كلمات في لقاء مع ممثلي مجلس الشورى الإسلامي

بسم الله الرحمن الرحيم

أهلاً وسهلاً بكم أيها الإخوة والأخوات الأعزاء، ولا تعب عليكم. نأمل أن يمنح الله تعالى أجراً عظيماً على كل لحظة من جهودكم واهتماماتكم وتحملكم للمسؤولية، وأن يزيد من توفيقاته لكم.

نشكر السيد لاريجاني على هذا التقرير الجيد الذي قدمه؛ وكذلك بشكل خاص على هذا الموقف الصريح والواضح الذي أبداه تجاه المستكبرين، تجاه أمريكا، تجاه الطامعين والمتحدثين الفارغين الدوليين، من خلال لسانكم أيها النواب المحترمون. بالطبع، هذه هي لغة حال شعبنا أيضاً ويجب أن نشكر الله حقاً لأنه منحنا التوفيق في أن يحافظ شعبنا على فهمه الدقيق والواضح للخطوط الفاصلة والتحالفات العالمية ومضمون هذه التحالفات وأهدافها على مدى هذه العقود الثلاثة، بل ويزيد من هذا الفهم يوماً بعد يوم. الحقيقة هي أن إحدى مشاكل ومعاناة الشعوب هي عدم وجود هذا الوعي أو الغفلة عنه، مما يضر بها في التحولات العالمية وفي الأحداث المختلفة ويجعلها ترتكب أخطاء في المنعطفات السياسية الحادة والصعبة. إذا كانت التحالفات العالمية، التحالفات الكبرى في عالم السياسة والاقتصاد واضحة للشعوب، وفكروا فيها بوعي، وركزوا على الأهداف في هذه التحالفات، فإن سيف المستكبرين في العالم سيصبح غير حاد. الهدف من هذه الدعاية الواسعة التي تلاحظونها - كم من الأدوات الإعلامية والدعائية اليوم في خدمة سياسات المستكبرين - هو بشكل رئيسي تعكير الأجواء وتغبيشها، حتى لا تتمكن الشعوب من الحصول على هذا الوعي وهذه البصيرة أو الحفاظ عليها. لقد حافظ شعبنا على هذا، وهذا يستحق شكرًا كبيرًا.

يجب أن أشكر المجلس المحترم لأنه أظهر هذه المواقف بوضوح طوال هذه الدورة حتى اليوم وإن شاء الله حتى نهاية الدورة. كان من العار الكبير للبلاد وللثورة إذا كان المجلس قد ارتكب خطأ في إحدى هذه القضايا السياسية المهمة أو لم يتخذ موقفًا أو، والأسوأ من ذلك، اتخذ موقفًا خاطئًا. إن وقوف المجلس في القضايا السياسية المختلفة في العالم، في هجمات الأعداء على الجمهورية الإسلامية، بشكل قوي وواضح ومعلن، هو حقًا مصدر فخر وشكر. أشكر بصدق وأصر على أن تستمر هذه المواقف بنفس القوة والصلابة؛ لأن التحدي بين الثورة الإسلامية والاستكبار العالمي هو تحدٍ مستمر، تحدٍ دائم. بالطبع، بفضل الله لن يستمر إلى الأبد؛ كلما مر الوقت، أصبح نظام الإسلام أثقل وأقوى. في اليوم الذي يشعر فيه الأعداء باليأس، ستقل الهجمات تدريجياً وتختفي؛ لكن حتى ذلك اليوم، فإن صمود الشعب، وصمود نخبة الشعب، هو أمر ضروري ولازم؛ يجب أن يستمر هذا. لا ينبغي أن تُغفل الدقة في كيفية تعامل الثورة مع العدو. لنرى ما هي خطة العدو اليوم بشأن الثورة. بعبارة شائعة ومتداولة، دعونا نخمن سيناريو العدو، لنرى ما الذي يسعى إليه. إذا استطعنا أن نفهم بشكل صحيح، ونخمن بشكل صحيح، ونخطط لأفعالنا وسلوكنا في مواجهة سيناريو العدو، فإن العدو سيهزم بالتأكيد.

كل الأدلة تشير إلى أن العدو اليوم يركز بشكل أساسي على عدة نقاط. من الواضح أن أحدها هو الاقتصاد. عندما قلنا هذا العام "عام الجهاد الاقتصادي"، كان ذلك يشير إلى هذا الجزء من القضية. إضعاف البلاد من الناحية الاقتصادية، دفع البلاد إلى الوراء في المجال الاقتصادي، مما يؤدي إلى شلل الأسس الاقتصادية، مما يؤدي إلى يأس الناس، هو أحد الأعمال الأساسية. حسنًا، هذا شيء واضح؛ هم أنفسهم يعلنون ذلك ويقولون. هذا يرسم خطًا واضحًا لكل من المجلس والحكومة ولكل مسؤول يعمل في مختلف القطاعات حول ما يجب القيام به.

نقطة أخرى - وهي أيضًا واضحة جدًا - هي خلق الخلاف بين الأجهزة الإدارية في البلاد؛ هذا أيضًا أحد أعمالهم الأساسية. لا يخفون هذه المسألة. ليس لأنهم لا يريدون إخفاءها؛ لا يمكن إخفاؤها. طبيعة عمل الأعداء في هذه القضايا المهمة والكبيرة والدولية تقتضي أن يقوموا ببعض الأعمال، ويقولوا بعض الأشياء، ويصدروا بعض التصريحات؛ لذلك لا تبقى هذه التدابير والسياسات العدائية في الخفاء. يريدون خلق الخلاف. يحقنون هذا الخلاف بأي شكل يمكنهم؛ يجب أن نكون يقظين. لا ينبغي أن يؤدي اختلاف الرأي، واختلاف النظر، واختلاف العقيدة في القضايا السياسية إلى تحدٍ بين الفصائل في البلاد، بين عناصر البلاد. كانت الخطيئة الكبرى للمفتنين في عام 88 هي أنه إذا نظرنا إليها بتفاؤل وقلنا إن لديهم شبهة أو خدش في أذهانهم، فقد طرحوا هذا الخدش على شكل تحدٍ للنظام الإسلامي. هذه الخطيئة الكبرى لا يمكن التغاضي عنها؛ آثارها لا تزال موجودة في مجتمعنا. بالطبع، الشعب شعب يقظ. النصاب اللازم في الفهم والبصيرة لهذا الشعب يجعل الكثير من هذه الأحداث تُغطى وتختفي آثارها تدريجياً؛ لكنهم بسبب هذا، ضربوا. خلق الشجار، الإمساك ببعضهم البعض، خلق الخلاف العميق، هو أحد الأعمال السيئة جدًا والكبيرة والمذمومة؛ هذا هو الشيء الذي يريده العدو.

عليكم في مجلس الشورى الإسلامي أن تؤدوا دوركم في هذا المجال. لا علاقة لهذا الأمر بما إذا كان الشخص في المجلس ينتمي إلى أي تيار سياسي، أو ما هو مذاقه السياسي؛ لا فرق؛ القضية هي قضية الدفاع عن البلاد، الدفاع عن الثورة، الدفاع عن الإسلام، الدفاع عن الإنجاز الكبير لشعب إيران؛ هذا مشترك بين جميع الفصائل، إلا أولئك الذين هم غرباء؛ وإلا فهو مشترك بين الفصائل التي تؤمن - الآن تنتمي إلى أي تيار سياسي يريدون أن يكونوا -.

واحدة أخرى من الأقلام الواضحة الأساسية هي تخفيف الاعتقادات الإسلامية والمشاعر الإسلامية وإدخال الأفكار الإلحادية وشبه الإلحادية بطرق مختلفة؛ هذا جزء من سياساتهم. يستخدمون الأجهزة الإعلامية المختلفة بمبالغ كبيرة، وبمتابعات شاملة وواسعة، في خدمة تغيير فكر شبابنا. بالطبع، هذا ليس خاصًا بشبابنا فقط. اليوم في هذه البلدان العربية التي حدثت فيها هذه الانتفاضات والثورات، نفس القضية تُتابع بشدة؛ هم يتابعون. أنفقوا مليارات الدولارات لتغيير عقل وفكر الشباب الذين تجمعوا في ميدان القاهرة أو ميدان تونس وخلقوا تلك الأحداث الكبيرة. هذه أحداث تحدث. هذه ليست تخمينات وتحليلات؛ هذه معلومات. حسنًا، العدو مشغول؛ مشغول بكل قواه. من بين هذه الأعمال التي يقوم بها العدو. هناك ترويج للفساد، ترويج للفحشاء، خلق الشكوك في العقائد.

العدو قد أعد سيناريو شامل ومتكامل للنظام الإسلامي وللحركة الإسلامية واليقظة الإسلامية. لحسن الحظ، لدينا الكفاءة لمواجهة هذا السيناريو؛ لا شك في ذلك. أقول هذا بثقة: مع الأسس الاعتقادية والفلسفية والعقائدية الغنية والقوية التي لدينا بالفعل - الآن تلك الأعمال المحتملة في مكانها - مع القوى البشرية المهتمة والفعالة، هناك كفاءة في نظام الجمهورية الإسلامية لمواجهة هذه الهجمة؛ كما أظهرت الجمهورية الإسلامية هذه الكفاءة على مدى هذه السنوات الاثنتين والثلاثين. في هذه السنوات الاثنتين والثلاثين لم يكونوا عاطلين عن العمل. لقد تم السعي باستمرار، وتم التفكير باستمرار، كما يقولون، كانت غرف التفكير الخاصة بهم مشغولة بالعمل. أنفقوا المال، وأصدروا الخطط باستمرار، وعيّنوا الأشخاص، ووضعوا المأمورين، وذهبوا وأتوا؛ في المجال الدبلوماسي فعلوا كل ما استطاعوا؛ لكن النتيجة كانت أن الجمهورية الإسلامية تقدمت، وهم تراجعوا. بالطبع، لو لم تكن هناك بعض تقصيراتنا، لو لم تكن هناك بعض ضعفنا الأخلاقي وغير الأخلاقي، لكنا تقدمنا أكثر من ذلك. في النهاية، كانت هناك مشاكل فينا؛ لكن مع وجود المشاكل، تقدمنا بشكل واضح وبيّن، وتراجع العدو بشكل واضح وبيّن. أمريكا في عهد ريغان تختلف عن أمريكا في عهد أوباما من الأرض إلى السماء. الجمهورية الإسلامية في عام 60 تختلف عن الجمهورية الإسلامية في عام 90 من الأرض إلى السماء. لقد تقدمنا، وهم تراجعوا. لذلك هناك كفاءة في المواجهة، لكن الخوف هو أن نكون غافلين أو مغرورين؛ كلاهما خطر. لا ينبغي أن نكون غافلين وننشغل بالأعمال الجانبية، ولا ينبغي أن نكون مغرورين ونعتبر العدو ضعيفًا وبائسًا؛ يجب أن نكون يقظين. كل واحد منا هو مخاطب لهذا الكلام. أي أنتم مائتان وتسعون نائبًا في المجلس، كل واحد منكم بشكل فردي هو مخاطب لهذا الخطاب الإلهي وهذه المسؤولية الإلهية؛ يجب أن تكونوا حذرين. الحكومة أيضًا كذلك، المسؤولون القضائيون أيضًا كذلك، المسؤولون في مختلف قطاعات البلاد أيضًا كذلك؛ العسكريون بشكل، المدنيون بشكل، جميع الناس أيضًا كذلك؛ كلنا مسؤولون؛ لكن مسؤولية المسؤولين الحكوميين هي مسؤولية محددة وواضحة وغالبًا ما تكون معرفة. كلنا مسؤولون، أي يجب أن ننظر إلى وظائفنا بهذا المنظور؛ أنا في وظيفتي، أنتم في وظيفتكم، الآخر في وظيفته.

لقد حملنا أمانة ثقيلة على عاتقنا. الله تعالى وضع هذه الأمانة على عاتقنا. ليس لدينا خيار أن نقول حسنًا، نحن لا نريد هذه الأمانة؛ لا، هذه أمانة يجب أن تُحمل بقوة وأمانة إلى وجهتها. كل ما نقوم به - نقوم بعمل سياسي، نقوم بعمل فكري، نقوم بعمل اقتصادي، نقوم بأعمال إدارية - يجب أن يكون كل ذلك بهذا المنظور. إذا عملنا بعيدًا عن هذا المنظور، فهناك خطر أن يُستخدم عملنا في الاتجاه المعاكس لهذه الأهداف؛ عندها ستكون هناك محاسبة إلهية. الله تعالى لا يتجاوز عن هذه الذنوب الكبيرة. الإمام (رضوان الله تعالى عليه) في عدة مسائل اجتماعية وذنوب اجتماعية وتجاوزات سياسية وما شابه ذلك، كان لديه نفس التعبير: هذه ذنب لا يتجاوز الله تعالى عنه، لأن التوبة منه ليست سهلة. حسنًا، إذا تاب الإنسان من أي ذنب، فإن الله يتجاوز عنه؛ لكن عندما يقوم الإنسان بحركة، ويُحدث ضررًا لشعب، كيف يمكن التوبة عن ذلك؟ كيف يمكن التعويض عن ذلك؟ كيف يمكن للإنسان أن يطلب العفو من كل فرد تضرر؟ لذلك الله لا يتجاوز عن هذه الذنوب. حساسية موقعي وموقعكم من هذا الجانب.

حسنًا، الآن هناك نظرة إلى قضايا المنطقة والقضايا العالمية والقضايا العامة للبلاد، التي تحدثنا عنها. لحسن الحظ، كانت مواقف المجلس والحكومة جيدة؛ لقد صمدوا. لحسن الحظ، تمكن المسؤولون في البلاد في مناسبات مختلفة من إيصال صوت الثورة العالي من فوق هذه الضوضاء المختلفة التي اجتاحت المنطقة إلى آذان شعوب المنطقة. على الرغم من الضوضاء والضجيج واللعب الفوضوي الذي أحدثه الأعداء، تمكن شعب إيران والمسؤولون في البلاد من إيصال الكلمة الصحيحة، الكلمة المتينة والمنطقية إلى الآذان. لحسن الحظ، حدث هذا ويجب أن يستمر.

حسنًا، إنها ساحة حرب. في ساحة الحرب، يضرب الإنسان؛ يجب أن يتوقع أن يُضرب أيضًا. العدو ليس عاطلاً، هو أيضًا يضرب. يجب أن يرى الإنسان نفسه في ساحة الحرب الدولية الواسعة. ليست هناك مسألة سلام ومداعبة وما إلى ذلك. حتى في الأماكن التي يتحدثون فيها بلطف، خلف الكلام اللطيف، هناك خنجر مسلول ينتظر غفلة ليغرس في كبد الطرف المقابل. لذلك يجب أن نكون يقظين، يجب أن نكون واعين. هذه اليقظة موجودة، هذه الوعي موجود. توصياتي وتأكيداتي هي أن نحافظ على هذا، أن نحافظ عليه.

بالطبع، أود أن أقول هذا؛ هنا مكان التقوى الجماعية. لدينا تقوى فردية، حيث يجب على كل شخص أن يراقب نفسه باستمرار. التقوى الكاملة هي أن يراقب الإنسان نفسه باستمرار؛ مثل شخص يسير في منطقة مغطاة بالأشواك التي تمسك بالثياب - هذا المثال موجود في الروايات، وكذلك في كلمات الكبار - يجب أن يكون دائمًا حذرًا؛ أي ينظر تحت قدميه. إذا غفلتم، فإن الشوك سيمسك بكم، ويمزق ثيابكم، ويجرح أقدامكم. لقد شُبهت التقوى بالسير في حقل الأشواك. حسنًا، هذه هي التقوى الفردية وهي ضرورية؛ الطريق للوصول إلى الفوز والفلاح هو فقط هذا. إذا أراد شخص أن يصل إلى الفلاح، إلى الفوز، إلى النجاة الأبدية، يجب أن يكون لديه تقوى. كلما كانت هذه الحالة أكثر، كان الفوز والفلاح أكبر.

لدينا أيضًا تقوى جماعية. التقوى الجماعية هي أن تراقب الجماعات نفسها. الجماعة كجماعة، تراقب نفسها. عدم مراقبة الجماعات لنفسها يؤدي إلى أن حتى الأشخاص الذين لديهم تقوى فردية في تلك الجماعات ينزلقون مع الحركة العامة لتلك الجماعات ويذهبون إلى مكان لا يريدون. على مدى هذه الثلاثين عامًا، تلقينا ضربات من هذا الجانب. واحدة من الأماكن التي أظهرنا فيها ضعفًا كانت هذه.

في العقود السابقة، كان هناك تيار في البلاد يسمى التيار اليساري. كانوا يرفعون شعارات جيدة، لكنهم لم يراقبوا أنفسهم ولم يظهروا تقوى جماعية. كان بينهم أشخاص لديهم تقوى فردية، لكن عدم وجود تقوى جماعية أوصلهم إلى مكان يمكن فيه للمفتن المعادي للإمام الحسين والمعادي للإسلام والمعادي للإمام والمعادي للثورة أن يعتمد عليهم! لم يأتوا ليعطوا شعارات معادية للإمام ومعادية للثورة، لكن الشخص الذي يعطي شعارات معادية للإمام ومعادية للثورة استطاع أن يعتمد عليهم؛ هذا خطر كبير جدًا. لقد انزلقوا. لذلك، التقوى الجماعية ضرورية.

لقد قلت لكم العام الماضي أن تضعوا في داخل مجلس الشورى الإسلامي رقابة ذاتية. هذه هي التقوى الجماعية. يجب أن تراقب المجموعة نفسها. الآن، قيلت كلمات هنا وهناك أن النائب يجب أن يكون حرًا، وما إلى ذلك. لا أحد يعارض حرية النائب؛ يعارضون سوء تصرف النائب. يمكن لنائب سيء التصرف أن يشوه سمعة مجلس الشورى الإسلامي، أن يتهمه؛ أليس هذا خسارة؟ مجلس بهذه العظمة، هذه المؤسسة القانونية الأساسية في البلاد.

في بداية الثورة، ذهبنا إلى الإمام لنقدم له أحد الكبار بيننا كرئيس للجمهورية ليقبله الإمام ونطرحه في حزب الجمهورية الإسلامية كرئيس للجمهورية. لم يقبل الإمام لسبب ما. ثم قال لنا أن نذهب إلى المجلس؛ المجلس مهم. من وجهة نظر قائد الثورة ومؤسس هذا النظام ومنشئ هذه المجموعة، المجلس له مثل هذه المكانة. حسنًا، يجب الحفاظ عليه، يجب الحفاظ على سمعته، يجب الحفاظ على صورته؛ هذا يتطلب رقابة ذاتية. إذا لم تكن هناك رقابة ذاتية، ستظهر المشاكل؛ أنتم ترون ذلك بأنفسكم. لقد أوصيت بهذا الأمر العام الماضي. بالطبع، تم القيام بشيء مؤخرًا في المجلس بشأن هذه القضية، لكن أهمية هذه القضية لم تُفهم بشكل صحيح. هذه الرقابة الذاتية هي التقوى الجماعية.

في المجلس، هناك أذواق مختلفة وتيارات مختلفة. ليس لدي أي إصرار على أن تأتي التيارات وتصبح واحدة؛ لا، هناك اختلاف في الأذواق، اختلاف في الفكر، اختلاف في المذاق واختلاف في العقيدة السياسية وهذا طبيعي. هذه الاختلافات في الأذواق في كثير من الأحيان مفيدة؛ قد يكون هناك بعض الأضرار في بعض الأماكن. لا يوجد إصرار على أن تُزال هذه الخطوط بالضرورة؛ الإصرار أولاً على ما قلته سابقًا: لا يمسكوا ببعضهم البعض؛ لا ينبغي أن يؤدي اختلاف الأذواق إلى شجار وصراع وتحدٍ وأن يصبحوا أعداء دمويين لبعضهم البعض وينسوا أمريكا. للأسف، بعض تياراتنا هكذا. عندما يختلفون مع الطرف المقابل، ينسون أمريكا، ينسون إسرائيل، ينسون معارضي الثورة وأعداء الإمام؛ يصبح التضاد الرئيسي هو هذا الذي يقف أمامهم! حسنًا، هذا خطأ. لذلك لا ينبغي أن يكون هناك ضجيج وشجار بين التيارات. ثانيًا، يجب أن يكون لديهم رقابة ذاتية بينهم، يجب أن يراقبوا أنفسهم، لا يسمحوا لانحراف تيارهم؛ وإلا فإن هناك الكثير من الأشخاص الجيدين في هذه التيارات؛ لكن عندما يحدث خلل في التيار، فإنه يجرف الشخص الجيد معه. هذه النقاط من الأشياء الواضحة والطبيعية. ليس لدي نية كبيرة للتوسع في الكلام والبيان للأخوة والأخوات.

هناك نقطة أرى من الضروري أن أذكرها الآن. لأن هذا العام هو العام الأخير لتمثيل هذا المجلس والأصدقاء والأعزاء، احذروا من أن يؤدي الاهتمام بالانتخابات في نهاية العام في شهر إسفند إلى ركود وقلة عمل المجلس في هذه الأشهر العشرة المتبقية. هناك خوف من أن يؤدي اهتمام الأصدقاء والنواب المحترمين بالحدث في الثاني عشر من إسفند المقبل إلى أن تتأثر جميع الأعمال اللازمة في الفترة بين اليوم والثاني عشر من إسفند. أرجو أن لا يحدث هذا. كنت أوصي جميع الحكومات بهذا الأمر أن يحذروا من أن لا يصبح العام الأخير ضعيفًا. هذا الأمر أكثر أهمية بالنسبة للمجلس، لأن خطره أكبر. العام الأخير للحكومات هو فقط أنه عامهم الأخير؛ لا يمكنهم بذل جهد وحركة لاستمرار المسؤولية؛ لكن نائب المجلس نعم، يريد أن يبذل جهدًا، ماذا يفعل. لا ينبغي أن يؤثر هذا الجهد على واجب اليوم - الذي هو واجب نقدي وضروري -. أطلب بجدية من الإخوة والأخوات أن يراعوا هذا.

هناك مسألة أخرى وهي الاقتراب من أصحاب السلطة والثروة؛ نحن نقول لكم هذا بدون مجاملة. في النهاية، نحن إخوة؛ يجب أن نوصي بعضنا البعض بالحق والخير. هذا خطر كبير جدًا أن يقترب شخص من أصحاب الثروة أو أصحاب السلطة من أجل تأمين التمثيل في دورة واحدة؛ هذا شيء سيء جدًا؛ هذا من الأشياء التي لا يتجاوز الله تعالى عنها وسينتقم. هذه الأشياء تؤثر سلبًا على الشخص، على العاقبة - العاقبة الحسنة التي نوليها أهمية كبيرة - وعلى المجتمع.

في هذا المشروع الرقابي الذي تم الآن الموافقة على كلياته، يجب أن ينظم الأصدقاء بطريقة تحقق رقابة حقيقية؛ أي لا ينبغي أن يكون هناك حالة من التبادل والمساومة. يجب أن تعملوا بطريقة تجعل عينًا بصيرة وبينة من المجلس تراقب. لا ينبغي أن يكون هناك مجاملة وتبادل ومساومة تحكم هذه القضية.

المسألة الأخرى هي نفس التوصية التي أقدمها دائمًا وهي التعاون مع السلطة التنفيذية - السلطة التنفيذية والسلطة القضائية، ولكن بشكل رئيسي السلطة التنفيذية؛ لأن تعامل المجلس مع السلطة التنفيذية - يجب أن يكون هناك تعاون. لا ينبغي أن يتم تنظيم العمل بطريقة تؤدي إلى الشجار والخلاف؛ هذا له تأثيرات سيئة جدًا على الناس في الخارج. أحيانًا يُرى أنه في المجلس، في خطاب، في تعبير عن رأي، يُقال شيء. حسنًا، عندما يُقال شيء، يُطلق. إذا كان هناك كلام يتهم شخصًا أو مجموعة، فإن تصحيحه ليس سهلاً؛ يُحبط الناس. اليوم المسؤولون يبذلون جهدًا، يعملون. لا تقولوا أن هناك ضعفًا هنا وهناك. أنا على علم بالضعف. ربما أعرف بعض الضعف الذي لا يعرفه الكثيرون. مع وجود هذا الضعف، الشيء الذي يوجد اليوم في السلطة التنفيذية هو هيكل جيد ومطلوب. يتم العمل في البلاد. حسنًا، يجب أن يكون هناك تعاون، يجب أن يكون هناك مساعدة؛ يجب أن يساعد المجلس الحكومة، ويجب أن تساعد الحكومة المجلس؛ القانون هو الفاصل في عمل الحكومة، وميول الحكومة وتشخيصاتها هي إشارة للمشرع لجودة التشريع. هذا لا يتعارض مع استقلال المجلس. كنت نائبًا في المجلس، وكنت رئيسًا للحكومة؛ لقد جربت كلا المكانين. على مدى هذه السنوات الطويلة، رأيت المجالس، ورأيت الحكومات. لا يوجد مشكلة في أن ينظم المجلس قانونًا صحيحًا وقويًا ومنطقيًا بطريقة تجعل سلوك الحكومة وفقًا لهذا القانون عمليًا، ممكنًا، سهلًا. إذا كان هذا هو الحال، فهذا لا يعني أن المجلس ليس لديه استقلال. بعض الأشخاص الذين ربما لا يريدون أن يكون لهذا المجلس وجود، يُرى أنهم أصبحوا حريصين على استقلال المجلس: يجب أن يكون للمجلس استقلال! هذا لا يتعارض مع استقلال المجلس. يجب أن ينظر الإنسان ليرى كيف يمكن للحكومة أن تعمل، كيف يمكنها أن تعمل بشكل أفضل، كيف يمكنها أن تعمل بشكل أسهل، ينظم القانون ويضعه في هذا المسار؛ هذا ممكن، ولا يوجد مشكلة فيه. من الجانب الآخر، عندما يتم إعداد القانون، يجب على الحكومة أن تعمل بكل قوتها، بكل قواها، دون التذرع، وفقًا لهذا القانون. كلا الجانبين من القضية هكذا؛ أي يمكن لكلا الجانبين أن يساعدا بعضهما البعض، أن يتعاونا؛ هذا ضروري، يجب أن يتم. إذا حدثت أعذار من كلا الجانبين؛ هذا الجانب قال لا، هذا القانون لأن الحكومة تريده هكذا، نحن لا نفعله؛ ذلك الجانب قال لأن هذا القانون، هذا الجانب منه معوج، نحن لا نقبله؛ حسنًا، هذا لا يمكن؛ لا يمكن أن تدور الأمور في البلاد. الرفق، جيد؛ الرفق، التوافق، التعاون، المداراة. لدينا روايات عن الرفق. الرفق يعني التوافق؛ يجب أن يظهر الإنسان توافقًا. الشيء الذي لا ينبغي للإنسان أن يتوافق معه هو العدو؛ يجب أن يظهر الإنسان توافقًا مع الصديق. في النهاية، يجب أن يتحملوا؛ يجب أن يتحمل هذا من ذاك، ويجب أن يتحمل ذاك من هذا.

حسنًا، الانتخابات أيضًا قادمة. الانتخابات مهمة أيضًا. الانتخابات هي مؤشر وعلم نظام الجمهورية الإسلامية. رغم أنف الأعداء، نحن بحمد الله أجرينا الانتخابات دائمًا في وقتها دون أي تأخير؛ هذا مهم جدًا. منذ عام 58 عندما أجريت أول انتخابات حتى اليوم، أجريت إحدى وثلاثون أو اثنتان وثلاثون انتخابات؛ في وقتها، بدقة. لقد بذلوا جهدًا كبيرًا ليتمكنوا من تأجيل انتخابات المجلس في فترة ما، لكنهم لم يتمكنوا. رؤساء السلطات تعاونوا مع بعضهم البعض لمنع إجراء انتخابات مجلس الشورى الإسلامي في وقتها، لكنهم لم يتمكنوا. بذلوا جهدًا كبيرًا، جاءوا، ناقشوا، تحدثوا، كتبوا في الصحف، جمعوا التوقيعات، حشدوا الموظفين الحكوميين، لكنهم بحمد الله لم يتمكنوا. بعد ذلك أيضًا، بفضل الله، سيكون الأمر كذلك. الانتخابات مهمة. الانتخابات بالنسبة لنا هي علم فخر؛ علامة على الديمقراطية الدينية. يجب أن تُجرى الانتخابات بشكل جيد. حتى اليوم، مع كل السلوكيات السيئة التي حدثت من مختلف الأطراف وفي الدورات المختلفة، ومع كل الشكاوى التي يبدؤون بها قبل الانتخابات قائلين أنه لا ينبغي أن يحدث تجاوز في الانتخابات، وما إلى ذلك، لكن لحسن الحظ لم يتمكنوا من إثبات أي شيء. في الدورات المختلفة، بحمد الله، أجريت انتخابات جيدة وواضحة وشفافة، وهذه الدورة أيضًا إن شاء الله ستكون كذلك. بالطبع، لا يزال هناك وقت طويل حتى الانتخابات، لكنني أريد أن أوصي بأن يحترم المسؤولون في البلاد الانتخابات. يجب أن يحترم كل من المجلس والحكومة والسلطة القضائية الانتخابات. إذا تدخل شخص بطرق مختلفة، فهذا غير جائز، غير مسموح به. يجب أن يرى الناس، يميزوا، يعرفوا، وتُجرى الانتخابات وفقًا للإجراءات القانونية.

انتهت ملاحظاتنا. أود فقط أن أقول جملة واحدة: هذه الكلمات التي قالها أخونا العزيز بعد حديث السيد لاريجاني، حقًا تجعلني أشعر بالخجل. رغم أنني أعلم أنها من باب المحبة والإخلاص والصفاء - لا شك في ذلك - لكن هذه التصريحات تضرني وتضر القائل نفسه. لا ينبغي أن تُقال هذه التصريحات بهذه الطريقة. نحن مجموعة زمنية تصادف أن نكون معًا ونعمل معًا؛ أنا أقوم بعمل، وأنتم تقومون بعمل. هذه التعبيرات ليست تعبيرات تجعل الإنسان سعيدًا أو تساعد في تقدم الإنسان. نحن جميعًا عباد الله وإن شاء الله نكون خدامًا للشعب.

نأمل إن شاء الله أن يشملنا الله تعالى جميعًا بتفضلاته.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته