İslam Devrimi Rehberi'nin Yargı Kurumu Sorumluları, Hakimler ve Çalışanları ile Görüşmesi

Rahman ve Rahim olan Allah'ın adıyla

Huzurda bulunan tüm değerli misafirlere, özellikle yargı kurumunun bilimsel ve pratik alanındaki önde gelen isimlerine hoş geldiniz diyorum ve yargı kurumunun güçlenmesi için çaba gösteren, bu yolda ihlasla güçlerini harcayan herkese teşekkür ediyorum; özellikle bu hassas kurumun saygıdeğer başkanına, ki Allah'ın lütfu ile kendisi kapsamlı bir bilimsel, düşünsel ve pratik kişilik olarak değerlendirilmektedir - müçtehit, aydın, düşünceli ve aktif - bu da bizim için büyük bir ilahi nimettir. Ayrıca 7 Tir şehitlerini, özellikle de şehit mazlum, merhum Ayetullah Beheşti'yi, Allah'ın rahmeti üzerine olsun, bir devrimci olarak güçlü, sağlam bir şahsiyet ve şahsen devrim sürecinde bir bayrak açan bir kişi olarak anıyoruz. Onun şahsiyeti ve kendisinde bulunan öne çıkan özellikler ile İslam nizamı ve ülke için yaptığı kalıcı hizmetler asla unutulmayacaktır. 7 Tir olayına dair bir cümle söylemek istiyorum ve o da şudur ki, belki de bu olayın birçok yönü arasında en ilginç olanı, bu olayın, bu tür ağır darbelerin bile, halkın inancı ve katılımına dayanan İslam Cumhuriyeti'nin yapısının sağlamlığına zarar veremeyeceğini göstermesidir. Bu olay, küçük bir olay değildi. Böyle bir olay dünyanın herhangi bir yerinde meydana gelse, bir rejimin çökmesi için yeterlidir. Bu kadar etkili, önemli, düşünceli ve mücadelenin öncüsü olan insanların, teröristlerin ellerinde bir anda yok olması ve rejimin bunu tolere etmesi ve bu durumu kendi güçlenmesi için bir araç haline getirmesi! Bu, şaşırtıcı bir şeydi; bu, halkın varlığı ve inancı sayesinde ve İslam nizamının içsel yapısının sağlamlığı sayesinde gerçekleşti ve Allah'ın lütfu ile her zaman böyle olacaktır. Yargı kurumu hakkında iki üç nokta söylemek istiyorum. Birincisi, bu kurumun önemi, kendine güvenerek ve kurallara ve ölçülere riayet ederek, işini güç ve kararlılıkla sürdürmesindedir. Yüce Allah, inançla işini ve yolunu sürdüren ve doğru ve mantıklı yöntemleri uygulayan bir topluluğa başarılar nasip edecektir; bu asla ihmal edilmeyecektir. Bu yıllardaki tüm başarılarınız - ki Sayın Şahrudi bunların çoğuna değindi - bu anlamdan kaynaklanmaktadır. Eğer siyasi ve sinsi motivasyonları göz ardı edersek, normal şartlarda yargı kurumunun, ondan memnun olmayan kişiler olacaktır; çünkü yargılamanın doğası budur. Eğer çeşitli sinsi motivasyonlar da devreye girerse, o zaman bu durum daha da şiddetlenir. Böyle bir ortam ve koşulda yargı için ortaya çıkacak olan büyük ders, kendine güvenerek ve Yüce Allah'a dayanarak, her gün işlerini düzeltip sorunları gidererek, yüksek hedeflerine doğru yoluna devam etmesi ve bunun dünya ve ahiret için hayırlı olduğunu bilmesidir. Bu, hem Allah'ı razı edecektir hem de halkın kalplerini ve düşüncelerini yargı kurumunun haklılığına yönlendirecektir. "Ve kafi billahi hasiba"; insanın eylem ve davranışları hakkında gerçek hesaplayıcı ve yargılayıcı olan Allah'tır ve bu yeterlidir. Dikkat edin, Yüce Allah, sevgili peygamberini zor bir imtihana tabi tuttu; bu olayda en çok tehdit altında olan şey, peygamberin kendi onuru ve itibarıydı; bu, Ahzab suresinde ifade edilen bir meseledir: "Ve (hatırlat) Allah'ın nimet verdiği ve senin de nimet verdiğin (Zeyd'e) dediğin zaman: 'Eşini yanında tut ve Allah'tan kork; içinden geçirdiğini Allah açığa çıkaracaktır.'" Bu olayda, kamuoyunun düşünceleri ve duyguları peygambere karşı kışkırtılabilirdi; durum iftira durumuydu; "Ve insanlardan korkuyorsun, oysa Allah'tan korkmaya daha layıksın." Allah, peygamberine diyor ki, bu ve şu kişinin sözlerine dikkat ediyorsun, oysa Allah'ı dikkate alman gerekir. Ve peygamber, Allah'ı dikkate aldı ve bu büyük ve çok zor imtihanı başarıyla geçti. İşte burada bu sarsıcı ayet zikredilmektedir: "Allah'ın mesajlarını tebliğ edenler ve O'ndan korkanlar ve Allah'tan başka hiç kimseden korkmayanlar." Bu, ilahi mesajların tebliğ edilmesinin gereğidir. Bazı insanlar yanlış anlamalar veya düşmanca ve sinsi propagandalar nedeniyle insanın karşısında dururlar; karşı koymanın tek yolu, insanın ilahi hesaplamayı ölçü almasıdır. Bu nedenle, ayetin sonunda şöyle buyurulmaktadır: "Ve kafi billahi hasiba"; Allah hesaplayandır; O, bizim bu yolda doğru hareket edip etmediğimizi yargılayacaktır. Eğer Allah böyle bir yargıda bulunursa, o zaman Allah ile olmanın özelliği, Yüce Allah'ın halkın düşüncelerini düzeltme işini de üstlenmesidir: "Kim Allah ile olan ilişkisini düzeltirse, Allah da onun insanlar arasındaki ilişkisini düzeltir." Yüce Allah, bu meselenin bu kısmını da üstlenmektedir; tıpkı peygamberin olayında olduğu gibi ve gerçeği aydınlatmaktadır. Sevgili şehidimiz, merhum Beheşti'nin en büyük imtihanı da buydu. O dönemde bu değerli, nurani ve kıymetli şahsiyet hakkında düşmanın propaganda elleri tarafından yapılan iftiralar, devrim unsurlarından pek azına bu kadar düşmanca ve kin dolu hakaretler yapılmıştır. Onun için, "tekelleşme yanlısı", "kibirli", "iktidar peşinde", "diktatörlük peşinde" dediler; ama o, yolunu güç ve kuvvetle yürüdü.

Elbette kendi canını ortaya koydu; ancak aslında bu yolda sebat ederek, canını, gerçeğini ve kimliğini yüce makama ulaştırdı. Tüm bunlar bizim için bir derstir. İlk tavsiyemiz, çok önemli ve etkili olan yargı organına, hedefi doğru seçmesidir; yolu ölçütlere göre seçmelidir; o yolda adım atmalı ve güçle, öz güvenle ve Allah'a dayanarak ilerlemelidir ve bir grup insanın gürültü çıkardığını, kötülük yaptığını, sinsi davrandığını ve adaletsizlikte bulunduğunu dikkate almamalıdır. Yüce Allah bunları düzeltecektir; bu, yargı organının - Allah'a hamd olsun birçok başarı elde etmiştir - bu yolda İslami yargıya ulaşmak için göz önünde bulundurması gereken en temel iştir ve ilerlemesi gereken bir konudur. Elbette burada bu noktayı da eklemek isterim: Gerçeği açıklamak ve kamuoyunu bilgilendirmek de önemlidir; bunu da unutmamak gerekir. İnsanları belirsizlikte bırakmamalıyız. Peygamberimiz (sallallahu aleyhi ve sellem) ile ilgili meselede, yüce Allah bu ayet aracılığıyla da bilgilendirme yaptı; yani meselenin gerçeğini gösterdi ve bu tehlikeli ve kamuoyunda kötü bir şüphe uyandıran eylemin, bir yanlış geleneğin toplumda kırılması için olduğunu anladı. "Ma kâne alel nebbiyyi min harcin fîma faradallahu leh"; yüce Allah ona bu işi yapmayı farz kıldı, çünkü bu yanlış gelenek, evlatlık olanı, gerçek çocuk gibi kabul etmek - o günün sosyal düzeninde birçok soruna yol açıyordu - halk arasında ortadan kalksın diye. Bu iş için, Peygamberi bir gerçeğin kurbanı olarak meydana getirdi; ama Peygamberini savundu; bilgilendirme de yaptı. Dolayısıyla, harekete geçelim, ama gerçeği de halk için açıklayalım. Gerçeği açıklamadan, kamuoyunun karanlıkta ve bulanık bir ortamda kalacağı ve düşmanın bunu istismar edeceği kesindir. İkinci nokta, İslami nizamın ve her nizamın, hem güçlü hem de güvenilir bir yargı organına ihtiyaç duyduğudur; bu iki unsur bir arada gereklidir. Güvenilir olmak, insanların halk nezdindeki itibarları için, yasaların uygulanmasını garanti eden gücünden feragat etmeleri anlamına gelmez. Yargı organının temeli, yasayı korumaktır. Bugün Allah'a hamd olsun, ülkemizde tüm yetkililer yasaya tabi olmaktan bahsediyorlar. Bu çok olumlu bir durumdur; yasayı korumak, yasaya riayet etmek. Yasayı koruma ve riayet etme nasıl garanti altına alınır? Bir garanti yolu vardır ve o da yargı organının gücüdür. Yargı organının gücünü hedef alanlar, bilsinler ki, kanunsuzluğa, kaosa ve zayıfların haklarının ihlaline yardımcı olmaktadırlar; çünkü yargı organı, sistemin güçlü kolu ve pençesidir, böylece kanun dışına çıkan ve kanuna aykırı davrananları yakalayıp yerlerine oturtabilsin ki insanlar yasaların gölgesinde yaşayabilsinler. Dolayısıyla, yargı organının gücü bir ilkedir, ancak bu güç, halkın güvenini kazanacak şekilde olmalıdır ve bu, yargı organında tasarlanan reformlarla mümkündür ve bu reformlar tam güçle takip edilmelidir. Bahsedilen işler çok önemlidir. Bunun yanı sıra, adaletin yargı organının tüm birimlerinde, en alt kademelere kadar yayılması gerekmektedir. Her mahkeme, halkın toplandığı her noktada - hatta küçük bir toplulukta bile - halkın güvenini kazanacak şekilde hareket etmelidir; yani herkes, burada bulunan yargı organının, yasaya ve adalete göre hüküm vereceğinden emin olmalıdır. Doğaldır ki, çoğu insan - ki çoğu insan iyidir - memnun ve güven duyar hale gelecektir; azınlık olan, hak ihlali yapanlar ve kendi başına hareket edenler ise endişelenecektir. Bu endişe, büyük bir nimettir. Bilmelidirler ki, bu güçlü pençe, ülkenin o noktasında da etkilidir. Halkın yargı organına güveninin şartı budur. Ben sürekli olarak dostlarıma ve kardeşlerime bu noktayı ifade ediyorum ki, yargıdaki herhangi bir ihlale, ülkenin bir köşesinde bile göz yummamalıyız; çünkü halkla bağlantılı olan yapı, ülke genelinde dağılmış olan bu bölümlerdir; insanlar bunlarla temas halindedir ve yakındır. Onlar hakkında verilen yargı, yargı organının tamamı hakkında verilen yargıya dönüşmektedir. Bazen bir yargıcın veya bir yargı çalışanının, ülkenin bir noktasında, Allah korusun, öyle bir şekilde hareket ettiğini görüyorsunuz ki, bu, halkın bir kısmının yargı organının tamamı hakkında olumsuz bir görüş geliştirmesine neden oluyor ve tüm bu emeklerin, hizmetlerin ve çabaların, bu kadar değerli olanların, tamamen yok olmasına sebep oluyor.

Dolayısıyla, hem yargı gücünün otoritesi bir ilkedir, hem de güvenilir olması. İnsanların gönlünü ısıtacak şekilde hareket edilmelidir. Diğer bir önemli nokta ise, Allah'a hamd olsun, iyi işler yapılmıştır; ben bilgi sahibiydim ve şimdi de belirtildi, tamamen İslami ve adil bir yargı gücü ve mevcut teknik ve bilimsel ilerlemelere uygun bir genel plan - hazırlanan yargı gücü planı - bu işe çok yatırım yapılması gerekir. Yargı işi tamamen uzmanlık gerektiren bir iştir. Yargı gücüne yönelik tasarım alanına girenlerin, bilgi ve deneyim ile zeka sahibi olmaları gerekir; hem hukuku bilmeleri, hem İslami fıkıhı bilmeleri, hem yargı gücü ile tanışık olmaları, hem mevcut durumu doğru bir şekilde değerlendirmeleri ve güçlü ve zayıf yönlerini bilmeleri, hem de toplumun ihtiyaçlarını doğru bir şekilde tanımaları ve hem de çeşitli alanlarda ve üniversitelerde bulunan uzmanların yargı gücü ile ilgili, özellikle büyük meseleleri hakkında bilgi sahibi olmaları gerekir. Bunlara dayanarak, bu plan bir bütün olarak oluşturulmalıdır. Bu, yargı gücündeki en önemli çalışmadır. Eğer Yüce Allah'ın lütfuyla bu iş iyi ve tam bir sağlamlıkla yapılırsa, yıllarca yargı gücü ne yapması gerektiğini bilecektir; hangi kısmı inşa edecek, hangi kısmı onaracak, hangi kısmı düzeltecek ve hangi kısmı kaldıracak. Bu alanlarda en iyi uzmanlar bu işin başında olmalı ve bu mesele hakkında görüş bildirmelidir. Yargı güvenliği meselesi de, yargı organına başvuru ve karşılaşma sırasında insanların güvenlik hissetmeleri açısından çok önemlidir. Bu, yargı gücünün içinde çok hassas, dikkatli ve araştırıcı bir bakış açısını gerektirir. Allah'a hamd olsun, yargı gücünde, dürüst, şerefli, bilgili, işinde uzman ve vicdanlı birçok yargıç var. Hamd olsun, yargı gücünün yapısı çok iyi; ancak her yapıda her zaman insanın bu endişeyi taşıması gerekir ki, zayıf temelli, zayıf inançlı ve zayıf eylemli insanlar bulunmaktadır. Bu olasılıktan vazgeçmemek gerekir; sürekli olarak, bir projektörle bir alanı araştıran bir kamera gibi, yargı gücünün üst düzey sorumlularının araştırıcı gözleri, yargı gücünün içinde sürekli olarak araştırma yapmalıdır; o zaman gerçek anlamda yargı güvenliği sağlanır. Eğer yargı güvenliği sağlanırsa, siyasi güvenlik, sosyal güvenlik, ekonomik güvenlik, ahlaki güvenlik ve kültürel güvenlik de sağlanacaktır. Bugün düşmanların sosyal ve medeni güvenliğimizi hedef aldığını görüyorsunuz; bu, açıkça herkesin gördüğü ve gözlemlediği bir şeydir. İslam Cumhuriyeti'nin temellerine karşı olan düşmanlar, bugün en iyi muhalefet yolunu ülkenin güvenliğini tehlikeye atmakta bulmuşlardır. Düşmanın son birkaç yıldır ahlaki ve kültürel güvenlik üzerinde yoğun bir şekilde çalıştığına ek olarak - bu konuda sorumlulara düşmanın kültürel saldırısını sürekli olarak hatırlattık - ve düşmanın siyasi sistemin büyük siyasi hareketinde bozulmalar yaratmak istediği siyasi güvenliğin yanı sıra, bugün sosyal ve medeni güvenliği yok etmeye çalışmaktadırlar. Biz, Yüce Allah'ın yardımıyla en fazla sosyal ve medeni güvenliğe sahip ülkelerden biriyiz. Yıllardır halkın huzur ve dayanışma içinde güvenli bir şekilde yaşadığını görmekteyiz. Bunu yok etmek istiyorlar; bir insanın toplumda malı, çocuğu, genci ve kendi idealleri doğrultusunda eğitim ve yoluna devam etmesi için hiçbir güvenlik ve garantiye sahip olmamasını sağlamak istiyorlar; bu, tam olarak devrim öncesinde güvenliği yok etmek için tasarlanan plandır. O gün de ana hedef toplumsal güvenlikti. O gün de özgürlük yoktu deniliyordu ve sahte bir özgürlük talebi bahanesiyle, yavaş yavaş yerleşmeye başlayan güvenliğin yerleşmesine engel olmak istiyorlardı; ancak sistem bu düşman hareketine galip geldi. Bugün de sahte ve yanıltıcı bir medeni özgürlük talebi bahanesiyle sosyal ve medeni güvenliği yok etmek istiyorlar, ama yine de galip gelemezler. Düşman, İran milletinin iradesi ve bu halkın inancı ve direnişi karşısında çok zayıf ve acizdir. Düşman bunu defalarca deneyimlemiştir, yine deneyimleyecektir. Nihayetinde bazı insanları sorunlarla karşı karşıya bırakacaklardır. Bu meselelerde rol oynayabilecek bir kurum, yargı kurumudur. Elbette, ülkenin yürütme ve siyasi kurumları da önemli ve aktif rollere sahiptir ve Allah'a hamd olsun, bugün herkes bu konulardaki sorumluluklarının farkındadır. Yargı kurumu da çok önemli bir role sahiptir ve inşallah, insanların yargı güvenliği ve İslam'daki yargı kurallarına riayet edilmesi ve her aşamada halkın haklarının korunması ile sağlanacaktır. Umarız Yüce Allah size yardım eder ve hepimizi O'nun rızasına ve O'nun doğru yoluna yönlendirir ve zamanın İmamı'nın kalbi, sizlerden razı ve memnun olur ve inşallah bu çok hassas ve önemli konulardaki çalışmalarınızın sürekli ilerlemesini görebiliriz. Ve's-selamu aleykum ve rahmetullahi ve berakatuh