24 /اسفند/ 1379

İnkılap Rehberi'nin Gadir-i Hum Bayramı'ndaki Beyanları

8 dk okuma1,436 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Bu mübarek ve sevinçli bayramı tüm saygıdeğer katılımcılara, aziz İran milletine, tüm müminlere ve tüm özgür insanlara tebrik ediyorum. Ayrıca siz değerli kardeşlerime ve kardeşlerime, özellikle şehitlerin kıymetli ailelerine ve uzaktan gelen dostlara hoş geldiniz diyorum. Bu yıl, bu ikinci Gadir Bayramı'dır. İlk Gadir Bayramı 79 yılının başlarında olmuştu ve ikinci Gadir bu yılın son günlerindedir. Elbette Gadir Bayramı, çok büyük bir bayram ve tarihi bir anıdır; ancak Gadir Bayramı'nın içeriğinde, İslam milleti bu dersleri ruhuyla duyduğu takdirde, gerçekten bu günden faydalanacaktır. Gadir olayında büyük dersler vardır: Öncelikle bu olay, İslam tarihinin kesin olaylarından biridir. Sadece Şii'nin Gadir hadisini naklettiği gibi değildir. Sünni âlimler ve hadisçiler arasında da bu hadisi nakleden birçok kişi vardır ve Şii'nin bu olayı ifade ettiği gibi, onlar da ifade etmiştir. Âlimlerin ve bilim insanlarının - o olayın katılımcılarının anlayışı gibi - bu Peygamberin, Emirü'l-Müminin'in elini kaldırarak 'Men kuntu mevla hu fehaza Aliyyun mevla' dediği andaki anlayışı, Peygamberin Emirü'l-Müminin'i kendi halefliği için tayin ettiğidir. Şii ve Sünni meselesine ve inanç farklılıklarına girmeyi istemiyoruz - İslam dünyası bugüne kadar Şii ve Sünni çatışmalarından yeterince çekmiştir! - ancak bu derin sözdeki bilgi doğru bir şekilde anlaşılmalıdır; Peygamber Emirü'l-Müminin'i tayin etti. Peygamber, insanları eğitmek ve arındırmak için gönderilmiştir; 'Onlara kitabı ve hikmeti öğretecek ve onları arındıracaktır'; ya da başka bir yerde 'Onları arındıracak ve onlara kitabı ve hikmeti öğretecektir'. İnsanlar hem eğitilmeli hem de arındırılmalıdır ki bu dünya ve bu büyük insan toplumu, sağlıklı bir aile gibi, kemal yolunu kat edebilsin ve bu dünyanın nimetlerinden faydalanabilsin. Tüm peygamberlerin ve risaletlerin amacı budur. Her bir peygamber, risaletle görevlendirildiğinde, bu büyük eğitim ve öğretim işini, zamanın imkanları ölçüsünde ilerletmiştir; ancak son din ve son peygamber, bu büyük ilahi hareketi ebedileştirmelidir; çünkü başka bir peygamber gelmeyecek ki insanlık bu dünyadaki nihai hedefine - yani bu dünyada yaşamak ve insan ailesi içinde barış, huzur ve adaletle birlikte, dünyanın nimetlerinden faydalanmak - yaklaşabilsin ve nihayet ona ulaşabilsin. İnsanlığı o nihai hedefe nasıl yaklaştırabiliriz? O zaman bu sürekli eğitim olmalıdır. Siyasi güçten - ki o da Peygamber gibi masum bir siyasi güç olmalıdır - bu insan toplumu yavaş yavaş ilerlemeli ve eğitilmeli ve aralarındaki bozuklukları azaltmalıdır ki insanlık, tüm insanların mutlu bir yaşamının başlangıç noktası olan o noktaya - ki biz o dönemi İmam Zaman (a.s) dönemi olarak görüyoruz - ulaşabilsin. İmam Zaman (a.s) dönemi, insanlığın yaşamının başlangıç dönemidir; insanlığın yaşamının sonu değildir. Oradan gerçek insan hayatı ve bu büyük insan ailesinin gerçek mutluluğu yeni başlayacaktır ve bu dünya yüzeyinin nimetlerinden ve bu alandaki gizli yeteneklerden ve enerjilerden faydalanmak, insan için - zarar vermeden, kayıplara yol açmadan, yok etmeden ve israf etmeden - mümkün olacaktır. Bugün insan bir şeyden faydalanıyor, ancak başka bir şeye zarar veriyor. Bugün atom enerjisini keşfediyor, ancak atom enerjisini insanı yok etmek için kullanıyor; petrolü yerin derinliklerinden çıkarıyor, ancak bu petrol insanın çevresini israf ve tahrip etmek için kullanılıyor; ki son yüz yıldır böyle olmuştur. İnsan, hareket enerjilerini ve gizli enerjileri, buhar gücünü ve diğer güçleri keşfediyor, ancak bu maddi yaşamın insanlara getirdiği sorunlar nedeniyle insanları çeşitli bedensel sıkıntılara sokuyor. İnsana hız ve kolaylık sağlanıyor; ancak birçok şey ondan alınıyor. Diğer taraftan, bugün insanın karşılaştığı ahlaki değerlerin tahribi var; ancak İmam Zaman (a.s) döneminde durum böyle olmayacak. İnsan, dünyanın nimetlerinden, gizli enerjilerden ve doğadaki saklı güçlerden zararsız ve kayıpsız faydalanacak; bu fayda, insanın büyümesi ve ilerlemesi için bir kaynak olacaktır. Tüm peygamberler, bizi insan yaşamının yeni başladığı o noktaya ulaştırmak için gelmişlerdir. Son Peygamber, insanları son dinin gerekliliklerine göre buraya ulaştırmak istiyorsa, ne yapmalıdır? Bu eğitimi, insanlara sunmuş olduğu eğitimi sürekli ve uzun süreli hale getirmeli ve birçok nesli peş peşe kapsamalıdır. Peygamber Efendimiz dünyadan göçtüğünde - 'Şüphesiz ki sen öleceksin ve onlar da ölecekler' - o zaman kendisinden sonra aynı yolu, aynı yönü ve aynı yöntemleri takip edecek birini tayin etmelidir ve o da Ali bin Ebu Talib'dir. Gadir'in tayin anlamı budur. Eğer o gün İslam ümmeti, Peygamberin tayinini doğru ve gerçek anlamıyla anlasaydı ve kabul etseydi ve Ali bin Ebu Talib (a.s) peşinden gitseydi ve bu nebavi eğitim devam etseydi ve Emirü'l-Müminin'den sonra da masum ve hatasız insanlar, nesilleri tıpkı Peygamber gibi, peş peşe ilahi eğitim altına alsalardı, insanlık çoktan o noktaya ulaşırdı ki henüz o noktaya ulaşmamıştır. İnsanların bilim ve düşüncesi ilerlerdi; insanların ruhsal dereceleri yükselirdi; insanlar arasında barış ve huzur sağlanırdı ve zulüm, adaletsizlik ve ayrımcılık ortadan kalkardı. Fatıma (s.a) - o dönemde Peygamber ve Emirü'l-Müminin'in en derin bilgisine sahip olan insan - 'Eğer Ali'yi takip etseydiniz, sizi böyle bir hedefe ulaştırırdı ve böyle bir yoldan götürürdü' demiştir, işte bu yüzden. Ancak insan çok hata yapıyor. Tarihte, büyük hatalar her zaman insanların kaderini büyük sorunlarla karşı karşıya bırakmıştır. Son Peygamberin risalet dönemindeki insanın seyri, çok olaylı bir hikaye ve çok önemli bir olaydır ve derin bir felsefe taşımaktadır. Emirü'l-Müminin yılı - ki bu yıl ve diğer yıllar da ona aittir - bu felsefenin incelenmesi için uygundur. Bugün de insan, aynı hareket ve çabayı göstermelidir.

İnsanlık toplulukları ne kadar adalet ve maneviyatla birlikte olursa ve insanlar ne kadar ahlaki sefaletlerden, bencilliklerden, kötü düşüncelerden, kötü niyetlerden, şehvet düşkünlüklerinden ve kendini beğenmişliklerden uzaklaşırsa, o geleceğe o kadar yaklaşmış olacaktır. İnsanlık tarih boyunca, onu nihai menziline çok uzaklaştıran yanlış yollara girmiş ve bu yollarda yürümüştür. Bugün İslam Devrimi, insanlığa verilmiş bir yeniden fırsattır. Bu İslami uyanış, bir yeniden fırsattır. Tarih boyunca bu tür fırsatlar ortaya çıkmıştır, ancak az; İslam tarihi boyunca da ortaya çıkmıştır, yine daha az. Maddi ve ahlaki değerlerin yok olmasının çeşitli dalgalarıyla çalkalanan bir denizde, aniden bu sabit ve güvenilir kurtarıcı gemisi - İslami gemi, İslam'ın kaptanlığı ve Kur'an'ın liderliği ile - ortaya çıkmış ve insanları kendisine davet etmiştir. Bu, küçük bir olayın tartışması değildir. Bir millet bu kurtuluş gemisine tutunmuştur ve diğer milletler de bir milletin nasıl zorbalık, yolsuzluk, bağımlılık ve müstekbirlerin peşinden gitmekten kurtulabileceğini, İslam'ın kurtuluş gemisini takip ederek görebilmişlerdir. Herkes bilmelidir ve özellikle gençler daha fazla dikkat etmelidir; bugün devrimimizin yankıları ve işaretleri dünyada çok derinleşmiştir. Elbette, İslam'ın haykırışından korkan muhaliflerin, bu küresel yansımaları yansıtmasını beklemek doğru değildir. Onlar tersini yansıtırlar; ancak gerçek şu ki, ifade ediyorum: İnsanların ruhlarının derinliklerine - hem de dünyanın dört bir yanına; sadece İslam dünyasında değil - İran milletinin hareketinin yansıması yansımıştır. Birçok ülkede - ve İslam ülkelerinde daha fazla - gençler İslam'ın çağrısına kalpten bağlanmışlardır. İslam Devrimi'nden önce ve burada İslami hükümetin kurulmasından önce, bu bağlılık yoktu. Bu, Gadir yolunun devamıdır. Bu, insanlık için net bir çizgi ortaya koymaktır ki bu net çizginin gölgesinde, bir an önce tüm peygamberlerin müjdesini verdiği o sona ulaşsın. Tüm peygamberler ve dünya reformcuları bu müjdeyi insanlığa vermiştir ki bir gün kurtuluş olacaktır. Bugün biz - hem yöneticilerimiz, hem halkımız - Gadir meselesinde sorumluyuz. Ülkenin yöneticileri, eylem ve davranışlarını, hareketlerini ve planlamalarını, İslam'ın hedefleriyle - ki bu da Gadir'in hedefleridir - uyumlu bir şekilde düzenlemeye çalışmalıdır. Tüm dünya, özellikle Siyonist şirketler ve dünyanın güçlüleri ve zenginleri rahatsız olsalar ve propaganda saldırısında bulunsalar da, umursamayız. Bugün devrimin temeli sağlamdır ve bu fırtınalar bu yüksek yapıyı sarsamaz. Ne şeyden korkuyorlar? Ne şeyin kaygısını taşıyorlar? Bazı kişiler, planlamalarında, uygulamalarında, karar verme süreçlerinde, konuşmalarında ve tutumlarında, sürekli olarak dikkat ediyorlar ki, dünyanın bir köşesindeki bir radyo - ki bir casusluk cihazına bağlıdır - bu konuşma veya bu kişi hakkında bir şey söylesin! İyi; söylesin. Bugün İslam'ın mesajı, çekici bir mesajdır. Bizim mesajımız, adalet mesajıdır; mesajımız, insanların ve gençlerin kurtuluş mesajıdır. Genç kelimesini anarken, sadece kendi toplumumuzun gençlerine bakmıyoruz. Bugün dünya gençliği, sefalet ve düzensizlik içinde boğulmaktadır. Acılar, ruhsal ve sinirsel baskılar ve geleceğin belirsizliği, bugün genç nesilleri dünya genelinde maneviyattan uzaklaşmanın etkisiyle baskı altına almaktadır. Yöneticiler, İslam adına, İslam için, İslam mesajıyla, cesurca, güçlü bir şekilde ve bu ve diğerlerinin kaygısını taşımadan, hem tutum almalı, hem konuşmalı, hem de eyleme geçmelidir. Sevgili halkımız ve özellikle gençler, Gadir'in bereketiyle, İslam ve Kur'an'ın ve Gadir çizgisinin çizdiği bu yolun, net bir yol olduğunu bilmelidirler; bu yol, sağlam bir mantık ve felsefeyle çizilmiş ve çok büyük ve yüksek mertebeli takipçiler bulmuştur. Bugün de şükürler olsun ki bu yol dünyada gündemdedir ve artık yalnızlık ve tecrit içinde değiliz. Bugün biz, dünya halklarının - özellikle İslam ülkelerinin - dikkatinin merkezinde ve odak noktasındayız. Yol, güzel bir sonuca ve aydınlığa giden bir yoldur; yöneticilerin çabası ve halkın farklı kesimlerinin umudu ve desteği ile bu yolu adım adım kat etmeliyiz ve ilerlemeliyiz. Bu yol kısa vadeli değildir, ancak nihayetinde insanlığın kurtuluşuna ulaşacak olan yoldur. İnşallah, bu yol, Mehdi (aleyhisselam)'ın zuhuru için zeminleri hazırlayacaktır. Umarım ki Yüce Allah, bu bayramı bu toplantıya katılan siz değerli insanlara, tüm büyük İran milletine ve tüm inananlara mübarek kılar ve hepinizi kendi bereketleriyle ve Zakiye dualarıyla, Baki olan Allah'ın dualarıyla kuşatır ve inşallah sizi gerçek bekleyenler ve o büyük zatın lütfuna ulaşanlar arasında sayar. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh.