18 /اسفند/ 1390

Uzmanlar Meclisi Üyeleri ile Yapılan Görüşmede Yapılan Açıklamalar

9 dk okuma1,798 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Hoş geldiniz sayın değerli, İslam Cumhuriyeti nizamının kıymetli ve mükerrem uzmanları. Bu toplantıda, ülkenin meselelerine ve olaylarına karşı duyarlılığı ve ülkenin geleceğine karşı sorumluluk hissini gösteren, beyanda bulunan sayın konuklara teşekkür ediyoruz. İnşallah, yüce Allah size başarı versin ve hepimize, üzerimizdeki görevleri yerine getirmede, ihlasla çaba göstermemiz için yardım etsin. Bunun etkisi Allah'a aittir, kabulü ise ilahi lütuf ve kereme bağlıdır; ancak her birimiz, bulunduğumuz her yerde çaba göstermeliyiz, işlerin ilerlemesi için gayret göstermeliyiz.

Öncelikle, burada sunmak istediğim notları paylaşmadan önce, değerli halkımıza teşekkür etmek, takdir etmek ve onlara bu seçimlerdeki zamanında ve çok etkili katılımlarından dolayı şükranlarımı sunmak istiyorum. Gerçekten, değerli halkımız, karşıtlar ve düşmanlarla yüzleşme sahasında, iman ve basiretten kaynaklanan gücü ortaya koydu. Son birkaç ay boyunca düşmanların, 12 Esfand'ı gölgede bırakmak ve etkisiz hale getirmek için ne kadar çaba harcadığını bilen herkes, ne kadar para harcandığını, ne kadar insan istihdam edildiğini, ne kadar plan yapıldığını, ne kadar düşünce odalarında cümleler oluşturulduğunu ve bunların halkın zihnine aktarılması ve halk üzerinde etkili olması için ne kadar çaba sarf edildiğini anlar; bu da halkın yaptığı işin ne kadar büyük olduğunu ve hareketin ne kadar büyük bir hareket olduğunu gösterir.

İlk olarak, insan Allah'a şükretmelidir; çünkü bu O'na aittir, O'na bağlıdır, ilahi irade ve Rabbin rahmet ve lütfundan kaynaklanmaktadır. Ardından, insan tüm varlığıyla halkımıza teşekkür etmelidir; çünkü bu ilahi rahmet, sebepsiz ve bir amaca dayanmadan kimseye, bir millete, bir ulusa, bir ülkeye verilmez. Duada okuyoruz ki: "Allah'ım, ben senden rahmetinin sebeplerini istiyorum." Biz, rahmetin sebeplerini hazırlamalıyız; o zaman ilahi rahmet ve lütuf yağmuru üzerimize yağacaktır. Halkımız, ilahi rahmetin sebeplerini hazırladı. Halkın sahnedeki varlığı, düşmanların saldırısına karşı duruşları, basiretleri, bunların hepsi ilahi rahmetin sebepleridir. Bu sebeplerin yerine getirilmesi için de yine yüce Allah'a bağlıdır. Hem yüce Allah'a şükrediyoruz ve O'nun önünde şükranlarımızı sunuyoruz, hem de değerli halkımıza tüm kalbimizle teşekkür ediyoruz ve umuyoruz ki Allah, halkımıza yeterli ve tam bir mükafat ihsan etsin.

Benim sunmak istediğim konu, seçimler meselesi etrafındadır. Seçimler geçici bir olay değildir, etkili bir olaydır; bu nedenle buna dikkat etmeliyiz. Öncelikle, seçimler nizamın önemli bir unsurudur. Dini halk iradesine dayalı nizam, seçimlere bağlıdır. Seçim olmadan, halk iradesi olmayacaktır. Halkla dayanışmanın ölçüsü, gözle görülür, hissedilir ve ölçülebilir olan, işte bu seçimlerdir. Bu nedenle, İslam nizamına inanan herkes, bu inançta samimi ise, seçimlere katılmayı kendi görevi olarak görür; bu, şimdi bir şeye, bu seçimlere, seçimlerin bir şekline karşı bir itirazı olsa bile; ancak yine de itirazlarına rağmen seçim alanına girer; bu bir görevdir. Bu nedenle, ülke genelinde bu alana giren herkes, bu farzı yerine getirmiştir; bu görevi yerine getirmiştir; doğru anlayışlarını göstermiştir. Bu doğru anlayış, seçim meselesinin nizamın unsuru olduğunu göstermektedir. Bu meseleyi göz ardı edemeyiz, ya Zeyd'e ya da Amr'a itiraz ettiğimiz için, ya da bir şeye itiraz ettiğimiz için. Bu itirazlar, bu meseleyi engellemez; bu temel ve esas bir noktadır.

Bu seçimlerin bir etkisi - ve seçimler genellikle bu etkiyi taşır - yanılsama ortadan kaldırma meselesidir. Seçimler, yanılsamalarında boğulan ve gelecekle ilgili, nizamın özüyle, halkla, ülkeyle, düşmanla ilgili yanılsamalar içinde olanları uyandıran ve bilinçlendiren bir sel gibidir. Seçimler, bunları yanılsamalarından çıkarır; gerçeği önlerine koyar.

İki gün önce, ABD Başkanı'nın İran ile savaşı düşünmediğini söylediğini duyduk. Çok güzel; bu iyi, bu akıllıca bir söz, bu yanılsamadan çıkıştır. Bunun yanında, "Biz yaptırımlarla İran halkını diz çöktüreceğiz" dedi - anlamı bu. Bu bir yanılsamadır. İlk bölümdeki yanılsamadan çıkış iyi, ancak ikinci bölümdeki yanılsamada kalmak onlara zarar verecektir. İnsanların hesaplamaları yanılsama üzerine kurulu olduğunda, gerçekler üzerine değilse, bu hesaplamalara dayanan bir planlamada başarısız olacakları açıktır; ve bu, işte budur.

Şimdi, kendilerinin söylediklerine göre bir yıldır felç edici yaptırımlar ve benzeri şeyler uyguluyorlar - elbette yaptırımlarımız otuz üç yıldır var - hedeflerinin, halkı İslam nizamından ayırmak olduğunu söylediler; ancak halkın oraya geldiğini, İslam nizamına oy verdiğini gördüler. Her bir seçim adayına oy vermek, her sandığın önüne gelmek, İslam nizamına oy vermektir; halk bunu gösterdi. Biz, seçimlerin bir tokat olduğunu ifade ettik; bu tokat çeşitleri vardır; bir tür tokat, uyandırıcı ve bilinçlendirici bir tokattır. Dolayısıyla, bu seçimlerimizin de tokatlama özelliği vardı.

İkinci nokta, seçimlerin halkın nizam üzerindeki güvenini gösterdiğidir. 88 yılındaki gürültülü ve olaylı seçimlerden sonra, bazıları halkın nizamdan güveninin sarsıldığını öngörüyordu; halk artık sandıklara gelmeyecek. Bu seçim, bu yanlış düşünceye, bu yanlış sonuca, bu hatalı varsayıma kesin ve açık bir cevap oldu. Halk bu varsayımları reddetti; hayır, İslam nizamına bağlı olduklarını, ona güvendiklerini, onun çağrısına - 'Ben oy sandığı koydum, gelin oylarınızı verin ve programı düzenleyin' - cevap verdiklerini ve sahaya girdiklerini gösterdiler. Daha önce de ifade ettiğimiz gibi, her bir oy, aslında İslam Cumhuriyeti'ne oydu. Bu alana gelen bu kesin çoğunluk, otuz üç yıl boyunca en yüksek seçim oranlarımızdan biriydi. Otuz üç yılın ardından halk bu şekilde sahaya giriyor; bu, tam bir güvenin göstergesidir.

Bu seçimlerde görülen bir diğer nokta, halkın basiret ve düşünsel olgunluğuydu. Halk, analiz yaparak seçimlere katıldı ve oy verdi; bir analize sahiptiler. İlk kez oy veren gençten, yaşlı adam ve kadına kadar, onlara neden oy verdiklerini sorduğunuzda, her biri bir analiz sunuyor, bir sebep belirtiyordu; sadece 'seçim var, gelmemiz lazım' demiyorlardı; hayır, neden oy vermek istediklerini söylüyorlardı: çünkü düşmanımız pusu kurmuş, çünkü aç kurtlar pusu kurmuş; inşallah başka bir konuşmamda bunların nasıl pusu kurduğunu, yutmak ve parçalamak için, bu koyun olduğunu düşünerek nasıl yaklaşmaya çalıştıklarını açıklayacağım; bilmiyorlar ki bu bir aslan ve yanına yaklaşılmaz! Halk bu cepheyi, düşmanlıkları, düşmanın hedeflerini ve muhalefet cephesini gördü; bu nedenle basiretli bir şekilde, analiz yaparak sahaya girdiler; bu çok önemlidir.

Bu seçimle ilgili bir diğer nokta, şimdi bu seçimden doğan Meclis'in ağır bir sorumluluğa sahip olduğudur. Her zaman böyledir; bizim başkanlarımız da halkın seçtiği kişilerdir, her seviyedeki her sorumlu, halk tarafından seçildiği ölçüde, seçim yükünün ağırlığı da o kadar ağırdır. Bu şartlarda, düşmanın bu gürültüsüyle, halkın bu alana gelmesi, kurulacak olan bu Meclis'in çok sorumlu bir Meclis olacağını göstermektedir. Şimdiden, inşallah Meclis'e gelecek olan kardeşlerimize ve kardeşlerimize - seçilenler ve ikinci aşamada seçilecek olanlar - bu ağır yükün bilincinde olmalarını, akıllıca ve tedbirle görevlerini yerine getirmelerini tavsiye ediyoruz.

Ülkenin önemi, bu ülkenin yasalarını düzenlemekte yatmaktadır. Her konuda yol gösterici yasalara ihtiyacımız var. Meclis temsilcileri gerçeği görmeli, ihtiyaçları tanımalı, ihtiyaçlara göre doğru tedaviyi her acı ve şikayet için yetkililerin önüne koymalıdır. Yasa yol gösterici olmalıdır. Yolları kapatan, işleri zorlaştıran, uygulanamaz olan, çok sayıda sorun yaratan veya çelişkili olan bir yasa fayda sağlamaz. Sadece oturup bir yasa hazırlayıp düzenlemek yeterli değildir; bilmeliyiz ki yasa yol gösterici olmalı, akıllıca olmalıdır.

Hükümetlerin kurulması Meclis'in sorumluluğundadır. Seçimlerinde kimin, hangi ihtiyaçla, hangi amaçla, hangi avantajlarla, hangi özelliklerle seçileceğini bilmelidirler. Hem dikkatli olmalı, hem de adil olmalıdırlar. Dikkat etmelerini tavsiye etmiyoruz, ancak bazen bu dikkatler ve titizlikler adaletsizliklere yol açabilir. Dikkat etmelidirler, adaletle birlikte; akıllıca hareket etmeli, ihlasla birlikte. Gerçekten de meselenin temeli ihlastır. Sayın Mahdavi, konuşmalarında İmam'ın kelimesinin etkisi ve İmam'ın tasarladığı şeylerin açığa çıkmasının daha çok İmam'ın ihlası sayesinde olduğunu belirtti. Gerçekten de öyleydi; ihlaslı bir insandı, varlığı baştan sona ihlasla doluydu. Eğer ihlasımız olursa, işlerimiz ilerler. Hem yasama organındaki yetkililer, hem yargı organındaki yetkililer, hem dini makamlar, hem askeri makamlar - çeşitli makamlar - gerekli olan, bizim görevimizi tanımamız ve görevimiz için çalışmamızdır; diğer kaygıları karıştırmamalıyız.

Elbette burada bunu da mutlaka belirtmeliyim: Seçim işlerinde emeği geçenlere teşekkür ederim. Şimdi Sayın Yazdı, Guardian'dan teşekkür edildiğini belirtti. Gerçekten de öyle. İnsan, işin hacmini, işin inceliğini, işin zorluğunu yakından görünce, içinden bu kişilere saygı duyar. Sayın Cennetî'ye ve bazılarına, gerçekten de her zaman sizin yaptığınız işleri düşündüğümde, içimden sizi takdir ediyorum. Sürekli dua ediyorduk ki Allah onlara güç versin, yetenek versin; hem onlara, hem devlete ve İçişleri Bakanlığı'na, hem seçim güvenliğini sağlayan yetkililere, hem propaganda, ses ve görüntü ve diğerlerine. Bunlar gerçekten büyük ve önemli işler yaptılar; bu büyük sorumluluğu, bu büyük ve çok ağır ve hayati projeyi en iyi şekilde gerçekleştirdiler. İşte bu bizim modelimizdir; İslami halkçılık modelidir.

İslam Cumhuriyeti'nde, ruh, öz ve ana madde İslam'dır; bu konuda hiçbir sapma olmamalıdır; geçmişte olmadığı gibi, inşallah gelecekte de olmayacaktır. Kanunların düzenlenmesinde, bireylerin seçilmesinde, ölçütümüz İslam'dır. Çalışma şekli, yönetim biçimi, halk yönetimidir; yani halk sahneye girer, İslam'a da kökünden inanırlar; belki şu anda bazılarının dış görünüşlerinden, bunların İslam'a ve İslam nizamına bağlı olduklarını tahmin edemeyiz; ama gerçekten bağlıdırlar, İslam'ı severler.

Bu otuz üç yıllık deneyim de göstermiştir ki, İslam bir ülkeye onur verebilir; bir milleti yüceltebilir; iyi hedefler çizebilir; bu hedeflere giden yolları açabilir; bilimsel bir hareket yaratabilir; teknolojik ve sanayi hareketi oluşturabilir; takva ve ahlaki bir hareket yaratabilir; onları diğer milletler karşısında onurlandırabilir; bunlar ülkemizde gerçekleşen olaylardır; bunlar İslam'ın bereketiyle bu ülkede yapılan büyük işlerdir. İslam, hâlâ bizim sistemimizin öz ve içeriği, ana maddesidir; şekli de halk yönetimidir; bunlar birbirinden ayrı değildir. Yani bu halk yönetimi de yine İslam'dan kaynaklanmaktadır.

"Biz halk yönetimini Batılılardan öğrendik" denmesi yanlıştır. Dış görünüş bir; ama bizim halk yönetimimizin kökleri, onların söylediklerinden farklı bir dini bilgi ve farklı bir dünya görüşüne sahiptir. Biz insanlar için onur tanırız, onların oylarına değer veririz ve onların varlığını, ilahi hedeflerin gerçekleşmesi için bir araç olarak görürüz ve bu olmadan mümkün değildir.

Batılılar başka bir şekilde hareket ederler. Elbette bizim de çerçevelerimiz var, onların da; onların çerçeveleri zalimce. Bir ülkede biri Holokost efsanesine itiraz ederse, "Ben kabul etmiyorum" derse; onu hapse atarlar, neden tarihi bir hayali olayı inkar ettiğini mahkum ederler! Şimdi farz edelim ki bu bir hayal değil - gerçek olsun - çok güzel, tarihi bir gerçek olayı inkar etmek suç mudur? Eğer birisi için netleşmediyse, ispatlanmadıysa ve o inkar etti veya hatta buna şüpheyle yaklaştıysa, onu hapse atarlar! Şu anda, Avrupa'daki medeniyet iddiasında bulunan ülkelerde durum budur: Eğer biri itiraz ederse, şüphe ederse, kabul etmezse, mahkemeler onu mahkum eder; o zaman en büyük peygambere, tarihin bu seçkin insanına, açıkça hakaret ederler, bir buçuk milyar Müslümanın kutsallarına hakaret ederler, kimse bu duruma itiraz edemez ki, "Neden bunu yaptınız!" Bakın, bu ne kadar yanlış ve rezil bir çerçeve. Onların çerçevesi budur. Eğer biri orada başörtüsüyle görünürse - üniversitede veya iş ortamında - suçludur! Bu çerçeve budur, ama yanlış ve çarpık çerçeveler, insanın fıtratıyla, insanın doğru anlayışıyla çelişen. Bizim çerçevelerimiz ilahi çerçevelerdir: Biz sefaletle, fuhuşla, insanın her türlü sapkınlığıyla karşıyız, şeriat ve dinin bize öğrettiklerine göre. Biz bu sapkınlıklara karşı durulması gerektiğine inanıyoruz, yaşam yollarını İslam'dan, Kur'an'dan, ilahi ilhamdan ve ilahi vahiyden almak gerekir. Bu bizim çerçevemizdir. İşte bu, dini halk yönetimidir. Bu bizim modelimizdir.

Müslüman milletler de eğer İslam Cumhuriyeti'nin ne dediğini ve iddiasının ne olduğunu bilmek istiyorlarsa, bilmelidirler ki, bizim iddiamız şudur: Biz İslam'dan vazgeçmiyoruz; ilahi hükümleri ve İslam şeriatını, hayatımızın her alanında uymamız gereken kurallar olarak görüyoruz; çabamız ve gayretimiz de buna ulaşmaktır. Bu alana girmek için çerçeve ve şeklimiz de dini halk yönetimidir. Halk gelmeli ve seçimini yapmalıdır. Bu temele göre kanun koyacak olan yasama organını halk belirlemelidir. Uygulayıcıyı halk belirlemelidir. Her şey halkın seçimiyle, halkın varlığıyla, halkın onuru ve hürmetiyle olmalıdır.

Umuyoruz ki, yüce Allah bizi bu yolda doğru bir şekilde devam ettirmeye muvaffak kılar, kendimizi sapmalardan korur ve inşallah o yüksek hedeflere ulaşabiliriz ve İmam Zaman (aleyhisselam) hazretlerinin dualarına mazhar oluruz.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh