كلمات سماحته في لقاء مع موظفي وزارة التعليم والتربية، ومنظمة الرعاية الاجتماعية، ومنظمة الضمان الاجتماعي

بسم الله الرحمن الرحيم

أولاً، أرحب بجميع الإخوة والأخوات الكرام؛ خاصة الإخوة والأخوات الذين جاءوا من مدن أصفهان، سمنان، زنجان، كرج وبعض المدن الأخرى، وبالأخص عائلات الشهداء الأعزاء الذين هذا الشهر، خاصة، شهر الشهداء. كما أود أن أهنئ الإخوة الأعزاء الذين يعملون في "جهاد البناء" ويخدمون في هذا الجهاز الثوري، وأقول لهم إنه يجب أن يقدروا هذه المؤسسة الأصيلة والقيمة.

جهاد البناء هو حقاً أحد أبناء الثورة، وبركاته كانت واضحة للجميع في الحرب والسلام، في الدفاع والبناء. نأمل أن يتم تعزيز هذه المؤسسة المقدسة يوماً بعد يوم، سواء من حيث الجهد العملي أو من حيث التوجه الثوري والإيماني. هذه المؤسسة هي زهرة نبتت على جذع شجرة الثورة، وإن شاء الله تبقى هذه الزهرة دائماً نضرة وتفيد الناس. كما أود أن أشكر الإخوة العاملين في الرعاية الاجتماعية في البلاد الذين يشاركون أيضاً في هذا الجمع الودي والصميمي على العمل الصعب الذي تحملوه. رعاية المعاقين والمتخلفين والأطفال والكبار الذين لا يتمتعون بصحة جسدية هي واحدة من أكبر الصدقات والحسنات. بالطبع، الرعاية الاجتماعية في البلاد هي الرائدة في هذا العمل المهم؛ لكنني أقول لجميع شعبنا العزيز: لكي يتم تنظيم هذا العمل، يجب على الجميع أن يشعروا بالمسؤولية. ضعوا أنفسكم مكان تلك العائلة التي لديها طفل معاق ومتخلف عقلياً بينهم، لتروا أي حسنة عظيمة هي أن يتمكن الإنسان من تقديم المساعدة المالية والمادية والمعنوية لهذه المنظمة! نأمل أن يساعدهم الله ويمنحهم الخير، وأن يجعل هذا الشعب العزيز أكثر وعياً بأهمية هذا العمل.

الموضوع الذي أود أن أطرحه هو بمناسبة انتساب هذه الأيام إلى الإمام الرابع عليه الصلاة والسلام. لأن الخامس والعشرين من شهر محرم، وفقاً لرواية قد تكون الأقوى، هو وفاة الإمام الرابع. عاش ذلك العظيم تقريباً أربعة وثلاثين عاماً بعد حادثة كربلاء في البيئة الإسلامية في ذلك اليوم، وكانت هذه الحياة من جميع النواحي واحدة من الحياة المليئة بالدروس التي ليت الذين يعرفون عن الجوانب العالية لهذه الحياة يشرحونها للناس، للمسلمين وحتى لغير المسلمين، ليتضح كيف استطاع الإمام الرابع العظيم بعد حادثة عاشوراء التي كانت ضربة عظيمة لجسد الإسلام النقي والصحيح أن يقف وحده ويمنع تدمير بناء الدين. لو لم تكن جهود الإمام السجاد عليه الصلاة والسلام، لضاعت شهادة الإمام الحسين عليه الصلاة والسلام ولم تبق آثارها. دور الإمام الرابع هو دور عظيم. في حياة الإمام الرابع، هناك عدة مجالات عمل، أحدها هو مجال الأخلاق. أي تربية وتهذيب أخلاق المجتمع الإسلامي. هذه هي النقطة التي أود أن أتحدث عنها لبضع دقائق معكم أيها الإخوة والأخوات الأعزاء ومع جميع شعب إيران.

الإمام السجاد كرس نفسه لتعليم وتغيير الأخلاق في المجتمع الإسلامي. لماذا؟ لأن وفقاً لتحليل ذلك الإمام العظيم، جزء مهم من المشاكل الأساسية في العالم الإسلامي التي أدت إلى فاجعة كربلاء كانت ناتجة عن انحطاط وفساد أخلاق الناس. لو كان الناس يتمتعون بالأخلاق الإسلامية، لما استطاع يزيد وابن زياد وعمر سعد والآخرون أن يخلقوا تلك الفاجعة. لو لم يكن الناس قد انحطوا إلى هذا الحد، ولم يكونوا قد التصقوا بالأرض بهذا الشكل، ولم يكونوا قد ابتعدوا عن الأهداف بهذا الشكل، ولم تكن الرذائل قد سيطرت عليهم، لما كان من الممكن للحكومات حتى لو كانت فاسدة؛ حتى لو كانت غير دينية وجائرة أن تتمكن من دفع الناس لخلق مثل تلك الفاجعة العظيمة؛ أي قتل ابن النبي وابن فاطمة الزهراء سلام الله عليها. هل هذا مزاح؟! عندما يصبح شعب ما مصدر كل المفاسد، فإن أخلاقه تكون قد فسدت. هذا ما اكتشفه الإمام السجاد عليه الصلاة والسلام في وجه المجتمع الإسلامي، وكرس نفسه لتنظيف هذا الوجه من هذه القبح وتحسين الأخلاق. لذا، دعاء "مكارم الأخلاق" هو دعاء؛ لكنه درس. "الصحيفة السجادية" هي دعاء؛ لكنها درس.

أوصيكم أيها الشباب أن تقرأوا "الصحيفة السجادية" وتتأملوا فيها. القراءة بدون انتباه وتأمل ليست كافية. بالتأمل سترون أن كل دعاء من أدعية هذه "الصحيفة السجادية" وهذا الدعاء "مكارم الأخلاق" هو كتاب درس في الحياة ودرس في الأخلاق.

أقول لكم أيها الإخوة والأخوات الأعزاء: عندما تحدث ثورة في بلد ما، فإنها تهدف إلى تغيير الأوضاع العامة والنظام الاجتماعي للبلاد؛ تغيير الحكومة؛ تغيير العلاقات الاجتماعية والاقتصادية. هذا هو هدف الثورة. لكن ما هو هدف تغيير الأوضاع الاجتماعية؟ لماذا نريد تغيير الأوضاع الاجتماعية؟ لكي تتغير أخلاق الناس. لأن في النظام الفاسد والجائر وفي النظام الطاغوتي، يتم تربية الناس بشكل سيء. يصبح الناس ماديين وبدون معنوية وبدون حقيقة. يصبح الناس بلا وفاء، بلا صفاء وبلا صدق. يبتعد الناس عن الرحمة والمروءة والصداقة والتعاون والمشاركة. هذه هي آثار الحياة الاجتماعية الفاسدة والخاطئة. الثورة تهدف إلى تغيير المجتمع وتغيير المجتمع يهدف إلى تغيير أخلاق الناس. لكي يتم تربية الناس بشكل جيد. لذا ترون في دعاء أيام شهر رمضان، أن أحد الفقرات الرئيسية في الدعاء هو: "اللهم غيّر سوء حالنا بحسن حالك." هكذا يتم تحقيق العدالة الاجتماعية. العدالة الاجتماعية هي مبدأ. هدف رئيسي وعالي. لكن العدالة الاجتماعية تتحقق في المجتمع عندما يكون الأفراد في المجتمع قد تربوا؛ لا يظلمون ولا يقبلون الظلم.

اليوم في مجتمعنا، يجب أن يكون أحد الجهود الأساسية هو تغيير الأخلاق. كل واحد منا، أنا وأنتم الذين نجلس هنا مقابل بعضنا البعض؛ يجب أن نعتبر أنفسنا ملزمين بتغيير أخلاق شخص واحد من السيء إلى الجيد. ذلك الشخص الواحد هو نحن أنفسنا. "كلكم راع وكلكم مسؤول عن رعيته." جميعكم مسؤولون وأول مسؤولية هي تجاه شخصكم. لنراقب أنفسنا. لنبتعد عن فساد الأخلاق، عن الدناءة، عن الكذب، عن سوء النية، عن الحقد، عن القسوة، عن التعدي على حقوق الآخرين، عن الجفاء في حق الآخرين، عن عدم الاكتراث لحال الناس المحتاجين للرعاية والمراقبة، وعن بقية الأخلاقيات الفاسدة. جاء جميع الأنبياء والأولياء لتغيير أخلاق الناس. لكن تغيير أخلاق الناس عن طريق الموعظة والنصيحة وفي نظام خاطئ طاغوتي، يحدث ببطء. لكن في نظام قائم على القيم الإلهية، يتم تغيير أخلاق الناس بسهولة. كما نرى ونشهد ذلك أمامنا.

مجتمعنا، بفضل الثورة، قد تحول أخلاقه نحو الأخلاق الإلهية بشكل ملحوظ؛ رغم أن هذا التحول ليس كاملاً ويجب أن يستمر. رأيتم ماذا فعل هؤلاء الشباب في الحرب؟! رأيتم كيف ضحى هؤلاء الآباء والأمهات بأعزائهم من أجل الله والقرآن والدين؟! رأيتم كيف تخلّى هؤلاء الناس عن ثرواتهم الشخصية النساء عن ذهبهن، الرجال عن كدهم من أجل المصالح العامة، من أجل الحرب، من أجل حل مشاكل البلاد، من أجل الفيضانات والزلازل في مكان ما؟! هذه هي الحركة نحو الأخلاق الإسلامية. قبل الثورة كانت هذه الأشياء موجودة؛ لكنها كانت في مقاييس صغيرة وقليلة. لم تكن عامة. احرصوا على استمرار هذه الحركة نحو الأخلاق الإسلامية. إذا كان الأمر كذلك، فإن مجتمعنا سيتمتع بالعدالة الاجتماعية.

العدالة الاجتماعية تعتمد بشكل كبير على الأخلاق. بالطبع، جزء كبير منها يتعلق باللوائح والقوانين في المجتمع. لكن اللوائح والقوانين، بدون أن يتمتع الأفراد بالأخلاق الإلهية والإسلامية، ليست فعالة كثيراً. اليوم في مجتمعنا، هناك أشخاص لديهم دخل كبير. إما أن تخصصهم هو تخصص مطلوب، أو أن هناك عدد قليل من الأشخاص لديهم هذا التخصص. على أي حال ولأي سبب، لديهم دخل كبير. هل يجب أن ينفقوا كل هذا الدخل على أنفسهم؟ هذه هي الأخلاق المادية. هذه هي الأخلاق الشيطانية. بتعبير أدق، هذه هي الأخلاق الحيوانية. الحيوان كل ما لديه، هو ملكه الشخصي. الأخلاق الإنسانية وخاصة تلك الأخلاق الإسلامية العالية، لا تحكم بهذا الشكل. ما لديك، يجب بعد أن تؤمن احتياجاتك الضرورية وتلبي رغباتك، أن يُنفق على بقية الناس في المجتمع. إذا كان جارك لديه حاجة، يُنفق عليه. إذا كان قريبك لديه حاجة، يُنفق عليه. افترضوا اليوم في مجتمعنا، بناء المدارس هو مسألة مهمة. بناء الفضاءات التعليمية، أو حتى الاهتمام بالمتخلفين والمعاقين جسدياً وعقلياً، هو عمل مهم. من لديهم الإمكانيات المالية، من المناسب جداً ومن الناحية الأخلاقية هو واجب أن ينفقوا جزءاً من ثروتهم على هؤلاء. هذا هو التغيير الأخلاقي.

إذا تم تأمين الأخلاق في المجتمع، يتم تأمين العدالة الاجتماعية؛ يُعمر المجتمع ويعيش الناس في الجنة؛ حتى في هذه الدنيا. على مستوى العالم، نرى أن معظم الفجائع التي تحدث للبشرية ناتجة عن سوء الأخلاق والفساد الذي في أخلاق بعض الأفراد من البشر. انظروا إلى هذه الظلم الذي يحدث على مستوى العالم! بالطبع، نحن لسنا غافلين عن الأسباب السياسية. العوامل الاقتصادية والسياسية لهذه التحليلات واضحة. لكن إذا دققتم في جذور وأساس كل هذه الأمور، ستجدون عنصراً من سوء الأخلاق. اعتقادي هو أن التربية والأخلاق الخاطئة هي التي جعلت اليوم شعوباً في العالم تعاني من مصائب كبيرة. في هذه المسألة المتعلقة بالبوسنة والهرسك موطن المسلمين المظلومين الذين يُقتلون بهذه الطريقة في قلب أوروبا ويعانون من مصائب متزايدة، لو لم يكن هناك كذب بعض المسؤولين في القوى الاستكبارية في العالم، لما كان المسلمون هناك في هذا الوضع. منذ عام وأكثر، هؤلاء الناس البائسون وهذه الأمة المظلومة تحت ضربات مجموعة من المتوحشين العنصريين الفاشيين أي الصرب. يشغلون الناس بالكلمات والعبارات وكل هذا له جذور في الأخلاق الفاسدة، الرياء والكذب. الخُلق الاستكباري الذي يمتلكه اليوم نظام الولايات المتحدة الأمريكية، في الأساس، هو مسألة أخلاقية وله جذور أخلاقية. الاستكبار هو أيضاً أمر أخلاقي؛ هو أخلاق فاسدة. هؤلاء لا يمتلكون الإنصاف. لو كان لديهم إنصاف؛ لو كان لديهم مروءة؛ لو كانت لديهم إنسانية، لما تعاملوا مع شعوب العالم بهذه الطريقة.

انظروا اليوم ماذا يفعلون في الصومال! كلامهم هو هذا أقصد الأمريكيين يقولون: "هناك مصالحنا تقتضي أن ندخل!" لا يوجد أحد ليقول لهم: "هل لديكم من الإنصاف والمروءة ما يكفي للاعتراف بأن مصالح الشعوب أيضاً محترمة لهم، أم لا؟" أنتم تقولون: "مصالحنا تقتضي أن ندخل هناك عسكرياً." فما الذي تقتضيه مصالح شعب الصومال؟ ما الذي تقتضيه مصالح تلك الأمة التي تقمعونها بوسائل متنوعة؟ مصالحكم هي مصالح، محترمة، معتبرة؛ لكن مصالح الشعوب الأخرى، ليست محترمة ولا معتبرة؟

ماذا تفعلون في الخليج الفارسي؟ يقولون: "لدينا مصالح هنا." إذا اصطدمت مصالحكم مع مصالح شعوب الخليج الفارسي، فما السبب في أن مصالحكم مقدمة على مصالح شعوب منطقة الخليج الفارسي؟ لماذا تقولون إن مصالحكم يجب أن تُعتبر مطلقاً ومصالح الشعوب الأخرى، إذا ضاعت وضاعت، فلتكن؟! لماذا؟!

هذه هي المسألة الأخلاقية. هذه هي الروح الاستكبارية. هذه هي الجذور الأخلاقية الفاسدة التي تجعل دولة ونظام سياسي يتصرف بهذه الطريقة من الظلم والجور والتعدي واللا إنصاف.

اليوم نظام أمريكا هو نظام ضد الأخلاق. هؤلاء في ما يتعلق بالجمهورية الإسلامية الإيرانية، يلجؤون إلى أنواع وأساليب خبيثة وخبيثة. يسألونهم: "لماذا تفعلون هذا؟" يقولون: "نريد أن نضع الشعب الإيراني تحت الضغط!" بوضوح، يعبرون عن باطن وفساد قلوبهم. في عهد الحكومة الأمريكية السابقة حكومة "بوش" كانوا يتظاهرون بأنهم "نحن نحب الشعب الإيراني ونريد أن تكون لدينا علاقات مع إيران." بعض الأشخاص ذوي النوايا الحسنة في داخل بلدنا لم يكن لديهم سوء نية - صدقوا ذلك! كانوا يقولون: "ربما فعلاً الأمريكيون قد تراجعوا عن طريقهم الخاطئ والمنحرف. هؤلاء الذين كانوا أعداء للشعب الإيراني وكانوا خبثاء، ربما ندموا؛ فهموا أنه يجب التعامل مع الثورة؛ يجب التعامل مع الشعب الإيراني." رغم أن الأشخاص الأذكياء والدقيقين، كانوا يعلمون في ذلك الوقت أيضاً أنهم يكذبون؛ لكن تصريحاتهم كانت بطريقة تسببت في أن يصدق البعض أن الأمريكيين قد تراجعوا عن عداوتهم وخبثهم وعن سوء نيتهم تجاه الشعب الإيراني والثورة الإسلامية. لكن هؤلاء الذين جاءوا الآن إلى السلطة، يكشفون عن باطنهم. هؤلاء يعلنون الحقيقة بكلماتهم الجريئة والشريرة. يعلنون صراحةً ضد الجمهورية الإسلامية الإيرانية والشعب الإيراني. يقولون "نريد أن نعمل ونسعى ضد إيران." الحقيقة أصبحت واضحة. تبين أن الذين كانوا يقولون خلاف ذلك، كانوا يتظاهرون. الحقيقة هي ما في كلام هؤلاء.

بعضهم يقول: "هؤلاء عديمو الخبرة، ساذجون، بسيطو التفكير الذين يقولون هذه الأشياء." بالطبع، هم عديمو الخبرة، ساذجون وأناس مبتدئون في السياسة. هذا واضح من أعمالهم. لكن هذا يجعلهم غير قادرين على إخفاء وإخفاء ما في ضميرهم. تصرفاتهم أصبحت بطريقة أن اليوم شعار "الموت لأمريكا" أصبح متعلقاً بكل الشعب الإيراني. إذا كان البعض في عهد الحكومة الأمريكية السابقة، بسبب بساطة التفكير، قد شككوا، اليوم أصبح الجميع يفهمون الحقيقة. الشعب الإيراني يشعر بهذه العداوة. لكن بساطة التفكير وكون المسؤولين الأمريكيين اليوم عديمي الخبرة، يظهر في أنهم لم يفهموا أن هذه الأعمال الشيطانية ضد الشعب الإيراني الكبير، ضد هذا الشعب الشجاع والمضحي، ضد هذا البلد ذو القوة المعنوية، ليس لها أي تأثير سوى فضحهم. الشعب الإيراني لا يُهزم بهذه الأشياء.

كان هناك يوم كان فيه قوتان عظميان في العالم وكان العالم كله تحت نفوذهما. كلا القوتين العظميين كانتا ضد الجمهورية الإسلامية، وتعاونتا معاً وأجبرتا حكومة مثل النظام البعثي العراقي على استخدام دعمهما لفرض أنواع الضغوط على هذا الشعب. لكنكم رأيتم أنه كلما مر الوقت، أصبح الشعب الإيراني الكبير أقوى، أعز، أكثر تصميماً، زادت مقاومته. هل يمكنهم مواجهة شعبنا الكبير والمؤمن بطريقة لا تؤدي إلى هزيمتهم؟! كل ما يفعلونه هو ضد مصلحتهم. نحن سنواصل طريق الإسلام، كما علمنا الثورة والإمام، بقوة وقوة.

بحمد الله، كلما مر الوقت، زادت عزة الجمهورية الإسلامية في العالم. اليوم، حكومة إيران، شعب إيران، رئيس إيران، مقاتلو إيران، شباب إيران، رجال ونساء إيران، في العالم مرفوعي الرأس وذوي سمعة طيبة. العلاقات بين الجمهورية الإسلامية والعالم، بحمد الله، قوية. مع أوروبا، مع آسيا، مع جميع دول العالم، بحمد الله، العلاقات قوية ومتينة، ولا يمكن للشياطين بقلوبهم السيئة ونواياهم السيئة أن يخلقوا مشاكل للجمهورية الإسلامية.

أساس القضية هو أن شعبنا الكريم، يحافظ على هذه الوحدة، هذا الترابط، وهذا التمسك بطريق الله، بهذه القوة والقوة. أنتم عائلات الشهداء الأعزاء، أنتم الجرحى وأنتم الذين استثمرتم في الثورة، من أرواحكم أو أعزائكم، يجب أن تعلموا أن بحمد الله هذه الدماء الطاهرة قد أثرت. جهود الإمام العظيم قد أثرت. تضحياتكم وجهادكم أيها الشعب، قد أثرت، وإن شاء الله تحت رعاية ولي العصر، أرواحنا لتراب مقدمه الفداء وعنايات وأدعية ذلك العظيم، سيتقدم هذا الشعب يوماً بعد يوم في طريق الاستقلال والعزة والازدهار وتحسين الحياة وسيصبح قدوة للشعوب الأخرى.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته