Kültür ve Yükseköğretim Bakanı ve Yetkilileri ile Ülkenin Üniversite Rektörleri ile Görüşmede Yapılan Konuşmalar

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Sayın alimler, irfan ve kültür sahipleri ve üniversite mensuplarını görmekten çok mutluyuz. Birçok beyefendiye karşı yakın bir saygı ve samimiyet geçmişimiz var; özellikle uzun ve sürekli ilişkilerimiz olan bazı dostlarımız, örneğin değerli kardeşimiz Dr. Muin gibi, ki neredeyse birkaç yıl boyunca düzenli olarak - en azından haftada bir kez - kendisini ziyaret ederdik. Bu önemli sorumluluğu üstlenmiş olmasından dolayı mutluyuz; hem onun manevi ve devrimci İslami kişiliği ve gerçekten samimiyetinden dolayı, hem de üniversiteler ve ülkenin bilim meselelerine olan duyarlılığından dolayı, ki bu konulara ne kadar önem verdiğine tanık olduk.

Sevgili kardeşlerinizle olan bu toplantı benim için çok hoş bir toplantıdır. Oturup konuşabilseydik çok daha iyi olurdu; ama maalesef zamanım yok, yoksa buna hazır ve hatta istekliyim. Şimdi "Tamamı elde edilemeyen şeyin tamamı terk edilmez" ilkesine göre, mümkün olan ölçüde bazı konuları dile getireceğim.

Ana konular, neredeyse Dr. Muin'in konuşmalarında belirtilen şeylerle aynı: Bilimin gelişimi, araştırmanın gelişimi, niceliksel büyüme, yoksun bölgelerde genişleme, üniversitelerde gerçekten önemli olan bazı şeylere önem verme, devrimci kurumların görevlerini kesin bir şekilde belirleme, onları makul ve doğru bir şekilde güçlendirme, yönetim ve yönetim meseleleri ve bunların güçlendirilmesi. Bu konular, son birkaç yılda gerçekten üniversitelerin temel ve acil meseleleri olmuştur ve ben de bu konular hakkında defalarca konuşmuşumdur ve gerçekten yeni bir şey değil. Tabii ki, duymakta, bilmekte olmayan bir etki vardır. İnsan bazen bazı şeyleri bilir, ancak bunların konuşulması ve tekrar tekrar duyulması etkiler yaratır ve insanda motivasyon oluşturur.

Belki de ülkenin genel kültür meselelerine değinmemiz iyi olurdu. Ülkenin ana kültür insanları sizsiniz. Toplumun kültürü, irfan ve anlayışın gelişimi ve devrimci kültür, nerede tartışılmalı ve düşünülmeli ve karar verilmeli? Devrimci ve bağlı bilim insanları ve kültür insanları dışında? Benim için ve belki de toplumun kültürel gerçeklerini ve onların tedavisinden sorumlu olan kurumlarda mevcut olan gerçekleri bilen herkes için gerçekten bir düğüm var. Karar verildi, kağıda yazıldı ki ülkenin genel kültürü nerede ve nasıl incelenmeli; ancak mevcut olanla gerçekleşmesi gereken ve olgunlaşması gereken arasında çok mesafe var. Keşke üniversite meseleleri gözümüzün önünde olmasaydı, bu konulara eğilirdik ve sizinle biraz konuşulurdu; ama bana göre, şu anda üniversite meseleleri de daha acil meselelerdir.

Dr. Muin'in söylediği tüm doğru şeylere ve olanlara ve olacaklara rağmen, gerçekten bu devrime ve bu köklü ve önemli dönüşüme inanan bir unsur, ülkemizde yaratılan üniversiteye baktığında, bunun o uçuran kanat, o ilerleten tekerlek ve o hareket ettiren motor olmadığını görüyor - bu büyük gerçeğe uygun olarak neye benzetmek isterseniz.

Üniversitelerimizde kusur ve hata var; hataları giderilmelidir. Tabii ki mucize beklenmiyor. Söylediklerim, gerçeklere dikkat etmeyen bir idealistin sözleri değil. Biliyorsunuz ki ben yıllarca bu ülkenin yürütme sorumluluğunu üstlendim ve gerçekleri biliyorum. Ayrıca, Dr. Muin'in de belirttiği gibi, üniversitelerin meseleleri ve bütçesiyle de aşinayım. Buna rağmen, bunları dile getiriyorum.

Demek istediğim, bu yükü omuzlayan sizler, bu meseleye geniş bir bakış açısıyla - sizin deyiminizle - veya bizim deyimimizle yukarıdan genel bir bakış açısıyla bakmalısınız. Bu detayların çamurundan biraz kurtulup, bu tekerlekleri çamurdan nasıl çıkaracağımızı görmeliyiz. Kendi etrafımızda dönmeyelim; geri gitmeyelim.

İslam Cumhuriyeti'nin üniversitesi, bu sisteme dayanacak kişileri yetiştirmelidir. Yani bu sistem, bilimsel ve pratik açıdan ve bu milletin yaşam yolundaki büyük ve küçük düğümleri çözme konusunda onlara dayanmalıdır. Başka türlü olabilir mi? Üniversite ne içindir? Bilim olmadan yaşanabilir mi? İlerlenebilir mi? Ulusal haklarımızı bilip elde edebilir miyiz veya bu haklar için doğru mücadeleler verebilir miyiz? Bilimi olmayan bir millet, geri kalmaya, aşağılanmaya, yük taşımaya ve küresel denklemlerde aşağılanmaya mahkumdur.

Bilim, bugün dünyada çok büyük bir rol oynuyor. Bugün büyük ülkelerdeki hükümetlere ve siyasi kurumlara hakim olanlar, sıradan insanlardır ve ortalama seçkinlerden daha aşağıdadırlar. İşleri ve sözleri bunu gösteriyor. Onlar ya düşünsel ya da insani ve ahlaki açıdan daha aşağıdadırlar. Bakın, işte Amerika ve işte Batı. Buna rağmen dünyaya hükmediyorlar. Neden? Bilim yüzünden.

Müslüman milletler, bir sistemin hareketinde ve bir milletin haklarına ulaşmasında ve dünyanın inşasında ana unsur olan şeyden ne zamana kadar yoksun kalacaklar? Bilim olmadan dünyada etkili olunamaz. Siz dünyanın en iyi insanları olun, biz en iyi ve en değerli milletler olalım; insanlık üzerinde etkili olamadığımızda, bu ölümcül girdabı kontrol edemediğimizde, ne faydası var? Bir insanın görevi, bireysel ve ailevi bir görev ve sınırlı anlamda bir ulusal görev değildir; insani bir görevdir. İnsan, insanlık sınırları içinde yaşar. Bu kadar büyük işleri bilim olmadan yapmak mümkün mü? Bu bilimimiz nerede?

Allah, Kacar ve Pehlevi sultanlarına lanet etsin ve özellikle Nasreddin Şah'tan Muhammed Rıza'ya kadar bu ülkenin işlerini elinde tutan o kötü ve habis adamlardan geçmesin ki bu yetenekli milletle ve bu ülkede bulunan değerli yetenek mücevherleriyle ne yaptılar. Biliyorsunuz ki bu ülkede İranlı yetenek, dünya ülkelerinin ortalama yeteneklerinden daha yüksektir. Bu noktayı bilgili ve yetkin insanlardan ve istatistiklere dayanarak aktarıyorum. Geçmişimiz de bunu gösteriyor. Bu milleti, en azından sahip olduğu at arabasına yetişebileceği bir dönemde, derin bir uykuya daldırdılar. Bir zaman uyandığında, o at arabası motora, o motor jete, o jet de daha ileri seviyelere ulaşmış ve insanlık bilim kervanının hareketinden sadece bir toz bulutu elimizde kalmış.

Devrim, her şeyde bir dönüşümün meydana gelmesi demektir. Bu dönüşümlerden biri de bu ülkede bilim alanında olmalıdır. Paramız ve bütçemiz yok demeyin. Evet, birçok iş para ile yapılır; ancak bana öyle geliyor ki ülkenin tüm bilim ve bilgi sistemi, meseleye devrimci bir bakış açısıyla bakmalıdır; çocuğu suya düşmüş ve boğulmakta olan birinin ruh hali gibi; devrim öncesi dönemde hiçbir şey - ne kadın, ne çocuk, ne yaşam, ne ev, ne rahatlık - anlamayan ve tüm yaşamını bir şeyler yapmak için harcayan o mücadeleci ruh gibi. Ülkenin bilimsel sistemi bu şekilde ilerlemeli ve bu yoldaki her engel gerçekten kaldırılmalıdır. Dolayısıyla üniversitelerde bilim ve araştırma ve uygulamalı araştırmalar için bir şeyler yapılmalı ve bir hareket gerçekleştirilmelidir.

Bugün elhamdülillah bakanlık ve üniversite sistemi, bir Hizbullah teşkilatıdır. Birçok beyefendiyi yakından tanıyorum ve işinize, motivasyonunuza ve imanınıza vakıfım. Bilim ve bilgi gelişimine odaklanmanız bekleniyor.

Benim defalarca konuşmalarımda ve bu çeşitli üniversite törenlerinde dile getirdiğim ve belki de bu söz tekrar olabilir, ancak önemli ve söylemem gereken bir diğer nokta, üniversitelerdeki din meselesidir. Din, bu anlamda dindarlık kastedilmektedir. Dinin yanlış aydınlanmacı yorumu ve bazı insanların sahip olduğu yanlış anlamalar ve din meselelerindeki sapmalar, bunları kastetmiyorum. Deneyim gösterdi ki bu anlayışlar, bir kuruş bile değerinde değil. Ömrümü bu şeylere harcadım; uzaktan konuşmuyorum. Din, dindarlık anlamında, yani İslami hükümlere bağlılık, kabul, itiraf ve teslimiyet. Hadis de var, Kur'an da aynı: "Allah katında din İslam'dır." İslam nedir? "Yüzünü Allah'a teslim eden kimse" nedir? Yani yüzünü Allah'a teslim et. Bu, dindir. Şer'i hükümlerdeki tezahürü de budur. Üniversitelerimiz bu şekilde mi?

Bunun nedeni, üniversiteyi kuranların dinin temelini kabul etmemeleri değil - daha da ötesi - dini kökünden kazımak istemeleriydi. Görüyorsunuz işte. Başka türlü mü? Bu, üniversitenin tarihçesidir. Bu, ülkemizdeki Avrupa kültürünün tarihçesidir. O kültürü getirenler, bunun boş laflar olduğuna inanıyorlardı! Yeni aydınlanma, tamamen bu şekilde doğdu; dine karşı ve dini yok etmeye kararlı. Üniversite de doğal olarak bu yeni Avrupa aydınlanmasının doğum ve yetişme yeri oldu. Dolayısıyla ortam, dini olmayan bir ortam oldu. Bu ortam, Batı'ya bağlı, Batı'nın yapımı ve o diyarların yapımı olan üniversiteye aitti; ancak İslami üniversite ne olacak?

Bilim ve bu sözlerle ilgili söylediğimiz her şey, ancak sizin yetiştirdiğiniz bu bilim insanı dindar olduğunda anlam kazanır; yoksa dindar olmayan bilim insanı istiyorsanız, var. Amerika'ya, İngiltere'ye ve Fransa'ya gidin, bu kadar büyük bilim insanları ve yüksek dereceli bilim adamları var - ki onlara ulaşmanız daha çok zaman alır - ama dindar olmayan, dine karşı, bizim ideallerimize ve hedeflerimize karşı. Biz böyle bilim insanı mı yetiştirmek istiyoruz? İslam Cumhuriyeti dindar olmayan bilim insanı mı yetiştirmek istiyor?

Üniversitede - bu teşkilatınızın tıbbi bir teşkilat olup olmadığı fark etmez - bu düşünceye sahip olan biri varsa ki bu sözleri bırakın ve şimdi derslerini okusunlar, bu düşünce yanlıştır ve reddedilmelidir. Derslerini dindarlıkla okumalıdırlar. Dindarlık, bunun için bir zaman ayırıp şimdi derslerini okusunlar, sonra dindarlığa başlasınlar diyebileceğimiz bir şey değildir! Dindarlık, insanın varlığının ve zihninin bir parçasıdır, insanla birlikte büyür, gelişir ve insanın tüm hareketlerinde etkili olur. Din, yaşamdan yabancı değildir. Din, bir kelime konuşmada, bir işarette, bir duruşta etkili olur. Dine inanan bir insan, bir süre dindar olmadan yaşayabilir mi?

Üniversite ortamı, dini bir ortam olmalıdır. Bunu sağlamalıyız. Ve bu, ancak siz, ülkenin üniversite sistemlerinin başkanları ve yetkilileri - en başta Bakan Bey ve yardımcıları ve sonra üniversite ve fakülte başkanları - yüzde yüz dini ve devrimci bir bağlılık ve dinin hakim olması gerektiği ve üniversite ortamının yaşamına bir şemsiye olması gerektiği konusunda ısrarla bu hedefi takip etmenizle mümkün olur. Fanatizm kelimesinden korkmayın. Cahil fanatizm kötüdür. Cahil olmayan bir fanatizm çok iyidir. Fanatizm, cehalet anlamına gelmez.

Tabii ki bir öğretim üyesinden böyle bir beklenti yoktur. Bir öğretim üyesi Hristiyan olabilir. O bunu kabul etmez. Hiçbir sakınca yoktur ki onu davet edin, buraya gelsin. Namaz kılmayan ve dindar olmayan bir öğretim üyesi, onu davet etmenizde bir sakınca yoktur, buraya gelsin; ancak dikkat edin ki bu öğretim üyesi kendi varlığından dindar olmayan bir şey çıkarmak istemesin. Bu kutsal şeye dokunma ve sürtünme olmasın, gelmesinde bir sakınca yoktur. Eğer sürtünme varsa, gelmesin. Bu, benim her zaman söylediğim bir şeydir. Her zaman inancım bu olmuştur ve öyle kalacaktır. Bilim öğretmek için gelen ve o bilimin ruhunu oluşturan inancı alıp yok eden bir öğretim üyesi gelmemelidir. Bu, hırsız ve zararlıdır.

Birisi diyor ki, aşırılıklar yapıyorlar ve ölçüsüz davranıyorlar, ki doğal olarak her yerde ölçüsüz bir aşırılık varsa, yanlıştır; bu tartışma konusu değildir. Tartışma, sizin nasıl karar vereceğinizle ilgilidir: Akıllıca, sakin bir şekilde, işin tüm yönlerine hakim olarak mı? O öğretim üyesi veya o yetkili, öğrencilerle olan ilişkisinde onların dini inançlarının - ki bu aynı zamanda devrimci inançtır - temellerini zayıflatmak istiyorsa, ne tür bir yetkili ve ne tür bir samimiyet gösterisidir? Bilim ülkesinin ilerlemesi için ne değeri vardır? Bu milletin bağımsızlığına ne katkı sağlayabilir? Bu, geçmişteki üniversite olur ki bu ülke için gerçekten faydalı değildi; buna izin vermemelisiniz.

Binlerce doktor geldi, çocukları kurtardı, hastaları iyileştirdi; binlerce mühendis on binlerce bina inşa etti, bunları biliyoruz. Bir milletin sorunu ve problemi bunlar değildir. Batı'ya bağlı üniversite, başkalarının iradesine ve kültürüne dayanan üniversite, bir kültür için faydalı olamaz. Bu, iki ana unsurdur.

Tüm inançlı unsurlardan iyi yararlanın. Allah rızası için, üniversite ortamında bu çizgi ve hizip meselelerini de çizin ve yayılmasına izin vermeyin. Siz başkanlar olarak, önünü alın. Bu siyasi anlaşmazlıklar ve hizipçilik meseleleri gerçekten zarar vermiştir. Üniversitede, benim bilgim dahilinde olan bu yıllarda, çoğunluğu dini ve dini meselelere kayıtsız ve ilgisiz olan - inançsız demiyorum - öğrenciler kendi işlerine bakıyorlar ve dini inançlı bir azınlık iki, üç gruba bölünmüş ve birbirlerine saldırıyorlar! Bu, aptallıktır.

Bir grup radikal, bir grup ılımlı; bir grup sağcı, bir grup solcu! Eğer doğru söylüyorlarsa, oturup birbirleriyle anlaşsınlar ve asıl işi yapsınlar. Şimdi bu, öğrenci ortamlarına ve öğrencilere ait olan bir şeydir ki ne yaptıklarına dikkat etmelidirler; siz başkanlar ve yetkililer olarak, bu zararlı kavgada bir kıvılcıma katkıda bulunmamaya dikkat edin. Yani bir tahta parçası bile atsanız, suçlusunuz. Bir tarafı güçlendirin, bir tarafı zayıflatın; bu meseleleri bir kenara bırakın.

Dine inanç, dereceleri vardır. Diyelim ki o açık, sağlıklı inancı ve o güzel devrimci düşünceyi - ki insan hayalinden bile zevk alır - olmayan insanlar da vardır ve bir derece daha aşağıdadırlar; olsun, o hiçbir şey olmayan birinden daha iyidir. Sonuçta, ya yüzde yüz ya da hiç denemez. Yüzde yüz de iyidir, yüzde doksan da - bir sonraki derece - iyidir, yüzde seksen de - bir sonraki derece - iyidir, yüzde yetmiş de - bir sonraki derece - iyidir. Yüzde yetmiş nerede, yüzde beş nerede; yüzde yetmiş nerede, sıfır nerede! Sonuçta neden bu kadar açık hesaplamalar, davranış ve eylemlerimizde dikkate alınmıyor?

Ve nihayet, Dr. Muin dedi ki, bizi destekleyin. Yapabileceğim her şeyi yapmaya hazırım. Tabii ki, en kolay olanı dua ki sizin için bunu yapabilirim - ki tabii ki yapıyorum - ve duadan başka ve duadan sonra da gerçekten yapabileceğim ve benim için mümkün olan her şeyi yapmak istiyorum ve inşallah yapacağım. Sizleri gerçekten bu ağır yükü omuzlayan en ağır görevli ilahi memurlardan biri olarak görüyorum. Hem bu cesaret ve fedakarlığınızdan dolayı sizi takdir ediyorum hem de sizin için gerçekten Yüce Allah'tan yardım diliyorum. Mümkün olan her şeyi inşallah yapmaya hazırım. Kısacası, beyefendiler bu yönlendirmeleri unutmasınlar ve hala ciddi ve ısrarla takip etsinler.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh