مقتطفات من الكلمات في اللقاء العيدي مع جمع من مسؤولي البلاد

هذه الجلسة من الجلسات القليلة التي أعرف فيها تقريباً جميع الحاضرين. في كثير من الجلسات التي تُعقد هنا، هناك مجموعات لا أعرف معظمها، ربما أعرف بعضهم بالاسم ولكن لا أعرفهم حضورياً. هذه الجلسة من الجلسات القليلة التي أعرف فيها تقريباً جميع الأصدقاء والإخوة وربما الأخوات - الآن لا يمكن للمرء أن يطابق الأخوات بشكل صحيح - ولكن من المفترض أن الأخوات أيضاً من الأشخاص الذين نعرفهم عن قرب. لقد عملنا مع الكثير منكم، أي أننا تعاونّا على مدى هذه السنوات الطويلة، وتبادلنا الأفكار وعملنا معاً. من هذه الناحية، الجلسة بالنسبة لي جلسة ممتعة ونأمل أن يوفقكم الله تعالى وتواصلوا العمل بأفضل وجه.

جانب آخر من هذه الجلسة هو أنها تحتوي على أفكار ونظرات وميول سياسية مختلفة. هنا أمامي تنوع جميل، من كل نوع بحمد الله. هذا التنوع - يجب أن تعلموا أن هذا هو رأيي القاطع، والآن الأصدقاء الذين عملوا معي لسنوات يعرفون هذا الرأي - هذا التنوع شيء مرغوب فيه، وليس شيئاً غير مرغوب فيه. بالطبع بشرط ألا نكون ساذجين أو بسيطين، وألا نتصرف كالأطفال، مثل بعض الدول الأخرى التي نرى فيها أن الخلافات في الرأي تتحول إلى نزاعات كبيرة، أحياناً أساسية، ويقعون في صراع مع بعضهم البعض. الصراع يبدأ بالكلام ولكنه لا ينتهي بالكلام.

في وقت ما هنا قبل بضع سنوات، جاء أنواع مختلفة من الصحفيين، وكان بينهم أفراد مختلفون، في ذلك الوقت كان التعبير "مفكر مختلف" قد أصبح شائعاً، قلت إنني لا أقبل هذا التعبير. المفكر المختلف، حسناً، المفكر المختلف، التفكير المختلف ليس جريمة، إنه فكر؛ أنت تفكر بطريقة معينة، وصديقك يفكر بطريقة أخرى في مسائل مختلفة، لا بأس بذلك. لكن هناك شرط. بالإضافة إلى الشرط الذي ذكرناه وهو ألا يتصارعوا، الشرط الآخر هو أن يكون الجميع ملتفتين إلى الثورة. يجب أن تؤخذ قضية الثورة بجدية. هذا مهم. يجب أن تصب جميع الأنهار الصغيرة والكبيرة من الجوانب المختلفة في هذا محيط الثورة، ليكون لصالح الثورة.

الاقتصاد المقاوم هو كل شامل يمتد من المجال العلمي إلى مجال الأنشطة الفنية، إلى مجال الخدمات، إلى مجال التجارة والصادرات والواردات، إلى مجال التعليم في الجامعات والمدارس الثانوية، يشمل كل شيء. إذا أخذنا الأمر بجدية، الآن مثلاً يأتي تقرير، لا أعلم، الجهاز الفلاني أو الأداة الفلانية أو القطعة الفلانية التي هي مهمة جداً ولها استخدامات كثيرة، افترض أن الجهاز الفني الفلاني لدينا يصنعها، ويصنعها بشكل جيد، مپنا، السيد علي آبادي جالس هنا، على سبيل المثال؛ ثم نستورد نفس الشيء. هذا سيء. هذا ضد توجه الاقتصاد المقاوم. الاقتصاد المقاوم ينفي هذه الأشياء. الاقتصاد المقاوم له إثبات ونفي. إثباته هو أن نتعلم أن نتجه نحو الإنتاج المحلي. الإنتاج هو الأساس.

ما لا يجب فعله هو الأهم. ما لا يجب فعله في الاقتصاد المقاوم هو الأهم. هناك أعمال لا يجب القيام بها. تحديد هذه الأمور مهم جداً. ثم الجرأة في اتخاذ الإجراءات بشأن هذه الأمور مهمة جداً. في مجال التجارة هناك أمثلة مهمة، في المجالات الصناعية والفنية كذلك، في مجال التعليم الجامعي كذلك. الاقتصاد المقاوم يعني أن الثورة تظهر أن هوية هذا البلد وهذه الأمة قادرة على إدارة نفسها وتنميتها ورفعها. هذا هو معنى الاقتصاد المقاوم. يجب أن يتحقق هذا.

يمكنكم جميعاً المساعدة. حقاً، كل واحد منكم في المجالات المختلفة التي أنتم فيها يمكنكم المساعدة، سواء في مجموعاتكم الفرعية، أو في نطاق نفوذكم. افترضوا أن ممثل البرلمان في البرلمان، المسؤول عن المؤسسة الفلانية في تلك المؤسسة، المسؤولون المختلفون في المجالات المختلفة، المجالات التعليمية، المجالات العلمية وغيرها. هذا هو أساس العمل. إذا لم يحدث هذا، أي إذا لم نعتمد على قدراتنا الداخلية ولم نستخرج تلك الكنوز، هذا المنجم، الذي هو منجم عظيم، إذا لم نستخرج هذا المنجم أو تركنا ما تم استخراجه يتلف وينهار، سنكون بحاجة إلى الخارج. الحاجة إلى الخارج شيء خطير جداً. بمجرد أن يشعروا أنك بحاجة، أن أمة بحاجة، يضغطون، يزيدون الضغط، يركلون، يهينون. ليس الأمر كما لو أنك تقول مثلاً لدولة مستكبرة حسناً، نحن لم نعد نتعامل معكم، وأنتم أيضاً لا تتعاملوا معنا. القضية لا تنتهي بهذه الطريقة. نحن لا نتعامل معكم، هذه الكلمة في القضايا العالمية والدولية ومعارضة القوى ومواجهة الجبهات القوية لا تعني شيئاً. يجب أن نمنعها. يجب أن نمنعها، وإلا ستتقدم. هذا هو الكلام.

أننا نتحدث عن القضايا الخارجية والسياسة الخارجية والاستكبار ولا أعلم من هذه الأمور ونكررها في الكلام العام والخاص، هذا لهذا السبب. ليس لأننا ضد التواصل مع الدولة الفلانية - الآن دولة أوروبية، دولة آسيوية، أفريقية - لا، الذين عملوا معي يعرفون. أنا لم أكن ضد ذلك بل كنت دائماً مشجعاً لهذا النوع من التواصل، والآن أيضاً. الآن أيضاً أشجع المسؤولين الحكوميين باستمرار على زيادة التواصل. لكن التواصل مع من؟ التواصل مع من؟ الشخص الذي نريد التواصل معه ما هو دافعه؟ ما هي قدرتنا في مواجهة دافعه، يجب حساب هذه الأمور، لا يمكن بدون حساب. هذا هو الكلام، الاقتصاد المقاوم في الواقع هو هذا. النقاش حول مواجهة الاستكبار في جوهره وهويته غير منفصل عن الاقتصاد المقاوم، في مجال الاقتصاد الآن، لا شيء آخر. الاستقلال الثقافي الذي كنت دائماً أؤكد عليه لسنوات هو أيضاً جزء من هذه الأمور. لكن الآن النقاش هو الاقتصاد. في هذه السنوات، قضية الاقتصاد هي القضية الأولى بالنسبة لنا. هذا النقاش حول مواجهة الاستكبار والنزاع مع من يتحركون في الاتجاه المعاكس، توبيخ أمريكا والآخرين، هذا في الواقع هو الوجه الآخر لعملة الاقتصاد المقاوم. إذا أردتم أن يتحقق الاقتصاد المقاوم، لا يمكن بدون هذا، لا يمكن بدون هذا. الطرف الآخر لديه أدوات قوة كثيرة، لديه قدرات كثيرة، نحن لا نقلل من شأن العدو بأي حال ونعلم من هو العدو وما هو وما هي قدراته، لكن لا يمكننا أن نتجاهل قدراتنا، لدينا أيضاً قدرات كثيرة. قد تكون من نوع آخر لكنها قدرات. الدليل على القدرة هو أن هؤلاء كانوا متعطشين لدم الإمام الخميني (رحمه الله) ودم هذه الثورة منذ اليوم الأول. الآن مضى سبعة وثلاثون عاماً وهذه الثورة تنمو يوماً بعد يوم، إذاً نحن قادرون لأننا استطعنا أن ننمو. إذا لم تكن هناك قدرة لما كان هناك نمو. إذاً هذه قدرة. هذا هو أفضل دليل على إمكانية الشيء، على احتمال وقوع الشيء، وقوع الشيء نفسه. لقد وقع بالفعل. نحن الآن منذ سبعة وثلاثين عاماً نتحرك، نتقدم، نعمل، نصمد. هذا هو كلامي. تابعوا هذا. تابعوا كلا وجهي العملة، تابعوا في البرلمان، تابعوا في الحكومة، تابعوا في مختلف المؤسسات، لديكم اتصالات، تعرفون المسؤولين، كنتم في المسؤولية لسنوات، كنتم معاً، تابعوا في الجامعات بشكل خاص، تابعوا في البيئات الثقافية. هذا هو عرضنا. إذا حدث هذا، فإن شاء الله سيكون العيد مباركاً بالمعنى الحقيقي. هذا ما قلناه لكم أن الله يبارك، في الواقع كل هذه الكلمات موجودة في هذا "مبارك"، أشكركم جميعاً.