Öğrenci Birlikleri Temsilcileri ile Görüntülü Bağlantıdaki Beyanlar

Ramazan ayının yirmi sekizinci günü;

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi olan Allah'a ve salat ve selam, Efendimiz Muhammed'e ve onun pak ehline, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın Baki'sine olsun.

Bu yıl da bu toplantıyı değerli öğrencilerle yapma fırsatını bulduğum için çok mutluyum ve gerçekten memnunum. Bizim arzumuz, isteğimiz, sizi yüz yüze görüp konuşmak ve dinlemekti; ama şartlar böyle gerektirdi, bizim de bir sözümüz yok; ve bu şartlar elbette bir gün değişecektir. Allah, her durumda görevimizi yerine getirebilmemiz için bize başarı versin.

Toplantının önceki yıllara göre ilerlemesi

Bugünkü toplantı, çok iyi bir toplantıydı. Elbette burada söylenen konular hakkında yargıda bulunmak ve eleştirmek niyetinde değilim; ancak bugünkü toplantımızın seviyesi geçmişten daha yüksekti; çok güzel konular ifade edildi. Ve bana göre, bu öğrenci görüşlerinin ve sunduğunuz çözümlerin -ki elbette bugün bu ifadelerde çok fazla çözüm yoktu ama genel hatlarıyla çok faydalıydı- ve öğrenci topluluğunun zihninde mevcut olan duruma dair eleştirinin, kamuoyuna çok faydalı olduğu ve toplumun zihniyetini ileriye taşıyacağı düşüncesindeyim. İnşallah, Yüce Allah size hayır versin, bu toplantıya bereket versin ve bizi O'nun rızasına uygun olan şeylerde muvaffak kılsın.

Ramazan davranışlarının sosyal ve genel davranışlarımıza etkisi

Ramazan ayının son günlerine geldik; bunu, sizlere hitaplarımın başlangıcı olarak alıyorum ki, Ramazan ayı, ilahi bir ziyafet ayıdır, ilahi rahmet ayıdır, ilahi hidayet ayıdır; Ramazan ayında yaptığınız ve yaptığımız amellerle, bu ilahi rahmetin etkilerini kendimizde hissetmeliyiz ve bunun yanı sıra, bu etkileri, bu halleri, diğer aylarda, inşallah, bereketli yaşamınızda korumalı ve muhafaza etmeliyiz. Bu Ramazan davranışı ve Ramazan ayında oruç tutan ve Allah'ın misafiri olan kişinin hissettiği dikkat ve huzur, kişisel davranışlarımızda etkili olmalıdır; hem sosyal ve genel davranışlarımızda etkili olmalı, hem de bilimsel davranışlarımızda, üniversite davranışlarımızda, hükümet davranışlarımızda, siyasi davranışlarımızda etkili olmalı ve takva ile manevi değerler, bu önemli alanların hepsinde etkisini göstermelidir. Ve daha önce de belirttiğim gibi, bu hal ve bu rahmet kapısı, Ramazan ayından sonra da açık kalmalıdır.

Sahife-i Sajadiyye'de, İmam Zeynel Abidin (aleyhisselam) tarafından Ramazan ayının ilk günü okunan bir dua vardır -ve bu duanın okunması tavsiye edilir- Hazret, o duanın sonunda şöyle buyuruyor: "Allah'ım, bizi diğer aylarda ve günlerde de, senin bize bahşettiğin gibi kıl;" bu, Hazret'in Ramazan ayının başındaki duasıdır; yani diğer aylarda da aynı hal ve ruhu bizim için koru, ve bizi salih kullarından eyle.

Afganistan'daki öğrenci katliamı ve Filistinlilerin Kudüs'teki durumu karşısında derin bir üzüntü içindeyim.

Bugün için bir tartışma hazırladım ve elbette kısa ifade etmeye çalışacağım ki, şans eseri bazı arkadaşların beyanlarında tekrar edilen şeylerle uyumlu. Konu, "değişim talebi ve değişim yaratma" meselesidir ve bu bağlamda bazı noktaları ifade edeceğim. Ancak tartışmaya girmeden önce, İslam dünyasında son günlerde meydana gelen bu iki kanlı olayı hatırlatmak ve bu iki olaydan duyduğum üzüntüyü ve acıyı ifade etmek istiyorum. Biri, Afganistan'daki acı ve gözyaşartıcı olaydır; masum bu gençlerin ve tomurcukların, hiçbir günahları olmadan saldırıya uğrayarak can verdikleri ve ailelerini yas içinde bıraktıkları bir olaydır. Allah'ın laneti, bu kadar büyük bir sayıda masum genç kızı kanlı bir şekilde yere sermeyi kendine mubah görenlere olsun! Ayrıca, Mescid-i Aksa ve Filistin ile Kudüs'teki olaylar, Siyonistlerin kötülüğünün dünya halklarının gözleri önünde olduğu bir durumdur ve gerçekten herkesin bu son günlerdeki Siyonistlerin kötü, suçlu, vahşi ve zalimce hareketlerini kınaması ve tavır alması gerekmektedir. Elhamdülillah, Filistinliler uyanık ve harekete geçmeye hazırlar, bunu takip etmelidirler. Bu suçlularla ancak güç diliyle konuşulabilir; kendilerini güçlendirmeli, direnmeli ve karşı tarafı suçlarından vazgeçmeye ve hak ve adalete teslim olmaya zorlamalıdırlar.

Bir mesele var, bu mesele genel olarak gençler ve öğrencilerle ilgilidir - ki bunu ifade edeceğim - birkaç cümlede öğrenci teşkilatlarına bazı hatırlatmalar yapmak istiyorum.

Değişim talebi ve değişim yaratma ihtiyacı Gençlerle ve özellikle öğrencilerle konuşmak istediğim konu, değişim talebi ve değişim yaratmadır; öncelikle değişim talebinin ne anlama geldiğini ve değişimin ne olduğunu belirtelim; ikincisi, değişim ihtiyacının nedenini açıklayalım ve neden değişime ihtiyaç duyduğumuzu ifade edelim; üçüncüsü, bu değişimin mantığını belirleyelim, bu değişimin hangi hedefle gerçekleştirilmesi gerektiğini ve bizi hangi yöne yönlendirmesi gerektiğini netleştirelim. Bu konularda birkaç nokta ifade edeceğiz. Elhamdülillah, zihniniz hazır ve bugün sizlerin beyanlarında bu konularla ilgili birçok noktayı gördüm ki bu da memnuniyet verici ve sevindiricidir.

Değişim, devrim ilkelerinin korunması ve güçlendirilmesi, yöntemlerde ve uygulamalarda yenilik Ancak değişimden kastımız, ülkenin tüm idari alanlarında ve yönetim alanlarında ve ayrıca genel yaşam tarzı alanlarında - ki şimdi örnekler vereceğim - bir sıçrama ve cihad hareketi oluşturmaktır; kısacası, devrim ilkelerinin korunması ve güçlendirilmesi, yöntemlerde ve uygulamalarda yenilik ve yenilikçilik.

Devrim esasındaki değişim, Batıcıların değişim anlayışı Elbette değişim, genel bir başlıktır; dünya genelinde birçok kişi bizimle ilgili konuştuğunda, değişim konusunu gündeme getiriyorlar; ülke içinde de bazıları daha çok Batı eğilimli ve Batı yöntemlerine ve kavramlarına yönelenler, değişimden bahsediyorlar; ancak onların kastettiği değişim, devrim esasındaki değişimdir; yani aslında bir anlamda geriye dönüş; onların değişimi geriye dönüş anlamına geliyor; devrimci kavramları inkar etmek istiyorlar. Değişim hakkında yaptıkları açıklamalarda, normalleşme yani küresel normlara yaklaşma konusunda daha çok kışkırtma yapıyorlar ve bunu aslında değişim çizgisi olarak görüyorlar. Aslında bizim söylemimiz, değişimden kastımız, devrimi güçlendirmek için değişimdir; onların değişim anlayışı, devrimi ve devrim temellerini inkar etmek içindir, onların amacı hegemonya düzeninin normlarına yaklaşmaktır. Dolayısıyla, bu değişim kelimesi yeterli değildir. Bizim ifademizde ve mantığımızda değişim, devrimin temellerini ve ilkelerini güçlendirmek için bir yönelimdir; ancak bunu yeni yöntemlerle ve yenilikçilikle gerçekleştirmeliyiz.

Değişim ihtiyacı ve gerekliliği "Neden değişim yapılmalıdır" konusundaki bu ihtiyacı - ki bu ihtiyaca gerçekten inanmalıyız - ifade etmek gerekirse, bu hareketin gerekliliği, ülkenin ilerlemeleri ve başarılarıyla yan yana gelmektedir ki bu başarılar oldukça fazladır - burada konuştuğunuz arkadaşların beyanlarında bazı ifadeler, ilerlemelerin varlığını gösteriyor; ancak aslında ülkede farklı alanlarda meydana gelen ilerlemeler, bu sözlerden çok daha geniş ve kapsamlıdır - ancak bu ilerlemelerin yanında bazı geri kalmışlıklarımız ve kronikleşmiş sorunlarımız var ki bu sorunların çözülmesi gerekiyor. Ekonomi alanında, adalet alanında ciddi sorunlarımız var; sosyal sorunlar konusunda temel problemlerimiz var ki bunların bazıları gerçekten kronik bir hastalık haline gelmiş ve ciddi çözümlere ihtiyaç duymaktadır; ayrıca bu geri kalmışlıklar, bizim dikkatsizliklerimizden kaynaklanmaktadır - yani zaman içinde, bu on yıllar boyunca bazı dikkatsizlikler yapılmıştır - bazı kötü niyetler de devrim çizgisiyle açılma ve zamanla devrimden uzaklaşma sonucunu doğurmuştur ve dolayısıyla bu durum, bizi bir değişim hareketi düşünmeye zorlamaktadır.

Bunların yanı sıra, işte bu dikkatsizlikler nedeniyle birçok potansiyel atıl kalmıştır. Ülkede birçok potansiyel var, gerçek anlamda sayısız fırsatlar var ki bunlar kullanılmadan kalmış ve bu da ulusal menfaatler için bir kayıp olmuştur. Bu sorunları sıradan bir hareketle çözemeyiz, ülkenin yönetiminde normal bir hareketle çözülemez; olağanüstü bir hareket, sıçrama hareketi, yenilikçi bir hareket gereklidir. Yenilik olmalıdır ve bu işin yapılması gerekmektedir. Bu, bu devrim döneminin ikinci aşaması için kesin bir gerekliliktir. Elbette geçmişte ve zaman içinde bazı yerlerde değişimle ilgili bazı işler yapılmıştır; ancak bu alanda daha genel, daha kapsamlı ve daha geniş bir hareket gerçekleştirilmelidir.

Hükümet alanlarında, ülke yönetiminde, halkın yaşam tarzında dönüşümün gerekliliği Dönüşüm alanında, bu dönüşümün nerelerde yapılması gerektiği konusunda, daha önce de belirttiğim gibi, hem hükümetin çeşitli alanlarında hem de ülkenin yönetim alanlarında, ekonomi, sosyal meseleler, düşünsel meseleler gibi konularda, eksikliklerin olduğu açıktır ve bürokrasi, kağıt işleri ve gereksiz düzenlemeler, bazen zararlı olanlar, çabaları engellemektedir - hem ekonomi alanında bu çok açıktır hem de diğer alanlarda - bu nedenle dönüşüm için önemli bir alan, ülkenin yönetim alanlarıdır; bir diğer alan ise halkın kamu yaşamıdır ki bu alanlarda da gerçek anlamda bazı alanlarda dönüşüm hareketi yapılmalıdır. Aramızda yanlış alışkanlıklar var ki bunlarla yüzleşmek gerekmektedir. Nasihat ve tavsiye ile, küçük çözümlerle bu işlerin üstesinden gelinemez, dönüşümsel bir çalışma gereklidir; örneğin israf meselesini düşünün. Ülkemizde israf var; su israfı, gıda israfı, elektrik israfı. Lüks yarışması; şimdi biz şatafatı reddettik ve çirkin bulduk ki bu tamamen doğru bir konudur ama sorun şu ki, şatafatlı harcamalar, aslında aristokrat olmayan sınıflara da sirayet etmiştir ve maalesef düğünlerde, ailelerde ve çeşitli işlerde lüks yarışması vardır ve bununla mücadele edilmelidir. Ya da evlenme yaşı yükseliyor, ya da ülkenin yaşlı nüfusu ve bazı arkadaşların beyanlarında da olduğu gibi bu meseleler. Dolayısıyla bunların hepsi dönüşüm gerektiren alanlardır, bu alanlarda dönüşüm sağlanmalıdır.

Dönüşüm mantığı: Devrimin ana hatlarını güçlendirmek ve ideallere doğru ilerlemek Dönüşüm mantığı nedir? Yani dönüşüm yaratmak istiyoruz, peki ne duruma ulaşmak istiyoruz? Eğer bu mantık belirgin, net ve hesaplanmış değilse, iş karmaşaya ve kaosa sürüklenecektir; bu nedenle yılın başında şöyle dersiniz: Hâlâ halimizi en iyi hale dönüştür. Dönüşüm bizi en iyi duruma ulaştırmalıdır, daha iyi bir duruma ulaştırmalıdır. Bazıları dönüşüm meselelerinde "değişim" diyor ama değişim nereye olduğu belirgin değildir. Sadece değişim bir değer olarak kabul edilmez; değişim daha iyiye doğru bir değer, dönüşüm ise değerlerin yükselmesi yönündedir, aksi takdirde mutlak dönüşüm değil. Bu nedenle en iyi durumu bulmak gerekmektedir. En iyi durum, bizim görüşümüze göre devrimin ana hatlarını güçlendirmek ve ideallere doğru hareketi kolaylaştırmaktır; yani devrimin idealleri, adalet, bağımsızlık, toplumun İslamlaşması gibi, bunlar büyük ve temel ideallerdir; bu ideallere doğru hareketin kolaylaşması ve akıcı hale gelmesi gerekmektedir. Şu anda bu alanda birçok zorlukla karşı karşıyayız, dönüşümsel bir harekete ihtiyaç vardır. Şimdi bu ideallere, elbette bu ideallere dikkat etmemiz ve bu ideallere doğru hareket etmemiz gerekiyor, farklı seviyeleri vardır ve inşallah sizler öğrenci toplantılarında, öğrenci tartışma ve inceleme oturumlarında bunlar üzerinde çalışmalısınız ve detaylarına ulaşmalısınız ve bunu halka açıklamalısınız.

Büyük ideallerin korunması ve onlara doğru hareketin akıcı hale getirilmesi gerekliliği Şimdi genel olarak şunu ifade ediyorum: Bazı idealler, İslam Cumhuriyeti nizamının büyük idealleridir, uzun vadeli ve orta vadeli ideallerdir ve elbette dikkate alınması gereken temel ideallerdir; İslami bir toplum oluşturmak, sosyal adaletin tesis edilmesi, bağımsızlık, özgürlük gibi meseleler; bunlar temel ideallerdir. Bu ideallerin bazıları daha küçük seviyelerde olup, aslında o yüksek seviyedeki ideallerin parçalarıdır; örneğin bilimsel ilerleme; bu bir idealdir - kesinlikle ideallerimizden biri bilimsel ilerlemedir - ancak bu, İslami toplumu oluşturacak veya bağımsızlığımızı sağlayacak bir bütünün parçasıdır. Ya da dış politikada güç, müstekbirlerin ve hegemonya düzeninin güç ağlarından ülkeyi ve siyasi sistemi dışarıda tutma anlamına gelir - dış politikada güç, devrim başında "ne doğulu, ne batılı" sloganında somutlaşmıştı; o gün bir doğu süper gücü vardı, komünist bir sistem ve dünya komünizmi vardı, bir de kapitalist sistem vardı; bu slogan, İslam Cumhuriyeti'nin kendisini bu büyük güçlerin uydu ağına girmeden koruması gerektiğini ifade ediyordu ve bunu da Allah'a hamd olsun başardı - bu da bir idealdir; bu idealin korunması, takip edilmesi ve her geçen gün daha iyi hale getirilmesi gerekmektedir. Ya da ekonomik bağımsızlık ki bu, esas ideallere göre daha küçük bir ideal olarak kabul edilir.

Diğer bazı idealler ki bunların peşinden gitmemiz ve bu dönüşümde dikkate almamız gerekenler, aslında ülkenin yönetimi ve devrimi koruma yönünde politikalar olup, devrimi korumak içindir; örneğin kurumsallaşmalar: İslam Devrimi, İslami İhtilal, İslami Üniversiteler gibi; bunlar da temel ideallerin yapısında yer alan politikalardır; ya da üniversitelerin İslami hale getirilmesi, örneğin; ya da ses ve görüntü yayıncılığının o gün 40 milyonluk, bugün ise 80 milyonluk bir genel üniversiteye dönüştürülmesi; bu ideallerden biri olmuştur, bunlar peşinde olduğumuz meselelerdir ve bu ideali takip etmemiz gerekmektedir. Dolayısıyla gördüğünüz gibi, İslam Cumhuriyeti nizamının korunması gereken ana hatları ve bunlara doğru hareketin kolaylaştırılması ve akıcı hale getirilmesi gereken alanlar, farklı seviyelerde bulunmaktadır: İslami toplumun oluşturulmasından, o yüksek ideallere kadar, bilimsel ilerleme gibi orta ideallere kadar, bu tür uygulama hareketleri ve politikalar.

Devrimin ilk yıllarında meselelerin karmaşıklığına dikkat edilmemesi Şimdi, devrimin ilk nesli, esasen 60'lı yılların aktivistleri ve 50'lerin bir iki yılıdır, bu alanların hepsinde -ister üst düzey alanlar, ister alt düzey alanlar- bazı çalışmalar yaptılar; İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) rehberliğinde iyi işler yapıldı. Zor bir savaş olayı, bu deneyim kazanmaya yardımcı oldu ve bu alanlarda deneyimler edinmelerine yardımcı oldu; ya da ilk günden itibaren uygulanan yaptırımlar, ya da devrimin başlarında meydana gelen kanlı olaylar, bunlar hepsi ilk nesil devrimi hazırlıyordu ve devrimin ana hedeflerini ve İslam Cumhuriyeti'nin ana hedeflerini gerçekleştirmek için yönlendiriyordu; ancak göz ardı edilmemesi gereken bir gerçek var ki, bu ideallere ulaşmak, bu ideallerin büyüklüğü ile birlikte, birçok karmaşıklık içeriyor; o gün bu karmaşıklıklara dikkat etmemiştik; o gün meseleleri çok yüzeysel bir bakışla değerlendiriyorduk; aslında birçok mesele kolaylaştırılmıştı. Devrimci heyecan, işlerin yapılmasını sağlıyordu ama basit bir bakış açısıyla, karmaşıklıkları ve zorlukları, yolda karşılaşılacak engelleri göz önünde bulundurmadan.

Üniversitelerin İslami hale getirilmesi; sistemin meselelerinin karmaşıklıklarına bir örnek Şimdi örnek olarak bir konuyu örnek veriyorum; üniversitelerin İslami hale getirilmesi meselesi. İmam (rahmetullahi aleyh) üniversitelerin İslami hale getirilmesi konusunda ısrarcıydı. Üniversitelere büyük önem veriyordu ve üniversiteleri İslami hale getirmek gerektiğine inanıyordu ve bu konuda hareketler yapıldı, birçok iş yapıldı; ben de sekiz yıl Cumhurbaşkanlığı dönemimde, üniversitelerle ilgili işlerin yapıldığı Yüksek Eğitim Kurulu'nun başkanıydım ve birçok iş yapıldı, ancak bu süre zarfında bizlerin dikkat etmesi gereken o zarafetler, o mevcut zorluklar, bu işin karmaşıklıkları göz önünde bulundurulmadı ve işi basit bir bakış açısıyla değerlendirdik.

Üniversitenin kurulması, sömürge politikalarının etkisiyle Ülkemizde üniversite, aslında Batılı politikaların hakimiyeti döneminde kuruldu; yani işlerin zorluklarının anlaşılması ve netleşmesi için bunu ifade ediyorum. Üniversite, seçkinlerin ve aslında Batılıların kuklalarının hakimiyeti döneminde kuruldu. Üniversite, Reza Şah döneminde, İngilizler tarafından iktidara getirilen bir dönemde kuruldu; Batılıların etkisiyle kuruldu, yani ülkenin ilk üniversitesini kuranlar, Batı'ya aşık olan kişilerdir. Ben, Batı'nın etkisi altında olanlar demiyorum, bunu kesin olarak iddia etmek mümkün değil ama kesinlikle Batı kültürüne aşık ve etkisi altında olanlardı ve aslında Batı'nın görüşlerine karşı hiçbir sözleri yoktu ve sunmuyorlardı. Bu nedenle üniversite, sömürgeci Batı'nın programlarına göre kuruldu; aslında ülkemizde üniversitenin programı, o gün sömürgeciliğin zirveye ulaştığı Batı'nın programlarıydı -daha sonra sömürgeci ülkeler birer birer ayrıldılar ama o gün Batı'nın sömürgeciliği zirveye ulaşmıştı- bunlar, uydu ülkelerde üniversite kurma konusunda belirli bir programa sahiptiler.

Onların programı, bu ülkelerde Batı'ya itaat eden ve Batı'nın tüketicisi olan elitler yetiştirmekti; itaatkâr ve tüketici elitler. Üniversitelerin amacı, itaatkâr ve tüketici elitler yetiştirmekti. Tüketici ne demektir? Yani Batı'da üretilen ve elbette ki eskimiş olan bilgiyi alıp, kendi toplumunu Batı ürünlerinin tüketim pazarına teşvik edebilmek ve toplumu Batı ürünlerinin tüketim pazarına dönüştürebilmek; yani bir tüketici elit üretmekti ki o tüketici elit, bir tüketici toplumu oluşturabilsin; asıl hedef buydu; şimdi bu program -üniversite oluşturma programı- hem o gün resmi olarak İngiltere'nin sömürgesi olan sömürge ülkelerde -çoğunlukla- hem de resmi olarak sömürge olmayan ülkelerde; kendi ülkemiz gibi, ki resmi olarak sömürge değildi ama tamamen Batı'nın siyasi etkisi ve egemenliği altındaydı; üniversite bu şekilde ortaya çıktı. Elbette İslami düşünce bu üniversitede de nüfuz edebildi, bu da İslami düşüncenin nüfuz gücünden kaynaklanıyordu fakat bu üniversitenin ana eğilimi, aynı Batı düşüncesine ve Batılaşma düşüncesine doğruydu; elitler yetiştirmek, Batılı düşünen, Batılı davranan, Batılılar için çalışan ve bir tüketici toplumu oluşturan elitler yetiştirmekti; bu elitler elbette hükümet yetkililerine de ulaşacaklardı.

Şimdi bu üniversiteyi İslamî bir üniversiteye dönüştürmek, İslamî nizam için kolay bir iş mi? Kolay bir iş mi? Mesela elli yıl bu şekilde hareket eden ve bu yapı ve planlama ile yönetilen bir üniversiteyi İslamî bir üniversiteye dönüştürmek kolay bir iş değil. O gün bu işin karmaşıklığına doğru bir şekilde dikkat etmiyorduk; [fakat] sonra zamanla üniversite unsurları bu alanda önemli noktalara ulaştılar, uyarılarda bulundular, uygulamalarda bulundular, biraz daha iyi oldu, ama yine de bu mesele, İslamî nizamın üzerinde önemli bir mesele olarak durmaktadır ve gerçekleştirilmesi gerekmektedir ve ancak bir dönüşümle mümkün olacaktır. Şimdi bu bir örnekti, ben verdim ve diğer alanlarda da durum aynıdır; ekonomik meseleler ve ülkenin ekonomik akışı, bilimsel akış ve benzeri konularda da aynı durum mevcuttur. Dolayısıyla, yıllar içinde bazen iyi işler başlattığımızı ve yarım kaldığını ve sonuçlanmadığını görüyorsunuz; bu, meseleleri gözlemlemede bazı basit bakış açıları olduğu içindir ki bunları dikkatli bir bakışla düzeltmek ve doğru bir yöne yönlendirmek gerekmektedir.

Hedeflere ulaşma yolunda hareket eden bilginin üretilmesi, devrimci elitler tarafından geçmiş deneyimlerin desteğiyle Elbette bugün ülkenin elit toplumu, birçok deneyime sahiptir. Kesin olarak söylüyorum ki bugün din ve devrim konusunda inançlı ve dindar elit toplumu, meseleleri anlama ve kavrama açısından devrim öncesi elitlerden -ve elbette devrimden önceki dönemden- çok daha üstündür. Yani bugün siz öğrencilerin ifade ettiği bu konular, aklınızda olan ve çevrenizde tartışılan konular, o gün yüksek üniversite seviyelerinde bile dikkate alınmıyordu ve onlara değinilmiyordu, onlara erişim sağlanamıyordu; yani zihinler başka bir şekildeydi. Dolayısıyla, bugün ülkenin devrimci ve elit toplumu, hem çok deneyim sahibidir, hem başarısızlıkları görmüştür, acıları görmüştür, zorlukları görmüştür, engelleri görmüştür, karşıtlıkları görmüştür -yani bunları zaman içinde, bu elit toplumu gözlemlemiştir- ve ülkenin temel meselelerine bakışı, bu sorunlara dikkat eden bir bakıştır. Dolayısıyla, planlama da geçmişte yapılanlardan daha karmaşık ve güçlü bir planlama olabilir ve böyle olmalıdır; yani gerçekten operasyonel yönlendirmeler, bu sorunlar ve engeller göz önünde bulundurularak yapılmalıdır. Bunun yanı sıra, geçmişte olmayan yeni meseleler de vardır; mesela sanal alan gibi, bu yeni bir meseledir, yeni bir olgudur ve daha önce bu [olgular] mevcut değildi. Dolayısıyla, bu olgudan kaynaklanan sorunların önlenmesi için -sonuçta her olgunun bazı sorunları ve faydaları vardır- ve ülkenin ve toplumun bu sorunlardan, zararlarından ve zararlarından korunması için, bugün yeni düşüncelere ve yenilikçi yollarla, aslında yeni bilgi ve düşünceye ihtiyaç vardır. Ya da mesela evlilik yaşının yükselmesi gibi, bu konularda yeni yöntemlere, yenilikçi yöntemlere ve taze yöntemlere ihtiyaç vardır. Ve bana göre ülke bu alanlarda hareket edebilir ve bu devrimci ve inançlı elitler, ülkenin elini güçlendirmeli ve düşünce üretmeli ve bu yolda hareket etme bilgisini üretmelidir. Bu, gerçekleşmesi gereken bir dönüşümdür. Bu dönüşüm, bizi bu yöne yönlendirmeli ve ilerletmelidir.

Gençler, dönüşüm yaratmanın eşsiz yolu Şimdi bu dönüşüm nasıl gerçekleştirilebilir? Bana göre bunun eşsiz yolu gençlerdir. İyi ve yetenekli gençlerimiz var; çünkü gençte hem yeni düşünce var, hem yeni yöntemler bulma yeteneği var, hem gerekli güç ve yetenek var, hem de harekete geçme cesareti var; bunların hepsi gençlerde toplanmıştır ve çok değerlidir; yani bir dönüşüm hareketi için gerekli araçlar bunlardır: yeni düşünce, yenilik, harekete geçme cesareti, bu harekete tam bir istek. Bunlar, bir dönüşüm hareketinin zorunlu unsurlarıdır ve bu da gençlerde mevcuttur, [bu nedenle] böyle bir iş için yetenekli gençleri aramak gerekir.

Gençlerin yanında deneyimli ve tecrübeli kişilerin varlığı zorunludur Elbette bunu da söyleyeyim: Siz değerli gençlersiniz ki ben sizlere çok değer veriyorum -yani ben uzun bir süreyi gençlerle birlikte geçirdim ve gençleri çok iyi tanıyorum ve onları seviyorum- [ama] gençler hakkında yaptığım bu övgü ve tanıma ile birlikte, gençlerin işlerinde de eksiklikler, yetersizlikler görüyoruz ki bunları gözlemliyoruz, zaman içinde de gördük, şimdi de görüyoruz. Hatta sizin yaptığınız bu değerli yorumlar, benim için çok tatlıdır ama elbette bu tatlılığın yanında bu yorumlarda ve düşüncelerde zayıflıklar da vardır. Dolayısıyla, deneyimli, dünya görmüş ve tecrübeli kişilerin de gençlerin yanında yer alması gerekmektedir. Bu, benim defalarca söylediğim bir şeydir. Biz "genç devrimci hükümet" dedik, bazıları bunun, mesela yaşlarının 30 ile 35 arasında olması gerektiğini düşündü! Mesele bu değil; gençlerin varlığı zorunludur ve kesinlikle gençlerin yokluğunda bir şey yapılamaz ama bu, deneyimli ve tecrübeli kişilerin gençlerin yanında olmaması gerektiği anlamına gelmez.

Bunların hepsinde -ister genç olsun, ister gençliği geride bırakmış ve orta yaşa veya ihtiyarlığa ulaşmış olsun- temel ve esas şart, içlerinde samimi ve devrimci bir inanç ve motivasyonun bulunmasıdır ki bana göre bir genç devrimci hükümet -daha önce de söylediğimiz gibi- bunların hepsini kapsayabilir.

Ülkenin sorunlarını çözme imkanı, gençlere inanan ve gençlerin farklı karar alma ve uygulama seviyelerinde yer almasını sağlayan bir hükümetle mümkündür Elbette hükümet sadece yirmi bakanlık ve yirmi bakan değildir -[elbette] hükümet heyeti yaklaşık yirmi kadar kişiden oluşmaktadır- hükümet sadece bunlar değildir; hükümet, içinde yüzlerce etkili ve belirleyici yönetim bulunan geniş bir yapıdır ve bunların hepsi, inançlı, yetenekli ve devrimci gençlerimizi ağırlayabilir ki bunlar karar alma, karar verme ve uygulama süreçlerinde yer alabilmelidir; yani bazı gençler karar alma alanlarında, bazıları karar verme alanlarında, bazıları da uygulama alanlarında yer almalı ve hareket edebilmelidirler ve bana göre bu tamamen mümkün bir iştir; yani eğer gerçekten bir hükümet iş başına gelirse ki hükümetin üst düzey yetkilileri gençlere inanıyorlarsa, gençlere güveniyorlarsa, tıpkı İmam Humeyni (rahmetullahi aleyh) gibi, işi gençlerle birlikte yürütüyorlarsa, eğer böyle bir hükümet iş başına gelirse, bana göre sorunlar çok kısa sürede çözülecektir; bugün gözlerimizin önünde olan tüm bu sorunlar ve tüm zorluklar, karmaşıklıklar, engeller ve dışarıdan ve bazen içeriden gelen düşmanlıklarla birlikte, bana göre tüm bu işler, tüm bu idealler ve talepler, (6) gerçekleştirilebilir. Geçmişte de gençler büyük işler başardılar; hem devrimde, hem savunma döneminde ve mesela inşaat seferberliğinde gençler vardı; onlar da üniversite öğrencileriydi ki bazıları orduya, bazıları inşaat seferberliğine, bazıları da devrim komitelerine katıldılar ve büyük işler yaptılar.

Bugün şükürler olsun ki ülke, inançlı ve devrimci insan gücünün yetiştirilmesi açısından, kendine güvenen ve uzman bir durumda; yani güç açısından bir eksikliğimiz yok; tanınması gereken güçler var. Eğer gençlerin katılımına istek olmasaydı, gençlerin tanınması da gerçekleşmezdi ve devlet ile ülkenin yönetim yapısı, onların varlığından mahrum kalırdı.

Bana, bu konseylerde -Rehberliğe ait olan konseyler, mesela Kültürel Devrim Konseyi- gençleri koymak istemiyor musunuz diye soruldu. Evet, bir süre önce bu düşünce aklıma gelmişti; bazı engeller vardı ve inşallah bu gerçekleştirilecektir ve bir grup genci inşallah bu konseylerde atayacağız ki orada bulunsunlar, karar versinler, hareket etsinler ve inşallah uygulama yapsınlar.

Dönüşüm tartışmasının özeti

Peki, o halde dönüşüm konusundaki tartışmamızın özeti şu oldu: Öncelikle dönüşüm gereklidir ve bugünkü ihtiyacımızdır; ikincisi dönüşüm mümkündür; üçüncüsü dönüşüm yaratmanın yolu, dönüşüme inanan ve dönüşüm yaratıcı unsura inanan bir devletin kurulmasıdır, yani inançlı devrimci genç bir dahi unsuru; yani şartı, inançlı ve devrimci olmasıdır; aksi takdirde genç olsa da, aynı cesaret, yetenek ve yenilik özelliklerine sahip olsa da, eğer inancı yoksa, o zaman bir faydası yoktur; o genç, aynı güçle, yanlış bir yolda daha hızlı ve daha çabuk ilerleyecektir; eğer inanç yoksa faydası yoktur; eğer devrimci değilse, ülkeyi doğru bir dönüşüm hareketine yönlendirmeyecektir; bu nedenle, hem genç olmalı, hem inançlı olmalı, hem devrimci olmalıdır; yani bu unsurlar devletin yapısında bir araya gelmelidir. O halde, hem dönüşüm gereklidir, hem dönüşüm mümkündür, hem de şartı, gençlere inanan ve onları işe alan bir devletin varlığıdır ve bu iş gerçekleştirilecektir. Bu, dönüşüm talebi konusundaki görüşümüzdür.

Sorumluların, öğrencilerin öğrenme düşüşü konusuna dikkat etmesi gerekliliği

Üniversitelerle ilgili birkaç hatırlatma yapmak istiyorum ki bu hatırlatmalar, ayrıntılıdır ancak mevcut üniversite durumuyla ilgili önemlidir ve ardından birkaç kelime de oluşumlarla paylaşacağım.

Bir hatırlatma, korona dönemindeki öğrenmelerle ilgilidir. Ben endişeliyim, üniversitelerden gelen durum, öğretmen ve öğrenciler açısından bizim için endişe verici. Mevcut durum, gerçekten öğrenmeleri eksik ve duraksamış hale getirebilir. Yükseköğretim sorumlularından, çeşitli alanlarda -ister o bakanlık, ister sağlık bakanlığı, ister serbest üniversite- bu konuya dikkat etmelerini rica ediyorum. Şimdi bir yıl ve birkaç ay korona sürecinin başlangıcından geçti, ne zaman biteceğini de bilmiyoruz. İnşallah çok uzun sürmez ama sonuçta ne zaman biteceğini bilmiyoruz; öğrenme meselesi çok önemlidir, endişeliyim, öğrenmelerin düşmesine izin vermeyin.

Sanal eğitim sistemlerindeki eksikliklerin giderilmesi ve sahte kanallara karşı sorumluların müdahale etmesi gerekliliği

Bir mesele, sanal öğrenme sistemleri meselesidir ki hem eğitimde hem de üniversitelerde yaygınlaşmıştır ve duyduğuma göre bazı eksiklikleri var ki bu durumu zorlaştırıyor. Bu eksikliklerin mutlaka giderilmesi gerekiyor ve bunun muhatabı da devlet yetkilileridir.

Duyduğuma göre, sahte kanallar oluşturan ve sahte gruplar kuran istismar edenler var. Bu sınavları geçersiz kılıyor, bu çirkin olguya mutlaka müdahale edilmelidir. Eğer gerçekse ve böyle bir şey varsa, mutlaka bununla yüzleşilmelidir. Bana böyle bir şeyin olduğu rapor edilmiştir.

Öğrenciler arasında umut yaratmaya özel dikkat Öğrencilerle ilgili önemli bir nokta, öğrencilerimizi umutsuz hale getirmek için yoğun ve hesaplı bir propaganda yapılmasıdır; ya da tamamen geleceğe dair umutsuz hale getirilmesi, bu da depresyona ve depresyondan daha kötü kaderlere yol açmaktadır, ya da ülkedeki çalışmalarından umutsuz hale getirilmesi, bu da ülkeye sırt dönmeye ve ülkeden gitmeye neden olmaktadır. Bu çok kötü bir şeydir. Elbette her zaman olmuştur, bugün de bu hareketi hızlandırmışlardır; şimdi siz değerli arkadaşlarımdan umut yaratma meselesine dikkat etmenizi rica ediyorum. [Kendileri tarafından] inançlı ve aktif öğrenciler tarafından yapılan bu açıklamalarda, bazı noktalar vardı ki bu anlamı doğurabilir, bazı arkadaşların ifadeleri de tamamen umut verici ve umut artırıcıydı, bence bu yönü güçlendirin. Yetkililer de aynı şekilde; öğrencinin -çünkü öğrenci ülke için değerli bir unsurdur- umutsuz hale gelmesine, işlevsiz hale gelmesine ve umutsuz olmasına izin vermeyin.

Devletin öğrencilerin istihdamı için zemin hazırlaması gerekliliği Devletin gerekli işlerinden biri, öğrencilerin istihdamı için zemin hazırlamaktır, öğrencilik döneminden itibaren. Elbette teknik öğrencilerle ilgili olarak, yıllar önce ben sanayi ve üniversite ilişkisini gündeme getirmiştim. Şükürler olsun ki, geç de olsa nihayet öğrencilerin teknik meselelerle ilgili bağlantılarını sağlamak için bir yapı oluşturulmuştur Cumhurbaşkanlığı yardımcılığında ve iyi işler yapılmıştır, daha fazla da yapılmalıdır ve bu işler de güçlendirilmelidir; ancak diğer alanlarda, istihdam meselesi çok önemli bir meseledir. Devlet yetkilileri için temel işlerden biri, bu öğrencinin eğitimini tamamladıktan sonra hangi alanda -ister kamu sektörü, ister özel sektör, ister böyle bir öğrenci topluluğu nedeniyle oluşturulacak bir alanda- çalışması gerektiğini düşünmektir.

Askerlik önerileri etrafındaki tüm yönlerin incelenmesi gerekliliği Askerlik meselesi de arkadaşların birkaç kişi değindiği gibi, gündeme gelen bir meseledir; bu mesele karmaşık konulardan biridir, bu kadar basit ve kolay değildir. Elbette bazı projeler verilmiştir, bize de verilmiştir ve bazı gruplar bu meseleyi incelemektedir; ancak mesele, sloganlarla çözülemez. Mesele karmaşık bir meseledir, düşünülmesi, yönlerinin görülmesi gerekir ve inşallah doğru bir karara varırız.

Farklı alanlarda oluşumların büyük fırsatı Ancak oluşumlar meselesi; oluşumlar hakkında birkaç cümle söylemek istiyorum. Öncelikle, öğrenci oluşumlarının varlığı, ülkenin büyük fırsatlarından biridir. Elbette şimdi bazıları oluşumların çok sayıda olduğunu söylüyor; bence bunun hiçbir sakıncası yok. Belirli bir siyasi zevke sahip bir grup, üniversite, siyaset ve ülke meselelerinde çalışırken, başka bir grup da [biraz farklılıkla] çalışmaktadır; çok sayıda oluşumun olması bir sorun değildir; bu oluşumlar, ülkeler için büyük bir fırsattır. Bu oluşumlar, düşünce üretimi için bir merkez olabilir; buna ihtiyacımız var; bu oluşumlarda düşünce üretimi; ya da bu oluşumlar, öğrenci hareketlerinin öncüsü olabilir ve daha önce bahsettiğimiz cihadi ve dönüşüm hareketini oluşturabilirler; yani bu oluşumlar, daha önce tartıştığımız o cihadi ve dönüşüm hareketinin oluşturulmasında önemli bir faktör olabilirler. Çeşitli sosyal hareketlerin ve hatta bilimsel hareketlerin faaliyetlerini yönlendirebilirler; son zamanlarda sosyal hareketler alanında oluşumların gerçekten önemli bir rol oynadığını gördük.

Öğrenci oluşumlarının iç ve dış meselelerdeki eylem ve faaliyet örnekleri Geçen yıl, bana bildirildiği kadarıyla ve ben de bazılarını doğrudan medyada ve diğer yerlerde gördüm ve gözlemledim, oluşumlar tarafından iyi işler yapıldı; bunlar arasında en son ve en önemlilerinden biri, korona alanındaki varlıklarıydı. Gerçekten bu cihadi gençler, cihadi gençler çalıştılar; korona alanına giriş sadece bir cihadi hareket değil, aynı zamanda tehlikeli işlere giriş için bir hazırlık göstergesidir; bu önemlidir; mesela cihadi alanlar ve savunma mücadelesi gibi tehlikeli işlere gençler giriyorlardı. Korona alanına girmeleri, tehlikeli meseleler ve tehlikeli alanlara da girmeye hazır olduklarını gösteriyor. Ayrıca özelleştirme sorunlarıyla ilgili olarak, öğrenci oluşumları tarafından iyi faaliyetler gerçekleştirildi ve bazı sonuçlara da ulaşıldı ve inşallah daha fazla sonuç alınacaktır; gençlerin ve oluşumların özelleştirme sorunlarıyla ilgili yaptıkları bu hareket çok iyiydi. Elbette özelleştirme ile ilgili olarak, beyefendilerin bu konudaki görüşleri vardı ki bazılarıyla hemfikir olabiliriz, bazılarıyla da hemfikir değiliz! Özelleştirme, iyi uygulanması şartıyla çok iyi bir iştir; sorunlar, iyi uygulanmamaktan kaynaklanmaktadır, özelleştirme politikasının yanlış olmasından değil. Dolayısıyla, öğrenci hareketi ve oluşumların hareketi, bence çok iyi bir harekettir.

Dış meselelerde de [öğrencilerin] nispeten iyi bir varlığı vardı; uluslararası konularda, Fransız hakaret içeren gazetesinin olayıyla ilgili olarak, öğrenciler iyi bir şekilde müdahil oldular; birkaç gün önce meydana gelen Kabil Üniversitesi patlamasıyla ilgili olarak öğrenciler gerçekten iyi bir hareket gerçekleştirdiler ve Yemen, Filistin gibi meselelerde de kesinlikle öğrenci faaliyetlerinin devam etmesi gerekmektedir. FATF ile ilgili olarak mesela görüş bildirdiler, tutum aldılar; şimdi tutumların ne olduğu ile ilgilenmiyorum, her halükarda tutum alma meselesi bence çok iyiydi, bu, öğrencilerin çeşitli meseleler üzerindeki geniş bakış açısını gösteriyordu; ya da bu stratejik yasa ile ilgili olarak dikkat ettiler, onayladılar, güçlendirdiler ki bunların hepsi çok iyi ve bu oluşumların kimliğini güçlendirmektedir; yani siz, görüş bildirme, tutum alma ve eylem gibi alanlara girdiğinizde ve aslında bir akış oluşturduğunuzda, bu, sizin oluşumsal kimliğinizi güçlendirmeye de yardımcı olur.

Öğrenci oluşumlarından beklentiler: 1) Dini ve devrimci temelin güçlendirilmesi ve nefsin terbiye edilmesi Şimdi beklentiler var; oluşumlardan ilk beklentim, dini ve devrimci temelinizi güçlendirmenizdir; bu meseleyi kolayca geçmeyin; bu çok önemlidir; düşünsel güçlendirme, dini güçlendirme. Şimdi bana kitap veya tanıdık birini tanıtmak istedikleri söylendi; bence kendiniz, Kum bölgesinde birçok insanla tanışabilirsiniz. Şimdi, özellikle son yıllarda Kum [İlim] bölgesinde çok iyi işler ve hareketler yapılmıştır; sizin için düşünsel ve dini meselelerde güvenilir bir danışman ve referans olabilecek şahsiyetler vardır. Ve nefsin terbiye edilmesi; ben, kendinizi geliştirme ve nefsin terbiye edilmesine dikkat etmenizi rica ediyorum. İmam'dan nakledildi ki, o, Amerika'dan korkanların, nefsini terbiye etmedikleri için korktuklarını söylemişti; bence bu gerçektir. O gün İmam, bir meselede, "Amerika'dan mı korkuyorsunuz?" diye sordu. Cevap verildi ki hayır; "Peki, o zaman şu önemli işi yapın;" dedi, detayları çoktur. Amaç, nefsin terbiye edilmesinin sosyal mücadelelerde büyük bir etkisi olduğudur; yani sadece insanın iyi bir insan olması değildir; hayır, bu iyi insan olmanın, sosyal, uluslararası ve devrimci mücadele alanlarında etkisi vardır.

Geçmişten bir ibretimiz var; 60'lı yıllarda bazı oluşumlar devrimin öncüsü olarak kabul ediliyordu; sizin gençler dediğiniz gibi devrimciliklerinin zirvesindeydiler; yani gerçekten, mesela bizlerden daha fazla devrimci geçmişi olanlarla karşılaştıklarında, talepkar bir tutum sergiliyorlardı. Elbette bazıları; bazıları cihada gittiler, şehit oldular, büyük işler yaptılar, aynı doğru ve devrimci çizgide gerçekten ısrar ettiler ve kaldılar; bazıları ise 180 derece yön değiştirdiler; bu, o düşüncenin zihinlerinde derin olmamasından kaynaklanıyordu, o iman, slogan aşamasından çok daha ileriye gitmemişti. İman sadece bir slogan haline geldiğinde ve derin bir düşünceye sahip olmadığında, işte bu tehlikeler ortaya çıkar; bunlara dikkat edilmelidir.

Biliyorsunuz, devrimden itibaren -yani başkan olmadan önce, 1979 yılında- öğrenciler İmam'ın tavsiyesi üzerine benimle irtibat kurdular ve öğrencilerle çalıştım; ben öğrenci çalışmalarının ve öğrenci faaliyetlerinin derinliğine tamamen aşinayım ve durumun ne olduğunu, nasıl olduğunu ve bazıların nasıl açılma yaşadığını biliyorum; önce açılma yaşarlar, sonra yavaş yavaş sapmaya başlarlar ki bazen bu, 180 derece karşıtlığa yol açar. Eğer iman varsa, takva varsa, o zaman gerçekten bir sorun olmayacaktır, yani öğrenci devrim karşıtlarına ve devrim düşmanlarına yönelmeyecektir; bu nedenle Yüce Allah, Kur'an'da peygamberine emrediyor: Fَاستَقِم کما اُمِرتَ وَ مَن تابَ مَعَک; hem sen ayakta dur ve sebat et, hem de seninle olanlar ayakta dursun; bu çok önemlidir. Eğer bu sebat varsa, oluşum ve o oluşumun bireyleri sonunda hayırla sonuçlanır; eğer bu sebat yoksa, bu derin iman ve mantıklı derin düşünce yoksa, o zaman artık sonuç hakkında sorun vardır [hayırla sonuçlanması zorlaşır]; Hafız'ın dediği gibi, "Hüküm gizlilik ve sarhoşluk, hepsi sonla ilgilidir".

2) Öğrenciler üzerinde düşünsel etki yaratma çabası ve onların düşünsel düğümlerini açma Şimdi, öğrencilere ve oluşumlara bir başka hatırlatma noktası var, bu da önemli bir fırsatınızın olduğudur; bu fırsat, sizin büyük bir öğrenci kitlesinin içinde olmanızdır; bu öğrenci oluşumları, milyonlarca öğrenciyle karşı karşıyadır; ve bu çok büyük bir fırsattır, yani sizin çabanız, öğrencilerin düşüncelerini birleştirmek ve onlarla birlikte olmak için ciddi, planlı ve temelli bir çaba olmalıdır. Onların sizin oluşumunuza katılmaları gerekmiyor ama sizin düşüncenizden etkilenmeleri gerekmektedir ve onların düşünsel ve dini etkilenmeleri ve düşünsel düğümlerinin açılması için maksimum çaba gösterilmelidir; bu konuda bazıların ifadelerinde de bahsedildiği gibi, evet, bazı düşünsel düğümler vardır ki bunların kaldırılması gerekmektedir; ve şimdi temsilciliklerin de bu konuda önemli bir görevi vardır ve bu alanda daha fazla çaba göstermeleri gerekmektedir. Bu seçimlerde de, sizin elinizdeki temel ve pratik iş, herkesin, özellikle öğrencilerin ve diğerlerinin katılımını teşvik etmektir. Bugün yapılan bazı açıklamalar, gerçekten de doğru ama bu tür bir dertlenme ifadesinin, bazı kişilerin katılımdan soğumasına neden olmaması gerekir; buna dikkat edilmelidir.

Seçimlerin sistem için kültürel ve caydırıcı güç açısından önemi Şimdi katılım konusuna değinildiği için, seçimler hakkında bir şey söylemek istiyorum. Coşkulu seçimler, ülke için her açıdan önemlidir. Hem halkın katılımı hem de gerçek anlamda halk iradesinin gerçekleşmesi açısından önemlidir; bunu küçümsemeyelim, "şu devlet hareketinde halk katılmadı, dolayısıyla halk iradesi yoktur" demeyelim; hayır, halkın ülkenin yöneticilerini seçme konusundaki varlığı, en üstten en alta kadar önemli bir meseledir; bu, insani açıdan önemli bir meseledir, kültürel açıdan çok önemli bir meseledir; halk iradesidir. Ayrıca bildiğiniz gibi, halkın seçimlerdeki varlığı, seçilen hükümetin yetenekleri ve gücü üzerinde büyük bir etkiye sahiptir; sonuçta bir hükümet seçilecektir, bir cumhurbaşkanı seçilecektir ve bir hükümet kurulacaktır; onun arkasındaki destek ne kadar fazla olursa, o kadar güçlü olur, kesinlikle daha iyi olur ve ülkenin caydırıcılık gücünü artırır, ülkeye güvenlik sağlar, ülkeye itibar kazandırır. Bu nedenle katılım çok önemlidir.

İkinci aşamada uygun seçim ve yönetim için yeterli bir hükümet seçimi Dolayısıyla öncelikle yüksek katılım, ardından uygun ve iyi bir seçimdir ki böylece yeterli, gerekli yönetim yeteneğine sahip, imanlı, halkçı, umut dolu bir hükümet kurulabilsin. Devlet yetkilileri kendileri umutsuz olmamalıdır. Eğer umutsuz ve karamsar birini bir işin başına koyarsak, o işin ilerlemeyeceği açıktır; umut dolu olmalıdırlar. İçsel yeteneklere inanmalıdırlar. Savunma, siyasi, ekonomik ve üretim gibi alanlarda ülkede hiçbir şey yapılamayacağına inanan biri, gerçekten bu halkın yönetimi için uygun değildir; yönetime gelecek olanların halkı, gençleri önemsemeleri, gençlere inanmaları, genç unsuru değerli görmeleri, devrimci bir performansa sahip olmaları ve gerçekten adalet talep eden olmaları gerekir; adaletin sadece ekonomik adalet olmadığını; önemli olanın ekonomik adalet olduğunu kabul etsek de, adaletin farklı alanlarda da geçerli olduğunu bilmeliyiz. Ve böyle bir hükümet inşallah ortaya çıkarsa, o zaman yüzlerce genç ve inançlı yöneticiyi farklı alanlarda en üstten en alta atayabilir ve inşallah ülkenin işleri iyi bir düzene girebilir; bunun peşinde olmalısınız.

Rehberin kişilerin seçimi konusunda müdahale etmemesi Ben elbette kişilerin seçiminde hiçbir müdahalede bulunmam. Geçmiş dönemlerde aday olmak isteyenler bana gelerek "Sizce uygun mu?" diye sorarlardı, ben de "Ne uygunum, ne de karşıyım" derdim. Geçmiş dönemlerde böyleydi; kim bana "Seçimlere girmeli miyim, girmemeli miyim?" diye sorarsa, ben de "Ne uygunum, ne de karşıyım" derdim; yani bir görüşüm yok. Bu yıl ise bunu bile söylemeyeceğim; eğer biri "Sizce uygun mu?" diye sorarsa, bunu bile "Ne uygunum, ne de karşıyım" demeyeceğim. Sonuçta kendileri değerlendirsinler, kendileri ve Allah arasında eğer uygun olduklarını hissederlerse ve girişleri yasalara uygunsa, o zaman seçime girmelidirler, aksi takdirde hayır; halk da programları görsün ve seçimini yapsın. Allah'a hamd olsun, seçimle ilgili iyi şeyler söylediniz; bunlar da inşallah düzeltilmelidir.

Umarım Yüce Allah sizi muvaffak kılar. Siz değerli gençler, devrimin bir hazinesisiniz ve yetkililerin gözlerini aydınlatan bir kaynaksınız, ben de yıllardır sizinle dostum ve sizi seviyorum, sizin için dua ediyorum. Hiçbir gün yoktur ki ben özellikle ülkenin gençleri için dua etmeyeyim ve özellikle aktif gençler için; inşallah yine dua edeceğim. Ve Allah size yardım etsin, inşallah İmam Baki (ruhumuza feda olsun) ve İmam büyüklerinin ruhları sizden razı olsun.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1) Bu görüşmenin başında, bazı öğrenci oluşumlarının temsilcileri bazı şeyler ifade ettiler. 2) Sahife-i Sajadiye, Dua 44 3) İstek uyandırma veya motive etme, harekete geçirme 4) Hevesli ve istekli kılma 5) Bunlar arasında, öğrenci oluşumlarının temsilcileriyle görüntülü konuşma (28/2/1399) 6) İstenilenler 7) Bunlar arasında, Amir Kabir Sanayi Üniversitesi öğretim üyeleriyle görüşme (9/12/1379) 8) Fransız dergisi Charlie Hebdo, Peygamber Efendimiz (s.a.v) hakkında karikatürler yayınlayarak bir hakarete imza atmıştı. 9) FATF 10) "Yaptırımların kaldırılması ve İran milletinin menfaatlerinin korunması için stratejik eylem" yasası, Yüce Rehber'in nükleer anlaşma ile ilgili dokuz şartını sağlamak amacıyla İran İslam Cumhuriyeti Meclisi tarafından kabul edildi ve İran Atom Enerjisi Kurumu için zenginleştirme oranını artırmaya yönelik yükümlülükler getirdi. 11) Hud Suresi, ayet 112'nin bir kısmı 12) Hafız. Gazeller; "Hüküm gizlilik ve sarhoşluk, hepsi sonla ilgilidir / Hiç kimse sonun ne olacağını bilmedi". 13) Yüksek Rehberlik ofislerinin üniversitelerdeki temsilcilikleri.