كلمات في لقاء مع مسؤولي النظام في يوم عيد الفطر

بسم الله الرحمن الرحيم

أود أن أهنئ بدوري هذه المناسبة العظيمة وهذا العيد الإسلامي الفريد لجميع الأمة الإسلامية ومحبي الإسلام والمسلمين في كل مكان، وخاصة لشعب إيران الإسلامي الكبير والمؤمن والمعتز، ولكم أيها الحضور المحترمون. النقطة التي تكمن في عيد الفطر وعيد الأضحى هي أن هذين اليومين من وجهة نظر الإسلام، هما فرصة لتجديد المبادئ الإسلامية في الأذهان ومراجعتها، سواء في شكل صلاة عيد الفطر أو في شكل الخطب والاجتماعات التي يتم فيها الحديث عن الإسلام. ولهذا السبب، في أدعية القنوت اليوم، يعرض المؤمنون على الله: «الذي جعلته للمسلمين عيداً ولمحمدٍ ذخراً وشرفاً وكرامةً ومزيدا». اليوم، هو ذخيرة ومصدر شرف ورفعة للنبي الخاتم وزيادة في معنى ومحتوى استمرار رسالته العظيمة في أذهان الناس.

أحد الموضوعات التي يجب أن تحظى بالاهتمام اليوم هو عظمة الإسلام في إطار الأمة الإسلامية. طلبنا من الحكومات الإسلامية هو أن تولي اهتماماً خاصاً لهذه المسألة. بحمد الله، في السنوات الأخيرة، أصبحت الشعوب تهتم بمسألة كليّة الإسلام والأمة الإسلامية. لا نقول جميع أفراد الشعوب، لكن في جميع الشعوب بين المسلمين، الوحدة والجماعة محسوسة وتسمع نغمتها. لقد نشأت هذه الأمل والرغبة في قلوب المسلمين في أقصى نقاط العالم. المهم هو أن الحكومات والدول أيضاً تولي اهتماماً لذلك. هذه مسألة تستفيد منها كل حكومة إسلامية؛ أي كل حكومة تحكم على أرض يعيش فيها المسلمون. في بعض الأحيان، يتم تعزيز الجوانب القومية والوطنية واللغة والدم وما شابه ذلك في الشعوب المسلمة. من الواضح أن هذه الحالة تشير إلى بداية انفصال أجزاء الأمة الإسلامية عن بعضها البعض. رأينا كيف أصبحت مسألة الفارسية والإيرانية المفرطة والعودة إلى التصورات والأساطير الخاطئة المتعلقة بالعرق والنسب والدم، كيف أصبحت مهمة في عهد النظام السابق في هذا البلد. لماذا؟ ما الفائدة التي كانت للشعب الإيراني من ذلك؟ لم يكن له أي تأثير سوى الضرر. كان الضرر الأهم هو أنه أعطى للشعب الإيراني موقفاً انفصالياً تجاه الشعوب الإسلامية الأخرى وخلق حالة من التنافر والمطالبة بين هذا الشعب والشعوب الأخرى. نفس الشيء تم مع الشعوب العربية. نفس الشيء تم مع بعض القوميات الأخرى في هذه المنطقة ويفعلون ذلك. ليس لدينا معارضة في أن يحتفظ كل قوم بخصوصياته وخصائصه الوطنية تحت عنوان القومية لنفسه. ولكن إلى الحد الذي لا يتضرر فيه وحدة الأمة الإسلامية. هذا هو الأهم؛ هذا هو المهم؛ هذا هو الذي له تأثير في العالم. للأسف، في العالم، تحدث قضايا ضد المسلمين ويتم تجاهلها في المحافل الدولية. مثل القضية المهمة جداً والمأساوية الأخيرة التي حدثت في فلسطين المحتلة؛ أو حادثة الحرم الشريف الإبراهيمي، أو قضايا البوسنة والهرسك، أو قضايا كشمير، أو بقية القضايا التي تحدث ضد الشعوب المسلمة أو الجماعات المسلمة في بعض البلدان. إذا كانت الأمة الإسلامية تتمتع بوحدة نسبية واتخذت موقفاً تجاه هذه القضايا، لما حدثت هذه الأحداث بالتأكيد. انظروا إلى الكارثة العظيمة التي حدثت في الحرم الشريف الإبراهيمي، إذا حدثت في أي مكان في العالم له علاقة بمصالح القوى العظمى، ما هي ردود الفعل التي كانت ستترتب عليها! إذا حدث مثل هذا الأمر تحت حماية حكومة ظالمة لدولة، حتى لو كان الناس في ذلك البلد يعتبرون غرباء، هل يمكن عدم اعتبار تلك الحكومة مسؤولة وعدم توجيه اللوم إليها؟ ناهيك عن أن الفلسطينيين هناك هم أصحاب الأرض؛ أصحاب الأرض الذين للأسف يعتبرون أقلية! حتى لو لم يكونوا أصحاب الأرض وحدثت هذه الحادثة، كان يجب أن يتم محاسبة ومعاقبة الحكومة الصهيونية الغاصبة من قبل المحافل الدولية ومن قبل كل من له تأثير في العالم وفي القضايا العالمية. لكن لم يتحرك شيء. بالطبع، يكتبون مقالات، يتحدثون وحتى يدينون الأشخاص، لكن الحكومات لم تكن حتى مستعدة لإدانة كارثة بهذا الحجم.

لاحظوا، ما هو هذا النظام غير العادل الذي يحكم اليوم العلاقات الدولية والسياسة الاستكبارية في العالم. ما هو العلاج؟ بالطبع، ما يتم القيام به اليوم وما تقوم به الشعوب، بلا شك مؤثر. لا ينبغي لأحد أن يظن أن هذا الاجتماع والهتاف في شوارع طهران وأصفهان وتبريز ومشهد وشيراز وبقية المدن، قليل الأثر. لا؛ كل واحد من هذه، هو لكمة قوية ومطرقة ساحقة على رأس النظام الغاصب. أجد من الضروري أن أشكر جميع أفراد هذا الشعب العظيم والمجيد الذين يعرفون الوقت ويقومون بما يجب عليهم القيام به في الوقت المناسب. شعبنا، سواء في المسيرة في 22 بهمن أو في الحركة العظيمة في الجمعة الأخيرة من شهر رمضان يوم القدس، قاموا بعمل عظيم. بالطبع، لا يمكننا لوم بعض الشعوب المسلمة. هناك فرق بين شعب يتم تشجيعه من قبل المسؤولين في البلاد والحكومة للخروج إلى الشوارع والصراخ ضد إسرائيل وأمريكا؛ وبين شعب يجب أن يتعرض للضرب في الشوارع بسبب هذا العمل المشروع. هناك فرق بين هؤلاء. لا يمكن القول لماذا لم يتحرك الشعب المسلم في ذلك البلد مثل الشعب الإيراني. هناك أيضاً، إذا تعاونت الحكومات مع الناس؛ شجعتهم وأطلقتهم، أو على الأقل لم تمنعهم، لكان الناس قد تحركوا بنفس الطريقة. مشاعر الناس وفهمهم لهذه القضية، هو فهم وشعور عالٍ جداً. لكن هذه هي الواجبات التي تقوم بها الشعوب. هذه الأعمال ستكون مدمرة لذلك النظام الغاصب إذا قامت الأمة الإسلامية بحركة موحدة. يدينون متحدين، يلاحقون متحدين، يتابعون القضايا المتعلقة بمسألة فلسطين متحدين ويضمنون أمن أصحاب فلسطين في منازلهم متحدين. إذا لم يقم المسلمون بذلك، فإن هؤلاء الناس المظلومين سيفعلون ذلك. إذا لم تتمكن الحكومات الإسلامية من الدفاع العالمي عن ذلك الشعب المظلوم الذي هو غريب في بيته، حتى يتمكنوا على الأقل من أن يكونوا آمنين في منازلهم، فإن الفلسطينيين أنفسهم سيفعلون شيئاً ليكونوا آمنين في منازلهم. سيفعلون ذلك وهذا بفضل الإسلام، هو عملي. نأمل أن يوقظ الله تعالى جميع الشعوب؛ ويعرف جميع الحكومات بواجباتها ويجعل الشعب الإيراني الكبير والعزيز ناجحاً ومؤيداً ومنصوراً في هذا الطريق. أشكر جميع السادة المحترمين الذين حضروا والضيوف الأجانب الذين هم هنا، وآمل أن تكونوا مشمولين بفضل الله ولطفه.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته