعدنا عن ذلك العظيم بأي عمل أو إجراء أو قول، فإن هذه المحبة ستصبح تدريجيًا باهتة وغير عميقة وسطحية وصورية.

لدينا محبة حقيقية ومحبة صورية. محبتكم الحقيقية هي محبتكم لأبنائكم. لا يمكن لأي مشكلة أن تجعلكم تتجاهلون مرض ابنكم أو الخطر الذي يهدده أو قلقه؛ هذه محبة حقيقية. وهناك محبة أخرى هي المحبة اللسانية وفي الأوقات الحساسة والمراكز الحساسة تترك الإنسان. إذا ابتعدنا عن أمير المؤمنين (عليه الصلاة والسلام)، فسيحدث هذا؛ ستصبح المحبة لسانية وادعائية؛ لن تأخذ بأيدينا عندما نحتاج إليها. لكن إذا اتبعنا الطريق الذي يصل إلى أمير المؤمنين، كلما تقدمنا، ستصبح هذه المحبة أعمق.

لا يمكن الحديث عن علي بن أبي طالب (عليه الصلاة والسلام) في هذه الدقائق القليلة. ما أعتقد أنه يجب أن أقدمه في هذا المختصر هو أن ننظر إلى عشرات الصفات البارزة التي في ذات أمير المؤمنين وفي سلوكه - كل واحدة منها تضيء كالشمس - ونختار بعض هذه الصفات ونجعل أنفسنا تابعين لهذه الصفات.

إحدى صفات ذلك العظيم هي أن أمير المؤمنين (عليه الصلاة والسلام)، من بداية حياته إلى نهاية عمره، كان يفكر في الله تعالى واختار طريق الله - حتى لو كان معارضًا لكل البشر - على طريق غير الله وضد الله. أمير المؤمنين لديه عشرات الخصائص البارزة من هذا القبيل؛ هذه واحدة منها.

عندما أراد أن يؤمن - وكان أول مؤمن بالنبي الأكرم، أمير المؤمنين - كان جميع الذين في ذلك المجتمع كافرين بهذه الحقيقة؛ لكنه لم يعتن بكفرهم وإنكارهم وعنادهم. في واقعة "يوم الدار"، جمع النبي الكريم كبار العرب في مكة وعرض عليهم الإسلام وقال إن من يقبل الإيمان أولاً اليوم سيكون وصيًا وأميرًا بعدي. عرض هذا المعنى على الآخرين ولم يكن أحد من الكفار والقريشيين الذين كانوا هناك مستعدًا لقبول هذه الدعوة؛ لكن أمير المؤمنين الذي كان طفلًا في الثالثة عشرة من عمره، قام وقبلها وقبل النبي الأكرم منه - إيمانه وكونه الثاني - وعاد الكفار يستهزئون بأبي طالب قائلين إن ابنك أصبح أميرًا عليك! كانت هذه الخطوة الأولى.

في كل فترة مكة، لم يراع لحظة واحدة العنف والعصبية والمعارضة والعداوة ودافع عن الحق. في كل فترة المدينة، حيثما كان هناك خطر، كان علي بن أبي طالب هناك ولم يراع شيئًا. في قضية الخندق، عندما خفض الجميع رؤوسهم، قام بشجاعة وتطوع؛ أي أنه لم يكن يعتبر لنفسه أي حيثية سوى حيثية الدفاع عن الإسلام والدفاع عن الحق؛ كان لديه عمل واحد فقط وهو الدفاع عن الحق.

الإنسان لديه قوى معينة وعمر محدود؛ يجب أن يضعها كاستثمار في خدمة الحق. هذا هو سلوك المؤمن بعلي (عليه السلام). إذا ظهر مثل هذا الشخص في البشر - حتى في مجموعة صغيرة من البشر - فسيكون قادرًا على تطهير العالم من الظلم والجور. نحن البشر الملتصقون بالطعام والراحة والعيش والبيت والجاه والسلطة وغيرها من التعلقات والانشغالات البشرية في الدنيا، لا نستطيع الخروج من هذه الحواجز والتحرك في ذلك الطريق؛ والنتيجة في الدنيا هي ما ترونه.

إذا ظهر بريق من هذه الروح في إنسان، فسيكون كما رأيتم في جبهات الحرب؛ رأيتم في الشهداء؛ رأيتم في مقاتلينا الشجعان؛ رأيتم في أسرانا في السجون؛ رأيتم في مصابينا الصبورين؛ رأيتم في العائلات والآباء والأمهات؛ رأيتم في طول الثورة وفترة الحرب حتى اليوم، في هذه الأمة ورأيتم كيف أحدثت ضجة في العالم. هذا كان شيئًا ناقصًا وصغيرًا؛ قطرة من ما كان بحرًا في روح أمير المؤمنين العظيمة.

في قراراته وفي عمله، لم يدخل اعتبار نفسه، اعتبار نفسي، اعتبار الراحة واعتبار الرغبات النفسية على الإطلاق. بعد وفاة خاتم الأنبياء كان كذلك. في تلك الفترة الخمسة والعشرين عامًا، عمل كما اقتضت مصلحة الأمة الإسلامية وأوجبت؛ لم يتجاوز المصلحة ولم يظهر الأنا. بعد أن وصل أمير المؤمنين إلى الخلافة، رأيتم ما فعله أولئك الذين كانوا يعتبرون الحق معهم وكانوا يطمحون للخلافة؟ رأيتم كيف أشعلوا الحروب وسفكوا الدماء؟ علي في تلك الخمسة والعشرين عامًا لم يفعل مثل هذه الأمور؛ مع أنه كان يعتبر نفسه الحق. هذه هي كلمات وحياة أمير المؤمنين. كان يعتبر حقًا لنفسه؛ لكنه رأى مصلحة الإسلام الكبرى في الصمت، والتسليم والمضي مع التيار العام للمجتمع. عندما وصل إلى الخلافة، نصحه الأصدقاء القريبون، الأصدقاء البعيدون والأعداء الظاهرون بعدم التسرع، بعدم عزل فلان، بعدم تعيين فلان، بعدم قول هذا الكلام، بعدم القيام بهذا التقسيم، بعدم قطع هذه الأموال وهذه المستحقات. نظر ذلك العظيم إلى كل هذه الأمور بعين عدم الاعتناء؛ عمل بما كان يعتبره حقًا؛ هذه صفة من صفات أمير المؤمنين.

نحن محبو ذلك العظيم. لا شك أن في قلوبنا عشق أمير المؤمنين يفيض؛ هذا مصدر أمل وفخر لنا؛ لكن ما الذي يعمق هذه المحبة ويجعلها جزءًا من كياننا ويجعلها متزايدة ومثمرة؟ أن نقتدي بهذه الصفة من صفات أمير المؤمنين.

اليوم العالم بالنسبة لمن هو مسلم، عالم صعب. اليوم بعد قرون من ابتعاد الإسلام عن مظاهر الحكم الحقيقية وإظهار القوة، لديه دعوى الحكم؛ يجلس في مسند الحكم؛ يدير دولة والقوانين على أساس الإسلام. في العالم، أصبح للإسلام جاذبية. البشرية الميتة القلب، الأجيال الشابة المكتئبة في العالم التي فقدت الأمل في كل مكان، توجهت إلى الإسلام. مشاعر المجتمعات الإسلامية تستيقظ. ترون البلدان التي أثار فيها شوق الإسلام تلك الشعوب وأحدثت فيها حماسًا. اليوم الإسلام في هذه الحالة لديه أعداء جديون؛ أعداء يرون الإسلام عقبة أمام عملهم، عقبة أمام نهبهم، عقبة أمام هيمنتهم على الشعوب، عقبة أمام تحميق الأفراد في العالم؛ هؤلاء هم أعداء جديون للإسلام.

اليوم أعداء الإسلام، مثل فترة النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) ليسوا محدودين بقبائل متفرقة؛ لديهم أكثر الأسلحة تجهيزًا؛ لديهم أكثر الأموال؛ لديهم العلم المتقدم للبشر وهم ضد الإسلام. "المسلم" في هذه الفترة هو رفع راية فيها السعادة والحرية والخيرات والبركات وتمزيق قيود العبودية. رفع راية تحتوي على كل هذه البركات ليس بالأمر السهل؛ يجب الوقوف.

أمتنا لديها تجربة مشرقة جدًا خلفها يجب ألا تنساها؛ تلك تجربة الثورة ثم تجربة الحرب؛ أي انتصارين. انتصرنا في الثورة وفي تشكيل نظام الجمهورية الإسلامية - هذا انتصار - وانتصرنا في الحرب أيضًا. يحاول الخناسون كثيرًا أن يظهروا أن إيران لم تنتصر في الحرب؛ هذا كلام الشيطان أو قصيري النظر. بالنسبة لأمة يقف العالم كله بجانب عدوها ويعطيه السلاح والمعدات، لكي تتراجع تلك الأمة عن حدودها، وتدمر قواتها المسلحة، وتنهار نظامها الاجتماعي؛ لكن رغم كل هذه المؤامرات والضغوط، تصبح أقوى يومًا بعد يوم؛ تقوي قواتها المسلحة؛ تدرب أفراد الأمة؛ تحافظ على حدودها بقوة، هل هذا ليس انتصارًا؟

أيها الإخوة والأخوات! هذه الانتصارات هي عبرة لنا. كيف تحققت هذه الانتصارات؟ بعدم الخوف من العالم. لا يجب الخوف من أمريكا، والأمة الإيرانية لا تخاف. بهذه الروح الشجاعة، بهذا التوكل على الله، بهذه الحماسة والشورى التي في صفوف أمتنا - خاصة في شبابنا - ستنتصر هذه الأمة؛ ستصل إلى أهدافها وستجعل الأعداء يركعون. لا يمكن لأي عدو أن يمنع الأمة الإيرانية من السير في هذا الطريق الذي وضعه الإسلام أمامها. فقط يجب أن نتذكر أنه مثل علي بن أبي طالب، لا يجب الخوف من كثرة الأعداء.

آمل أن تكون بركات هذا الميلاد المبارك، لجميع أمتنا إن شاء الله سببًا للفرح والسرور والانفراج في جميع الأمور. آمل أن تزداد قلوبكم إن شاء الله نورًا بولاية هذا العظيم يومًا بعد يوم وأن يشملكم وجود ولي العصر (أرواحنا فداه) بدعواته الزكية.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته