10 /مهر/ 1398
Yüksek Komuta Heyeti ile Görüşme
Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.
Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla
Ve Allah'a hamd olsun, âlemlerin Rabbi, salat ve selam, efendimiz ve peygamberimiz, seçilmiş Muhammed'e ve onun temiz, pak, seçkin ailesine, özellikle de yeryüzündeki Allah'ın kalıntısına (ruhlarımız ona feda olsun).
Hüseyin'e, Ali bin Hüseyin'e, Hüseyin'in çocuklarına ve Hüseyin'in arkadaşlarına selam olsun.
Çok mutluyum ve Allah'a şükrediyorum ki bir kez daha bu yıllık görüşmede sizlerin nurani yüzlerini görmek nasip oldu. Allah inşallah hepinizin özel lütuflarına ve özel rehberliklerine mazhar olmasını ve bir insanın talep edebileceği en yüksek makamlara ulaşmanızı nasip etsin.
İslam Devrimi'nden doğan çeşitli olgular arasında, İslam Devrimi'nden doğan bir kurum olarak, Sepah'ın bir özelliği vardır. Sepah, İslam Devrimi'nden doğan kurumlar ve olgulardan biridir; diğer devrimden doğan nimetlerde bu özellikleri insan daha az gözlemlemektedir. Öncelikle, Sepah'ın doğumu büyük devrim olayları ve heyecanları sırasında gerçekleşti; ardından Sepah'ın büyümesi ve hareketi, büyük savunma olaylarının çalkantısı içinde olgunlaştı; bu sekiz yıllık savunma süresince, Sepah büyüdü; gençliğe ve olgunluğa ve cesarete ulaşan bir genç gibi.
Savaş sonrası, devrim ile devrim düşmanları arasında derin ve geniş siyasi ve kültürel cephelerin olduğu bir dönemdi - yani devrimin karşıt cephesi - bu büyük dönemde ve cephelerde zor sınavlar yaşandı, birçokları kaydı, birçokları sorunlar yaşadı, böyle bir dönemde Sepah kendini önemli bir olgunluğa ve gelişime ulaştırmayı başardı. Bu üçüncü dönem, savunma sonrası dönemdir; bireylerin ve grupların bireysel ve siyasi ve sosyal yaşamlarında genellikle tehlikeli bir ikilem ortaya çıkar; bu ikilem, yükseliş veya düşüş ikilemidir; genellikle durum böyledir. Gençliğe ve hareket etmeye giriş aşamaları geçildikten sonra, genellikle hem bireyler, hem de organizasyonlar bu şekilde olur, hatta devrimler de bu şekilde olur; bir ikilem ile karşılaşırlar: bir yol, yükseliş yoludur, bir yol, düşüş yoludur; ya akıl, hikmet, rehberlik ve maneviyat onları zirveye taşır, ya da maddi cazibeler onları alçak maddi isteklerine düşürür. Bu ikilem genellikle belirli bir dönemde, hem insanlar için, hem organizasyonlar için -ve daha önce belirttiğimiz gibi- hem de devrimler için vardır; bazı devrimler ve büyük siyasi dönüşümler iyi başlar, iyi de gelişir, ancak hassas bir aşamada düşüşe geçerler. Bu ikilem, elbette, savunma sonrası dönemimizde toplumumuz ve ülkemiz için ortaya çıktı. Şimdi devrimin özü hakkında çok şey söyleyeceğiz; bu konuya girmek istemiyorum, ancak Sepah bu dönemde, suyun üstünde başı dik çıktı, başı dik bir şekilde çıktı; Sepah yıpranmadı, düşüşe geçmedi; kimliğinin temel unsurlarını korudu ve yükselişe doğru hareket etti.
Elbette her yerde bir dökülme ve büyüme vardır, Sepah da istisna değildir ama ölçüt, insanın dökülmelerin mi yoksa büyümelerin mi galip geldiğini görmesidir; ben kesinlikle Sepah hakkında açık bir şekilde, galibiyetin büyümelerde olduğunu değerlendiriyorum; hareket bu şekilde, büyüme hareketiydi, ilerleme hareketiydi, yükseliş hareketiydi. Kimse itiraz etmesin ki, sonuçta bazı dökülmelerimiz de oldu; evet, oldu, her yerde vardır, her zaman vardır; ölçüt bu değildir, ölçüt, karşılaştırma yapmaktır, bakalım büyümeler nasıl ve dökülmeler nasıl. Devrimin özünde de bu aynı sözdür ki, şimdi bunun tartışma yeri burası değildir.
Bütün bunları görün, bir yapı olarak Sepah'ın (İran Devrim Muhafızları) en iyi şekilde yer alabileceği alan, cihad ve şehadet alanıdır; elbette başka alanlar da vardır, ancak Allah yolunda şehadet alanı, insanın bakış açısının zirvesi ve en parlak, en güzel bölgesidir; şehadet alanında, savunma mücadelesinin sona ermesinden otuz yıl sonra, şehit Hemdanî gibi beyaz sakallı bir adamımız var, yeni yetişen bir genç olan şehit Hucce gibi; bunların hepsi bir anlam taşıyor; bunların hepsi, o tazelik ve o temel kimliğin kalıcı olduğunun işaretleridir. Diğer alanlarda da durum aynıdır, şimdi gireceğim diğer alanları da belirteceğim.
Herkesin bir yargıya varmasını istiyorum; elbette bu, sizin için belki tekrarlayıcı bir konu olabilir, ancak yine de bunu söylemek iyidir ki herkes, Sepah'ın durumunu bilsin, herkes anlasın. Herhangi bir kuruluşun, herhangi bir yapının durumunu değerlendirmek için bir ölçüt, o yapının başarılarını başarısızlıklarıyla karşılaştırmaktır; karşılaştırmalıyız, o yapının üstlendiği görevlerle karşılaştığında, başarıları ne kadar, başarısızlıkları ne kadar; eğer bunu hesaplama ölçütü olarak alırsak, bence Sepah, en onurlu yapılarından biridir; bu hesaplamada, bu ölçütle, başarıları ve kazanımları daha fazla mı, yoksa başarısızlıkları mı; bu ölçütle, Sepah çok onurludur.
Bu konularda birkaç önemli başlık sunacağım, bunları kesinlikle bu hesaplamada dikkate almalıyız; biri, Sepah'taki yenilik ve yaratıcılık meselesidir; hem savaş ve askeri araçlarda yenilik -bir zamanlar bu Sepah, iki adet 120 mm havan topu bulabilmek için kapı kapı dolaşıyordu ki bunlardan bir yerlerde faydalanabilsin; şimdi Sepah'ın hangi araçları kullandığını ve hangi araçların üretiminde öncülük ettiğini görün, askeri güçler için bu imkanların ortaya çıkmasında başarı ve yaratıcılığı vardır- hem askeri aletlerde yenilik ve başarı var, hem de askeri yöntemlerde, karşı koyma yöntemlerinde, mücadele yöntemlerinde, Sepah'ın yenilikleri, dikkat çekici yeniliklerdir. Yenilik ve başarı meselesi, bir unsur ve bir başlıktır.
Diğer bir başlık, sosyal hizmet alanlarına güçlü bir giriş yapmaktır. Sepah'ın bu yıllarda yaptığı ve yapmaya devam ettiği sosyal hizmetler, her geçen gün artan bir şekilde, hangi başka kuruluş ve kurumla karşılaştırılabilir? Hangi silahlı kuruluşla dünyada karşılaştırılabilir? Bir örneği, inşaat alanında Khatam-ol-Anbiya karargahıdır ki, bu yıllar boyunca farklı hükümetler için güçlü bir icra organı olmuştur; bir diğer örnek, yoksullukla mücadeledir, bu yoksullukla mücadeleleri, Sepah, kara kuvvetleri ve Sepah'ın çeşitli bölümleri tarafından gerçekleştirilmektedir -bence bunların yüzde doksanını insanlar reklamlarda bile göremiyor; yani reklam yapılmıyor, çoğunlukla bilinmiyor; şimdi biz raporlar ve benzeri şeyler sayesinde haberdar oluyoruz- ülke genelinde, yoksul bölgelerde çok geniş bir alandadır.
Bir diğer örnek, olaylarda olağanüstü yardımlardır; mesela, Kerbela depremini veya bu yılın başında birkaç ilde meydana gelen seli düşünün, Sepah'ın varlığı, belirleyici bir şekilde öne çıktı, belirgin bir rol oynadı; ve diğer küçük ve büyük işler, bu da bir başlıktır; [yani] geniş sosyal hizmetler, bunlardan halkın her kesimi faydalanmaktadır; askeri işlerle ve stratejik meselelerle bir ilgisi yoktur; sadece hizmet vermek, sadece ülkenin ilerlemesine yardımcı olmaktır ve önemli alanlarda, bu direniş ekonomisi politikasına da yardımcı olmaktadır.
Bir diğer başlık, kültür, düşünce ve sanat alanına giriş yapmaktır; bu alanda, Sepah ve Basij dikkat çekici işler yaptı; yani kültür, sanat, edebiyat, şiir ve diğer sanatsal dallarla ilgilenenler, sanki sanat dünyasında yeni bir varlık doğuyor veya doğmuş gibi hissediyorlar, bu yeni bir olaydır, dikkat çekici bir çalışmadır; [bu] askeri meselelerle ve stratejik meselelerle bir ilgisi yoktur. Bu da bir alandır.
Bir diğer çok önemli alan, bölgedeki direniş coğrafyasına geniş bir bakış açısıdır; bu bölgedeki direniş yapısı, küresel istikbarla, Amerika ile, kâfir ve zulüm cephesiyle karşı karşıya geldiğinde, yeteneklerini göstermiştir; şimdi Sepah'ın bu büyük yapı içindeki rolünü gözlemleyin: Filistin meselelerinden başlayarak, Batı Asya'nın diğer meselelerine ve artık bunlara girmek de bizim işimiz ve mevcut toplantının konusudur. Sepah'ın bu direniş alanındaki varlığı, bu direniş coğrafyasında o kadar belirgindir ki, düşmanlıkları da Sepah'a karşı kışkırtmıştır; kötü insanların düşmanlığı, kötülerin cephesi, bu da büyük bir onurdur; [eğer] dünyanın en kötüleri birisiyle kötü olursa, bu gerçekten büyük bir onurdur.
Bir diğer başlık ki bizim için bunların hepsinden daha önemlidir, orduda var olan manevi değerlerin korunmasıdır; bu manevi mesele çok önemlidir -ki şimdi daha sonra da [bu konuda] bir şeyler söyleyebilirim- ve çeşitli bir bahçeye yağan bir rahmet yağmuru gibidir; hem bahçeye hayat verir, hem de bahçenin tazeliğini ve güzelliğini artırır. Yağmur yağdığında, sadece bu bahçenin farklı kısımlarına hayat vermekle kalmaz, aynı zamanda ona güzellik, görünüm ve tazelik de kazandırır, onu gözlerde değerli kılar; manevi yağmur bu şekildedir.
Şimdi bu birkaç başlıktı ki söyledim; bu başlıkların unsurlarını açıklamak, geliştirmek ve netleştirmek mümkündür -bu çok önemlidir- başka başlıklar da buna eklenebilir. Dolayısıyla ordu, hem donanım alanında, hem de yazılım alanında, ilerleme ve gelişim yolunda tamamen ilerlemiş ve iyi bir sınav vermiştir; benim inancım, zirveye ulaştığıdır. Ve bu da Amerika ve küresel istikbar düzeni ile kötü niyetli insanların, orduya karşı çok kötü olmalarına neden olmuştur. Elbette bu haberlerde, yazılarda, söylemlerde ve sanal ortamda dünyada orduya karşı ne kadar konuşulduğunu, ne kadar çalışıldığını görebilirsiniz; içerde de -şu anda çok dikkate değer olmasa da, varlar- onların uzantıları da aynı şekilde; köşe bucak, eğer bulabilirlerse, ordudan bir zayıflık noktası bulup, onu büyütmeye çalışıyorlar. Amerika da, kendi kendine vurduğunu zannederek, mesela orduyu yaptırımlara tabi tutuyor; bu başarılar, bu ilerlemeler ve bu öne çıkmalar, bu düşmanlıkları çekmektedir; bu bir onur kaynağıdır; tıpkı ordunun gözlerde, insanlar ve hatta düşmanlar nezdinde de onurunu artırdığı gibi. Yani bu ilerlemeler, ordunun düşmanların gözünde, dostlara gelince, onur kazanmasına, değerli olmasına neden olmaktadır; ve bugün durum böyle ve bu onur, Allah'a hamd olsun, kazanılmıştır. İşte bunlar, İslam Devrimi Muhafızları Ordusu'nun bazı erdemleridir, bu onurlu topluluğun bazı erdemleridir.
Şimdi, siz bu mütevazının değerli evlatlarısınız; eğer biri benden sorsa ki şimdi bu çocuklardan, bu evlatlardan memnun musunuz, kesinlikle memnunum! Ama tatmin olmuyorum, çok memnunum, ama tatmin olmuyorum. "Aşırı" bir beklentim de yok; çünkü Yüce Allah'ın size verdiği bir yetenek var ki, siz söylediğimizin on katı -şimdi dikkat ettim, on kat dedim, ama yüz katı da olabilir- ilerleyebilirsiniz; neden? Çünkü şu anda [bir konumda] o ilk günün yüz katı bir yerde bulunuyorsunuz. İlk günün çocukları burada oturuyor; neye sahiptiniz? Ne kadar imkânınız vardı? Ne kadar varlığınız hissediliyordu? Orduya bakın, bugün nerede, o gün nerede; bu, Yüce Allah'ın yetenek ve imkân verdiğini gösteriyor; imkân verince, sorumluluk da gelir: "Allah, hiçbir kimseyi gücünün üstünde bir yükle yükümlü kılmaz"; (5) ne kadar gücünüz fazlaysa, sorumluluğunuz da o kadar fazladır; bunu ifade ediyorum. Bizim sözlerimizin özeti şudur: Çünkü gücünüz çok, yeteneğiniz çok, sorumluluğunuz da çok.
Şimdi, çünkü sorumluluk ağır, tavsiyelerimiz buna dayanıyor: İlk tavsiyemiz, ordunun asla yaşlı ve muhafazakâr olmamasıdır; ordu yaşlanmamalıdır. Burada yaşlanmaktan kastım, yaşlı insanların olması değil; bu elbette etkisiz değildir -şimdi gençleşme konusunu söyleyeceğim- ama burada kastedilen, ruh halidir, ordunun genç ruhu korunmalı ve korunabilir; Allah'ın yardımıyla, ilahi rehberlikle, çeşitli yöntemlerle asla yaşlılığa ulaşmayan bir organizasyon hayal edilebilir; bu mümkündür. Nasıl mı?
Öncelikle, gençleşme ile ki elhamdülillah, orduda uzun zamandır başlamış olan bir gençleşme var, yani genç nesle dikkat edilmekte ve ikinci ve üçüncü nesillerin dini ve devrimci eğitimi sağlanmaktadır. Nesil kopuşuna izin vermeyin; o ruh hali ki, büyük ve tanınmış şehitlerin savaş alanlarında gösterdiği ruh hali, savunma döneminde ve savunma döneminden önce ve bir kısmı savunma döneminden sonra, bu, ardışık ve peş peşe gelen nesillerde devam etmelidir: dini ve devrimci eğitim, nesil kopuşunu önleme, yaratıcılık ve yenilik yönteminin devamı. Yani, [ordu] araçlarda, yöntemlerde yenilik yapıyor, bunu durdurmamalısınız; bu yenilik, sürekli olarak yöntemlerde, çalışma kurallarında, çalışma araçlarında, savaş araçlarında, ordunun toplu hareket araçlarında, bahsettiğim çeşitli alanlarda var olmalıdır. Elbette bu ruh hali şu anda orduda var, bunu görüyorum; farklı alanlarda, hava, kara, ordunun çeşitli bölümlerinde, farklı seviyelerde, bunu gözlemliyorsunuz; bu, her gün devam etmeli ve güçlendirilmelidir. Dolayısıyla, bu mütevazının ilk tavsiyesi, ordunun yaşlanmasına, muhafazakâr olmasına, mevcut duruma razı olmasına izin vermemenizdir; hayır, her gün ilerlemeli, daha iyi olmalı, devrimci olma yönünde, dini olma yönünde, etkili olma yönünde.
İkincisi, büyük olaylarla karşılaştığınızda, hazırlığınızı koruyun; bu, ordunun bir özelliği olmuştur. Ordu, ilk doğduğu günden itibaren, büyük olaylarda her zaman ön saflarda yer almıştır. Ordu yeni doğmuşken, ülkenin çevresindeki çeşitli olaylar, bu [mesele] etnik gruplar ve doğu, batı, kuzeydeki kışkırtmalar başladığında, ordu ön saflarda yer aldı ve hazırlığını gösterdi. İmam'ın mübarek hayatı boyunca, zorla dayatılan savaş meselesi ortaya çıktı, ordu öne çıktı, hazırlığını gösterdi; savaş başladığı ilk saatlerden itibaren, Saddam saldırdığında, ordu sahadaydı. Daha önce de elbette vardı, düşmanlar kışkırtmalarda bulunuyordu, sınırdan sürekli rahatsızlık veriyorlardı, yine ordu oradaydı. İmam'ın vefatından sonra, siyasi, sosyal olaylarda, çeşitli kışkırtmalarda, her yerde her hangi bir olay olduğunda, ordu hazırlığını göstermiştir. Her yerde mükemmel bir şekilde hareket edildiğini söylemek istemiyorum, ama her yerde varlık mükemmel olmuştur. Bu hazırlık korunmalıdır; sadece güvenlik ve askeri meseleler değil; hayır, her alanda. Şimdi arkadaşlar belirtti, farz edelim ki, direnç ekonomisi, üretimin canlandırılması, yoksullara yardım, yoksulluktan kurtarma konularında -bunlar ülkenin önemli meseleleridir, gün geçtikçe ülkenin meseleleridir- ordu hazırlığını korumalıdır. Hem hizmet sunma ve yoksulluktan kurtarma alanında, hem düşmanlıklarla mücadele alanında, hem de kurumsal sağlamlık, bilimsel ve pratik hazırlıklar, siyasi farkındalık alanında, bu alanların hepsinde bu hazırlığı ve hazırlığınızı koruyabilmelisiniz.
Üçüncüsü, bu geniş direniş coğrafyasını kaybetmeyin; bu uluslararası bakışı kaybetmeyin. Kendi bölgemizle yetinmeyelim: "Bir kavim kendi evinde kuşatıldığında, mutlaka zelil olur"; (6) bu, masumdan (aleyhisselam) gelen bir hadistir ki, evinde oturup saldırıya uğramayı bekleyenler zelil olurlar. Bu şekilde, bir dört duvar seçip, bu duvarın arkasında kimlerin olduğunu, hangi tehditlerin olduğunu düşünmemek olmamalıdır. Bu geniş uluslararası bakış, bazen ülkenin en önemli yükümlülüklerinden biri olarak dikkate alınmalıdır ki, birçok kişi buna dikkat etmiyor, birçok kişi buna dikkat etmiyor. Şimdi bazıları buna dikkat ediyor ve düşman lehine konuşuyor -[örneğin, "ne Gazze, ne Lübnan" diyorlar]- ama birçok kişi de dikkat etmiyor; gerçeklik budur. Bu geniş coğrafyaya bakış ki, ordunun görevlerinden ve sorumluluklarından biridir, ordunun içinde zayıflatılmasına izin vermeyin.
Dördüncü tavsiye; düşmana karşı dikkatli bir bakışla, düşman hakkındaki değerlendirmenizi gerçekçi hale getirin. Uyanıklığı korkuyla karıştırmayın; düşmandan asla korkmayın; düşman ne kadar güçlü olursa olsun, büyük olursa olsun, korkmayın. Çünkü sizin sahip olduğunuz iman gücünü, düşmanınızda bulamazsınız, ne kadar büyük olursa olsun; ama düşmanın boyutunu tanıyın. "Düşman küçümsenemez ve zavallı sayılmaz"; (7) hiçbir düşmanı -küçük düşman veya büyük düşman- küçümsemeyin, zayıf, zavallı, dikkate alınmaz olarak değerlendirmeyin; hayır, düşmanı, küçük bile olsa, dikkate alın, ona karşı doğru bir değerlendirme yapın, ona karşı uyanık olun. Daha önce de söyledim, bu uyanıklığı korkuyla karıştırmayın; kesinlikle korkmayın ama kiminle karşı karşıya olduğunuzu bilin.
Beşinci tavsiye; İslam nizamının tüm büyük bileşenleriyle işbirliği ve sinerji içinde olun; devletle, yargı organıyla, İslam Şurası Meclisi ile -yasama organı- bu işbirliği ve sinerji gereklidir; bu görev sadece sizin için değil; bunu herkese tavsiye ediyoruz, size de tavsiye ediyoruz. Elbette bu işbirliği ve dayanışmanın anlamı, İslam Ordusu'nun kimlik unsurlarından ayrılmak değildir; bu noktaya dikkat edin! İslam Ordusu'nun kimlik unsurları her durumda, tüm etkileşimlerde, tüm davranışlarda ve işbirliklerinde ve sinerjilerde yüzde yüz korunmalıdır.
Altıncı tavsiye; halkçı olun, halk dostu olun, halkı kabul eden olun, halk gibi davranın. İslam Ordusu halkçıdır; İslam Ordusu kurulduğundan beri -bu gençler ve çocuklar, üniversiteden, pazardan, atölyeden, her yerden geldiler, büyüdüler, yüzlerini gösterdiler, bir yere geldiler ki ben gibi insanlar bakmak zorunda kalıyoruz, iç geçiriyoruz, imreniyoruz- halktan oluşmuştur. Halkla olun, halktan olun, halk gibi davranın; gururlanmak bu davranışa aykırıdır, dünya hırsı bu davranışa aykırıdır, soyluluk bu davranışa aykırıdır. Bu da kesin bir tavsiye. Elbette bu altıncı tavsiyede çok şey var; ben de ülkenin tüm sorumlularına bu tavsiyeyi her zaman yapıyorum, vurguluyorum ama şimdi çok fazla zaman yok, geçmek istiyoruz.
Yedinci tavsiye; cihadi çalışmayı ve cihadi ruhu tüm farklı faaliyet alanlarında öncelik haline getirin. Cihadi çalışma tembelliğe karşıdır, kayıtsızlığa karşıdır, bugünü yarına ertelemeye karşıdır. Bazı farklı alanlarla karşılaşıyoruz ki bir işi yapmayı planlıyorlar, onaylıyorlar, destekliyorlar, hatta karşılıyorlar ama bugün yapılması gerekeni yarına erteliyorlar ki yarın da başka bir yarın var; bazen onlara diyorum, hatırlatıyorum ki altı ay önce söylediğimiz bir konuyu, siz de şu görevlinize yazılı bir talimat verdiniz, o da mesela bir başkasına tavsiye etti ama altı ay geçti, hiçbir hareket gerçekleşmedi; bunun sebebi, işi cihadi bir şekilde takip etmemeleridir; cihadi çalışma. Her alanda işi cihadi bir şekilde takip edin.
Ve son tavsiye [şudur ki] tevekkül, vesile, manevi değerler, dua gibi şeyleri elden bırakmayın; Kur'an ile olan dostluğu elden bırakmayın; Ehli Beyt ve İtrah ile olan dostluğu elden bırakmayın; günahlardan kaçınmayı unutmayın. En çok tavsiye edilenlerden biri ya da belki de tavsiyelerin başında, günahlardan kaçınmak gelmektedir; bu, işin temelidir. Hem kendinizde, hem ailenizde, hem çocuklarınızda ve tüm bağlılarınızda bunları kökleştirin. Bunlar İslam Ordusu ile ilgili konulardır. Eğer zaman ve fırsat olursa ve yaşlılığımız izin verirse, sizinle çok şey konuşmak istiyoruz, ama şimdi zaman ve mekanın kapasitesi kadar bu kadar yeterli; başka konular da var ki onları da söylemek istiyorum.
Uluslararası meselelerle ilgili önemli bir nokta var ki eğer dikkat edersek, bu noktayı net bir şekilde anlayabiliriz ve o da şudur ki, düşmanlarımız ne kadar çok maliyet harcıyorlarsa, o kadar çok zarar görüyorlar. Bu bölgeye bakın, mesela Afganistan'da ne kadar maliyet harcadılar? Hala ayakları takılı kalmış, hala zarar görüyorlar; Batı Asya bölgesinde -Suriye'de, Irak'ta, diğer yerlerde- bu kadar maliyet harcadılar; ne kadar maliyet harcadılar ki DAİŞ'i ortaya çıkardılar; şimdi diyorlar ki biz DAİŞ'i yok ettik; siz yanlış yaptınız, yok ettiniz. Siz yok ettiniz mi? DAİŞ'i Suriyeli gençler, Iraklı gençler ve İranlı gençler yok etti, siz değil. Öncelikle siz DAİŞ'i yarattınız, ikincisi çok fazla harcama yaptınız, onlara silah ve imkanlar verdiniz; çok fazla harcama yaptınız, onlara propaganda imkanları sağladınız. Bu işin uzmanları, DAİŞ'in propaganda imkanlarının en gelişmiş televizyon ve propaganda imkanları arasında olduğunu söylüyorlardı; bunu nereden aldılar? Müstekbirler onlara verdi; şimdi kendilerini görünüşte kenara çekmiş olanlar, hala destekliyorlar; birçok yerde bunlar kuşatma altında kaldılar, bunlar helikopterle oraya inip kurtardılar ki kuşatma altında yok olmasınlar. Bunlar Irak'ın petrolünü uzun süre satıyorlardı; burada bir ülke lideri bana dedi ki, biz yukarıdan, uyduyla, bu araçların sıralarını görüyoruz ki bunlar petrolü onlara götürüyorlar, satıyorlar ve Amerikan uçakları da yukarıda dolaşıyor ve bunları koruyor; şimdi saldırmıyorlar, bazı durumlarda da koruyorlar; ama dediğim gibi, o ülkelerde ve bizim ülkemizdeki inançlı gençlerin gayreti DAİŞ'i yok etti, ortadan kaldırdı; şimdi diyorlar ki tamamen yok olmadılar, çok iyi, tekrar gelsinler, yine aynı şey; "Eğer akrep geri dönerse, biz ona yine aynı ayakkabıyla vururuz"; akrebi ayakkabıyla ezdi, dedi ki, eğer tekrar gelirse yine bu ayakkabım elimde, yine vururum. (8) Dolayısıyla ne kadar harcama yaparlarsa [zarar görüyorlar.] Şu anki Amerika Başkanı, bu bölgede yedi trilyon dolar harcadıklarını söyledi, şimdi bu bölgeden ne elde ettiler? Ne elde ettiler? Ne var ellerinde? Ne kadar çok harcama yaparlarsa, o kadar çok zarar görüyorlar; bundan sonra da aynı şekilde olacak, inşallah.
Maksimum baskı politikası da, Amerika'nın politikasıydı, bu konuda da şimdiye kadar başarısız oldular. Bunlar, maksimum baskının İran üzerinde ekonomik meseleler -özellikle ekonomik- ve bazı diğer meselelerin etrafında yoğunlaşacağını düşündüler, İran diz çökerek İslam Cumhuriyeti bir şekilde yumuşama gösterecek. Şu ana kadar, Allah'ın izniyle, Allah'ın lütfuyla, Allah'ın kudretiyle anladılar ki bu maksimum baskı kendilerini zorluk ve sıkıntı içinde bıraktı. Son zamanlarda, İran'ı teslim olmaya zorlamak için bir sembolik durum yaratmaya çalıştılar ve ülkemizin Cumhurbaşkanını görüşmeye zorlamak için yalvarmaya bile başladılar, Avrupa'daki dostlarını aracı yaptılar, hepsi geldiler ve gitti, en sonunda da başarılı olamadılar. Dolayısıyla şu ana kadar maksimum baskı başarısız oldu ve size kesin olarak söyleyebilirim ki bu maksimum baskı sonuna kadar başarısız olacaktır.
Dolayısıyla uluslararası meselelerde durumumuz bu şekildedir; Allah'a hamd olsun, kendi yolumuzu güçle, kuvvetle devam ettirdik. Onların ısrarı, İslam Cumhuriyeti'nin devrimci kimliğinden -yani onu korumanızı tavsiye ettiğimiz şeyden- vazgeçmesidir. Diyorlar ki, gelin normal bir ülke olun; normal bir ülke, hegemonya düzeni ile uyumlu bir ülke demektir; ben hegemonya düzenini defalarca açıkladım. Hegemonya düzeni, dünyanın tümünün egemen ve bağımlı olarak ikiye ayrılması demektir; şu anda durum böyle ki, bir grup devlet egemen, bir grup ise bağımlıdır. Şimdi, tüm bağımlılar mutlaka köle değildir ama egemenliği kabul etmişlerdir ve egemenliğin altında kalmışlardır; bir zaman, eğer 'şunu yapın' derlerse, yapmaları gerekir, yaparlar; bu mevcut hegemonya düzenidir. Diyorlar ki, İslam Cumhuriyeti bu düzene girmelidir; yani o da bağımlı olmalıdır. İslam Cumhuriyeti, doğumunun ilk saatinden itibaren ve varlığını gerçekleştirdiği andan itibaren bu hegemonya düzenine karşı hareket etmiştir; bunu nasıl kaybedebilir? Biz hegemonya düzenine karşıyız, dünyayı egemen ve bağımlı olarak bölmeye karşıyız, buna karşı koyuyoruz, kesinlikle onun dayatmalarına teslim olmayacağız ve bugüne kadar bu alanda büyük ilerlemeler kaydettik ve dünyanın birçok insanını, dünya düşünürlerini, dünya halklarını bu yolumuzda yanımıza almayı başardık ve bu yolu kesinlikle devam ettireceğiz; devrimcilik yolu, hegemonya düzeni ile karşılaşma ve mücadele yolu.
Bir başka konu hakkında bir kelime söylemekte fayda var, nükleer meselesidir. Nükleer anlaşmaya ilişkin taahhütlerin azaltılmasını sürdüreceğiz ve sürdürülmesi gerekmektedir; tam bir ciddiyetle sürdürülmesi gerekmektedir. Sorumluluk da Nükleer Enerji Kurumu'nun üzerindedir; İslam Cumhuriyeti hükümetinin belirttiği, ilan ettiği ve söylediği bu taahhütlerin azaltılmasını tam ve eksiksiz bir şekilde yerine getirmeleri ve devam etmesi gerekmektedir, ta ki arzu edilen sonuca ulaşana kadar ki inşallah, Allah'ın lütfuyla arzu edilen sonuca ulaşacağız.
Düşmanlıkların ekonomi alanında ülkeye karşı olduğu konularda, çözümü iç kaynaklara bakmakta bulduk ve bulduk; çözüm budur. İç imkanlarımız çok iyidir. Şu anda bile, daha önce bazıları 1398 yılında şöyle ve böyle olacağını tahmin ediyorlardı; şimdi ülke yetkilileri 1398 yılı hakkında, örneğin, nispeten bir ekonomik büyümenin arttığını belirtiyorlar. Elbette halkın durumu zor, geçim sıkıntısı var, ama eğer hareketi, güçlü, mantıklı, kararlı ve mücahide bir şekilde gerçekleştirirlerse, kesinlikle halkın yaşamı ve geçim durumu zamanla ve aşama aşama etkisini gösterecektir.
Önemli bir nokta, bu yaptırım -ki esasen petrol satışına yönelik yaptırım ve bu azami baskı daha çok petrol meselesine yöneliktir- şüphesiz ülke için bir sorun teşkil etmektedir, ancak bu kısa vadeli bir sorundur; bu kısa vadeli sorundan uzun vadeli bir kazanç elde edilmektedir ve o da, petrol bağımsızlığıdır. Birkaç gün önce devlet yetkilileri açıkladılar ve dediler ki, belirli bir tarihten itibaren -görünüşe göre bir tarih de verdiler- bütçeyi petrolden bağımsız hale getireceğiz; bu çok iyi bir haber, bu büyük bir başarıdır. Eğer petrolümüzü sürekli satıp karşılığında dolar alıp getirirsek, asla ülkenin bütçesini, harcamalarını, cari giderlerini petrolden ayırmayı düşünmeyiz; asla bunu düşünmeyiz. Petrol satışının durdurulmasıyla, bu bedava gelir devletten alındığında, o zaman köklü bir şey yapmayı düşünmeye başlarız. Şu anda birçok ülkenin ekonomik büyümesi bizden daha iyi, ekonomik durumları bizden daha iyi, bir damla petrol de, ne sahipler ne de satıyorlar; o zaman bu mümkün. Ülkemizin imkanları, bahsettiğim bazı ülkelerden daha iyidir, bazılarıyla çok daha iyidir; dolayısıyla yapabiliriz. Bu nedenle, taktiksel olarak üzerimize gelen bu baskı, stratejik olarak bizim için faydalıdır, bize yardımcı olur.
Bunu da son sözlerimde belirtmek isterim ki, her tarafa baktığımda, her açıdan hesapladığımda, bu İslam Cumhuriyeti'nin gölgesinde İran milletinin zalimlik ve küfür dünyasıyla karşılaşmasında nihai zaferin İran milleti olduğunu görüyorum. İnşallah stratejik bir zaferimiz var; hem Kur'an ayetleri hem de ilahi vaad bunu bize müjdelemektedir, hem de bu kırk yıllık deneyim bunu bizim için somut hale getirmektedir. Ve lakin kalbim rahat olsun diye, (9) Hz. İbrahim'in ölüleri diriltme meselesinde Rabbine şöyle dediği gibi: 'İnanıyorum ama kalbim rahat etsin istiyorum', şimdi İran milleti bu kırk yıllık kazanımlara ve her taraftan saldırıya uğrayan bu ince fidanın, yok etmek için saldırıya uğradığı ama başaramadığı ve şimdi bu yüksek yapıya ve her taraftan yaprak ve meyveye sahip olan ağaca baktığında, o 'kalbim rahat olsun' ifadesi onlara gelir.
Rabbim! Muhammed ve Muhammed'in ailesine, şehitlerin imamına ve değerli şehitlerimize ve bu yolu açan mücahidlere her gün daha fazla lütuf ve rahmetini ihsan eyle; Kaim İmam'ın kalbini bizden razı ve memnun eyle.
Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh
1) Bu görüşmenin başında, Hoca Abdullah Hacı Sadık (İnkılap Rehberi'nin temsilcisi) ve Tümgeneral Hüseyin Selami (İslam Devrimi Muhafızları Ordusu Komutanı) bazı şeyler ifade ettiler. 2) Şehit Hüseyin Hemdan 3) Şehit Muhsin Hacgücü 4) Katılımcıların salavatı 5) Bakara Suresi, 286. ayetin bir kısmı; 'Allah, hiç kimseyi gücünden fazlasıyla yükümlü kılmaz...' 6) Nahc-ül Belaga, Hutbe 27; 7) Saadi. Gülistan, Birinci Bab; 'Zal ile Rüstem'in ne dediğini biliyor musun / Düşmanı küçümsemek ve zavallı saymak olmaz' 8) Katılımcıların gülüşü 9) Bakara Suresi, 260. ayetin bir kısmı.