Dört Halil ve Bakhtiari Şehitleri Kongresi Üyeleri ile Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Benim Dört Halil ve Bakhtiari ile ilgili güzel anılarım var. 60'lı yıllarda - Cumhurbaşkanlığı dönemimde - şehirlerde insanları cepheye katılmaya teşvik etmek için Şehirkerd'e gitmiştim; bu, gittiğimiz birçok eyalet arasında bir eyalet gezisiydi, Şehirkerd'e de gittim. Her yerde insanlar toplanıyordu ve tepki veriyorlardı, ancak Şehirkerd benim zihnimde böyle canlı kalmış. Hava da soğuktu - oralar da soğuk - konuşma yerimizi iki caddenin kesiştiği bir yere koymuşlardı. Ben baktığımda, gözümün gördüğü her yerde, bu insanlar her iki caddede yerel kıyafetleriyle, çeşitli bayraklarla, gerçek ve kalpten bir katılım ile - sadece fiziksel değil - yer alıyorlardı. Bu katılım o kadar belirgindi ve insanların motivasyonu o kadar açıktı ki, bir bakışla bu insanlardan ve bu bölgeden çok şey anlıyordunuz. Bunu unutmuyorum ve bu benim aklımda. Elbette, ondan önce ve sonra da Şehirkerd'e gittim ve insanlarla ve topluluklarla karşılaştım, ancak o seyahat çok ilginçti ve zihnimde çok etkileyici bir iz bıraktı. Bir kez daha, daha önce, Kamar Beni Haşim Tümeni ile görüşmek için Şehirkerd'e gitmiştim ve Tümen merkezine gittim; bu da asla aklımdan çıkmayacak. Ben [gençlerin] çoğu yerdeki İslami merkezlerine gittim; oturup konuşuyorduk, tartışıyorduk. Bu merkezler arasında bazıları, insanın aklında kalan özelliklere sahipti; bunlardan biri de Şehirkerd'deki Kamar Beni Haşim Tümeni'dir, bunu unutmuyorum; oraya gittik, ihlaslı, inançlı çocuklar, yoksul bir durumda, sınırlı imkanlarla, ama aynı zamanda güçlü motivasyonlarla oradaydılar; ve saatlerce - şimdi hatırlamıyorum kaç saat - onlarla birlikteydik, öğle yemeğini de onlarla yedik; oradan çok tatmin olmuş bir hisle çıktım.

Evet, beyefendilerin söyledikleri, bilimsel, askeri ve siyasi geçmişler gibi şeyler, hepsi yerinde ve değerlidir. Sayın Nokunam'ın, Dört Halil ve Bakhtiari halkının [Tahran'a] Baktıyar'a karşı duyduğu nefretin ifade edilmesi konusundaki söyledikleri çok önemlidir. Şiraz, Meşhed, Tahran halkı da Baktıyar'a karşı nefretlerini ifade edebilir, ancak Bakhtiari halkının, devrim ve İmam'a karşı duran belirgin bir siyasi figür olan Baktıyar'a karşı nefretlerini ifade etmeleri çok farklıdır; bu önemli bir noktadır. Ayrıca, onların o günün belirgin bir gün olmasını beklediklerini söylemeleri de doğrudur, bu gerçekten yerindedir; çünkü aşiretler arasında bu bağlılıklar ve aşiret bağları, küçük bir şey değildir, çok önemlidir. Bunlar, meşrutiyet olayında, Şehirkerd'den - o zamanlar Dehkard'dı - kalkıp İsfahan'a geldiler ve İsfahan'ı aldılar ve Tahran'a geldiler ve büyük işler yaptılar, çoğunlukla yerel bağlarla bu işleri yaptılar; yani kabilevi ve aşiret etkileri, insanlarda vardı ve hareket ediyorlardı. Ancak dinin, devrimin, İmam'ın söz konusu olduğu yerlerde, bu bağlar tamamen soluklaşır, etkisizleşir ve yok olur; bu çok önemli bir şeydir. Bu nedenle, yaptığınız bu anma etkinliği çok yerinde ve zamanında bir çalışmadır.

Bir noktaya dikkat edin: Biz, ilan edilmemiş bir kültürel, inançsal ve siyasi saldırıyla karşı karşıyayız; yani şimdi ben bunu söylediğimde, muhtemelen bunu kabul edersiniz, ancak neler olup bittiğinden haberdar değilsiniz; ben neler olup bittiğini biliyorum; neler olup bittiğini görüyorum; düşmanın kültürel ordusu ve siyasi ordusu, elimizdeki tüm araçlarla, dini inançlarımızı zayıflatmak, siyasi inançlarımızı zayıflatmak, ülkedeki hoşnutsuzlukları artırmak, özellikle aktif ve etkili gençleri kendi amaçları için çekmek için bize saldırıyorlar; çalışıyorlar. Evet, bunlara karşı bazı çalışmalar yapılıyor; Hizbullah gençleri, inançlı insanlar, sorumlu yöneticiler iyi işler yapıyorlar, ancak ülkede daha fazlası yapılmalıdır. Bu değerli kavramların, cihad kavramı, şehit kavramı, şehit ailesi kavramı, Allah için sabır kavramı, Allah için hesap verme gibi kavramların canlı kalması gereken önemli bir yönü vardır.

Elbette, dışarıdaki gösterilerle, bu amacın bir kısmı gerçekleştiriliyor; yani ben afiş yazımı, heykel ve büst yapımı ve sokak isimleri gibi şeylere karşı değilim - bunlar iyi şeylerdir; bunlar gereklidir, çok gereklidir - ancak bunlar asla yeterli değildir; bunlar yapılması gereken işlerin çok küçük bir kısmıdır. İşi derinlemesine yapın; zihinler üzerinde etki bırakmaya çalışın; hedef kitlenizi doğru sözlerinizle ikna edin. Bu iş, düşünmeyi gerektirir. Düşünme yeteneğine sahip insanlar ve meseleleri anlayan insanlar, sanat sahipleriyle birlikte, sunum yeteneği olan, sanatla uğraşan, ressam, şair, film yapımcısı, yazar gibi kişilerle birlikte, el ele vermelidirler; çalışmanın ürünü, hedef kitle üzerinde etki bırakacak bir şey olmalıdır. Yani şu anda yürütülen komploları - bunun planlandığı değil; planlaması çok önceden yapılmış; şimdi ülkede uygulanıyor - etkisiz hale getirmelidir. Bu iş, hem devletin, hem inançlı insanların, hem resmi yetkililerin, hem de resmi olmayan yetkililerin sorumluluğundadır; bu alanda sorumluluğu olan herkes aktif olmalıdır. Sizin yaptığınız iş de bu işin bir parçasıdır; yani şehit kavramının, şehit değerinin ve şehidin değerinin yeniden canlandırılması. Bu yönde inşallah hareket edin, Allah da yardım edecektir.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

....................................

1) Cevap verme

2) Hoca İslam ve Müslümanlar Muhammed Ali Nokunam'ın (Dört Halil ve Bakhtiari'deki Velayet-i Fakih temsilcisi ve Şehirkerd Cami İmamı) 19 Bahman 1357'de Tahran'a doğru giden halk hareketine ve İmam Humeyni (kuddise sirruh) ile görüşmesine atıfta bulunması, Şapur Bakhtiari'ye karşı nefret ifade etme amacıyla