كلمات في مراسم ليلة الذكريات للدفاع المقدس بمناسبة الثالث من خرداد، ذكرى تحرير خرمشهر

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا ونبينا أبي القاسم المصطفى محمد، وعلى آله الأطهار المنتجبين، سيما بقية الله في الأرضين.

هذه الجلسة جلسة حلوة وشيقة ومليئة بالفائدة؛ لا أقصد شخص هذه الجلسة، بل جريان هذه الجلسات التي أنتم بذلتم الجهد لإقامتها وجعلتموها حركة دائمة، والحمد لله اليوم حصلت لي الفرصة لأجلس وأستمع وأستفيد. كانت جيدة جداً، استفدنا كثيراً؛ بالطبع ذكريات أمثالي ليست ذكريات مهمة، لأننا كما قال هو عندما تم فتح خرمشهر سمع الخبر في كرمانشاه، ونحن أيضاً سمعنا الخبر في طهران. بالطبع لا بأس أن أقول إن الشهيد صياد اتصل بي في مكتب رئاسة الجمهورية وقال لي بعض التفاصيل؛ من بينها قال: "الآن وأنا أتحدث معك، العراقيون يصطفون ليصبحوا أسرى"، كان تعبيراً مثيراً جداً - ركبت السيارة، وفي نفس المساء ذهبت إلى الإمام، وبالطبع كان الناس في الشوارع يعبرون عن محبتهم وفرحهم؛ ذهبت وقلت للإمام نفس التعبير. قلت السيد صياد يقول إن العراقيين يصطفون ليصبحوا أسرى؛ صف طويل، عشرة أو خمسة عشر ألف شخص! ذكرياتنا ليست مهمة، بل ذكريات الإخوة والأخوات الذين كانوا في الحرب لفترات طويلة وشاهدوا الأحداث، هي المهمة.

باعتقادي، هذه الحرب - هذا الدفاع المقدس - بجانب الخسائر التي لحقت بنا، كانت لها فوائد ومنافع كبيرة أيضاً؛ هذه المنافع أكبر بكثير من تلك الخسائر. خسائرنا هناك كانت خسائر بشرية ومادية، أي فقدنا شباباً، وفقدت عائلات أحبائها، وكلنا حزنا على الشباب وحدثت خسائر مادية، وتأخر البلد من حيث مظاهر البناء في فترة معينة؛ هذه كانت خسائر الحرب. كل الحروب لها مثل هذه الخسائر. لكن منافع الحرب كانت منافع طويلة الأمد؛ كانت منافع دائمة. بالطبع كانت هناك منافع قصيرة الأمد وقريبة أيضاً.

واحدة من أكبر فوائد هذه الحرب التي استمرت ثماني سنوات والدفاع الذي استمر ثماني سنوات، كانت الحفاظ على روح الثورة وتعزيزها، في جيلنا الشاب وفي مجتمعنا. لو لم تحدث هذه الحركة الجهادية والتضحية، لكانت الروح الثورية في تلك البدايات التي لم تكن قد تعمقت بعد، معرضة للخطر. نعم، الإمام الخميني (رحمه الله) كان حاضراً وشخصيته كانت تضمن الكثير من الأمور؛ لكن المخاطر كانت ثقيلة؛ الروح الثورية كانت بالتأكيد معرضة للتهديد. الثورة بحضورها في ساحة الدفاع المقدس، أصبحت دائمة.

فائدة أخرى كانت أننا جربنا مرة أخرى فكرة الدفاع عن الهوية الوطنية والدينية والثورية - التي قلناها وسمعناها ونقلناها مراراً أن الله تعالى يساعد ويجعل الناس ينتصرون على العوائق والموانع التي تعترض طريق الحق -؛ هذا مهم جداً. مجتمع يتحرك نحو التقدم نحو الأهداف السامية، يواجه بشكل طبيعي العديد من الموانع؛ خاصة في العالم المادي اليوم؛ وإذا كانت تلك الأهداف، أهدافاً معنوية وضد الطمع في السلطة وضد الطمع في الدنيا وما شابه ذلك، فمن البديهي أن تظهر موانع. أن يشعر شعب بأنه يمكنه التغلب على الموانع، شيء مهم جداً. نعم، في الروايات والآيات، نقرأ ونتحدث عن التوكل على الله و"وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ" ونؤمن بها، لكن أن يرى الإنسان في العمل "وَمَن يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ"، يختلف كثيراً. النبي إبراهيم عليه السلام، مع عظمته، قال لله تعالى إنه يريد أن يرى إحياء الموتى. قال الله: أَوَلَمْ تُؤْمِنْ؛ ألم تؤمن؟ أجاب: قَالَ بَلَىٰ؛ نعم، أؤمن؛ وَلَٰكِن لِّيَطْمَئِنَّ قَلْبِي. هذا الاطمئنان القلبي، هذا القبول من أعماق الإيمان والروح تجاه حقيقة، شيء مهم جداً؛ هذا ما أظهرته لنا الحرب - الدفاع الذي استمر ثماني سنوات. الآن يمكننا أن ندعي بكل قوتنا أن الجمهورية الإسلامية، مع كل التحديات التي تواجهها، يمكنها التغلب عليها جميعاً؛ لأننا جربنا ذلك. وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ؛ إذا كان الإيمان موجوداً في القلب والعمل، فإن الجبال ستصبح مستوية أمام مجتمع، مجموعة، إنسان قوي، ولن تكون لديها القدرة على المقاومة. كانت هذه واحدة من فوائد الحرب بالنسبة لنا. حسناً، هذه حقائق.

بالطبع فوائد الحرب أكثر من ذلك؛ الآن هذه كلمات تحليلية وما شابه ذلك التي لا نريد أن نضيع الوقت فيها. هذا الحدث المبارك، هذا الحدث العظيم وفي شكلنا العادي نحن البشر البسطاء والسطحيين، حقاً لا يصدق، حدث في بلدنا؛ أي أننا في بداية الحرب لم يكن لدينا شيء؛ أقول لكم، لم يكن لدينا شيء؛ أيدينا فارغة؛ أسلحتنا كانت قليلة، ناقصة، وخارج متناول اليد؛ بعض المواد المتوفرة التي كانت في مستودعاتنا، لم تُستخدم حتى بعد فترة طويلة من بدء الحرب. كنت هنا في الأركان العامة، في مكتب المشورة وكنت في معرض مرور العسكريين؛ حسناً، كان هناك شباب ملتزمون ومؤمنون في الجيش وكانوا يأتون ليقدموا لنا تقارير؛ وكنت أتابع بصفتي ممثل الإمام. جاءوا وقالوا إن لدينا مدافع تُسمى مدافع 203 وهي أثقل مدافع لدينا ولم تُستخدم، لم تُطرح أصلاً. الآن نحن في حرب كهذه مع كل هذه الأدوات التي يمتلكها العدو، لدينا وسيلة يمكننا استخدامها ولم نستخدمها. طرحت هذا في جلستنا، الجلسة التي كانت مع هؤلاء السادة - بني صدر وآخرين -؛ بني صدر لم يكن يعلم أصلاً، وبعض الآخرين لم يرغبوا في طرح هذه الأمور؛ ثم قال أحد القادة الشهداء الذين كانوا في الجلسة - رحمه الله -: نعم، لدينا هذا، هذا شيء مهم جداً. قلنا حسناً لماذا لا تستخدمونه؟ أي كان هناك أشياء موجودة ولم تُستخدم. في الأهواز جاء شاب عسكري وأخبرنا أن في معسكر الفرقة 92، لدينا من هذه الناقلات الجديدة - ما يُسمى "بي إم بي تو" التي أصبحت متاحة لاحقاً - لدينا. كنا نقول مراراً إننا نحتاج إلى أداة معينة؛ كانوا يقولون لا نملكها. في صباح أحد الأيام استيقظنا ومع نفس الشخص - نفس الأخ العسكري - لأنه لم يكن يمكن الدخول من الباب العادي للمعسكر، دخلنا من طريق آخر ومن مكان آخر إلى المعسكر وذهبنا إلى وسط المعسكر؛ رأيت نعم! ربما كان هناك تسعة أو عشرة من هذه "بي إم بي" جديدة - أي لا تزال في الصناديق المغلقة - هناك؛ التي بالطبع تعرضت قليلاً للهواء والمطر؛ تحت السماء! في بداية الحرب كنا هكذا. لم يكن لدينا أدوات حربية، لم يكن لدينا قوات منظمة وجاهزة للعمل أو كان لدينا القليل منها؛ كان لدينا بعض الأشياء من هذا القبيل التي لم تُستخدم؛ بسبب أن في رأس العمل كان هناك شخص أو أشخاص لم يكن لديهم إخلاص؛ مع هذا الوضع تقدمنا. هذه الأمور التي قلتها تتعلق بالنصف الثاني من عام 59؛ أي الأشهر الستة الأولى من بدء الحرب.

حسناً من الأشهر الستة الأولى من بدء الحرب، أي النصف الثاني من عام 59 إلى الأشهر الستة الأولى من عام 61 كم هو الفاصل؟ في هذا الفاصل، أصبحت حركة الشعب الإيراني وقواتنا المسلحة بحيث حدثت عمليتان كبيرتان ومهمتان في نفس الأشهر الثلاثة الأولى من عام 61؛ أي فتح المبين في بداية [العام] في فروردين، وبيت المقدس وفتح خرمشهر في أرديبهشت وأول خرداد؛ أي تقدمنا بهذه الطريقة، كانت الحركة سريعة بهذه الطريقة! أي أننا في نفس الشهر الذي كانوا يضربون فيه من عشرة كيلومترات من الأهواز بالهاون - أي من دب حردان الذي يبعد عن الأهواز حوالي عشرة كيلومترات، كانت الأهواز تحت نيران الهاون - من تلك الحالة وصلنا إلى هذه الحالة حيث أخذنا عدة آلاف من الأسرى في فتح المبين وعدة آلاف من الأسرى في بيت المقدس [وأخذنا] واستعادة الأراضي الكثيرة واستعادة خرمشهر وتعزيز القوات والمسائل الأخرى [حدثت]. حتى نهاية الحرب استمر هذا الوضع؛ أي يوماً بعد يوم تمكنا من التعرف على هويتنا، على قوتنا، وتقدمنا وتعرفنا على أنفسنا؛ وحدث هذا.

ثماني سنوات اتفق العالم كله ضدنا وحاربونا؛ هذه حقيقة، العالم كله! أي أن أمريكا كانت ضدنا في العمل، الناتو كان ضدنا في العمل، الاتحاد السوفيتي في ذلك الوقت كان ضدنا في العمل، الرجعيون في المنطقة - نفس السعودية والكويت والبقية - كانوا جميعاً ضدنا في العمل! أي أنهم جميعاً شاركوا ضدنا [في الحرب]؛ ونحن كنا شجرة جديدة النمو مع تجارب قليلة، تمكنا من التغلب على كل هؤلاء؛ هذه تجربتنا؛ أليس هذا كافياً لطمأنة قلبي؟ هذا مثل إحياء الطيور الذي طلبه النبي إبراهيم (عليه السلام) من الله تعالى، قال الله افعل هذا لكي يطمئن قلبك. يجب أن يكون لدينا هذا الاطمئنان القلبي؛ من لا يملكه، فهو معيب؛ أي التعبير الأفضل هو أن نقول إنه معيب، إذا نظرنا بتفاؤل يجب أن نقول إنه معيب؛ [إذا] نظرنا بتشاؤم، حسناً يجب أن نحكم بطريقة أخرى.

يمكننا التغلب على كل الصعوبات وكل التحديات بإيمان؛ هذه نتيجة الحفاظ على الذكريات. أريدكم أن تدركوا أهمية العمل؛ لا تدعوا ذكرى هذه السنوات الثماني من الدفاع المقدس تُنسى. هذه التفاصيل، هذه الأشياء التي قالها الأصدقاء، كلها مهمة. هذه الكتب التي تُكتب مهمة، هذه قيمة؛ ليست مجرد عمل فني. بالطبع لحسن الحظ يتم القيام بعمل فني جيد أيضاً؛ سواء في الكتابة والأدب، أو في السينما وهذه الأعمال؛ لحسن الحظ يتم القيام بأعمال جيدة. بالطبع في بعض الأمور نحن متقدمون، في بعض الأمور نحن متأخرون؛ يجب أن نتقدم. من الناحية الفنية ومن الناحية الأدبية، هي أعمال قيمة؛ لكن مسألة هذه الأمور أعلى من هذا العمل الفني. هذا الفيلم الذي يصنعه هذا الشخص، هذا الكتاب الذي يكتبه ذلك الشخص، في الواقع هو حقن الأسمنت في هذه الأسس التي نريد أن نجعلها قوية، نريد أن نجعلها دائمة؛ تعزيز أسس الثورة، تعزيز أسس تقدم البلد، تعزيز الهوية الوطنية؛ هذا ذو قيمة كبيرة.

وأقول لكم حقاً هذه الذكريات، هي ثروة وطنية؛ هذه الذكريات، هي ثروة وطنية؛ لا تخص الشخص الذي يروي الذكريات فقط، بل تخص الجميع؛ يجب أن تُقال، يجب أن تُكتب. بالطبع من الواضح - وقلناها مراراً، ويبدو أن الأمر كذلك - يجب تجنب المبالغة والإفراط وما شابه ذلك تماماً؛ النص الواقعي - ما حدث - هو فاخر وجميل ومعجز لدرجة أنه لا يحتاج إلى أي مبالغة؛ ما حدث، هو هكذا. ما حدث، يجب أن يُقال، يجب أن يُحيى، يجب استخدام الأساليب الفنية للتعبير عنه بشكل أفضل.

وهذه حسنات، هذه صدقات. هؤلاء الذين يقومون بهذه الأعمال، هؤلاء الإخوة الذين هم هنا، سواء أولئك الذين يعملون في الكتابة والأدب وما شابه ذلك، أو أولئك الذين يعملون في الأفلام والسينما وما شابه ذلك، يجب أن يعلموا أن العمل الذي يقومون به هو حسنة، هو إنفاق معنوي كبير؛ أنتم توصلون رزق هذه الأمة، هذا الشعب، هذا البلد، إليهم؛ أنتم وسطاء [لتوصيل] الرزق الإلهي والرزق المعنوي إليهم. قدروا هذا، هذا جيد جداً. رحلات النور هي من بين هذه الأعمال؛ رحلات النور هي من بين هذه الصدقات والحسنات. كتابة الذكريات هكذا، قول الذكريات هكذا، هذه الجلسة هكذا.

لا تدعوا هذا الحدث المعجز يضعف. أعزائي! هناك دوافع لضعف هذه الحقيقة، في واقع حياتنا وفي واقع ذهننا. هناك من لديهم دوافع؛ نفس الأشخاص الذين يخططون للدول الإسلامية ويبلغونهم ويقبلون أن قضية الجهاد أو قضية الشهادة تُزال من مجموعة المعارف الدينية في الكتب المدرسية والجامعية وبقية الكتب - هذا أُبلغ لبعض الدول؛ قالوا أزيلوا قضية الجهاد وقضية الشهادة وما شابه ذلك وقبلوا وأزالوا؛ هذه الدوافع هكذا - نفس الدوافع تستمر في الداخل، وتستمر وتظهر في شكل بعض السياسات الثقافية الصغيرة هنا وهناك؛ لا يجب أن نغفل. الحرب، الدفاع المقدس، الشهادة، الجهاد، يجب أن نبقيها حية؛ يجب أن نقدر هذه الذكريات؛ هذه قيمة جداً.

بالطبع لدينا في هذا المجال الكثير من الكلام لنقوله - "نحن" يعني أنتم والذين كانوا في الحرب - وهذه يمكن أن تربط الجيل الحالي بشكل حقيقي وتلحقه بنفس الجيل الذي خلق ذروة الدفاع المقدس وخلق هذه الذروة التاريخية لنا. مراراً، كثيراً، يأتي الناس، يكتبون لنا رسائل، يصرون، يتوسلون، يبكون، لكي يُسمح لهم بالذهاب للدفاع عن الحرم ويكونوا من المدافعين عن الحرم [يصبحوا]؛ أي نفس الأشياء التي كنا نراها في تلك الأيام من عقد الستينيات - حيث كان الشباب، الأطفال الصغار، الذين لم يكن يمكنهم الذهاب لسبب ما، يأتون ويتوسلون للذهاب - الآن نفس الوضع موجود في كثير منهم؛ أَلْحِقْنِي بِالصَّالِحِينَ؛ هذا الالتحاق بالصالحين. هذا بفضل الجهود والجهود التي تقومون بها. إن شاء الله يبارك الله في جهودكم، في عملكم ويزيد من تأثيراتها يوماً بعد يوم إن شاء الله.

أشكر حقاً الحوزة الفنية وأخينا العزيز السيد سرهنكي والإخوة الآخرين المعنيين؛ عملهم ذو قيمة كبيرة. تابعوا؛ سواء هذا العمل أي ليلة الذكرى، أو تنظيم هذه الذكريات والملاحظات؛ كم هو ذو قيمة. وهم في كل مكان [أيضاً]؛ كنا نعرف عدداً قليلاً من شخصيات الحرب، سمعنا منهم ذكريات، ثم تدريجياً ذهبوا إلى أذربيجان، إلى همدان، إلى لرستان، إلى خراسان، إلى أصفهان، هنا وهناك وجدوا المقاتلين، كتبوا ذكرياتهم، [الذكريات] أُحييت؛ رأينا أي عالم هو، أي بحر من الكلام، من المنطق، من الروح والروح المعنوية. هذا عمل ذو قيمة كبيرة واستمروا في هذا العمل. قلت مراراً إنه حتى لو تحدثنا عن هذه السنوات الثماني من الدفاع المقدس وعملنا وأجرينا أعمالاً جديدة لمدة خمسين عاماً أخرى، فلن يكون كثيراً؛ وأعتقد أنه حتى بعد خمسين عاماً لن نصل إلى النهاية. بالطبع يجب استخدام الأساليب الجيدة، يجب استخدام الأساليب الفنية.

نحن ممتنون جداً. اليوم كانت جلسة جيدة جداً؛ استفدنا من كلمات السادة، ورأينا بعض الأصدقاء الأعزاء الذين لم نرهم منذ فترة طويلة. إن شاء الله يوفقكم الله. والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته