18 /اردیبهشت/ 1393

İtikaf ve Üçüncü Ulusal Bilim - Kültür Festivali Üyeleri ile Görüşme

5 dk okuma891 kelime

Not: Bu metin GPT-4o-mini ile otomatik olarak çevrilmiştir ve hatalar içerebilir. Orijinal Farsça metni ve kaynak bağlantısını aşağıda bulabilirsiniz. Daha güçlü modeller ile daha fazla dile çeviri yapmamıza destek olabilirsiniz.

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Nizamı İslam Cumhuriyeti'nde ortaya çıkan kurumlar ve sosyal, kültürel ve dini alanda filizlenen fidanlar bir iki tane değil ve Allah'a hamd olsun İslam Cumhuriyeti ve İslam Devrimi, çeşitli alanlarda üretim gücüne sahip olduğunu göstermiştir. İşte bu kurum oluşturma, üretim gücünün bir tezahürüdür; bu kurumlardan biri de itikaf meselesidir ki sizler, Allah'a hamd olsun, bunun sorumluluğunu üstlenmiş ve uygulayıcısısınız.

İtikaf aslında kendini sınırlı bir mekânda hapsolmak ve kendine sınırlama getirmektir. İkaf, kapalı olmak demektir; kendini belirli bir noktaya tahsis etmek, kalpte bir huzur ortamı oluşturmak için ki insan, âlemlerin Rabbi ile samimi ve ihlaslı bir ilişki kurma fırsatını bulabilsin; itikaf budur; yani bir ibadettir ki riyazet yönü vardır. Birçok ibadet bu şekildedir; riyazet yönü taşır. İnsanların kendi istekleriyle kendilerine yükledikleri riyazetler, içlerini, manevi yönlerini, kalplerini yükseltmek için. Bu tür ibadetlerden biridir. Şimdi bizim için genelde üç gün sürmektedir - ki bu konuda fakihler de tartışmışlardır - ama devam edebilir, yani dokuz gün, on gün itikaf edebilirler. Sizler, (2) Peygamber Efendimiz Ramazan ayının son on gününde itikaf yaparlardı, camiye giderlerdi ve dışarı çıkmazlardı, işleri orada yaparlardı. Bu iyi bir fırsattır; şükürler olsun ki halkın bu geleneğe olan ilgisi çok yüksektir; gençlerin hevesi ve aşkı hayret vericidir. Ben hatırlıyorum, o zamanlar biz Meşhed'deydik, itikafın nasıl olduğunu hiç görmemiştik, duymuştuk; Kum'a gittiğimde bu günlerde, İmam Camii'nde itikaf yapılıyordu. Belki bir zaman gidip görmüştüm, talebeler geliyordu, iki kişi, üç kişi, bir köşeyi seçiyorlardı, merhum Hacı Abulfazl'ın o üst kısmındaki şebistanında çadır kuruyorlardı; belki o şebistanda itikaf yapanların sayısı otuz, kırk kişiyi geçmiyordu. Tabii daha sonra Hoca Burucerdi'nin camisi yapıldığında, bazıları orada da itikaf yapmaya geliyorlardı ki ben onu görmemiştim, ama İmam Camii'ni görmüştüm. Bu, o dönemde bu derin ve anlamlı geleneğin tüm tezahürüydü: özellikle Kum'da, bu kadar az sayıda. Bugün gidin ülkenin üniversitelerine bakın - şimdi Goharşad Camii ve Cami-i Cemkaran gibi önemli camiler dışında ve diğer yerlerde kalabalıkların olduğu yerler; bu üniversitelerde, Tahran Üniversitesi Camii ve diğer yerlerde - öğrencilerimiz, gençlerimiz, bir süredir sıraya girmişler, sıra alıyorlar ve sıraları gelmiyor, yani yer yok, onları idare edecek bir araç yok; bu ibadete olan genel heves böyle; bu, Allah'ın bir nimetidir. Allah'a hamd olsun ki Yüce Allah bu ortamı hazırlamış ve bu başarıyı vermiştir ve ilahi sevgi ve zikrin manyetik alanı, gençlerin kalplerini kendisine çekmiştir; bunu değerlendirmek gerekir. Bu bir fırsattır.

Tüm fırsatlarımızın içinde tehditler de vardır; siz de belirttiniz, bu festivalde ele alınacak konulardan biri zarar analizi olacaktır; (5) bu zarar analizini ciddiye alın. İtikaf, ibadet yeridir; tabii ki ibadet sadece namaz kılmak değildir; itikaf edenlerle iyi bir iletişim, dostane ve kardeşçe bir ilişki, onlardan öğrenmek, onlara öğretmek, İslami muhabbeti deneyimlemek ve öğrenmek; bunlar itikaf sırasında ortaya çıkabilecek fırsatlardır; bunun için planlama yapılmalıdır. En önemli iş, planlamadır. Eğer planlama yapılmazsa ve bu itikafa katılan genç ve hevesli topluluğa yardımcı olunmazsa, bu güçler boşa gidecek ve belki de zarara yol açacaktır. Planlama hem akıllıca olmalı, hem de itikafın anlamına uygun olmalıdır. Şimdi farz edelim ki biri gelip bu itikaf için film gösterimi planlasa! Film, her yerde izlenir; film, beyaz günlerde ve camide gibi yerlerde izlenmek için değildir. İtikaf, Allah'a yaklaşmak içindir. Ne yapabileceğinizi görün ki hem kalbi Allah'a yakınlaşsın, hem de aklı ve zihni Allah'a yakınlaşsın; ki elbette insan içten, kalben, Yüce Allah ile yakınlaştığında, bu dışarıda da etkisini gösterir. İnsan huşu hali yaşadığında, tevazu da huşunun ardından gelir; ve bu, o zaman hayatta etkili olur; bu genç, bu üç günden sonra itikaf'tan çıktığında, temizlenir, arınır ve dışarı çıkar; bu onun için bir tasfiye anlamına gelir; bu çok büyük ve önemli bir şeydir: üç gün oruç tutmak, sıradan yaşamın peşinden ayrılmak, Yüce Allah'a ve manevi değerlere, tevhide yönelmek; bunlar çok değerlidir. Dikkat edin, bu doğru bir şekilde yapılsın, doğru bir şekilde yönlendirilsin; iyi konuşmacılar olsun, gidip konuşsunlar, dini bilgileri onlara öğretin. Toplumun sıradan gündemlerinde yer alan çeşitli gürültülerden kaçınılmalı ve bu üç gün manevi yönler için ayrılmalıdır. Şimdi dışarı çıktıklarında, hayatın başka birçok alanı ve sahası var ki insan o alanlarda topluma katılır, ama bu üç günde, Allah ile iletişim kurmak esas olmalıdır ve bunun için planlama yapılmalıdır; bu esas olan şeydir ve inşallah daha da artacaktır.

Tabii ki destek ve ikram gibi şeyler de iyidir. Tabii ki duydum; bazı camilerin, sanki halkın bu heves ve heyecanından faydalandıkları, bu gidenlerden büyük paralar aldıkları söyleniyor; bu da olmamalıdır. Onlardan para almakta bir sakınca yoktur, en iyisi budur - insanların maddi yardımda bulunmaları ve mali ortaklık kurmaları, gerçekten bereket getirir. İnsanların parası ve yardımları, bereket taşıyan bir özelliktir - ama dikkat etmelidirler ki bu bir para üretim mekanizmasına dönüşmesin.

Umuyoruz inşallah Yüce Allah, itikaf edenlerimizin başarılarını her geçen gün artırır; inşallah ilahi rahmetin yağmuru, öncelikle onların kalplerine, ve bu gençlerin bereketiyle bizim kararmış kalplerimize insin ve biz de onların nurluğundan ve manevi yönlerinden faydalanabilelim; ve Allah, itikaf işinde aktif olan siz dostlara da yardım etsin ve bu işi en iyi şekilde, bu sürekli sadakayı inşallah yerine getirebilesiniz.

Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh

Dipnotlar:

1- Bu festival, bilimsel-kültürel bir yaklaşım ile, 18 Ordibehesht tarihinde Kum şehrinde açılacaktır.

2- Ülke genelindeki ilmi alanların yöneticisi

3- Her ayın on üçüncü, on dördüncü ve on beşinci günleri (özellikle Receb ayında) itikafın bu günlerde müstehap olduğu.

4- İmam Hasan Askeri (aleyhisselam) Camii

5- Ülke genelindeki ilmi alanların yöneticisinin, üçüncü festivalde aşağıdaki konulara dikkat çekmesi: İtikafın ayetler ve rivayetler ışığında, itikafın hükümleri ve adabı, itikafın zararları, itikafın bireysel ve toplumsal etkileri ve bereketleri, itikaf aracılığıyla manevi gelişim yolları.