4 /دی/ 1369
كلمات في لقاء مع وزير ومسؤولي وزارة الثقافة والتعليم العالي وعدد من رؤساء جامعات البلاد
ملاحظة: تمت ترجمة هذا النص تلقائياً باستخدام GPT-4o-mini وقد يحتوي على أخطاء. يمكنك العثور على النص الفارسي الأصلي ورابط المرجع أدناه. يمكنك أيضاً دعمنا للترجمة إلى مزيد من اللغات باستخدام نماذج أكثر قوة.
بسم الله الرحمن الرحيم
الإنسان يشعر بالسعادة العميقة عندما يرى مجموعة ملتزمة وعاشقة ومخلصة حقًا للثورة والدين، تعمل في مستوى عالٍ من التعليم العالي. حفظ الله الدكتور معين وأنتم أيها السادة ووفقكم. نحن سعداء لأنكم في رأس العمل وأخيرًا مصير أهم مؤسسة في مستقبلنا في أيدي أشخاص من داخلنا. نأمل أن يعينكم الله؛ لأن العمل ثقيل.
المسائل المتعلقة بالميزانية التي ذكرتموها ليست جديدة بالنسبة لي. قد لا يكون لبعض المسؤولين الحكوميين اتصال بنا؛ لكنكم - سواء الدكتور معين أو بعضكم - عقدتم جلسات متكررة معي وطرحتم نفس هذه الأمور والتعبيرات التي ذكرها السيد سليمي - ذاكرتي ليست سيئة - في تلك الجلسة التي حضرها بعض السادة. على أي حال، هذه المسائل مألوفة لأذني. عندما أقارن، أرى أن التوقعات كانت أقل في السابق؛ لكنها الآن زادت. هذا، بحمد الله، علامة على تقدم العمل.
قبل بضع سنوات، قبل مسؤولية السيد افتخار حسيني في جامعة تربيت مدرس، ذهبت لزيارة هناك. هناك اشتكوا لي أنهم يريدون ثمانين ألف دولار لشراء الكتب؛ لكنهم لا يملكونها. شعرت بالحزن العميق. بالطبع لم يكن لدي أي إمكانية لأعطيهم؛ أي أن الميزانية والمال والإمكانيات لم تكن في يدي. تحدثت مع الحكومة، مع رئيس الوزراء، ومع كل من استطعت، وكررت ذلك مرارًا. عندما كان الحديث عن العملة والمال وبعض العطاءات، كنت أتذكر ذلك وأقول إنه عندما تكون هناك مثل هذه الاحتياجات، لا ينبغي تفضيل الأمور غير ذات الأولوية عليها؛ بالإضافة إلى أن الاحتياجات الآن أصبحت أوسع وأعلى.
كما قلت، سأساعد بقدر ما أستطيع، وسأقول للمجلس أيضًا. إذا كان لدي المال، فاعلموا أنني لن أتردد في إنفاقه في هذه الطرق الجيدة؛ لكنكم تعلمون أنه ليس لدي المال لأجيب على هذه الأمور. قال:
إلى الأرض أذللت خجل الفقراء
الفقر فعل بي ما فعله قارون بالذهب
قارون ذهب تحت الأرض بسبب امتلاكه، لكننا في الحقيقة بسبب الفقر!
على أي حال، أنتم تعرفون وضع البلاد. الدكتور معين، السيد رهامي وبعض السادة الذين كانوا سابقًا في المجلس وفي الأجهزة القرار، يعرفون كيف هو وضع البلاد. بالطبع الآن أفضل بكثير من الماضي. إذا قارنتم الآن بالسنوات 64، 65 و66 - تلك السنوات التي كانت حقًا سنوات ضيق للبلاد - سترون أن الوضع الآن أصبح أفضل قليلاً. بالطبع أنتم محقون وأنا أوافق على أن النظر إلى التعليم العالي كاستثمار طويل الأمد ليس نظرة جدية.
إذا لم يكن لدينا العلم والعلماء، فلن يكون لدينا الصناعة أيضًا. الآن، لنفترض أننا ملأنا هذا الحوض بالماء اليدوي، لكن في النهاية من أين سيغلي هذا الماء؟ الأمور النقدية غالبًا ما تعيق رؤية المخططين في البلاد. ربما ليس لديهم ذنب؛ لأن الاحتياجات النقدية حقًا كبيرة ومهمة. ومع ذلك، يجب أن يكون لديهم هذه الرؤية أيضًا.
أنا متأكد من أن السيد هاشمي يهتم بهذه القضية. لابد أن الدكتور معين يراه في المجلس الأعلى للثورة الثقافية. ترون أنه ليس السيد هاشمي الذي كنا نجره إلى جلسة المجلس كل بضعة أشهر بإصرار. الآن هو يهتم حقًا بهذه القضية ويشعر بالمسؤولية. من الجيد أن يقال ذلك هناك أيضًا. ليس لدي مشكلة في أن أقول له وللمجلس - لجنة التعليم العالي ولجنة البرنامج والميزانية - كل ما هو ضروري؛ لكنني أعلم أن إمكانياتهم لا تتحمل أوامري. أي أنني لا أستطيع أن أعطي أمرًا بأن عليهم القيام بهذا العمل؛ لأنني متأكد من أنه إذا نفذوا هذا الأمر، فسيتم القيام بعمل غير محسوب؛ لأن الحكومة ولجانها المختلفة ولجنة البرنامج والميزانية موجودة لتحقيق التوازن.
في النهاية "صاحب الحاجة لا يرى إلا حاجته". أنتم ترون حاجتكم ولديكم الحق؛ لكن بجانبكم هناك قسم آخر لديه حاجة أيضًا؛ وله الحق أيضًا. في وقت لا يملك الإنسان، يجب أن يقسم الفقر بين الأجهزة ويعطيهم ما لديه بعدالة. لذلك، لن أعطي أمرًا ولن أقول بشكل قاطع؛ لكنني سأوصي بشدة؛ ليس لدي مشكلة.
الآن حيث الإمكانيات ضعيفة، اجعلوا جزءًا من همتكم هو التفكير في كيفية الاستفادة القصوى من الإمكانيات الضعيفة. هذا هو أحد تلك المهارات الفنية للعمل. انظروا، إذا كان هناك الكثير من القماش، في النهاية سيخرج أي خياط غير ماهر هذا القميص. إذا كان القماش قليلاً، فإن الخياط الماهر هو الذي يخرج هذا القميص منه. الآن حيث القماش لديكم قليل، يجب أن تخرجوه بطريقة ما. أظهروا مهارتكم هنا.
في رأيي، هذا العمل له طريقان: أحدهما مادي؛ وهو أن في هذه المجالات التخطيطية، الدكتور سياري وبقية الإخوة الذين يفكرون في هذا المجال، يرون ما هي الأولويات الحتمية في التعليم العالي. الآن انظروا إلى هذه الميزانية التي لديكم، أين يجب أن تنفقوها. أي أن تأخذوا بعين الاعتبار "الأوجب فالأوجب" وتراعوا الأولويات.
أنا لست غريبًا عن وضع الحكومة والأقسام الحكومية المختلفة. في هذه السنوات القليلة التي كنا فيها في ضيق، رغم وجود الضيق، قاموا في بعض الأماكن ببذخ غير مبرر؛ بينما في مكان آخر كانوا يعانون من الجوع! لا يمكنكم القول إن التعليم العالي مستثنى من هذه القضية؛ أو لأن التعليم العالي الآن في أيدينا، نحن مستثنون. لا، في النهاية كانوا أيضًا إخواننا الجيدين. أولئك الذين قاموا بهذا العمل لم يريدوا الخيانة؛ لقد أخطأوا. كل إنسان يمكن أن يخطئ. احرصوا على أخذ الأولويات بعين الاعتبار بدقة وانظروا أين يمكن أن تضربوا لصالح أماكن أخرى.
الطريق الثاني هو الطريق المعنوي؛ وهو أن لا نغفل عن المعنوية في الجامعات. لا حاجة لأن أوصيكم بذلك. أنتم تعلمون كم أثق بكم في جميع المجالات؛ لكن خوفي هو أن تصبح مبادئنا الواضحة والمسلّمة مغفولًا عنها.
انظروا، أولئك الذين جلسوا تحت الصواريخ وأطلقوا مشروعًا معينًا للحرب أو لغير الحرب، لماذا جلسوا؟ المال لم يجلسهم. احرصوا على أن لا يضعف العامل الآخر الذي جلسهم في الجامعات. يجب أن تصلوا إلى هذه النقطة أيضًا. بالطبع أنا أقول نفس هذه الأمور للجمعيات الإسلامية التي تأتي هنا؛ أقولها للجهاد الجامعي الذي يأتي؛ أقولها للسادة النواب الذين يأتون؛ لا شك في ذلك. هؤلاء هم المسؤولون المباشرون عن هذه الأمور؛ لكنكم الذين أنتم مسؤولون عن الجامعة، في رأيي أنتم أكثر مسؤولية من جميعهم تجاه هذه القضية. احرصوا على أن تتم هذه التقييمات داخل الجامعة - القيم المعنوية - بشكل صحيح.
أشرتم إلى ابتعاد جهازكم عن المسائل الخطية والجريانية. بالطبع لم أتوقع منكم غير ذلك ولم أعرف روحكم منذ البداية إلا كذلك؛ الحمد لله هو كذلك. اجلبوا هذه الروح إلى داخل الجامعة ولا تدعوا طلابنا المسلمين يتشاجرون كثيرًا حول المسائل الجريانية والخطية.
أنا أعرف الجامعة. المسلم ذو الدافع في جامعتنا هو في المجمل أقلية صغيرة. ليس لأن الآخرين بلا دين؛ لا، الأغلبية مسلمون وهناك أقلية أيضًا لديهم دافع في اللادينية؛ لكن القوة الدافعة التي نسميها حزب الله، هم عدد قليل.
لا يُطلق على الفرد المتدين فقط حزب الله؛ حزب الله هو الشخص الذي لديه دافع للتحرك في الاتجاهات الدينية. هؤلاء هم في المجمل عدد قليل. حتى في جامعة تربيت مدرس هو كذلك. أي أن هناك أيضًا رغم الاستثمارات التي قمتم بها جميعًا والنظام منذ البداية، لا يزال طبيعة القضية هي كذلك. مع أنه يتم إجراء كل هذه الاختيارات، لكن لا يزال الدافع الذي لديه قيمة مقدسة بجانب الدراسة قليل. مع هذا الوضع، الآن هؤلاء أيضًا يتشاجرون مع بعضهم البعض وكالعادة يتشاجرون! لا تدعوا ذلك يحدث، تدخلوا، قربوهم من بعضهم البعض، صالحوهم واطلبوا منهم أن يعملوا معًا. لا تقووا أو تضعفوا أحدًا بجانب الآخر بلا مبرر. افهموهم هذه المسألة المهمة.
احرصوا على أن يدخل الأطفال المسلمون الجيدون في هذه المراكز البحثية وما شابهها. بالطبع أنا أعطيت هذه التوجيهات أيضًا للإخوة في وزارة الصحة والعلاج والتعليم الطبي - الذين يشكون قليلاً من هناك -؛ أقولها لكم أيضًا. يجب أن يتم الجهد لكي يدخل الإخوة الجيدون، الأطفال المؤمنون، الذين قبلوا الثورة حقًا من أعماق قلوبهم، في تلك المراكز التي سيكون العمل معهم غدًا، ولا يحدث أنه الآن حيث الطريق مفتوح ويمكن للجميع أن يأتوا، لا قدر الله، أن يتعرض النظام والإسلام والمسلمون لأي ضرر. يجب أن تراعوا هذه الجوانب المعنوية كثيرًا.
السيد رهامي أشار إلى الطلاب المستضعفين. هذه الأموال التي تريدون إعطائها كقروض، ليس من الضروري أن تقسموها بين جميعهم. هنا أيضًا يجب أن تراعوا الأولويات. إذا كنتم ترون حقًا أن ثمانمائة تومان قليلة، فافترضوا ألف تومان. افترضوا أن هؤلاء المئة ألف شخص هم ثمانون ألف شخص. أي لا يجب أن يحاول الإنسان أن يحقق توازنًا أو مساواة بين الفئات المختلفة من الطلاب. لا، لأن هناك مجموعة تعيش في مدينتهم ولا تحتاج؛ وهناك مجموعة تذهب من مدينة إلى أخرى ولديها إمكانيات ولا تحتاج؛ وهناك مجموعة تحتاج فقط إلى مصروف جيب ولا شيء آخر؛ وهناك مجموعة تحتاج حقًا.
يجب أن لا نغفل عن حال الطلاب الفقراء المستضعفين. بالطبع هناك أجهزة تقدم القروض؛ مثل مؤسسة الإمام رضا التي كان بعض أصدقائنا يعملون فيها وقد كتبوا لي مؤخرًا أنهم يريدون إعطاء قروض لبعض الأشخاص؛ وقد أيدت ذلك. قد يتم تقديم مساعدات لبعض الطلاب من أماكن أخرى أيضًا؛ لا مانع، فليفعلوا؛ لكنكم أيضًا كوزارة، قوموا بهذا العمل.
مسألة الدعاية، حق. أنا أقبل حقًا أن التعليم العالي منعزل جدًا في الدعاية. الآن أشرتم إلى الراديو والتلفزيون؛ يجب أن تعالجوا ذلك. في هذا المجال، سأقدم لكم مساعدة جادة. فكروا في ما يجب القيام به. ليس لدي مشكلة، سأعطي بالتأكيد أوامر للراديو والتلفزيون وألزمهم بأن يقدموا تقاريركم. على سبيل المثال، عندما يكون لديكم تقرير في مكان ما تريدون تقديمه - من الأساتذة، الفصول، الجامعة والحركات التعليمية - خططوا، حتى نقول لهم أن يأتوا ويقدموا تقريرًا؛ ليرى الناس ويفرحوا ويفهموا ماذا يفعل شبابهم وماذا تفعل الحكومة لهم.
مجرد أن تقولوا أخباركم - مثل أخبار التعيينات وما شابهها - هو أمر جيد جدًا. السفير أو المحافظ الذي يُرسل إلى مكان ما، يُقال خبره؛ لماذا لا يُقال خبر الأستاذ أو رئيس الجامعة الذي يذهب إلى أصفهان أو تبريز مثلاً؟ يجب أن يُقال. فكروا في أشياء من هذا القبيل؛ سأساعد في هذه المجالات، أينما كان ذلك مناسبًا؛ ليس لدي مشكلة.
أنا أعتزم أن أبدأ سلسلة من الرحلات في جميع أنحاء البلاد بهدف الاتصال المباشر والقريب مع الناس. نيتي الأولية هي ذلك وأود أن أذهب؛ لأنني كنت دائمًا أسافر، وكان لدي اتصال قريب مع الناس وكنت أستطيع أن أفهم الكثير من مسائل الناس التي لا يمكن معرفتها من بعيد ومن خلال الرسائل والتقارير والرسائل والعيون وما شابهها، يمكن للإنسان أن يفهم أشياء في لمحة ويطلع عليها. إذا كان من الممكن القيام بشيء من هذه الرحلات في اتجاه أنشطتكم، فسأقوم بذلك.
على أي حال، نطلب من الله تعالى أن يعينكم ويوفقكم. نحن متأخرون. لعن الله تلك الأيدي الخائنة التي منذ زمن القاجار وبلغت ذروتها في زمن البهلوي، أضاعت وعطلت هذه المواهب التي أُشير إليها في هذا البلد. إيران مركز المواهب؛ ليس فقط الآن. في التاريخ وفي جميع التحولات والأوضاع والجريانات الفلكية، كم عدد الأشخاص مثل ابن سينا يمكن أن يظهر؟ افترضوا أنه في كل ألف سنة، يظهر عشرة من هؤلاء. في الألف سنة الأخيرة، معظم هؤلاء العشرة - مثل ابن سينا، الفارابي، الخوارزمي، محمد بن زكريا الرازي - من إيران. هؤلاء هم المؤسسون الأساسيون للعلم البشري.
سمعت من عدة أشخاص أن اليوم أيضًا في المراكز البحثية في العالم، حيثما يوجد الإيرانيون - سواء الطلاب أو الباحثون الإيرانيون - يبرزون. الإيرانيون أساسًا بارزون. ربما يكون عدد الجيدين في بعض البلدان أكثر منا؛ لكنهم لا يملكون البارزين. من زمن ناصر الدين شاه إلى محمد رضا شاه - لعنهم الله جميعًا - سحقوا المواهب. كانوا واحدًا أسوأ من الآخر. قبلهم كانوا كذلك؛ لكننا لا نهتم بالذين قبلهم الآن. أولئك الذين نعلم أن ضربتهم مباشرة على كل وجودنا ونشعر بها، هم هؤلاء. لقد جعلونا أسوأ يومًا بعد يوم وسحبونا إلى حضيض البؤس.
ذلك النظام المنحوس البائس حقًا أخذ الروحانية والمادية والعزة والموهبة وكل شيء من هؤلاء الناس. الآن تريدون أن تبنوا على أنقاضهم؛ الأمر يتطلب جهدًا كبيرًا ويجب أن تبذلوا الكثير من الجهد. يجب أن نحقن روح البحث الزاهد بلا مقابل، حتى لا يبحثوا عن مكافأة للبحث؛ لأن البحث أساسًا لا يحتوي على مكافأة حقيقية. على سبيل المثال، إذا أراد الإنسان أن يعطي باستور مالًا لاكتشافه الميكروب، كم تعتقدون أنه يجب أن يعطيه؟ هل يمكن تحديد مبلغ له؟ هل يمكن مقارنته؟ لذلك، لم يجرِ باستور وأمثاله أبدًا بحثًا من أجل المال. إذا كانوا يجرون بحثًا من أجل المال، لما وصلوا حقًا إلى هنا. كان للأوروبيين هذه الفضيلة؛ كما كان علماؤنا القدامى كذلك. انظروا، أمثال محمد بن زكريا الرازي - ذلك العالم العظيم - يموتون في الفقر والضيق؛ لكننا بمجرد أن نقوم بعمل، نقول فورًا كم كان المال؟! من الواضح أنه لن يصل إلى أي مكان!
إن شاء الله، مشروع "يا مهدي" الخاص بكم، إذا كانت هذه الخصائص موجودة، سينتهي بشكل أسرع وأفضل من هذا وسيصل إلى مكان ما. إن شاء الله تكونوا موفقين.
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته