Hac Görevlileri ve Kabe Ziyaretçileri ile Görüşme

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Ve Allah'a hamd olsun âlemlerin Rabbi, ve salat ve selam efendimiz ve peygamberimiz Abul Kasım Muhammed'e ve onun temiz ve pak ehline ve seçkin arkadaşlarına ve onlara ihsanla tabi olanlara kıyamet gününe kadar.

Kıymetli kardeşlerim, değerli hanımlar! Hem hacılar hem de hizmet edenler, hepinize hoş geldiniz diyorum; hem hacca gidecek olanlara - bu büyük bir lütuf, büyük bir nimettir, Allah'ın bir hediyesidir, bunu kıymetini bilmelisiniz ve inşallah bu seyahat sizin için hayırlı olsun - hem de haccı hizmet edenlere; devlet kurumları, isimlerini saydıkları bakanlıklar, kurumlar, ülkenin çeşitli bölümleri, her biri bu büyük işte bir şekilde yer alıyor, ve de karavanların sorumluları, icra organları, haccı ve bürosunu yönetenler ve diğerleri; sizlere de haccı hizmet etme nimeti Allah tarafından verilmiş olduğu için tebriklerimi sunuyorum; bunu da kıymetini bilmelisiniz ve inşallah en iyi şekilde yerine getirmelisiniz.

Şimdi, size sunmak istediğim konuya başlamadan önce, bir kez daha Bandar Abbas'taki acı olaya değinmek ve hayatını kaybedenlerin ve yaralıların ailelerine başsağlığı dilemek istiyorum. Gerçekten acı bir olaydı ve hepimiz için aileler açısından bir felaket oldu. İşte, çeşitli olaylar kurumlar için meydana gelir; deprem, yangın, yıkım, kasıtlı, dikkatsiz, her türlü olay meydana gelir, ama telafi edilir. Burada da eğer kurumlar için bir sorun meydana geldiyse, inşallah hızlı bir şekilde, güçlü, dinamik ve genç icra organlarımızın yetenekleriyle telafi edilecektir; insanı yakan şey, ailelerdir; hayatını kaybedenlerin aileleri, sevdiklerini kaybetmişlerdir. Onlara başsağlığı diliyoruz; ve diyoruz ki, eğer bizler çeşitli sıkıntılarda sabrediyorsak, Allah'ın bu sabır karşısında bize vereceği mükafatın değeri, o acının acısından binlerce kat daha fazladır. İşte, sabredenler üzerine Rablerinden salavat vardır; sabredenler, Allah tarafından salavat alırlar; bu çok önemlidir. Ve inşallah Allah, onların kalplerini teskin eder ve onlara huzur ve sükunet verir.

Ve şimdi haccı ile ilgili; biz haccın icrası ile ilgili tavsiyelerimiz var, hem hacı ile ilgili olanlar, hem de görevliler ile ilgili olanlar; bunları defalarca söyledik ve inşallah tekrar edeceğiz. Bugün size sunmak istediğim şey, bunlar değil; yapacağınız bu eyleme dair bir bilgi: haccı tanımak. Siz ki hacı olacaksınız, inşallah, ne yaptığınızı bilin.

Bu sıradan bir ziyaret seyahati değil; bu bir turistik seyahat değil. Bu seyahatiniz, haccınız ve haccınızın icrası, Allah'ın insanlığı yönetmek için - sadece müminleri ve Müslümanları değil - bu düzeni, bu teşkilatı belirlediği çok önemli bir eyleme katılmaktır. Hac, insanlığın yönetimi içindir. Bu yüzden Kur'an'da İbrahim'e hitaben şöyle buyuruyor: وَ اَذِّن فِی النّاسِ بِالحَجّ; "İnsanlara haccı ilan et"; "İnsanlara", tüm insanlar, dünya halkı; onların çoğu o gün İbrahim'e inanmadılar ama haccın ilanı, hacca davet, tüm insanlık içindir. Allah, Kabe'yi insanlığın ayakta durması için bir yer kılmıştır; işte bu böyledir. Ya da diğer o şerefli ayet: اِنَّ اَوَّلَ بَیتٍ وُضِعَ لِلنّاسِ لَلَّذی بِبَکَّة; bu ev ki Mekke'de, Bekkede yerleştirilmiştir, "İnsanlar içindir", insanlığa aittir. Buna bu gözle bakın. Eyleminiz, gitmeniz, tavafınız, bu eve olan ziyaretiniz, insanlığa dönecek bir eylemdir; elbette ki doğru yapılırsa, şartlarına uygun yapılırsa, bu mesajlarda defalarca bu şartları belirttik. Doğru yapılan hac, insanlığa hizmettir; sadece kendinize değil, ülkenize değil, sadece İslam ümmetine değil; insanlığa hizmettir. Şimdi bakın, hac ne kadar önemlidir. Siz bu işte yer alıyorsunuz. Bu bir.

İkincisi, bu hac farizası bir farizadır ve belki de söylenebilir ki, görünüşü itibarıyla, şekli itibarıyla, tamamen siyasi bir farizadır. [Yani] insanları tek bir mekanda, tek bir zamanda, her yıl - her kim yapabilirse - bir araya toplamak, bu nedir? İnsanların toplanması, insanların bir araya gelmesi, bu eylemin kendisi bir siyasi mahiyete sahiptir; yani hacın mahiyeti, bazı kişilerin bu konularda söyledikleri, davrandıkları ve eylemlerinin aksine, siyasi bir mahiyettir; şekli siyasi bir şekildir; yapısı siyasi bir yapıdır; bu da bir özelliktir.

Bir diğer özellik ise, bu siyasi yapı, bu siyasi çerçeve, içeriği itibarıyla tamamen ibadettir; bu çerçevenin içeriği, tamamen ibadettir. İhrama girdiğiniz andan itibaren [şöyle söylersiniz] "Lebbeyk", Allah'a ihtiyaçlarınızı arz etmeye, saygı göstermeye başlarsınız; لَبَّیکَ اَللهُمَّ لَبَّیک. Sonra ihrama girersiniz; ihram, dua, zikir, ibadet, her ne varsa, manevi ve ibadi bir yönü vardır; yani bu siyasi çerçeve, tamamen ibadi bir içeriğe sahiptir. İşte, bunlar hacın çeşitli yönlerini göstermektedir. Şimdi, devam ediyor.

Bir başka nokta ise, işte bu ibadi içerik, bu ibadi içerik, her biri insan hayatına dair bir sembolik işareti vardır. Hacda bulunan tüm ibadi eylemler, her biri bir sembolik yön taşır - bunu ifade etmek istemiyorum ama batı dillerinde "sembolik" olarak adlandırılır - ve insani ve beşeri bir konuya işaret eder.

Mesela, yaptığınız "tavaf", tavaf dersi, tevhid merkezinin etrafında dönmektir. İnsanlığa, hayat hareketinin bu şekilde tevhid merkezinin etrafında olması gerektiğini öğretir: hayat, tevhidi bir hayattır; yönetim, tevhidi bir yönetimdir; ekonomi, tevhidi bir ekonomidir; kardeşler ve kız kardeşlerle davranış, tevhidi bir davranıştır; tevhidi bir aile; hayatın tüm meseleleri tevhid ekseninde olmalıdır. Bu tavaf işareti, bir yaşam dersine işaret eder; bu bir derstir. Elbette, biz çok mesafe kat ettik; şimdi biz Müslüman olanlar, inananlar ve kendimizi Allah yolunda hareket ediyoruz zannedenler, çok mesafe kat ettik; Allah'ı tanımayanlar için hiç! Eğer insanlık, hayatının, yönetiminin, dersinin, savaşının, barışının, dostluğunun, düşmanlığının Allah ekseninde gerçekleşme fırsatını bulursa, dünya bir gül bahçesi olacaktır. Eğer tevhid ölçü olursa, bu bencillikler, bu merhametsizlikler, bu sertlikler, bu cinayetler, bu çocuk katliamları, bu sömürgeler, bu diğer ülkelerdeki müdahaleler ortadan kalkacaktır. Tavaf size bunu öğretir; der ki: yaşam dersi, tevhiddir. [Ve bu] tüm insanlık içindir; sadece inananların değil: "İnsanlara haccı ilan et"; "İnsanlar için bir ayakta durma".

"Sayı" Safa ve Merve arasında ibadettir; orada zikir edersiniz, dua edersiniz ama sembolik bir işareti vardır; [yani] her zaman hayatın sorunları dağının arasında hareket edin, çaba gösterin. "Sayı" hızlı yürümek demektir. "Şehirlerin en uzak yerinden bir adam koşarak geldi"; (7) koşuyor. "Sayı" hızlı hareket etmek demektir. Hayatta var olan sorun dağları arasında asla durmayın, asla beklemeyin ve şaşırmayın; hareket edin, hız gösterin; sayı dersi, sembolik sayı işareti budur. Arafat'a, Müzdelife'ye, Mina'ya hareket etmenin anlamı, Mekke'ye geldiğinizde, Mekke'de birkaç gün kalmamanız gerektiğidir. "Durmak", Yüce Allah'ın insan için istemediği bir şeydir. İnsan "hareket" için yaratılmıştır. Eliniz var, ayağınız var, diliniz var, aklınız var, yeteneğiniz var, gücünüz var, hareket etmelisiniz; hareket. Arafat'a gitmek, Müzdelife'ye gitmek, Mina'ya gitmek.

"Kurban" sembolik bir işarettir ki, bazen insan en değerli şeylerinden bile geçmek, kurban vermek zorundadır. Tam ve eksiksiz örneği, evlatlarını kurban eden İbrahim'dir; "İkisi de teslim oldular ve onu alnı üzerine yatırdılar"; (8) bu bir şaka mı? Genç çocuğunun ellerini ve ayaklarını bağlayıp, onu yere yatırması, bıçağı boğazına sürmesi, çünkü Allah söylemiş; kurban. Bazı yerlerde kurban vermek gerekir, bazı yerlerde kurban edilmek gerekir; bu sembolik bir işarettir.

"Cemarat taşlama" [yani] şeytanı vur, nerede olursa olsun, her şekilde; şeytanı bulduğun her noktada, şeytanı vur; şeytanı tanı ve vur. Şeytanın, insan şeytanı ve cin şeytanı vardır; "Her peygambere, insan ve cin şeytanlarından bir düşman tayin ettik; bazıları, diğerlerine süslü sözler fısıldar"; (9) [vurmak] şeytan. Görün, bunların hepsi bir derstir. Bu hareketlerin hepsi, haccın içindeki bu ibadetler, haccın içeriğini oluşturur, bunların hepsi bir derstir.

"İhram" bir derstir. İhram, Yüce Allah karşısında bir saygıdır; hayatın çeşitli giysilerini ve süslerini bir parça kumaşla bir kenara bırakmak, ibadettir, saygıdır, ama bir derstir; bu işi dünyanın en zengin insanı ve haccı yapan en fakir kişi, her ikisi de aynı şekilde yapmalıdır, aralarında fark yoktur; kral da olsa, aynıdır; halk da olsa, aynıdır; kim olursa olsun, aynıdır; Yüce Allah karşısında insanların eşitliği. Görün; o halde, sunduğumuz bu üçüncü nokta, bu ibadetin tüm içeriği, aynı zamanda insan hayatının meselelerine işaret ve sembollerdir, her biri bir şekilde, şimdi ben kısaca sundum.

Bir sonraki nokta: Bu topluluk tamamen insanların menfaatleri içindir: "Onlar, kendi menfaatlerini görsünler". (10) "Liyeşhedu"daki bu "lam" görünüşte bir neden belirtme lamıdır. İnsanlar Mekke'de, Beytullah'ta, haccın çeşitli bölgelerinde neden toplanıyorlar? "Kendi menfaatlerini görsünler"; menfaatlerini bulmak için. Şimdi bazıları düşünüyor ki, bu menfaat sadece bir ticaret meselesidir; hayır, "menfaat" dediğimiz her şeydir. Bugün bu menfaat nedir? "İslam ümmetinin birliği". Bana göre, İslam ümmeti için hiçbir menfaat, birliğin üstünde değildir. Eğer İslam ümmeti bir araya gelirse, el ele tutuşursa, uyum sağlarsa, Gazze'de olaylar olmaz, Filistin'de olaylar olmaz, Yemen bu şekilde baskı altında kalmaz. Biz birbirimizden ayrıldığımızda, [sömürgeci] rejimler - Amerika bir şekilde, Siyonist rejim bir şekilde, bazı Avrupa ve diğer ülkeler bir şekilde - kendi menfaatlerini ve çıkarlarını, milletlerin menfaatlerinin üzerine çıkarırlar; bu, bu baskı altında kalan ülkeler gibi olur ki, ne olayların yaşandığını görüyorsunuz; Gazze olur. Birlik olduğunda, güvenlik gelir; birlik olduğunda, ilerleme gelir; birlik olduğunda, sinerji gelir. Biz, şu veya bu İslam ülkesine, kendisinin sahip olmadığı yardımları yapabiliriz; biz yardım edebiliriz, o da bize yardım edebilir, herkes birbirinden faydalanır, herkes birbirine yardım eder; bu menfaattir. "Kendi menfaatlerini görsünler"; hacca bu gözle bakın.

Her halükarda, haccı tanıyalım. Benim sunduğum bu noktalar, haccı tanıma ile ilgili bazı noktaların bir kısmıdır. Nereye gideceğinizi bilin, ne yapacağınızı bilin. Elbette, İslam devletlerinin büyük rolleri vardır; haccı misafir eden devletin çok büyük bir rolü vardır, büyük ve ağır bir yükümlülüğü vardır; ülkelerin yetkilileri, âlimler, aydınlar, yazarlar, konuşmacılar, halk arasında etkili olan ve sözleri etki eden herkesin rolleri vardır; bunlar, haccın gerçeği hakkında insanlara açıklama yapabilir, insanları bilgilendirebilir ve halkın kamuoyunu etkileyebilirler.

Yüce Allah'tan yardım isteyin. Gerçekten, bu hareketin başında "Rabbim, beni doğru bir girişle al ve doğru bir çıkışla çıkar"; (11) Allah'tan yardım isteyin ki, bu büyük işe girişiniz, ilahi yardım ile olsun ve çıkışınız da ilahi rızaya uygun olsun. Doğru hareket edin, inşallah Yüce Allah da bereket verecektir.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

1) Bu görüşmenin başında, Hujjatül İslam ve'l Müslimin Seyyid Abdulfettah Nevvab (Hac ve Ziyaret İşleri Vekili) ve Sayın Alireza Bayat (Hac ve Ziyaret Kurumu Başkanı) raporlar sundular. 2) 6 Mayıs 2023 tarihinde Şehit Rıza Limanı'nda meydana gelen patlama olayı, birçok kişinin ölmesine ve yaralanmasına neden oldu. Bakınız: Şehit Rıza Limanı olayı üzerine mesaj (1404/2/7) 3) Bakara Suresi, 157. ayetin bir kısmı 4) Hac Suresi, 27. ayetin bir kısmı; "İnsanlara [hac] için çağrı yap ..." 5) Maide Suresi, 97. ayetin bir kısmı 6) Al-i İmran Suresi, 96. ayetin bir kısmı 7) Yasin Suresi, 20. ayetin bir kısmı; "Ve [bu arada] şehirlerin en uzak yerinden bir adam koşarak geldi ..." 8) Safat Suresi, 103. ayet; "Her ikisi de teslim olduktan sonra [ve birbirlerine veda ettikten sonra] [o çocuğu] alnı üzerine yatırdı." 9) En'am Suresi, 112. ayetin bir kısmı; "Her peygambere, insan ve cin şeytanlarından bir düşman tayin ettik; bazıları, diğerlerine süslü sözler fısıldar ..." 10) Hac Suresi, 28. ayetin bir kısmı; "Kendi menfaatlerini görsünler ..." 11) İsrâ Suresi, 80. ayetin bir kısmı; "... Rabbim! Beni [her işte] doğru bir şekilde al ve doğru bir şekilde çıkar ..."