Şehitler ve Gaziler Aileleri ile Farklı Kesimlerden İnsanlarla Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Hepinize, farklı yerlerden gelen değerli kardeşlerim ve kardeşlerim, hoş geldiniz diyorum; özellikle şehitlerin aziz ailelerine, gazilere ve onların değerli ailelerine ve İslam ümmetinin ilahi imtihanında, fiziksel veya ailevi olarak sıkıntılar çeken diğer insanlara. Allah, hepinizin yardımcısı olsun ve hepimize, kulluk yolunda yürümek onurunu nasip etsin.

İslam devriminin en yüksek ve yüce hedefi olan temel mesele, insanın tezkiyesidir. Her şey, insanın tezkiyesi ve temizliği için bir hazırlıktır. Toplumda adalet ve İslam hükümeti, insan toplulukları arasında büyük bir hedef olarak kabul edilse de, bu kendisi, insanın tezkiyesinde gizli olan bir ilerleme ve gelişim için bir hazırlıktır. Bu dünyada yaşam, eğer mutluluğa ulaşmak istiyorsa, tezkiye gerektirir; ahiret ve manevi dereceler de tezkiye ile bağlıdır. İnsanların kurtuluşu - yani en yüksek amaca ulaşması - tezkiye ile ilişkilidir; "Şüphesiz tezkiye eden kurtuluşa ermiştir. Ve Rabb'inin adını anıp namaz kılan". Tezkiye eden kişi, kurtuluşa ve başarıya ulaşmıştır.

Peygamber Efendimizin (sallallahu aleyhi ve sellem) İslami davetinin her anında, ilk günlerden itibaren, tamamen yalnızken, cehalet ve küfür dünyasıyla savaştığı günlerden, İslam'ın zirve gücüne ulaştığı, yani Peygamberin Mekke ve Taif'i fethettiği ve Hicaz'ı tamamen kontrolü altına aldığı güne kadar, her fırsatta insanları nefislerini tezkiye ve temizlemeye davet ettiğini görebilirsiniz.

Kardeşlerim! Bizim içimizde, her türlü kötülüğün kaynağı olan nefisimiz var - ki bu, tüm putlardan daha tehlikeli olan nefis ve bencilliğimizdir - ve aynı zamanda tüm iyiliklerin, güzelliklerin ve olgunlukların kaynağı da vardır. Eğer biz, nefisimizin kötü arzularından ve kötü yönlendirmelerinden kurtulmayı başarabilirsek, iyilik kaynakları üzerimize açılacaktır.

Eğer dünya zulüm ve haksızlıkla doluysa, eğer müstekbir güçler dünyadaki insanlara zorbalık yapıyorsa ve onlara zulmediyorsa, eğer birçok millet sessizlikleriyle kendi elleriyle zilleti hazırlıyorsa, eğer birçok güç ve devlet kendi halklarına zulmediyorsa, eğer yoksulluk, cehalet ve kültürel yetersizlik varsa, eğer yıkıcı savaşlar varsa, eğer kimyasal bombalar varsa, eğer zulüm, saldırganlık, yalan ve aldatma varsa, hepsi insanın tezkiyesinin eksikliğinden kaynaklanmaktadır; insanlar kendilerini tezkiye etmemiş ve inşa etmemişlerdir. Devrim, gençlerimizin ve halkımızın her kesimden ve her tabakadan kendilerini inşa etme fırsatını bulmaları içindir; kendilerini kötülüklerden kurtarmaları ve ahiret ateşi ve dünya cehennemlerine karşı kendilerini korumaları içindir.

Tezkiye edilmiş bir toplum, insanları nefislerini düzeltmiş, kendilerine yönelmiş, ahlaki kötülükleri kendilerinden uzaklaştırmış, iki yüzlülük, yalan, aldatma, hırs, tamah, cimrilik ve diğer insanî kötülükleri kendilerinden ayırmış ve temizlemiş bir toplum, hem ahiret mutluluğuna, hem de ondan daha öte, dünya mutluluğuna ulaşacaktır.

Eğer insanlığın sıkıntılarını kökünden araştırırsanız, bu, insanların ruhsal kirlenmesine geri döner. Zayıflık ve sefaletin olduğu yerlerde, ya ayrılıklar yüzündendir, ya hırs ve dünya sevgisi yüzündendir, ya insanların birbirlerine karşı kötü niyetli olmalarındandır, ya korku ve zayıflık gösterme ve ölüm korkusundandır, ya da zevk ve eğlenceye olan isteklilikten kaynaklanmaktadır. Bunlar, insan toplumlarının temel sıkıntılarının sebepleridir. Bunları nasıl ortadan kaldırabiliriz? Ahlaki tezkiyeyle.

Elbette, ahlaki tezkiye, zalim yönetim altında çok zordur. Zalimlerin yönetimi döneminde, manevi ve ahlaki bir gelişim elde edebilecek çok az insan bulabilirsiniz; örneğin, büyük şahsiyetler ve İmam'ın konumuna ulaşacak birisi gibi. Ancak İslam yönetimi döneminde bu daha kolaydır.

Peygamber Efendimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) ve İslami mesaj yokken, Ebu Zerler, Mikdadlar ve Ammarlar cahil ve sapkın insanlardı; hayvanlar gibi, vahşiler gibi ve diğer insanların yaşam tarzında yaşıyorlardı; ama İslam güneşinin doğuşu, Ammar'ı öyle büyük bir şahsiyet haline getirdi ki, uzun yaşamı boyunca - yaklaşık doksan yıl - sürekli İslam'a hizmet etti ve daima Allah için çalıştı ve çaba sarf etti. İslam, Mikdad ve Ebu Zer'den ve diğer büyük insanlardan bu şahsiyetleri yarattı. Bunlar kimlerdi? Bunlar ilkel, başlangıçta cahil insanlardı.

Gençlerimiz gelişebilir. Kadınlarımız ve erkeklerimiz büyük insanlar olabilir. Toplumumuz, diğer milletleri bu yolda yürümeye teşvik edecek kadar gelişebilir; yani hem maddi hem de manevi gelişim; çünkü maddi gelişim, manevi gelişim olmadan faydasızdır.

Şu anda dünyanın büyük ülkeleri maddi gelişim yaşıyor; bol ürün, ileri bilim, karmaşık teknoloji, çok sayıda ürün; her gün dünyadaki bilimsel ilerlemelerden bir şeyler insanlığa gösteriyorlar; ama bunlar mutlu mu? Hayatları insani bir hayat mı? Değil; ne kendileri insani mutluluğu hissediyor, ne de milletlerin insani mutluluğu anlamalarına izin veriyorlar. Kendi aralarında kaygılar, endişeler, cinayetler, suçlar, depresyonlar, maddi ve manevi hayattan bıkkınlık, maneviyat ve erdemden uzaklık, ailenin temellerinin sarsılması ve çocukların ebeveynleriyle olan bağlarının kopması var. Bunlar onların sıkıntıları; dünya için de ne getirdiklerini görüyorsunuz! Diğer milletler için de savaş, yoksulluk, cehalet, ayrımcılık, sefalet ve karamsarlık getirmişler. Onlar maddi gelişim yaşıyor, ama manevi gelişim yaşamıyorlar. Maddi gelişim, manevi gelişim olmadan gerçekleştiğinde, sonuç budur ki, gördüğünüz gibi. Manevi gelişimi maddi gelişimin yanında tutmalıyız.

Bu toplantıda bulunan siz öğrenciler ve ülke genelindeki tüm öğrenciler, en büyük görevlerinizden birinin ahlaki kendinizi geliştirmek olduğunu unutmayın. Ahlakınızı tamamlayın; siz gençler bu fırsata sahipsiniz. Dönem, sizin döneminiz; iyi bir dönemde yaşıyorsunuz; Kur'anî hükümetin ve İslami kültürün gölgesinde yaşıyorsunuz. Bu nedenle, ruhsal ve manevi olarak yücelme ve değerli olma fırsatına sahipsiniz; bu fırsatı değerlendirin. Bilim, ahlakın yanında olmalı ve sanayi, bilim ve maddi ilerleme, ahlaki gelişimle birlikte olmalıdır. Allah'a yönelmek de ahlaki gelişimin ana kaynağıdır.

Sanat öğrencilerine de bir cümle söylemek istiyorum. Sanat, bu kavramların ve meselelerin yansıtılması için en iyi araçtır. Ne yazık ki, İslam'ın, İran'ın, onur ve şerefimizin düşmanları, sanatı da kötüye kullandılar; hâlâ da kullanıyorlar. Şiir, resim, hikaye, film, tiyatro ve diğer sanat dallarını, erdemleri çiğnemek, manevi ve İslami gerçekleri yok etmek ve maddi yaşamaya ve zevke yönlendirmek için bir araç olarak kullanıyorlar. Bunu kim telafi etmeli? Siz gençler. Eğer İslam devrimi ve toplumu, yüksek ve seçkin bir sanattan yoksun olursa, içten gelen duygularını hedef kitleye ulaştıramaz ve onlarla iletişim kuramaz.

Bir toplumda, erdemlerin ve doğru düşüncelerin sahiplerinden konuşma - bu konuşmayı yapma ve halkla diyalog kurma - imkânını alırlarsa ve konuşmalarına izin verilmezse, büyük bir zararın ne olacağını düşünün. Aynı bu zarar - belki de bir açıdan daha büyük bir zarar - sanat aracından mahrum kalan topluluğun zararlarıdır; çünkü sanat, basit ve sıradan bir anlatımla yansıtılamayan şeyleri yansıtır; özellikle gelecek nesillere ve mevcut nesle.

Sanatı değerlendirin ve İslami bir yönde kullanın. Sanatı İslami ölçütlerle öğrenin, öğretin ve uygulayın ki, ilahi ve İslami değerleri insanlara gösterebilesiniz. Bugün dünya, İslami gerçeklere muhtaçtır. Bu parlak güneş, Kur'an'ın kavramları ve Kur'anî bilgisi, bugün milletlerin ihtiyacı olan bir şeydir.

Yüce Allah'tan, hepimize İslami gerçekleri iyi anlamamız ve bunları doğru bir şekilde yansıtabilmemiz için başarı vermesini diliyoruz; ve en önemlisi, kendi amellerimizi bu bilgilerle uyumlu hale getirelim.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

-------------------------------------------

1) A'la: 14 ve 15