كلمات في لقاء جمع من مسؤولي النظام وسفراء الدول الإسلامية وشرائح مختلفة من الشعب

بسم الله الرحمن الرحيم

والحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد وعلى آله الطيبين الطاهرين المنتجبين الهداة المهديين سيما بقية الله في الأرضين.

أهنئكم بعيد المبعث السعيد، أيها الحضور المحترمون، وأهنئ جميع شعب إيران، وجميع الأمة الإسلامية الكبرى، وجميع الأحرار في العالم. إن مبعث النبي الأكرم هو حقاً عيد للأحرار في العالم. هذا العام، تزامن عيد المبعث مع بهمن المنتصر. نأمل أن يستمر تيار بهمن، تيار الثورة الإسلامية، والحركة التي نقوم بها، ونية مؤسس هذه الحركة، في اتباع النبي والمبعث، إن شاء الله، في هذا الطريق وأن يتقدم في مساره.

أشكر رئيس جمهورنا المحترم على تصريحاته الجيدة والمفيدة. نأمل إن شاء الله أن نوفق ونعمل على هذه الأمور التي أشار إليها، بتوفيق الله إن شاء الله. سأقول كلمة عن المبعث، ثم جملة عن القضايا المحيطة بنا.

المبعث هو أحد الأحداث المباركة والعظيمة في عالم الوجود وتاريخ البشرية؛ أي أنه ليس حادثة عادية، بل هو من أعظم أحداث تاريخ البشرية. حسنًا، الأحداث الكبيرة لها وظائف كثيرة في المجالات الفردية والاجتماعية، لكن واحدة من أهم الوظائف وربما يمكن القول إنها الأهم هي: إحداث تحول فكري وإدراكي في المتلقي. عندما يكون هناك تحول عظيم وحادثة كبيرة، يمكن أن تؤثر في واقع حياة الناس وتبقى، إذا كانت قادرة على إحداث تحول فكري في المتلقي. عندما يكون الفكر صحيحًا، سيكون العمل صحيحًا أيضًا؛ هذا هو الأهم. نظام الحياة يعتمد على تلك الفكرة والفكر الذي يوجد في مديري الحياة. إذا حدث تحول فكري وإدراكي وفهم لعالم الوجود في الناس والمجتمعات، فإن الأنظمة السياسية والاقتصادية والأخلاقية والاجتماعية ستنشأ وتتشكل بناءً على ذلك. مبعث النبي الأكرم بارز من هذه الناحية. بالطبع، جوانب بروز المبعث متعددة مقارنة بجميع الأحداث الأخرى، لكن في هذه الخصوصية أيضًا، فإن مبعث النبي الأكرم فائق: التحول الذي أحدثه؛ مع من واجه، أي أفكار، أي سلوك، وأي مجتمع، وكيف حولهم إلى أي نوع من الناس، إلى أي مجتمع، إلى أي شعب؛ سواء في زمنه أو على مر الزمن.

حسنًا، ما هو عامل هذا التحول؟ أي أن جميع الأنبياء، بما فيهم النبي العظيم للإسلام، عندما يريدون إحداث هذا التحول، ما هي أدواتهم؟ العامل الذي يخلق هذا التحول هو شيئان: "العقل" و"الإيمان". العقل هو قوة خاصة وضعها الله تعالى في جميع البشر، حيث يقوم بعض الناس بتفعيلها واستخدامها، بينما لا يقوم الكثيرون بتفعيلها. الإيمان أيضًا مثل العقل؛ في فطرة جميع البشر يوجد الإيمان بالحقيقة، الإيمان بالله، لكن الناس ينسون. الأنبياء يأتون ليوقظوا العقل، ليذكروا الإنسان بإيمانه. لاحظوا كم تكررت كلمة "ذكر" في القرآن. هذا الإيمان موجود فيك وفيّ؛ يجب أن يذكّرونا به، يجب أن يوجهونا إليه. عندما يحيى العقل والإيمان، تنمو الحياة؛ لكل منهما وظيفة. عندها يصبح الإنسان الذي يتمتع بالعقل والإيمان قادرًا على إيجاد طريق الحياة، الصراط المستقيم، والسير فيه.

في القرآن، على سبيل المثال، فيما يتعلق بالعقل، هناك شواهد قرآنية تكررت عشرات المرات: أَفَلَا يَعْقِلُونَ، لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ، لَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ، أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ، وَقَالُوا لَوْ كُنَّا نَسْمَعُ أَوْ نَعْقِلُ. أي أن مسألة العقل، والانتباه إلى العقل واستخدامه في القرآن هو قلم بارز من التعليم القرآني. كل مسلم يجب أن يعلم أن علاقته يجب أن تكون مع العقل، وأن يعمل بالعقل، وأن يستخدم العقل، وأن ينمي عقله، وأن يربيه.

فيما يتعلق بالإيمان، في دعوة جميع الأنبياء، أول شيء قيل هو التوحيد. التوحيد ليس مجرد اعتقاد بسيط بأن هناك إلهًا واحدًا، بل هو شكل من أشكال الرؤية الإسلامية للعالم. الرؤية الإسلامية للعالم، من أي جانب ننظر إليها، نصل إلى التوحيد، وهذا التوحيد يشكل أيضًا شكل المجتمع الإسلامي. لذا، لاحظوا في سورة الأعراف، حيث يتحدث عن الأنبياء ودعوتهم ــ نوح، هود، صالح وغيرهم ــ أول كلمة لهم هي "يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ"؛ التوحيد. بالطبع، بجانب التوحيد، يتم طرح موضوع المعاد أيضًا؛ في نفس الآية الشريفة: يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ، ذلك اليوم العظيم هو القيامة. أو في سورة الشعراء، هناك أيضًا، أسماء الأنبياء تأتي واحدًا تلو الآخر، وأول كلمة لهم هي "فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ"؛ تقوى الله. الطاعة للنبي أيضًا لأن الله تعالى عندما بعث النبي، فإنه يساعد العقل البشري لكي لا يخطئ، ولا يخطئ، ولا يرى الخطأ، ولا يظن السراب ماءً؛ هذا هو عمل الأنبياء. لذا، "أَطِيعُونِ" يأتي بعد ذلك لكي يكون للإنسان دليل يساعده.

ثم يقول أمير المؤمنين (سلام الله عليه): وَوَاتَرَ إِلَيْهِمْ أَنْبِيَاءَهُ لِيَسْتَأْدُوهُمْ مِيثَاقَ فِطْرَتِهِ وَيُذَكِّرُوهُمْ مَنْسِيَّ نِعْمَتِهِ وَيَحْتَجُّوا عَلَيْهِمْ بِالتَّبْلِيغِ وَيُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ؛ الله تعالى بعث الأنبياء لهذه الأمور، لهذه الأهداف: ميثاق الفطرة، النعمة المنسية، ثم إثارة دفائن العقل؛ وَيُثِيرُوا لَهُمْ دَفَائِنَ الْعُقُولِ؛ استخراج هذه الدفائن؛ الآن ما معنى هذه الدفائن؟ إما بمعنى الكنز ــ الذي نقول عنه دفينة، وعادة ما نعني به الكنز ونقصده ــ أو لا، [بمعنى] العقول المدفونة تحت الخرافات والأوهام والتصورات الباطلة والكلمات المختلفة والمذاهب المختلفة وغيرها. الكلمة الحقيقية والصحيحة "لا إله إلا الله" أحيانًا تُدفن. الفهم العقلي الصحيح يُدفن أحيانًا تحت هذه الكلمات الباطلة، يُنسى؛ أحد هذين المعنيين هو ما يقصده ذلك العظيم. الأنبياء يأتون ليخرجوا العقل من تحت هذه الأشياء، ليخرجوه. حسنًا، هذا الآن فيما يتعلق بالمبعث.

ماذا يجب أن نفعل؟ أقول بهذه الطريقة: في رأيي، المبعث ليس حادثة دفعة واحدة. في بعض الأحيان يضيء برق وينطفئ؛ المبعث ليس كذلك؛ بالطبع، نعم، بالنسبة للمنافق هو كذلك: ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَتَرَكَهُمْ فِي ظُلُمَاتٍ لَا يُبْصِرُونَ؛ الشخص الذي لا يؤمن من أعماق قلبه، يضيء برق، يظهر له نور، ثم ينطفئ تحت الأهواء، والشهوات، والنسيان، والغفلات، وبقية العيوب التي لديه. لكن في غير المنافق، في تيار العالم الطبيعي، كل المبعث هو تيار، أمر مستمر؛ ليس لزمان خاص، ليس ليوم خاص، بل هو دائمًا؛ ليس فقط مبعث رسول الأكرم، [بل] جميع الأنبياء؛ كلام الأنبياء الأساسي [هو] دائمًا. في القرآن الكريم يقول للكفار: حسنًا، أنتم الذين تدعون، أحضروا كتابًا يكون أكثر هداية من هذين الكتابين؛ "هذين الكتابين" يعني أحدهما القرآن والآخر التوراة. نحن نؤمن بالأنبياء؛ نؤمن بجميع الأنبياء؛ لكن عندما يأتي نبي لاحق، يكمل كلام النبي السابق، فيصبح [كلامه] منسوخًا. النسخ بهذا المعنى: يكمل كلامه، يغير بعض الأشياء، ويكمل بعض الأشياء وفقًا للزمان. لذلك، هذا التيار ــ تيار الدين، تيار المبعث ــ هو تيار مستمر ودائم.

"دائم" يعني ماذا؟ يعني في جميع الفترات يمكن الاستفادة من بركات المبعث؛ يعني نفس التحول الذي حدث في بداية المبعث، والنبي المكرم للإسلام وقف في وسط الميدان وقام بالأعمال بنفسه بتلك الجهود التي لا توصف، هذا [التحول] ممكن في جميع الأزمان بتناسب ــ تناسب الناس، مع اختلافنا عن تلك القمة العظيمة ــ لكن شرطه ماذا؟ شرطه هو أن نستخدم العاملين اللذين استخدمهما ذلك العظيم: أي العقل والإيمان. إذا استخدمنا العقل والإيمان، يحدث المبعث، يحدث التحرك، يحدث التحول. التحول في الذهن، التحول في واقع الحياة يحدث؛ تُحل المشاكل، تُصلح. الدرس الذي يجب أن نتعلمه من المبعث هو هذا.

اليوم، المخاطب بهذا الكلام هو نحن أنفسنا، الحكومات الإسلامية والشعوب الإسلامية؛ كلنا مخاطبون. يجب أن نعلم أنه إذا كنا نطالب بشيء في الدنيا أو نأمل في لطف الله في الآخرة، يجب أن نتشبث بمفهوم المبعث ومتطلبات المبعث وحركة المبعث. مَنْ كَانَ يُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعًا؛ العزة هناك. العزة تعني أن يكون لدى الشخص حالة لا يمكن لأي عامل أجنبي أن يؤثر عليه تأثيرًا سيئًا؛ هذه هي العزة. إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا. لا العدو، ولا العوامل الفكرية المختلفة، ولا الروحية، ولا الخارجية، ولا الجسدية، ولا الروحانية ــ جميعها ــ لا يمكنها أن تؤثر عندما تكون العزة موجودة. أو في آية شريفة أخرى يقول: وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ؛ إذا كان هناك إيمان، أنتم الأعلون، أنتم الأعلى.

حسنًا، لنلاحظ عمل العقل اليوم في العالم ونستخدم العقل؛ إذا استخدمنا العقل، يمكننا فهم الكثير من مفاهيم العالم. في الدعاء [يقول]: "اللَّهُمَّ أَعْطِنِي نَصْرًا فِي دِينِكَ وَقُوَّةً فِي عِبَادَتِكَ وَفَهْمًا فِي خَلْقِكَ"؛ فهم الحقائق الواقعية للمجتمع البشري؛ لنفهم هذه [الحقائق]. نحن كجمهورية إسلامية، كإيران إسلامية، كمسؤولين سياسيين لدولة كبيرة ومهمة ــ بلدنا العزيز هو بلد استثنائي حقًا من جوانب متعددة ــ يجب أن ننتبه ونفهم هذه الحقائق التي توجد في العالم.

استعمار القوى الظالمة، في الدرجة الأولى وفي المرحلة الأولى، بدأ بنهب الموارد. إذا قرأتم تاريخ الاستعمار، فإن أول شيء استهدفوه وتابعوه هو الموارد الطبيعية؛ في المرحلة الأولى بدأوا من هنا؛ هذه مرحلة. المرحلة التالية، تدمير الثقافات الأصيلة للشعوب. هذه قصة مؤلمة؛ أي أن شرح هذا الموضوع هو من الأشياء التي تجعل الإنسان يبكي حقًا لما فعلوه بالشعوب والحضارات! في نفس أفريقيا التي تلاحظونها، كانت هناك حضارات، كانت هناك ثقافات أصيلة؛ جاءوا ودخلوا وخلطوا كل شيء، دمروا كل شيء، وفي الواقع، نهبوا هنا أيضًا؛ نهب ثقافي. وفي المرحلة التالية، نظروا إلى الهوية الوطنية والدينية للشعوب ليضعوها تحت سيطرتهم.

نحن اليوم نعاني من كل المراحل الثلاث للاستعمار. اليوم أيضًا، الأجهزة القوية الشيطانية في العالم، تنظر إلى الموارد الطبيعية للدول والشعوب بنظرة سوء، وتنظر إلى ثقافاتهم الأصيلة، وتنظر إلى هويتهم الوطنية والإسلامية، وتسعى لتدميرها، وتسعى للسيطرة عليها. بالطبع، ليسوا جميعًا على نفس المستوى؛ في مقدمتهم أمريكا. اليوم، الوصف الذي نقدمه للاستعمار والاستكبار، مصداقه الأتم هو الحكومة الأمريكية التي تخضع لنفوذ القوى المالية العالمية؛ أي أن القوى المالية العالمية اليوم تسيطر على عدد من الحكومات الغربية ــ ومن بينها وربما أكثرها الحكومة الأمريكية ــ كما يسيطرون على الكارتلات والتراستات وما شابهها، ويرسمون خطط المراحل الثلاث للاستعمار. ما ترونه كل يوم من هدايا جديدة في المجالات البشرية، في المجالات الجنسية، في المجالات المالية، يظهر تباعًا، ناتج عن هذا؛ [أي] تغيير هوية الشعوب، تغيير مصالح الشعوب وجذبهم نحوهم.

القرآن لديه وصف واضح: [يقول:] "وَدُّوا مَا عَنِتُّمْ"؛ كل شيء يسبب لكم مشكلة، أعداؤكم، الكفار، والذين يتبعون الشيطان ويتحركون بشكل شيطاني، يحبونه. "قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاءُ مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ"؛ العداوة تظهر في لسانهم أيضًا؛ عندما يتحدثون، يظهرون عداوتهم؛ عندما يتحركون، يظهرون العداوة، لكن ما في قلوبهم أكبر؛ ما يخلق عداوتهم. أحيانًا، في بعض الحالات، تظهر هذه العداوات؛ أي في بعض الأماكن تظهر نفس الضمائر العدائية الخبيثة في بعض الحالات. على سبيل المثال، في الكونغرس الأمريكي، يقوم الممثلون ويصفقون ويشجعون القاتل لتمزيق آلاف الأطفال! هذا هو "وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ" الذي يظهر هنا، يظهر هنا [نفسه]. تمزيق آلاف الأطفال، ثم يأتون هنا ويشجعون! أو يقوم قائد السفينة الحربية الأمريكية فينسنس بإسقاط طائرة ركاب بها حوالي ثلاثمائة راكب ويهلك جميع الركاب، ثم يمنحونه ميدالية شجاعة! هذا "مَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ" يظهر هنا، يظهر هنا نفسه. هذه الأشياء دائمًا مخفية خلف الابتسامات الدبلوماسية؛ خلف الابتسامات الدبلوماسية، هذه العداوات، هذه الكراهية، هذا الباطن الخبيث، مخفي. لنفتح أعيننا: وَفَهْمًا فِي خَلْقِكَ. لنفتح أعيننا؛ "تُسِرُّونَ إِلَيْهِمْ بِالْمَوَدَّةِ" لا نكون. لننتبه مع من نتعامل، مع من نتحدث؛ لنعرف هذا. عندما يعرف الإنسان طرفه، قد يتعامل معه، لكنه يفهم ما يجب أن يفعله. يجب أن نعرف، أن نعلم.

في رأيي، في عصرنا الحالي، هذا تيار المقاومة، هذه حركة المقاومة، هي رشحة من نفس المبعث. المقاومة التي بدأت من إيران الإسلامية، أيقظت الشعوب الإسلامية؛ جلبت بعض الشعوب الإسلامية إلى الساحة؛ أيقظت الشعوب الإسلامية عمومًا وأيقظت ضمائر الكثير من غير المسلمين أيضًا. نظام الهيمنة تم التعرف عليه، تم تعريفه. الكثير من الشعوب لم تكن تعرف نظام الهيمنة.

انظروا إلى غزة! غزة، المنطقة المحدودة الصغيرة، جعلت النظام الصهيوني المسلح حتى الأسنان وبدعم كامل من أمريكا يركع؛ غزة جعلت النظام الصهيوني يركع! هل هذا مزاح؟ هذه هي نفس رشحة المبعث؛ هذا هو نفس الإيمان والعقل؛ هذا هو نفس تلاوة آيات القرآن؛ هذا هو نفس التعلق بالله؛ هذا هو نفس الاعتقاد بـ "إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا". حزب الله الشامخ يتعرض لخسارة في حد فقدان شخصية مثل السيد حسن نصر الله؛ هذا ليس مزاحًا! كم لدينا من شخصيات كبيرة في العالم بحجم السيد حسن نصر الله (رضوان الله تعالى عليه) ــ هذا الشهيد العظيم ــ؟ شخصية كهذه خرجت من حزب الله؛ العدو والصديق ظنوا أن حزب الله انتهى؛ حزب الله أظهر أنه لم ينتهِ فقط، بل في بعض الحالات زادت دوافعه وتمكن من الوقوف في وجه النظام الصهيوني؛ هذه هي نفس [رشحة المبعث]. هذا كان للمسلمين.

في غير المسلمين، تحركت الضمائر. الإحصائيات التي أعطيت لي، حوالي 30 ألف تظاهرة ضد الصهيونية، 30 ألف تظاهرة ضد الصهيونية في 619 مدينة حول العالم خلال هذه الفترة! الناس استيقظوا؛ الضمائر استيقظت؛ هذه هي المقاومة؛ هذه المقاومة هي رشحة من المبعث. في أمريكا نفسها، تجمع عدد من الناس ــ كانوا أمريكيين ــ وقالوا: "الموت لأمريكا"؛ في أمريكا نفسها! هذا هو نفس التحول الإدراكي؛ هذا هو نفس الشيء الذي سعى إليه الأنبياء العظام، وأعظم وأهم وأروع نوع منه أحدثه رسول الإسلام المكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) في زمانه وحتى نهاية العالم، واليوم تظهر المقاومة ذلك. لذلك، لننتبه إلى هذه الحقائق ولا ننسى هذه الآية القرآنية: "وَلا تَهِنُوا وَلا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ".

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته